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经典庄子句子说说

时间:2023-06-10 14:14:57 说说大全 我要投稿
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经典庄子句子说说汇总(精选60句)

  真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。本篇文章是小编给各位读者分享的一些庄子句子说说,欢迎阅读与收藏。

经典庄子句子说说汇总(精选60句)

1、井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。

2、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。

3、相濡以沫,不如相忘于江湖;与其誉尧而非桀,不如两忘而化其道。

4、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

5、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

6、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。

7、大道不称,大辩不言。

8、人皆知有用之用,莫知无用之用。

9、以管窥天,以锥刺地。

10、子非鱼,安知鱼之乐。

11、小知不及大知,小年不及大年。

12、偃鼠饮河,不过满腹。

13、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。

14、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。

15、只可意会,不可言传。

16、故绝圣弃知,大盗乃止。

17、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

18、盖之如天,容之如地。

19、天地与我并生,万物与我合一。

20、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

21、其耆欲深者,其天机浅。

22、相视而笑,莫逆于心。

23、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

24、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷。我又知道什么。

25、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。

26、礼义法度者,应时而变者也。

27、万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。

28、夏虫不可以语于冰者,笃于时也。

29、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

30、以火救火,以水救水,名之曰益多。

31、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。

32、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。

33、至言不出,俗言胜也。

34、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。

35、凡人心险于山川,难于知天。

36、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

37、彼亦一是非,此亦一是非。

38、以天下为之笼,则雀无所逃。

39、藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子,不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。

40、世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。

41、夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。

42、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。

43、得鱼而忘荃,得意而忘言。

44、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

45、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。

46、不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起。

47、万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。

48、且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。

49、梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。

50、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

51、以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。

52、北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。

53、故之所谓隐士者,非伏其身而弗见也,非闭其言而不出也,非藏其知而不发。

54、泉涸,鱼相与处于陆,相橐允,相濡以沫,不如相忘于江湖。

55、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行。

56、人生天地之间,若年华似箭,突然罢了。

57、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。荃者所以在鱼,得鱼而忘荃。言者所以在意,得意而忘言。

58、盲人无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

59、古之至人,先存诸己尔后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

60、小人则以身殉利,士则以身殉名,医生则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业差异,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

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