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闹元宵吃汤圆手抄报
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，汉族民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
历史传说
传说一关于元宵节习俗的形成，说法颇多，但一般变为在汉代就初具雏形。史载汉武帝的时候，汉室要祭祀一位叫“太一”的神明。据称“太一”是当时相当显赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于汉帝，所以受到的奉祀比较隆盛。相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵节有关。相传汉武帝时宫中有一位宫女，名叫“元宵”，长年幽于宫中，思念父母，终日以泪洗面。大臣东方朔决心帮助她，于是对汉武帝谎称，火神奉玉帝之命于正月十五火烧长安，要逃过劫难，唯一的办法是让“元宵姑娘”在正月十五这天做很多火神爱吃的汤圆，并由全体臣民张灯供奉。汉武帝准奏，“元宵”姑娘终于见到家人。此后，便形成了元宵节。
传说二关于元宵节吃元宵的来历，汉族民间还有种有趣的传说。相传：元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。从此，元宵节吃元宵便成了一种传统。
传统相声
《吃元宵》
三立、张庆森《吃元宵》相声台词马：你说这唱这样的曲儿、这样的戏，它为什么叫艺术呢?
张：为什么呢?
马：不是演员往这儿这么一站就把这些个词儿全都背下来就算行了么，不是，一定啊要拿这个声音、动作来唱出来这个剧中人，表现出来人物内心的感情，拿这个声音、动作来表现出来这个感情。
张：得有韵调么。
马：这个演戏呢，它是拿这个动作、身段、表情、指相来表达人物的内心感情，台上台下打成一片啦，都那么聚精会神、都那么听，好象啊就像一个真事儿似的，如同一码真事儿似的你在下边这么听，可能啊听出这个喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，“戏台底下掉眼泪——替古人担忧”，它为什么能让台下的人掉泪呢，就是因为演员的表情好，仿真了，把它做成一个真事儿了，让观众就忘了他是在演戏，好象真事儿一样了;那么演这个曲艺呢，更是这样了，曲艺带身段的很少，当然将来也可能要发展到带身段，如今还正在研究，那么就说这个唱词儿吧，要把人家这个精神、眼神、耳音都要领到舞台上来，看他一个人演唱这段，这段的唱词儿，吐字要真——腔儿要准、板儿要稳、字儿要真，那这段您要是没听明白，您呀就觉得这个戏呀没有吗意思，那作家这个本子写得再好如果演员演的不好，没让人听明白了，那也是等于零。总得让人听得清楚，人才会觉得这段啊有意思。你比如说刚才唱的这个宝玉…宝玉呀…大概是探病吧…
张：大概是探病?就是探病。
马：宝玉探病，这是《西游记》上这么一段…
张：哎——怎么是《西游记》啊?
马：是…什么游记来着…《红游记》…
张：《红楼梦》。
马：嗨，我知道是《红楼梦》，这我懂——逗你玩!
张：逗我玩儿?
马：《红楼梦》，宝玉、黛玉，他们俩人的这个爱情要把它唱出来，这个剧情;可是这个《杜十娘怒沉百宝箱》呢，那个李甲又太不重情意了，我每次看这个戏我都难过。
张：哦，你爱看这个戏。
马：这个书我也看过，《杜十娘怒沉百宝箱》是这个《今古奇观》上这么一段，我每次看我都难过，我听了这一段呐我难过，我心疼啊!
张：噢，你心疼那位杜十娘?
马：我心疼杜十娘干吗?我心疼那东西，我心疼那百宝箱，那百宝箱扔到江里，我难受，那多少东西，全扔啦?珍珠、玛瑙、翡翠、钻石、碧玺、猫眼…我心疼，别说给我，我看看就行啊，光听说过玛瑙，什么叫玛瑙?碧玺、哪个是碧玺?我没见过，金条我倒知道，这么长、这么宽的那个，金条咱见过…
张：哦，你们家有金条?
马：我们家没有金条，那是衣冠道展览会的时候我见过，那儿摆着呢，头回看金条就是那儿看的，一连我去了好几趟，别的什么都不看，就为看这金条，摸摸?没摸过，掂量掂量多大分量?没掂量过，它在玻璃盒子里锁着呢。
张：展览么哪能随便动啊?
