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王小波语录说说（精选190句）
随着社交网络的普及，越来越多人会在闲暇时发表说说，用以分享日常生活。你还在找有意思的说说文案吗？下面是小编精心整理的王小波语录说说，希望对大家有所帮助。
王小波语录说说1
1、在黑铁公寓里，尊敬就是最大的虚伪，虚伪就是最大的轻蔑。
2、要无忧无虑地去抒情，去歌舞狂欢，去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，我怕人家说我疯、有了你我就敢、只要有你一个，就不孤独。
3、任何不能令人满意的东西，不值得我们屈尊。
4、我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。尤论如何，我要对自己负起责任。
5、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。
6、恕我直言，能够带来思想快乐的东西，只能是人类智慧至高的产物。比这再低一档的东西，只会给人带来痛苦；而这种低档货，就是出于功利的种种想法。
7、胡思乱想并不有趣，有趣的是有道理而新奇。
8、思念一个人，不必天天见，不必互相拥有或相互毁灭，不是朝思暮想，而是一天总想起他几次。听不到他的声音时，会担心他；一个人在外地时，会想念和他一起的时光。
9、有的事情一下子过去了，有的事情很久也过不去。
10、我可不是愁容骑士，我一点也不会想思、叹息、吟诗、唱小夜曲。我只会像一头笼子里的狼一样焦急地走来走去，好像害了牙疼。
11、我对好多人怀有最深的感情，尤其是对你。我很想为别人做好事，尤其是对你。
12、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
13、质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事，那就好了。
14、爱也许是人对自己的一种欺骗，是一种奇异的想象力造出来的幻影。
15、我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。尤论如何，我要对自己负起责任。
16、花刺子模的信使早晚要变得滑头起来，这是因为人对自己的处境有适应能力。
17、人生唯一的不幸就是自己的无能。
18、我真不想有一天我自己觉得我有了足够的智慧，可以够用了，足够明辨是非了。
19、假设别的东西不能保持人的乐观情绪，幽默感总能。
20、静下来想你，觉得一切都是美好得不可思议。以前我不知道爱情这么美好，爱到深处是这么的美好。真不想让任何人来管我们。谁也管不着，和谁都无关。告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。
21、你有种美好的信念，我很尊重，但是要硬塞给我，我就不那么乐意。
22、所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。
23、除了一个现实的此生之外，人们还应该拥有一个诗意的世界。
24、真实就是无法醒来。不管怎么哭喊怎么大闹，就是无法从那样的梦中清醒过来，这就是现实。
25、我要说的是：只要我们真正相爱，哪怕只有一天，一个小时，我们就不应该再有一刀两断的日子。
26、最可憎的是人就此沉入一种麻木状态。既然你要做的一切都是别人做过一千万次的，那么这事还不令人作呕吗？比方说你我是二十六岁的男女，按照社会的需要二十六岁的男女应当如何如何，于是我们照此做去，一丝不苟。那么我们做人又有什么趣味？好像舔一只几千万人舔过的盘子想想都令人作呕。
27、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星。
28、对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活被设置得了无生趣，其目的就是要使男人成为亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些母猪。这两类动物是很特别的，但我以为，它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样？人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。
29、你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是我还是喜欢你。
30、而且那些任课教师总是这样讲：让你及格，我是昧了良心的。
王小波语录说说2
1、人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
2、大放光彩，可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。
3、如果一本书，不能对读者的价值观产生影响，那他就没有存在的意义。
4、不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵。 不知归路，宁愿一世无悔追逐。
5、我是爱你的，看见就爱上了。我爱你爱到不自私的地步。就像一个人手里一只鸽子飞走了，他从心里祝福那鸽子的飞翔。你也飞吧。我会难过，也会高兴，到底会怎么样我也不知道。
6、比方说你对于我，主要是因为你可爱。我从来没有在男人或者女人中发现这么可爱的人。
7、我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。
8、一般来说，扼杀有趣的人总是这么说的：为了营造至善，我们必须做出这种牺牲，但却忘记了让人们活着得到乐趣，这本身就是善；因为这点小小的疏忽，至善就变成了至恶……
9、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。
10、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。
11、要无忧无虑地去抒情，去歌舞狂欢，去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，我怕人家说我疯。有了你我就敢。只要有你一个，就不孤独！
12、智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美。
13、世界上总共有两种人：一种是像我一样的人，一种是不像我一样的人。
14、这世界上好的东西岂只是不多，简直是没有。所以不管它是什么，我都情愿为之牺牲性命。
15、一命二运三风水四积阴功五读书，好好积德认真读书。
16、很奇妙的一种感觉是，曾经的陌生人，突然之间成为了我的整个世界。
17、假如你爱上了两个人，选择第二个。因为如果你真爱第一个，就不会去爱其他人。
18、其实，我一直都在你身后，就差你一个回头。
19、假如我被大奸大恶之徒所骗，心理还能平衡，而被善良的低智人所骗，我就不能原谅自己。
20、只能说：假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像斯汤达一样说：活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。
