智慧小故事(15篇)
智慧小故事1
骟驴脸
阿凡提牵着一头毛驴,路过一村庄。一个村夫见阿凡提说:“尊贵的客人,在这里歇歇脚吃点饭再走吧?”
阿凡提前后看了看,就自己一人,便回答说:“谢谢,不用了。”
村夫恶作剧地说:“你以为我会让你吃饭,我让得是你的驴。”
阿凡提很生气,转过脸给毛驴一巴掌,说:“来村口,我就问你,这庄上有没有亲戚?你说没有亲戚,没有亲戚咋会有人让你吃饭?接着又是几耳光,说:看你畜生以后还敢不敢糊弄人。”
智慧小故事2
今天我读了《影响孩子一生的智慧小故事:聪明卷》,最让我感兴趣的是“万字难写”。
乡下有个财主,十分富有,但他家祖祖辈辈多是文盲,连“之乎者也”多不认识。他决定让儿子念书。
老师第一天教“一”,第二天教“二”,以此类推,教了三天,儿子眼珠一转,仿佛吾到了什么,兴高采烈地跑回家,对父亲说:“认字实在太简单了,孩儿已经学会了,请父亲把先生辞退了吧。”见儿子这么聪明,财主高兴地辞退了老师。
过了几天,财主想请一位姓万的朋友来喝酒,说干就干。可是太阳多快便西了,还不见儿子写好,财主有些急了,亲自到儿子房里去看。进了门后,看见儿子正愁眉苦脸的坐在桌边,纸在地上拖得老长,上面尽是黑道道,儿子正拿着一把沾满墨的水梳在纸上画着,见父亲来了便埋怨道:“百家姓,由他姓,为什么偏偏姓万呢?母亲的木梳以此可以写二十多画,从早写到现在,也才写了不道三千画!万字难写啊!”
财主儿子这样的聪明,真是让人啼笑皆非。古语就说过“学无止尽”、“学海无涯”,如果我们学习只满足于一知半解,或者是三天打鱼,两天晒网。终会一无所获。
智慧小故事3
繁忙紧张的现代人,每天都在忙碌着一项项大事业。一些美丽故事蒙着灰尘静静地躺在了脑海的深处。直到有一天,他们抱着自己的小宝宝,才想起去买本童话书,给孩子们讲讲故事。
真的只有孩子们才需要故事吗?
其实,我们干裂的心田更需要一股充满爱与智慧的美丽的清泉,推开虚掩的智慧之门,捕捉住小故事中的智慧精灵。
从小到大,听大道理听得耳朵都出茧子了。妈妈和老师都不停地说,语气神态都差不多。但一出门我就给忘了。你给我讲了一个小故事,一阵清风吹过,不经意间,我的心弦为之颤动,智慧与道理变成一个个可爱的小精灵,都慢慢融化在心里。因为,智慧在其中隐藏。
智慧是什么呢?
《现代汉语词典》中的解释是:辨析判断、发明创造的能力。词条的阐述当然是力求简洁精确。但我想,智慧其实是一种境界,是一种只可意会不可言传的境界:广阔的胸怀,渊博的知识、精明的头脑、机智的反应、敏锐的行动……,智慧无所不在,处处隐藏。不同的人,不同的时空,不同的事物,智慧的表现形势也大不相同。你这样做,他却那般行。没有一个标准答案。
这本书中有许多故事很精彩,就像一份精美的小快餐。滴水藏海,小中见大。读了这本书,有一份新鲜的感觉,愉悦的享受。不知不觉中,为自己点一盏心灯。
我的朋友们,慢慢去读吧,慢慢去做吧。让智慧融入我们的血液,变成真正的收获吧!