马：金条咱见过。大个珍珠、猫眼…猫眼什么知道吗?
张：也是大个珠子。
马：对啦，这是我后来跟人打听的，猫眼——大个珠子。我以前我不懂我犯财迷，我一听说猫眼值钱，我以为猫的眼睛呢，我一想猫的眼睛值钱?好嘞，回家逮猫，抠眼，卜、卜，抠完了上金店卖去，不值钱，回家养活一大瞎猫…
张：嗨——!哎哟哎哟哎哟!
马：瞎猫那儿专等死耗子了。看那猫怪可怜的。
张：嗨——!噢这都你们家的事?财迷呀!
马：百宝箱里一切宝贝都扔到江里了，她自己，也跳江一死。不多、不多，该!
张：啊?死了多可怜啊?
马：咱不心疼她，不怨李甲，怨谁呀?——杜十娘。
张：这怎么话说的呢?
马：杜十娘应该好好想一想，这是婚姻大事啊，你和他成为夫妻了，那李甲他是什么思想、他对你是怎样一个态度，他会怎么样地对待你?他能不能把你带回他们家去?如果带回家去他的父母老亲能准许你们一起生活吗?如果他们父母老亲不要你们了，你们到外面成立一个小家庭，他有什么样的学问、他有什么样的技术、他有什么能耐养活你，来维持你们的生活?这些前因后果全想好了，再跟他走，什么都没想好呢，上来就跟他走?倒霉么。一丁丁点儿活动心眼都没有，就冲她这名字她就一丁点儿活动心眼都没有——杜十(肚实)娘，很好看的一位美貌的娘子肚子里头是实轴的，所以叫杜十娘，肚子里头是实轴的，再赶上这位李甲(里假)——他那里头都是假的。
张：嘿——?!
马：一个实轴的一个都是假的凑一块那能不倒霉?走半道上再碰上这孙富——那孙子富裕俩钱儿…
张：啊?这名字是这么讲吗?嗨——!你这儿给编了个段子啊!是这么回事吗?
马：学问嘛。
张：哦，这叫学问呐?
马：我说的对么?
张：我看是不对。
马：我知道，故意要这么说——逗你玩儿。
张：没事你老逗我玩儿干吗?
马：我像个有学问的人吗?我像个…大文人吗?要是走在街上不认识的人一看，不以为这是在电台说相声的马三立，都以为是哎——哪个大文人…
张：大文人呐，我看你像个大蚊子。
马：怎么说话呐?拿我打岔?
张：有这模样的文人吗?
马：像个读书人吗?
张：看不出来。
马：我是不露啊!我念书可有年头啦!
张：哦，念过多少年?
马：十三年。
张：哦，那可以呀!
马：《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《大学》、《礼记》、《左传》、《春秋》、《上论语》、《下论语》、《上孟子》、《下孟子》、《史记》、《中庸》、《诗经》、《古文》这些个书我全都…
张：念了?
马：丢了。
张：丢啦?!哦买完全丢啦?
马：念完了丢的，念完没保存好全丢了，可全都背下来了。
张：那就行啊。
马：见过我写的字吗?怎么样?
张：不错呀!
马：完了、完了，别捧，别捧，说实在的怎么样?
张：我认为是不错呀。
马：来了、来了，你别捧说实在的怎么样?
张：不错。
马：说那干吗?…
张：你嘀咕什么呀?嘀咕这不吓一跳嘛!就说您写字写得好也不至于嘀咕呀!
马：就说我那个字啊，写的不好，写的俗啊。就这样你知道么，念了这么多的书，一天阔事没做上，我难过，我…我难嗖(受)啊…
张：什么叫难嗖啊?
马：这样不是上口吗。
张：上口干吗呀，这又不是唱戏呢。哦，就是没做阔事，就是没发财呀?
马：哎——?这话不对，什么叫老没发财呀?你损我?
张：那不您说吗——可惜呀我没做阔事?那不是要发财吗?
