听于丹老师讲论语心得范文
我最喜欢的电视节目之一是中央电视台的《百家讲坛》。几年来坚持收看阎崇年、刘兴武、易中天等许多专家学者讲历史、讲政治、讲文学……获得了不少知识，从中也得到了不少人生的启示。
听惯了老学者们讲历史、讲经典，给人的往往是一种厚重沧桑之感。而于丹老师的《论语心得》讲座却让人耳目一新，她对《论语》进行感悟式的解读，从中阐发出的“最简单的真理”直指人心，让人怦然心动。
于丹老师年青貌美，衣着漂亮得体，举止端庄大方，在网上被网民们誉为“美女学者”。她讲课思路清晰，颜色和缓，语气和眼神让人感到亲近和信服。我认为她是我通过媒体所能感受到的最为优秀的学者。
随着于丹老师字正腔圆的京韵发音，不疾不缓的娓娓道来，让我们走进了《论语》世界，走进了2556年前的圣贤孔子为我们讲述的《天地人之道》、《人生之道》、《心灵之道》、《处世之道》《君子之道》、《交友之道》和《理想之道》。
“逝者如斯，不舍昼夜！”当今社会已进入一个追求享乐的时代。面对太多的诱惑，整个社会浮躁，现实对心灵的冲击，人们有太多的思想迷茫和困惑，2500年前的人类智慧，是否对现代人消除心灵困惑会有一些帮助呢？我想听了于丹老师的《论语心得》，也许会改变许多人去重新审视传统文化,审视社会人生,审视自己的行为准则。
于丹认为：《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。孔子说，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”一个真正的君子他的自信心来自哪里？它来自内心的淡定与坦然，内心的强大可以让他化解生命中很多很多的遗憾。我们生存的环境会有许多不如意甚至不合理，虽然我们凭借个人的力量不能改变社会，但我们能凭借我们勇敢的心灵去改变自己的心情和态度。
孔子说：“贤者回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷；人不堪其忧，回也不改其乐。”幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关与内心相连。《论语》中孔夫子以他天地人合一的宽广胸怀，告诉他的'学生们应该如何去寻找生活中的快乐。
孔子说，“吾日三省吾身”。假如一个人真能做到一日“三省吾身”)，真能“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，就做到了约制。而能够反省到自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所倡导的真正的勇敢。
关于理想，孔子认为不一定是大家共同认可的一种权势，或者金钱，而是一个人一生中最在乎的东西，是一种心灵的寄托。“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”就是一个人知道什么是礼义廉耻，也就是行为有所制约，有内心坚决的、做人不妥协的标准，而这个人要为社会做事。孔子讲的并不是说一个人有了内心的修养就可以每天光陶醉在自我世界，一定要出去，不管你拿到的是什么样的使命，在做到不辱君命。
有个学生要出去做官，孔子告诉他出去后要多闻、多见、慎言、慎行。做到以后，还要“言寡尤,行寡悔，禄在其中矣。”一个人如果在他说话里面少了很多的指责、抱怨，在他行为中少了很多的让自己后悔的经验，这个人出去做官做事，禄在其中，他就能成功了。就这么简单。
孔子说，“不在其位，不谋其政。”也就是说，你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳过你的职位去做不该你做的事。这是当代社会，特别应该提倡的一种职业化的工作态度。
孔子说，“过犹不及。”于丹认为，“我们的困惑是选择太多了”。因为曾经选择少，所以我们现在才贪多。“在信息时代，我们的悲哀是信息的过犹不及”。其实，在上班下班吃喝拉撒人情世故休闲娱乐等等方面的日常生活中，做到有原则，有分寸。真正恪守这一点，仍然是今天我们面临的基本命题。
于丹认为《论语》有被当下大众接受的可能，这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。古人说“半部《论语》治天下”，于丹认为“半部《论语》修自身”就足够了。“一部经典，它可以延续子孙万代的幸福，所谓圣贤就是这样一些人，他们站在文化的源头，看着一代一代人在他们的简单真理里面受益，然后他们会在千古前沉默地微笑着，也就如此而已。”
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