智慧小故事4
少年孙坚智退盗贼
东汉末年,朝廷腐败,天下大乱。乱世中,江南出了一位名叫孙坚的英雄。
孙坚从小机智勇敢。他十七岁那年,有一次跟父亲乘坐一条客船前往钱塘。不料,船到钱塘江口,忽然遇上了一伙海盗。他们气势汹汹地跳上客船,不由分说,就抢开了乘客的财物。洗劫一空后,又在岸边吵吵嚷嚷地分赃。
船上的乘客大都是商人,一个个吓得战战兢兢,躲在舱里不敢露面。
这时,孙坚忍不住了,他怒火满腔地对父亲说:“这伙海盗太可恶了。
不过,他们没有什么了不起的,让我去收拾他们。”父亲一听,连连摇头:“你一个小孩子家,哪是他们的对手?”孙坚胸有成竹地回答:“放心吧,我自有妙计。”说着,就提起一把铮亮的大刀上了岸。他站在一座高高的礁石上,扬起手臂,指东划西,做出一副指挥人马、部署兵力的样子。海盗们远远望见他神气活现的身影,以为是官兵大队人马来追捕了,慌忙丢下财物,四散逃命。孙坚乘机追赶,挥刀砍死一个海盗,带着人头回到船上。
父亲看到儿子这样勇敢,又惊又喜。从此,少年孙坚的事迹就传扬开了。
智慧小故事5
酒窝大道
有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游,路况很坏,到处都是坑洞。
其中一位导游连声抱歉,说路面简直像麻子一样。
而另一个导游却诗意盎然地对游客说: 诸位先生,我们现在走的这条道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。」
大道理:虽是同样的情况,然而不同的意念,就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的事,如何去想,决定权在你。)
智慧小故事6
“什么吃得苦中苦,方为人上人?应该是吃得苦中苦,装作大男人!”
进大楼,电梯迟迟不下来,大概有住户在装修。“正在搬运东西。”管理员盯着电梯的监控器说,看我有些焦躁,抬头对我一笑:“您知道吗?看这电梯里的画面,有意思极了!”
“可以看见有人在里面亲热?”我也笑。
“不!可以见到许多真相。因为在里面的人,没想到有人在看,所以会表现出真实的一面。”指指桌上的屏幕:“例如某家的大老板,财大气粗,连正眼都不瞧我一下。有一天,他下班,在这门厅里碰到他太太正要出门,也不管有外人在,劈头就骂。那太太也真乖,低着头听训,训完了,大老板上电梯,才进电梯就把手提箱往地上一扔,弓着背、低着头,那半秃的头正对着监视器,垂得可低呢!一副小学生做错事挨骂的样子。哪儿是刚才那个神气的大老板啊!可是电梯到了,他又神气了,抬头挺胸地出去了。”说到这儿,管理员情不自禁嘿嘿地笑。
智慧小故事7
乌鸦站在树上,整天无所事事,兔子看见乌鸦,就问:我能像你一样,整天什么事都不用干吗?乌鸦说:当然,有什么不可以呢?于是,兔子在树下的空地上开始休息,忽然,一只狐狸出现了,它跳起来抓住兔子,把它吞了下去。
启示:
如果你想站着什么事都不做,那你必须站的很高,非常高。
智慧小故事8
有一个县太爷,为了教化民心,计划重新建县城当中两座比邻的寺庙。公示一经张贴,前来竞标的队伍十分踊跃。经过层层的筛选,最后由后由两组人马雀屛中选:一组为工匠,另外一组则为和尚。县太爷说:各自整修一座庙宇,所需的器材工具,官家全数供应。工程必须在最短的时日完成,整修成绩要加以评比,最后得胜者将给以重赏。
此时的工匠团队,迫不及待地请领了大批的工具,以及五颜六色的油漆彩笔,经过全体员工不眠不休的整修与粉刷之后,整座庙宇顿时恢复雕龙画栋、金壁辉煌的面貌。
另一方面,却见和尚们只请领了水桶、抹布与肥皂而已,他们只不过是把原有的庙宇玻璃擦拭明亮而已。
到了工程结束的时候,已到了日落时分,正是评比揭晓的关键时刻。这时从天空中所照射下来的落日余晖,把工匠寺庙上的五颜六色、恰好辉映在和尚的庙上。
这时候,和尚所整修的庙宇,呈现出柔和而不刺眼、宁静而不嘈杂、含蓄而不外显、自然而不做作的高贵气质来,与工匠所整修的眼花缭乱的颜色,呈现非常强烈的对比。
事实上,庙的功能为一个心灵的故乡,是一个净化心灵的场域,太过于华丽铺陈,相反的将失去其真正的功能。就庙的角度而言,和尚与工匠对修庙的境界,其高低就不言而喻了。
和尚与工匠整修庙宇的理念迥然不同。和尚利用最简单的法则来驾驭最复杂的环境,用最少的资源创造最大的成效,用最无形的观念超越有形的物质。换句话说,他是充分的借用、活用及善用别人的无形智能与资源罢了!