马：哎——?哎——?我说我要发财了吗?发财算阔吗?钱多不算阔，做阔事不是要发财!我们要做阔事不是为了多赚钱，我们要在社会上多做一些个有益于社会的事，我们怎么样作到为人民服务?我们怎样作到启发人民政治觉悟、鼓励人民劳动热情?我们这个方面的学习我们没作到，真是惭愧，惭愧无地而已矣。
张：而已矣?
马：学问吗。
张：这叫什么学问啊?来一句而已矣这就叫学问呐?
马：没关系，等机会——云中不能常埋月、明珠总有出土时，吕蒙正无食赶过斋?沿街那个讨饭崔文瑞，提笔那卖诗高秀才，就说那六国苏季子，朱买臣无食打过柴，孔夫子绝粮困陈蔡，那个姜太公、八十二岁运才来，早知道念书这么难，不如那个在家种庄田，种庄田那个累不好，所以学会数来宝。
张：数来宝啊!
马：不是，我想起我们学校的校歌来了!
张：嗨!这是什么学校啊?校歌数来宝?
马：我想起几位古人来了，那些古圣先贤们怎么样?不也有不遇机会的时候么?
张：这倒对。
马：圣人?你知道圣人不知道?你念过书吗?
张：念过呀。
马：念过一天书也要拜圣人吧?
张：没念过书也知道圣人呐。
马：着啊!天下文官主、每代帝王师，南七北六十三省总镖头、甩头一子震乾坤，一口鱼鳞紫金刀、纵横于天下，扬子江心倒滏八百里!他老人家怎么样?
张：哎哟、您先等会儿吧，您…您慢点儿说吧，这是圣人呐?南七北六十三省?那不盛英吗?那是圣人吗?那是盛英!
马：盛英不就是圣人吗?
张：那哪对呀!盛英是盛英、圣人是圣人，这两码事。
马：圣人跟盛英不是一码事?
张：不是啊!
马：圣人跟盛英不是一吗事?
张：这俩人啊!
马：……哟嗬?你说我这不耽误事吗!没来由的现这个眼，我们校长告诉我的盛英就是圣人……
张：那哪对呀?
马：他告诉我嘛，他说圣人那会儿保镖…
张：圣人还保镖?圣人不是文人吗?
马：我知道，我故意要这么说——逗你玩儿!
张：嗨——!
马：圣人姓孔，姓孔名丘字仲尼，他是封建社会的圣人，他是为封建地主阶级服务的，孔圣人多少年了知道吗?
张：哎哟，那我可不知道。
马：两千五百零六年，圣人生于公元前五百五十一年，孔仲尼生在周朝，周灵王二十一年，孔子死于周靖王四十一年，圣人寿享七十三岁，有这么句话么——“七十三、八十四，阎王不叫自己去”，这是怎么回事呢?
张：这不是槛儿吗?
马：不是槛儿，这就是大家明显为了纪念孔、孟二人——孔夫子，七十三岁死的，孟夫子，八十四岁死的，留下这么两句话就为纪念孔、孟二位，“七十三、八十四，阎王不叫自己去”，不是槛儿，不是槛儿，不是说任何人，你活到七十三岁就得死，到八十四岁活不了?不是这么回事，甭害怕，好好活着您的。
张：你提醒人这个干吗呀!
马：我怕人害怕。为什么孔圣人当初周游六国…
张：不对呀，周游列国。
马：什么国，你说真了?
张：列国。
马：你这玩意儿你学的不地道么，列国?哪列国?齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦?哪列国?
张：哪列国我就不知道了。
马：不对，是周游六国，圣人上外国去…
张：啊?圣人上外国?圣人会说外国话吗?
马：哎——太会啦，大会!
张：大会?
马：会的厉害，圣人给外国人讲社会常识，外国人都特佩服孔仲尼。
张：讲什么社会常识?
马：圣人一说——HELLO，缸比盆深盆比碗深碗比碟子深最浅的是碟子最深的那是缸——!外国人一想对呀，可来了高人了，给他跪下，特别赞成孔仲尼。
张：是啊?讲的什么呀这是?
马：不懂?HELLO，缸比盆深盆比碗深碗比碟子深最浅的是碟子最深的那是缸!
张：这是什么话呢?
