做人低调是一种智慧人生哲理

时间：2021-05-06 17:46:51 智慧人生我要投稿

做人低调是一种智慧人生哲理

　　在这个什么事都追求轰轰烈烈的时代，张扬的表露似乎成为了一种时尚，似乎只有高调做事才易成功，才易被人们经久流传。其实，纵观古今，那些经得住历史沉淀，那些取得成功的人和事，更多秉持的是一种低调的处世原则。当然，并不是说高调做人就不会取得成功，只不过低调是更为保险的人生策略。低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

　　低调是一种古老的智慧。在中国的历史上，舜是第一个被称为“大智慧 ”的人。根据历史记载，舜出生后不久母亲就离开了人世，后母生了一个弟弟“象”。孝顺的舜尽管总是小心地侍奉后母和弟弟，但还是遭受了无数次的毒打。无奈的舜并没有选择奋力的反抗，而是一个人流落到历山脚下开荒种地。

　　在清苦的生活中，舜依旧没有一点怨言。他的德行影响了周围所有的人，人们从四面八方扶老携幼过来，希望和舜成为邻居。仅仅用了一年时间，他的周围就会聚成村落；然后就扩大为城镇、都市。当时的天子尧将自己的两个女儿娥皇和女英许配给了舜做妻子。在两位妻子的帮助下，舜通过了尧对他的能力所进行的考试。最后，尧将天子之位禅让于舜。

　　今人来看，舜以其大智慧赢得了天子之位，而舜的大智慧正是以“低调 ”来衬托的。他的不争，他的谦让，他的平和，他的豁达，正是其“低调” 的体现。

　　那么，到底什么是低调呢?低调是一种优雅的人生态度。它代表着豁达，代表着成熟和理性，它是和含蓄联系在一起的，它是一种博大的胸怀、超然洒脱的态度，也是人类个性最高的境界之一。低调的人会用易被人接受。

　　一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。曲高者，和心寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。低调做人才能保持一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事最起码的前提。

　　商界巨子李嘉诚，在他的儿子李泽楷进入商界时曾有过这样一句训话： “树大招风，低调做人。”可见，成功人士更懂得“风头不可出尽，便宜不可占尽”的道理。所以，他们用低调来保持自己的成功，这可谓是一种聪明的做人哲学。

　　做人低调是一种智慧

　　当今社会，与人相处，只要稍有点处理不当，就会招致不少麻烦。轻则，工作不愉快；重则，影响职业生涯。因此，与人相处，我认为关键是要学会低调！

　　美国开国元勋之一的富兰克林年轻时，去一位老前辈的家中做客，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧？你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林记住了，也就成功了

　　山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位……

　　人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调！

　　低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

　　学会低调做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。

　　低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。

　　低调做人并不是自己的利益被别人剥夺强占也不发任何声音，自己的人格被别人侮辱也不反抗，这不是低调，这是懦弱；高调处事，也不是让全世界的人都知道你做了什么，这不是高调，这是招摇。我认为，低调与高调并不是简单的一种表象的处事方式，而是一种对人生的深层次的理解，其中包含了很多值得我们去品味的东西。只有把自己调整到以一个合理的心态去做人、做事，才能成就品格和事业。

　　做人是处事的基础，处事是做人的体现。而低调做人和高调处事恰恰又是两者的最好补充。做人要低调谦虚，做事要高调自信，事情做好了，你的做人水平也就随之上了一个台阶。

　　在姿态、行为上要低调，在低调中反躬自省；在思想、细节上要高调，在高调中励志律己。当时机未成熟时，要挺住，并在“愚”中等待时机，当机遇来到时，便要不遗余力紧抓不放。当跌入低谷时，要修炼风度，保持冷静；在功成名就时，要平常以对，不恃才傲物。我相信，保持一颗乐观豁达的心，拥有超然逍遥的姿态，低调做人、高调处事的风范，定可以助你成功一臂之力！