未来时代的竞争优势,已经慢慢的从有形的资源移转到无形的智能上。因此,谁能够充分的运用与开发自己与别人的智能,谁就是这个时代的最大赢家。
我们必须时时用心在身旁左右所发生的事物,能从中萃取知识获得智能。我们更要虚心把自己放空,才能接受周遭的事物,容纳不同的看法。
唯有不断的创造知识与智能,才有永续的竞争力。
智慧小故事9
冰制输油管——妙法解难题
日本南极探险队第一次准备在南极过冬,便设法用运输船把汽油运到越冬基地。由于准备不充分,在实地操作中发现输油管的长度根本不够。也一下子找不出另外备用和可以替代使用的管子。再从日本运来,那时间需要近两个月。怎么办?这下子把所有队员给难住了。
这时候,队长突然提出一个很奇特的设想,他说:“我们用冰来做管子吧。冰在南极是最丰富的东西,但怎样使冰变成管状呢?很多人还是糊里糊涂的。队长又说,我们不是有医疗用的绷带吗?就把它缠在已有铁管上,上面淋上水让它结成冰,然后拔出铁管,这不就成了冰管子了吗,然后把它们一节一节连起来,要多长就有多长。”
队长的聪明之处在于,以已知的东西为参照,将许多毫无关系的要素组合起来,再制造出新的物件。
爱迪生测灯泡——最简单的方法往往是最有效的方法
阿普顿是美国普林斯顿大学数学系毕业的高才生,对带他一起工作但没有大学文凭的爱迪生有点瞧不起。有一次,爱迪生让他测算一只梨形灯泡的容积。于是,他拿起灯泡,测出了它的直径高度,然后加以计算。但是灯泡不具有规则形状,它像球形,又不完全是球形;像圆柱体,又不完全是圆柱体,计算很复杂,即使是近似处理,也很繁琐。阿普顿画了草图,在好几张白纸上写满了密密麻麻的数据和算式,也没算出来。正忙于实验的爱迪生等了很长时间,也不见阿普顿报告结果,他走过来一看,便忍不住笑了起来,“你还是换种方法算吧!”只见爱迪生略一沉思,快步取来一大杯水,轻轻地往阿普顿刚才反复测算的灯泡里倒满了水,然后把水倒进量筒,几秒钟就量出了水的体积,当然也就等于算出了玻璃灯泡的容积。这时,羞红了脸的阿普顿傻呆呆地站在一旁,恨不得找条地缝钻下去。
炒毛栗子——治理国家有法可循
辽圣宗是辽国的一代明君。登位后,曾巡视天下。在一个地方,他发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好,就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说:“我哪里有什么经验啊!臣下到这里之后,只不过学会了炒毛栗子。臣下刚来的时候,发现这里盛产毛栗子,就在同一个锅里炒,却发现了一个问题:小的炒熟了,大的还生着,而当大的炒熟了的时候,小的又炒煳了。后来臣下就把大的小的分开炒,只要火候掌握得好,大小毛栗子都能炒得一样香甜可口。所以,臣下办任何事情,就像炒毛栗子一样,既注意层次,又注意火候。除此之外,臣下再无其他的能耐了。”辽圣宗听了,哈哈大笑说:“你这炒的哪里是什么毛栗子,分明是在教寡人如何治国啊!”后来,辽圣宗就把萧朴调到自己身边,发现他处理事情,无论大小都能做得恰到好处,不久就把他升到了宰相的'位置。
萧朴的比喻,犹如一盏闪耀着光辉的智慧之灯,表面上是说自己只学会了炒毛栗子,可“炒毛栗子”的哲学中,却深藏着治国的真谛。国中有这样的智者,哪会不让充满雄心壮志的辽圣宗看到希望呢?