马：听不懂?缸比…干脆说真了吧——圣人说这个缸啊——水缸懂不懂?缸啊比那盆深，这叫缸比盆深;盆比碗深，盆自然比碗要深了，这叫盆比碗深;碗比碟子深，最浅的是碟子，最深的那是缸——缸比盆深盆比碗深碗比碟子深最浅的是碟子最深的那是缸——!
张：嗨——!这是外国话呀?哦外国人不懂这个?
马：外国人懂啊，他想不到这个事情啊。圣人那会儿上这个…天竺国去。
张：天…天什么国?
马：天竺国。竹字头一个二字。
张：哦——就是三国那个糜竺简雍的那个竺?
马：对。天竺国就是现在的印度国。他上天竺国呀会一个朋友，他去找这个释加摩尼佛，圣人跟这个释加摩尼佛呀是老相好。
张：释加摩尼佛是谁呀?
马：如来佛。
张：哦…圣人认识佛爷?
马：什么叫认识佛爷呀，释加摩尼佛当初也是人，他和孔子都是一个时代的人，释加摩尼佛到已有两千五百一十二年，孔子到是两千五百零六年。
张：哦，差六年。
马：他是天竺国的人，孔仲尼是鲁国人，不是生在一个地方，因为这个释加摩尼佛呀，到这个鲁国来宣传佛教，别人不认识他这个佛文呐——佛教的文字，他就通过鲁国的这个文字来宣传佛教，孔圣人帮他宣传这个佛文，因为这个呀俩人不错，在一块玩儿，听戏、洗澡、吃饭、看电影…
张：啊——?那会儿有这些东西吗?听戏?圣人爱听戏?
马：圣人不爱听戏呀。
张：你怎么知道?
马：《三字经》上写着“嬉(戏)无益(意)”——圣人感觉戏剧呀没有吗意思，圣人最喜欢的就是相声。
张：是啊?这有考查吗?
马：哎——你看《三字经》里写着“性相近”——这就是说圣人的性情恨不能和我们说相声的近乎近乎。俩人在一块呀研究学问，还互相比着呐!
张：怎么个比法?
马：弹脑奔儿的。
张：啊?这也有吗?
马：你读过《诗经》吗——“邦畿(梆唧)千里”呀——就是圣人“梆唧”一下子给如来佛弹出一千里地去。
张：嚯——!好么，那后边还一句“维民所止”呢?
马：是啊，他被老百姓给“止”住啦，要不然就掉海里啦!要么怎么庙里的如来佛脑门儿上都有一个大鼓包呢。
张：那是舍利子啊。
马：不，那是圣人弹的。
张：好家伙，圣人还有这本事?
马：俩人一块儿研究佛文…后来呀，抽白面儿!倒霉了。
张：啊?圣人抽白面儿?这又是哪儿说的?
马：你读过《论语》吗?《上论语》——“二三子以我为引(瘾)乎?我无引(瘾)乎矣。”——一定是子路、颜回呀劝圣人，说“师父啊，您怎么又抽白面儿啊?”，圣人就说啦——“二三子以我为引(瘾)乎?”——你们以为我有瘾了吗?“我无引(瘾)乎矣。”——没有瘾，抽着玩儿。
张：抽着玩儿?
马：抽着玩儿倒霉了，急的，为难，卖东西，当当…
张：当当?圣人当当?
马：对呀——“君子常荡荡(当当)、小人常戚戚”么。
张：哎——“君子坦荡荡…”
马：什么荡荡?
张：坦荡荡。
马：连毯子都当了!
张：嗨——!
马：就是当当啊，急的呀，全卖啦，唱机、唱片、收音机、话匣子…
张：话匣子?那阵儿有这个东西吗?
马：当然有啦。话匣子——学名叫留声机，唱机、唱片，哪儿来的?谁发明的?
张：外国人呐。
马：哪外国人?
张：哪外国人我就不知道了。
马：孔仲尼。
张：哦，是圣人发明的?有考查吗?
马：当然啦，你读过《下论语》吗——“吾闻其语矣、未见其人也”，这就是话匣子么，“吾闻其语矣”，听见声儿了，“未见其人也”，看不见人，这不就话匣子吗?等圣人死后过了一百代，外国人才发明出来，所以叫“百代”公司。
张：这么个百代公司啊!