　　读史春生一篇《低调》的文章，讲了两个故事。意思大概是：讲一位将军，在大军撤退时总是断后。人们都称赞他很勇敢。可将军把自己舍生忘死的无畏行为，说成是由于马走的太慢。将军的如此低调，不但不会矮化他的高大形象，反而会增加更多的亲和力，此人实在，厚道！另一个故事说的是两只大雁与一只青蛙结成了朋友。秋天来了，大雁要飞回南方，它们希望青蛙与其一道飞上天，青蛙灵机一动：让两只大雁衔住一根树枝，然后自己用嘴衔在树枝中间，三个好朋友一齐飞上了天。地上的青蛙们都羡慕地拍手叫绝，问：“是谁这么聪明？”那只青蛙只怕错过了表现自己的机会，于是大声说：“这是我……”话还没说完，青蛙便从空中狠狠地摔下去了。

　　文章的结尾用诗人鲁藜的见解：把自己当做泥土吧！老是把自己当做珍珠，就时时有被埋没的痛苦。文章暗寓现实生活中，人们对生存状态所持的不同态度，让人深思良久。

　　现实生活中，这两个方面的人都实实在在的存在。可近年来第一种人越来越少了。第二种人却越来越多，也就是人们常说的：雪中送炭的少了，锦上添花的人多了，往肥肉上贴膘的更多；批评与自我批评的人少了，表扬与自我表扬的人多了；有人说“也许我们生活的这个时代，人们对成功的渴望都非常急切，几乎所有的人都希望找到一种实现成功的捷径，从而导致心态的严重扭曲。”社会是纷呈复杂的，生活是丰富多彩的，个体人又是千差万别的。老百姓常说：“人有千十层。”这是唯物的辨正观点，充分认识到了人的个体差异，“人之初，性本善；性相近，习相远。”人在后天生存发展的过程中，因生存环境的不同，生存条件的限制，个体努力奋斗的程度，将会使人的生活质量，生活水平高低相差幅度很大。

　　有高歌奋进，开拓创新，锐意进取者；有墨守成规，按部就班，脚踏实地者，有欺名道世，谎言连篇，巧取豪夺者；更有阴谋狡猾，奸诈忘伪，尔虞我诈者。千张面孔，百种心态，拿自认为适合生存环境的理论，急功近利地演绎着人生大千世界的日常闹剧。高歌奋进者，是社会前进的先锋，是榜样，墨守成规者是主流，是基石；而欺名道世，阴谋狡猾者是寄生在社会健康肌体上的病毒，是肿瘤。

　　在多数人眼里，低调的生活态度是没有远大理想，目光短浅，精神颓废，缺乏自信的表现，事实上《生存智慧的诗意拷问》的作者李正兵说："低调不是精神颓废，颓废的人没有追求和理想，面对生活的不幸缺乏必要的意志来改变自己的命运。而在低调者看来，苦难与不幸只是生命航程中必不可少的风景，人的命运掌握在自己的手中，脚踏实地地追求，必将引渡自己抵达圆满的彼岸。低调的人也不缺乏自信，只是对自己有一个清醒的认识，不愿为时过早地轻易下结论，不愿对事情的发展进行盲目乐观的估测。

　　低调是一种显示为柔弱，但是比刚强更有力的生存策略。低调的人表面上常常给人一种懦弱的感觉，但低调决不是懦弱的标志，而是聪明持久的象征。因为只有低调，才能成大事，铸就辉煌。低调的本质是一种宽容。低调者首先放弃显耀自己，不愿将自己强过别人的方面表现出来，这是对其他人的一种尊重，对不如自己的的人的一种理解。低调的人相信：给别人让一条路，就是给自己留一条路。

　　我们应该保持低调，低调是正确认识自己，是一种诗意栖居的智慧，是一种优雅的人生态度。生活中，人们似乎总想寻觅一份永恒的快乐与幸福，总希望自己的付出能够得到相应的回报，然而生活并不像我们想的那样顺畅，当你的努力被现实击碎，当你的心灵逐渐由充满激情走向麻木的时候，你感受到的可能只是深深的苦闷与失望；然而，在低调者看来只是生活对自己的一次拷问。