21、总之，我对你是柏拉图式的爱情。
22、我们俩如出一辙，都不走正路。走正路的人在那年月里，连做梦都想着天下三分之二的受苦人。
23、照我看来凡是能在这个无休无止的烦恼、仇恨、互相监视的尘世之上感到片刻欢欣的人，都可以算是个诗人。
24、越是天真，朴实的人， 听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东南西北，撒起癔症来。
25、我心里很不受用，寂寞得好像大马路上的一棵歪脖子树。
26、通过了考验，有种大便通畅似的畅快之感。
27、没有人的反抗，城市只是水泥林场。
28、好在人不光是在课本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。
29、有趣向一个历史阶段，正在被超越。在我们这里，智慧被超越变成暧昧不清；性爱被超越变成了思无邪；有趣被超越后，就会变成庄严滞重。我们的灵魂将被净化，得到提升。我们正等待有一天，自己能够打开一本书不再期待它有趣，而是期待自己受教育。
30、下半截沉在黑暗里，上半截仍浮在阳光中。
31、假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。
32、人类侥幸拥有了智慧，就应该善用它。
33、我要自我完善起来，为了你我要成为完人。
34、你知道的吧，这世界上最不幸的事就是：吃了千辛万苦，做成一件傻事情。
35、如果在这个世界上没有那些有趣的事，那我情愿不活着。有趣是一个开放的空间，一直伸向你未知的领域，而无趣则是一个封闭的空间，它其中的一切，都是我们耳熟能详的。
36、尊严就是，你在任何地方都被当作一个人物来看待，不是一个东西来看待。
37、我们俩如此的互不信任，不能怪我们缺少诚意，只能怪真的太像假的，假的又太像真的`。
38、但愿我和你，是一支唱不完的歌。
39、后来我才知道，生活就是个缓慢受槌的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了槌的牛一样。
40、又是暗示你看着很笨，但别人都那么做，那就是因为不这么做就要倒霉——有这么一条，一切聪明与笨都要倒过来说。
41、我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了。
42、好危险，差一点爱上你。
43、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
44、无论如何，真正的艺术才是世界上最好的东西。
45、青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。
46、我是真想学好，天分低一点，学得不像。
47、人有权拒绝一种虚伪的崇高，正如他有权拒绝下水去捞一根稻草。
48、你必须按所想去生活，否则只能按生活去想。
49、他简直什么都不缺，于是就得了忧郁症。
50、人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。
51、你不要怕失去我，我很愿意和你在一起，但是自由地和你在一起，你也保留你的自由权利吧。我看报看参考，越来越感到海誓山盟的时代过去了。如果没有感情我们就分离，我坚持这一点，不过我们可以约好互相安慰的义务，即一个人虽然已经不喜欢对方，但如果对方要求安慰，那个人有义务安慰对方，使这个人的心里好受一些，你同意吗？另外，我们不要大人，不论现在和将来，让我们把他们抛开，我们只是两个人，不是两家人，我们是两个在宇宙中游荡的灵魂，我们不愿孤独，走到一起来，别人与我们无关，好吗？
52、大灰狼坏，母兔子好，但是兔子就不知道九九表。
53、假如人成为商品，就应该遮着脸。——王小波《黑铁时代》
54、假如说成历史事实，问题就轻微，但还是有问题。假如你说它是高深的隐喻，是玄虚的象征，是思辨的需要，那就一点问题都没有了。
55、人们懒于改造世界必然勤于改造自己，懒于改造生产方式，对了，懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动，懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。
56、似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人，都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道，自己还有这么一件东西，所以一个个像丢了魂一样。
57、对残疾人最大的尊重，就是不把他当成残疾人。
58、爱也许是人对自己的一种欺骗，是一种奇异的想象力造出来的幻影。爱也许就是这样一种神秘的想象力的发作，它会过去。人在最初的神秘感过去之后，会发现一个完全不同的世界，你以为神秘感会永远跟着你吗？它一旦过去，爱就会终结，是吗？多可怕。
59、人在年轻时充满了做事的冲动，无休无止地变革一切，等到这些冲动骤然消失，他就老了。
60、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活。
王小波语录说说3
1、处在你这种地位的人，想把自己气死是很容易的。
2、我要写一些闪光的句子，像月光一样皎洁。
3、思索是人类的前途所系，故此，思索的人，超越了现世的人类。
4、就如世上一切东西，你信它是真，它就真下去；你疑它是假，它就是假的。我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话，哪怕天崩地裂也不退却。就因为这种状态，别人都不相信我。
5、我向来不怕得罪朋友，因为既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友，这是我的一贯作风。由这一点你也可猜出，我的朋友为什么这么少。
6、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。
7、你生了气就哭，我一看见你哭就目瞪口呆，就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样，所以什么事你先别哭，先来责备我，好吗？
8、话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。
9、人人有权争胜负，无人有权论是非。
10、当你真的在乎一个人，多么微不足道的小细节，也变得重要起来。因为爱，所以在乎，因为重要，所以爱。
11、我曾路过你的心，不是我不想停留，而是你不肯收留。
12、如果没有你，明天不值得期待，昨天不值得回忆。
13、什么样的灵魂就要什么样的养料。
14、全世界除了你，没有一个人说好。
15、我愿做你的菩提树，你也来做我的吧。
16、人们懒于改造世界必然勤于改造自己，懒于改造生产方式，懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动，懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。
17、全世界除了你没有一个人说好。
18、在我们这里，人对人的态度，有时太过粗暴、太不讲道理。按现代的标准来看，这种态度过于原始——这可能是传统社会的痕迹。假如真是这样，我们或许可以期望将来情况会好些。