马：爷仨穷的过年了连顿早饭都吃不起。
张：哦，穷成这样了?
马：子路就问圣人说“师父啊，咱念书的人也有穷吗?”，圣人说“是啊，君子固穷，小人穷则滥矣——我们人穷志不穷，志向不穷，脑子不穷，谋求正道，学者为本、本有道生、道者本也、财者末也，我们不想意外之财，研究正当的职业。”，研究什么正当职业呢?圣人也不说，颜回呢也不问，挨饿忍饥照样念书，圣人都夸他好，最爱的，就是爱颜回，好孩子，“一箪食、一壶饮，人不堪其忧，贤哉不改其乐，贤哉回也”，最爱的就是爱颜回，不多说、不少道，挨饿忍饥照样念书，好孩子、好学生。耗子啃脚面——老鼠(实)扒脚(巴交)。
张：嗨，好就好得了呗碍着耗子什么相干了?
马：你看，夸他老实——耗子啃脚面吗，一定是老鼠(实)扒脚(巴交)么。
张：噢——老鼠扒脚(老实巴交)啊?这什么俏皮话啊!
马：爷仨没饭吃饿的厉害呀，圣人就说啦“得了，咱们出去，街上散步一番便了。”，子路就说了：“师父啊，哪儿散步啊，别遛啦，饿肚子受不了啊，大饿!”
张：大饿?
马：饿的厉害，饿的难受!圣人说“你怎么糊涂啊，咱们上街遛遛，碰上相好的、不错的半熟脸儿，咱跟他说两句好话让他请咱吃顿饭，总比饿着强啊。”
张：哦，也对。
马：得了，爷仨上街遛遛吧!走啊、走啊，东瞧西望，净找半熟脸了，半熟脸儿?一点儿熟脸儿都没碰上，走哪儿哪儿生脸儿。
张：好么。
马：走着走着抬头瞅，做买做卖全都有…
张：又数来宝了是怎么着——走着走着抬头瞅，做买做卖全都有?
马：这怎么是数来宝啊，圣人一出门街上没人啦?
张：那哪能啊!
马：就是嘛。走着走着一瞧啊，路北有个茶食店，这个茶食店呐逢年过节呀五月节卖粽子、八月节卖月饼、正月十五卖元宵，卖元宵还卖熟的，屋里摆着几张桌子带卖座儿的，门口有个牌子，牌子上贴张红纸上写黑字，元宵的价目表写的清楚——“江米元宵桂花果馅，一文钱一个”。
张：哦，这么便宜?
马：一个老钱一个，圣人拿眼一瞥呀元宵的个儿还真不小，煮得了跟小馒头一样，好东西，就是看着眼馋，就是没钱。圣人一转眼发现啊自己腰上拴着一个笔袋，在那个时候念书的人都有那个装笔的笔袋，这个笔袋上有这么一个小老钱，圣人一想把这个钱解下来进去?又一想不行——一文钱一个，怎么能够爷仨进去就点一个元宵吃?圣人又这么一看价目表，圣人乐了。
张：怎么呢?
马：圣人高兴了——价目表露空了——它写的是“江米元宵桂花果馅，一文钱一个”，它写了这么一横，圣人一瞧，四下也没什么人…
张：哎——!圣人是猴儿啊?您瞧您这学劲儿的“圣人一瞧，四下也没什么人…”
马：我说他是猴儿了么?就是这么一瞧四下没人，拿起笔来“奔儿——!”又给添了一竖，再一念好了——“江米元宵桂花果馅，一文钱十个”。
张：哦，圣人干这事?
马：圣人说了嘛——人穷志短、马瘦毛长嘛。
张：好么。
马：圣人一扭头“仲由啊”…
张：仲由是谁呀?
马：就是子路——子路姓仲名由字子路，颜回是姓颜名回字子渊，“仲由、颜回，来咱们进去吃点儿点心。”，子路准知道没钱，“师父咱没钱咱不吃。”，“少废话，你来吧你。”，到里边找座坐下，跑堂的过来一擦桌子，“几位来点儿什么您那，煎饼果子，新上的疙瘩菜…”
张：疙瘩菜?那阵儿有疙瘩菜?