福特谨慎捐款——金钱的价值在于使用的方法
汽车大王福特不是一个吝啬的人,但他却很少捐款。他顽固地认为,金钱的价值并不在于多寡,而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次,乔治亚州的马沙·贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款,福特拒绝了她。
贝蒂就说:那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后,贝蒂女士又上门了,交给了他 600 美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子,这就是一年的收获。福特什么都没说,立即拿出了 600 万美元交给了贝蒂。
福特的担心绝不是多余的,太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重,她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。
英国政府的困惑——妙法挽救生命
18世纪末期,英国政府决定把犯了罪的英国人统统发配到澳洲去。
一些私人船主承包从英国往澳洲大规模地运送犯人的工作。英国政府实行的办法是以上船的犯人数支付船主费用。当时那些运送犯人的船只大多是一些很破旧的货船改装的,船上设备简陋,没有什么医疗药品,更没有医生,船主为了牟取暴利,尽可能地多装人,使船上条件十分恶劣。一旦船只离开了岸,船主按人数拿到了政府的钱,对于这些人是否能远涉重洋活着到达澳洲就不管不问了。有些船主为了降低费用,甚至故意断水断食。 3 年以后,英国政府发现:运往澳洲的犯人在船上的死亡率达 12% ,其中最严重的一艘船上 424 个犯人死了 158 个,死亡率高达 37% 。英国政府费了大笔资金,却没能达到大批移民的目的。
英国政府想了很多办法。每一艘船上都派一名政府官员监督,再派一名医生负责犯人的医疗卫生,同时对犯人在船上的生活标准做了硬性的规定。但是,死亡率不仅没有降下来,有的船上的监督官员和医生竟然也不明不白地死了。原来一些船主为了贪图暴利,贿赂官员,如果官员不同流合污就被扔到大海里喂鱼了。政府支出了监督费用,却照常死人。
政府又采取新办法,把船主都召集起来进行教育培训,教育他们要珍惜生命,要理解去澳洲去开发是为了英国的长远大计,不要把金钱看得比生命还重要。但是情况依然没有好转,死亡率一直居高不下。
一位英国议员认为是那些私人船主钻了制度的空子,而制度的缺陷在于政府给予船主报酬是以上船人数来计算的。他提出从改变制度开始:政府以到澳洲上岸的人数为准计算报酬,不论你在英国上船装多少人,到了澳洲上岸的时候再清点人数支付报酬。
问题迎刃而解。船主主动请医生跟船,在船上准备药品,改善生活,尽可能地让每一个上船的人都健康地到达澳洲。一个人就意味着一份收入。
自从实行上岸计数的办法以后,船上的死亡率降到了 1% 以下。有些运载几百人的船只经过几个月的航行竟然没有一个人死亡。
胡佛入圈套——沟通也需要方法
美国第三十一届总统赫伯特·胡佛,很少在公共场合发表自己的政见,也很讨厌记者无休止的纠缠。在胡佛就任总统之前,他坐火车外出考察时和随行的记者同坐在一节车厢里。有位记者想探寻胡佛的政见,他想了很多办法,但这位未来的总统却一言不发。失望、沮丧的情绪笼罩着这位专门探听政界要人言论的记者。
这时,奔驰的火车窗外出现了一片新开垦的土地。这位记者灵机一动,故意自言自语地说:“想不到这里还是用锄头开垦土地呢!”