19、我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。无论如何，我要对自己负起责任。
20、人类向限度屈服，这才是真正的失败。
21、假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。
22、如果在这个世界上没有那些有趣的事，那我情愿不活着。有趣是一个开放的空间，一直伸向你未知的领域，而无趣则是一个封闭的空间，它其中的一切，都是我们耳熟能详的。
23、假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如。
24、我觉得黑色幽默是我的气质，是天生的。
25、这世界上有人喜欢丰富，有人喜欢单纯；我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人，我见到的情形总是相反。
26、你一来，我就决心正经的，不是马虎地活下去，哪怕要费心费力，哪怕要我去牺牲呢。
27、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能自己自己有多蠢。
28、真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。
29、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。
30、不，我对你什么要求也没有，什么要求也没有，只要你来看我。我也不知道为什么。你愿意要什么，就给什么。你知道吗？要，对我来说，就是给啊。你要什么就是给我什么。
31、说这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
32、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。
33、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
34、你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗？就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人！
35、在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言！
36、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。
37、长安城里的一切都在无可避免的走向庸俗。
38、人们懒于改造世界必然勤于改造自己，懒于改造生产方式，对了，懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动，懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。
39、我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在，无论如何，我要对自己负起责任。
40、吃饭喝水和发呆，都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误，可以用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。如不其然，会引起火灾。
王小波语录说说4
一、知识分子的道准则应以诚信为根本。
二、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
三、莫迪阿诺在《暗店街》里写道：“我的过去一片朦胧……”。这本书就放在窗台上，是本小册子，黑黄两色的封面，纸很糙，清晨微红色的阳光正照在它身上。病房里住了很多病人，不知它是谁的。我观察了很久，觉得它像是件无主之物，把它拿到手里来看;但心中惕惕，随时准备把它还回去。过了很久也没人来要，我就把它据为己有。过了一会儿，我才骤然领悟到：这本书原来是我的。这世界上原来还有属于我的东西──说起来平淡无奇，但我确实没想到。病房里弥漫着水果味、米饭味、汗臭味，还有煮熟的芹菜味。在这个拥挤、闭塞、气味很坏的地方，我迎来了黎明。
四、一个女孩子来到人世间，因改像男孩子一样，有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
五、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
六、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
七、我看不出有什么理由要取消这种快乐，除非把卑鄙的嫉妒计算在内——这世界上有人喜欢丰富，有人喜欢单纯;我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人，我见到的情形总是相反。假如我对科学和艺术稍有所知的话，它们是源于思想乐趣的浩浩江河，虽然惠及一切人，但这江河绝不是如某些人所想象的那样，为他们而流，正如以思想为乐趣的人不是为他们而生一
八、每个人的贱都是天生的，永远 不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会 更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的 贱并设法喜欢这一点。 ——王小波
九、这好像还不错——起码还肯骗骗我。
十、我要找出一些响亮的句子，像月光一样干净。——王小波《三十而立》
十一、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。
十二、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
十三、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
十四、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
十五、"你好!作梦也想不到我把信写到五线谱上吧?五线谱是偶然来的,你也是偶然来的不过我给你的信值得写在五线谱里呢.但愿我和你,是一只唱不完的歌.——王小波《爱你就像爱生命》"
十六、假如人成为商品，就应该遮着脸。
十七、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。
十八、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
十九、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这些事，心里就很和高兴。
二十、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
王小波语录说说5
1、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。
2、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。
3、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。