马：点心嘛。圣人说“元宵!”“几位来几个?”圣人说“十个。”“哦，三位每人来十个?”“不，三个人十个。”“三位来十五个好不好，一人五个?”“不，不好，三人十个。”“仨人来十个怎么来呀?要不您来十二个好不好，一人四个?”“不，不好，仨人十个，我的四个，他们的统统的三个。”
张：我说这圣人是日本人呐?
马：谁说他是日本人啦?
张：您瞧您这学劲儿的——我的四个，他们的统统的三个。这不是日本话吗?
马：这怎么是日本话呀?这是圣人说正字呀——我四个，他们三个，圣人能说大白话吗——我四、他们仨，跑堂的一挑字眼什么叫四、什么叫仨，麻烦了。
张：哦，也对。
马：元宵端上来圣人这么一尝啊，是好吃，又甜、又粘乎，可好吃也不行啊——元宵、汤圆、粽子、烧卖、果子、煎饼、酥油、茶汤面…这些东西为什么叫吃点心呢?就是吃着玩儿啊，真饿的时候吃这些东西?土地爷开包——白耽误工夫。
张：你哪儿来的这么些俏皮话呀?
马：吃完了一琢磨，不饱啊，越吃越饿，再吃不行，没那么些钱。圣人一尝这元宵汤，哎——不错，甜么梭的、黏糊糊的、像杏仁茶，圣人一想喝点儿这个不也解的了饱么，反正汤也不要钱，白喝不是吗，干吗不多来两碗呀?“掌柜的，受累给我们爷仨来两碗元宵汤。”“好嘞，盛汤!”，喝完，还是不饱，还要，“掌柜的，汤!”喝完还要，“掌柜的，汤!空碗别闲着，跟着往上续。”，子路、颜回这么一瞅，师父这儿要呢咱也要吧，咱别拘着啦——“掌柜的，给我们哥俩也来两碗汤，受累换大碗，大碗凉的快!”，圣人赶紧起站来了——“掌柜的，受累给我也换大碗，大碗凉的快!”爷仨赛上了，你也喝我也喝，你也要我也要，一人喝了三十多碗元宵汤，圣人那儿还要呐——“掌柜的，哎——!掌柜!再…再来两碗，再来两碗!”，掌柜的过来——“再来两碗元宵啊?”，“不、不要元宵，汤!”，“汤啊，没有啦，元宵满变锅贴啦!”
张：干锅啦?好么，喝的都干锅啦!
马：给钱吧，“啪!”扔下一老钱就要走，跑堂的急了“哎——!几位、几位，给钱不对、给钱不对!”，圣人也急了——“怎么的?怎么的?”，跑堂的说了“您甭瞪眼，您甭瞪眼，您吃了多少?”，“十个!”，“您给多少钱?”，“就这个!”，“就这个不行啊，一个老钱一个，您还得多给钱。”，圣人“啪!”把脸儿往下一沉——“混蛋!”
张：哟嗬?
马：“本地人吃嘛一文钱十个，外地人吃么价目变更了?你是临时加价啦?!”，掌柜的赶紧过来了——“老先生、老先生，您别着急，我们有价目表写的明白，不论本地的外乡的都一样。”，圣人说“哪儿写着呢?哪儿写着呢?有本事拿出来我瞧瞧?!”
张：圣人怎么这么横啊?
马：是啊，他不是给添了一竖吗。
张：噢，对了。
马：掌柜的说了——“就这儿写着呢，就这儿写着呢，你跟我来我给您念念——江米元宵桂花果馅，一文钱…哟嗬?”，掌柜的愣那儿了，圣人在旁边还催他呢“念啊、念啊，让大伙都听听!”，掌柜的说“那怎么念啊，刚才看还一个呢?要是什锦馅的没留神写十个了，得了怨我们吧。”，走不得了么，圣人倒逮着理了——“是你的错啊!跟你说不是出门在外跟你这儿蒙嘴吃，告诉你这是念书人给你笔下留情…”
张：要不留情呢?
马：“不留情啊，十字头上我添一撇儿…”
张：那一文钱…
马：“我吃一千儿啦!”
张：包圆儿啦?!
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