“胡说!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛终于开腔了,“这里早就用现代化的办法来代替那乱垦滥伐了!”跟着便大谈起垦殖问题来。
就这样,这位记者终于如愿以偿,满载而归了。不久,《胡佛谈美国农业垦殖问题》的消息就见报了。
智慧小故事10
一只小壁虎被蛇咬住了尾巴,尾巴断了得以逃命。一位农夫见了,对小壁虎说:「你这可怜的小东西,刚断了尾巴,是不是很痛啊!」小壁虎含泪点了点头。
农夫:「来,我给你包扎上,这草药是止痛的。」
「不,我很感谢这疼痛,因为是痛让我知道自己的错误,而且,你包扎了我的伤口,它怎么能长出新的尾巴来呢?」说完,小壁虎带着钻心的疼痛爬走了。
感悟:苦难带给我们的不一定是负面效应,苦难也孕育着希望,让我们有对生命有更强的觉知。苦难其实是上天对我们另一种形式的爱,它会给我们一个不一样的未来。
智慧小故事11
温莎镇位于伦敦以西22英里,地处泰晤士河南岸,因女王行宫温莎堡在此而著名。泰晤士河从小镇静静流过,给小镇人带来了恬静的性格。这里还流传着英王爱德华八世“不爱江山爱美人”的故事,因此也被称为爱情之都,大街小巷终年被来自四面八方的游客挤满。
让我奇怪的是,小镇给人的感觉很美好,但小镇人却刻意和人保持着距离。见我不解其意,当地的朋友带我去看了一个“自省碑”。这是一块很普通的碑,和我们平时见的碑没有什么两样。上面刻着当地一位绅士亲手刻的碑文:不要让需要你的人觉得你太好,而要让他觉得这个世界很美好。
原来,几十年前小镇发生了一起谋杀案。死者是出了名的好好先生,在一所私立学校任教,没有妻子儿女,没有仇人,甚至不曾和任何人拌过嘴。他每天按时上下班,每周按时做礼拜。而且,他还经常帮助困难的人。所以,这个案件让警察始终无法下手。
直到30年后,案情才告破,杀人犯竟然是大名鼎鼎的企业家艾维尔。更离谱的是,艾维尔曾经是一名乞丐,这位好好先生还多次救助他。当警察问艾维尔的杀人动机时,艾维尔说:“一个人成功来自他的不满足。
只有不满足于现状,面临生存压力,才会最大限度地发挥自己的能量。别人的慈善会让我觉得满足,觉得不争取也能活下去。他每天给我一点钱,实际上是在害我,如果他不死,我就永远不能站起来。”
最终,艾维尔自然受到了法律的惩罚,但艾维尔的话却引起了小镇的深刻反思。所以,当地居民特意在小镇立了一块“自省碑”,并让一绅士刻下了那句不太好理解的碑文。
事实上,人就是这样。当一个人陷入困境的时候,与其给他一点施舍让他记起你的好,不如让他觉得这个世界很美好,给他自己站起来的信心和力量。
智慧小故事12
这是发生在美国的一个真实故事。
傍晚,塞纳·马恩省昂驾驶着一辆福特汽车从波特兰赶往谢里登签一份订购合同。因为这是经过三个多月的艰苦谈判才取得的成果,塞纳·马恩省昂异常高兴,一路飞奔。
停车的时候,借着灯光,塞纳·马恩省昂发现右前轮上沾有异样的东西,凑近时,他闻到了一股刺鼻的血腥味。塞纳·马恩省昂一下子紧张起来,难道是自己疾驶中撞上了人?他反复回忆,似乎没有车子碰撞物体的印象。但塞纳,马恩省昂仍不放心,立马上车,发动引擎,调转车头,准备沿来路察看。