4、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
5、罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。
6、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。
7、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。
8、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
9、照他看来，写书应该能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。
10、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。
11、我认为低智，偏执，思想贫乏是最大的邪恶。而聪明，达观，多知的人，比之别样的人更堪信任。
12、此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱的价值领域。
13、对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德的精英更为重要。
14、我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。
15、不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣地事啊，要把这件趣事从生活中去掉，倒不如把我给阉了。
16、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
17、尤瑟纳而女士借阿德里安之口云，当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类—-当你写作和计算时，就是在思考。
18、人活在世上，自会形成信念。对我本人来说，学习自然科学，阅读文学作品，看人文科学的书籍，乃至旅行，恋爱，无不有助于形成我的信念，构造我的价值观。
19、我认为，把智慧的范围限定在某个小圈子里，换言之，限定在一时，一地，一些人，一种文化传统这样一种界限之内是不对的；因为假如智慧是为了产生，生产或发现现在没有的东西，那么前述的界限就不应当存在。
20、在中国做知识分子，有一种传统的模式可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。
21、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
22、身为一个中国人，最大的痛苦时忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。
23、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这些事，心里就很和高兴。
24、不但对权势的爱好可以使人误入歧途，服从权势的欲望也可以使人误入歧途。
25、蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业，但它能够得逞，却是因为正派人士的宽容。
26、假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自己好过一些。
27、我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。
28、个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。
29、古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。
30、人活在世上，看到了这些差异，就想要从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的偏执，但不大体面。
31、不管社会怎样，个人要为自己的行为负责。
32人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成了一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。
33、人经不起恭维。越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。
34、我去起圈时，猪老诧异的看着我。假如它会说话，肯定要问问我：抽什么疯呢？有时我也觉得不好意思，就揍它。被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。
35、我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
36、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。
37、科学的美好，还在于它是种自由的事业。参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。
38、科学是个不断学习的过程。
39、无论是个人，还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定是要倒霉。
40一个女孩子来到人世间，因改像男孩子一样，有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
41、知识分子的道准则应以诚信为根本。
42、对于人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。（罗素语）
43、学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。
44、梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想————我对这件事很有把握。
45、所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。
46、对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。
47、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
48、伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何美好的梦想都有可能成真————换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。
49、没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自己的命运。
50、处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。
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