　　低调的人比一般人经历更少痛苦的原因在于他们知道如何避免失败，他们不会用种种负面的假设去证明自己的正确。总之，低调是一种优雅的气质；保持低调，是对生存智慧诗意拷问，惟其如此，我们才能真正享受生存的快乐。

　　“以退为进，以守为攻”、“退一步海阔天空”,山峰之高，是因为它不拒微土；海纳百川，是因为它不拒细流。我们说的低调，实际上是：在条件不成熟时，潜心努力，积蓄能量，蓄势待发。为下次机遇地到来，做准备。这样的低调，是摒弃浮躁的心态，沉入生活的.底层，返璞归真，实实在在地做人，勤勤恳恳地做事。这样的低调，是聪明人明智地选择；是普通人正常地生活基调。

　　为人处世，低调做人，高调做事！诸葛亮说了“非淡泊无以明志，非宁静无以致远！”这里的淡泊是指思想的淡泊,而不是行动的不作为！不宁静就考虑不长远，情绪化的时候往往做的举动和决定是不明智的，因为不够理智意气用事会坏了大局！

　　高调做事，低调做人

　　朋友在办公室的墙上挂着他自撰自书的条幅，上写：竖起桅杆做事，砍断桅杆做人。他说这是他的一次惊心动魄的经历的结晶。

　　他出生在渔民家庭，世世代代以出海打鱼为生。或者是家庭的熏染，或者是男孩的天性，他从小就喜欢海，在海边拾贝，在海里戏水，他几次请求爷爷，带他出海打鱼，可爷爷总是以他还小为借口拒绝。他懂得爷爷的心思，爷爷是怕他这根独苗发生意外。

　　他长大了，参加工作了，并且要远离家乡，到一个看不见海的地方。在等待行期的日子里，爷爷决定带他出一次海，一来了却他一直的心愿，二来让他去大海深处见识见识大海的博大，开阔开阔他的心胸，或许对他的人生会有益处。

　　他非常兴奋，跟着爷爷跑前跑后，做好所有准备工作之后，在一个风和日丽的日子扬帆出海了。

　　大海深处，爷爷教他如何使舵，如何下网，如何根据海水颜色的变化辨识鱼群。爷爷说：“大海是富有的宝库，不但有取之不尽的鱼虾，更有宽阔的胸怀，做人就应该像大海一样无私、坦荡。”他默默地咀嚼着爷爷的话。

　　天有不测风云，大海的脾气也让人捉摸不透。刚刚还晴空万里，风平浪静，突然间就狂风大作，巨浪滔天，几乎要把渔船掀翻。爷爷这个老水手都措手不及，但他丝毫不慌，吃力地掌着舵，以命令的口气大喊：“快拿斧头把桅杆砍断，快！”他不敢怠慢，用尽力气砍断了桅杆。

　　没有桅杆的小船在海上漂着，直漂到大海重新恢复平静，祖孙俩才用手摇着橹返航。途中，由于没有桅杆，无法升帆，船前进缓慢。他问爷爷：“为什么要砍断桅杆？”爷爷说：“帆船前进靠帆，升帆靠桅杆，桅杆是帆船前进动力的支柱；但是，由于高高竖立的桅杆使船的重心上移，削弱了船的稳定性，一旦遭遇风暴，就有倾覆的危险，桅杆又成了灾难的祸端；所以，砍断桅杆是为了降低重心，保持稳定，保住人的生命，人 —— 是最重要的。”

　　行期到了，虽然离开了爷爷，但他把爷爷的话记在了心里，那次历险的经历也在他的心里扎下了根。他的工作非常出色，得到了大家的拥护，职务也一再升迁。他说：“做事就像扬帆出海，必须高起点，高标准，高效率，就像高高的桅杆上鼓满风帆一样；做人则要脚踏实地，无论取得多大成绩，尾巴也不能翘到天上，无论地位多么显赫，也不能凌驾于他人之上，否则就会失去民心，失去做人的本分，终将倾覆于人民群众的汪洋大海之中。每当春风得意之时，我总会想起那砍断的桅杆。

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