这时,等待签约的商业伙伴打来电话,催他快一点。塞纳·马恩省昂解释说自己有急事,等会儿就到。对方大为光火,嚷道:“见鬼去吧,你这个不守时的家伙!”随即挂了电话。塞纳·马恩省昂怔了怔、那可是一笔300万美金的合同啊,可是,他还是驱车上路了。
在大雾弥漫的夜色中,塞纳。马恩省昂边开车边沿途察看。最后,在高速公路行程近一半的路边,他看到了一个人躺在那里,赶忙停车下去。
躺在地上昏迷不醒的是一位十三四岁的女孩。她的头部受了伤,血流了很远。塞纳,马恩省昂把孩子送到了医院。经过抢救,孩子脱离了生命危险,但还是昏迷不醒。
警方联系上了孩子的父母,这对丧失理智的夫妇咆哮着捶打塞纳·马恩省昂。塞纳,马恩省昂不做辩解,默默忍受。家里人都说他太傻,既然没有事实证明他就是肇事者,何苦要把责任往自己身上揽?塞纳·马恩省昂并没多做解释,他放下手头的业务,每天在医院陪护那位名叫凯瑟琳的受伤女孩,并及时支付医疗费用。
凯瑟琳昏迷了26天,塞纳,马恩省昂寸步不离地守护了26天,花费了3。8万美金的医疗费。可喜的是,第27天,凯瑟琳终于清醒过来,并且向人们说出了事实的真相:事发当天,她到郊外写生,返回途中,被一辆迎面驶来的摩托车撞倒,原来塞纳·马恩省昂车轮上的血迹只是车经过凯瑟琳身边时碾轧上的流到地上的血。
事情真相大白。在接受当地电视台采访时,塞纳·马恩省昂如此简单地回答:“当时我只想到,如果我不返回察看,我一辈子都不会安心。我这样做只是为了让我安心,我从未想到过后悔。”
的确。安心是一个人做人的出发点,也是归宿。当我们的良心不安时,所有高水平的做人处世的技巧都只能算是作秀。也只有寻求安心,才会让我们的人生更从容和超脱,就像故事中的塞纳·马恩省昂。
智慧小故事13
耶稣在迦白农讲道,有4个人抬了一个瘫痪的人来见他。因为人多,无法近前,他们就拆了屋顶,用褥子把病人缒下去。耶稣看见了他们的信心,就医好了那人的病。
寓意:
《圣经》上没有说明这4个人是谁,我们无从知道他们的姓名,但这并不重要,因为上帝一定会将他们的名字记在那本美丽的大册子上。
在一名软弱有病的朋友身上,他们表现出了无比的爱心。可以想像他们不得其门而入的焦灼,以及4颗脑袋聚在一起商议时的可爱样子,他们竟然想出了这种“ 新鲜”方法。是的,如你所想的,对世人表示出博大的爱,但这还不是这个故事最重要的。最重要的是,当他们有爱心的时候,同时也附上了行动。
很多人都保持着爱心,但却没有将其付诸于行动,而让其在思想中腐烂了,甚至在需要付出的时候也显得很茫然,其实这恰恰证明了他们缺少真正博爱的胸怀。所以,有爱心很容易,但将爱心付诸行动却很难。
智慧小故事14
迫其自毙
宋仁宗时,西部边疆发生了战事,大将刘平阵亡。朝野舆论认为,这是因为朝廷派宦官做监军,主帅不能完全施展自己的指挥才能,导致刘平失利。于是仁宗便下令诛杀刘平的监军宦官黄德和。有人请求仁宗把各路元帅的监军全部撤掉。仁宗征求宰相吕夷简的意见,吕夷简说:“不必撤掉,只要选择为人忠厚谨慎的宦官去担任监军就可以了。”仁宗就委派吕夷简去办理此事。吕夷简说:“我只是一名待罪宰相,不曾和宦官交往,怎能知道他们是否贤良呢,希望皇上命都知押班去推举,为了能职得其人,当规定:如果他们所荐举的监军有不胜其职者,与监督同罪。”仁宗采纳了吕夷简的意见。第二天,都知押班在仁宗面前叩请撤掉各监军的宦官。朝中的士大夫无不称赞吕夷简的谋略。杀一个监军,其他的监军依然还在。全部撤掉他们,必生怨言,若军中再有过失时,他们就会为撤掉他们找口实,所以最好的办法是让他们自己请求撤掉。
智慧小故事15
不知从什么时候开始,表演者成了他的专属称呼。在B城大剧院演出过的所有人,可以被称为演员、明星,甚至艺术大师,唯独表演者这个称呼,只属于他,不能用在其他任何人身上。
表演者两个月只演出一场,一年只演出六次,但天天都有人来询问有没有他的演出,B城大剧院的有百分之九十都是关于表演者的咨询。这让B城大剧院的经理又高兴又烦恼,最后他想出了一个好办法——在B城大剧院的大门旁新开了一个售票窗口,醒目地贴上“表演者售票处”几个大字。一年365天,这里天天都有人排队,但没人知道表演者会在哪一天演出,连剧院经理都不知道。
表演者总是在演出前两个小时才来到剧场通知经理。每次,经理总是因为通知所有工作人员立刻各就各位,做好演出前的准备而显得手忙脚乱、六神五主。不过,在他涨得通红的脸上看不到一点抱怨,因为表演者终于要演出了。
偶尔,表演者来的时候,剧院里正在上演其他剧目,但所有演员都会心甘情愿地提前中止演出,让位于表演者。而那些观众,甚至等不到演出中止,就急急地跑出剧场,期望还能买上一张票,而那几乎是不可能的事,买票的队伍早已排到了五个街口以外,只有那些在表演者来之前已经排着队的幸运儿才有可能买到一张票。只有一张,因为每个人只限买一张。
那些幸运的人们终于可以看到表演者的演出了,那真是一场绝妙无比的演出!确实,观看表演者演出的感受是无法用语言来描述的,只能举几个例子。表演者若是在酷暑的夏天表演发生在下雪时的故事,所有的观众都会冻得瑟瑟发抖,就像真的走进了冰天雪地。同样,他若是在寒冷的冬天表演发生在春天花园里的故事,台下的观众不但觉得浑身暖洋洋的,还能闻到沁人心脾的香气。每当观众离开剧场时,都还意犹未尽。
表演者在B城的每一场演出,从来都没有重复过。有一天,表演者上演了一场送别剧。这是一次发生在郊外的告别,表演者的衣角在风中微微扬起。他眼神空洞,怅然地向着台下的观众,嘴里轻轻地哼唱着那阙《骊歌》:长亭外,古道边,芳草碧连天……
所有的观众都被这一幕震憾了,他们悲痛欲绝,泣不成声,觉得这次表演者要永远离开他们了。剧院经理也沮丧地垂着头,一副十分难过的样子。表演者演完后,一如往常,提着他的皮箱翩然而去。B城的观众抹着眼泪,每个人嘴里都轻轻哼着骊歌,他们一直目送表演者远去,忧伤的感觉无以复加。
当表演者再次提着皮箱出现在B城大剧院时,舞台上一群娃娃正在舞蹈,台下的观众有节奏地拍着手,丝毫没有停下来的意思。剧院经理诧异地望着表演者,说:“所有的人都知道你走了,没人再来买你的票了。”他指着原来的表演者售票处,那里已经改成了奶茶铺。“那只是一场表演呀。”表演者说。但他注定将在这个冬天,远走他乡。
是的,那是一场最成功的演出,也是一场最失败的演出。
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