河南音乐板头曲
板头曲为中州古曲，用筝、琵琶、三弦等乐器演奏，是汉民族音乐遗产中的经典。因主要在河南曲子正式演唱之前，用独奏、合奏等形式演奏的前奏乐曲，故亦称“板头曲”或“河南曲子板头曲”。
南阳地处河南省的南阳盆地，文化积淀深厚，尤其是在曲艺、音乐、舞蹈等诸方面更具特色，是全国闻名的曲艺之乡，有“书山曲海”之美誉。南阳板头曲音乐与历史悠久的中原鼓子曲(大调曲子)相辅相成，是在大调曲演唱之前用独奏、合奏等形式演奏的前奏乐曲。先奏板头曲是为了活跃气氛，引入境界，以音乐的语言表现艺术之美。板头曲的音乐题材包罗万象，具有鲜活灵性、纯净悠扬、音韵绵长和雅俗共赏等特点，和江南丝竹、潮州音乐、山西音乐有同等价值，并称为中国汉族民族器乐曲中的四大流派。其代表作《高山流水》在全国影响很大。2006年5月20日，河南南阳申报板头曲经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
板头曲的艺术特色
分类演奏：板头曲分为快板和慢板两种。慢板一板一眼，曲调大部分哀怨低沉;快板有板无眼，曲调欢快流畅。由于古筝、三弦等乐器的音域宽阔，音色明亮，音韵优美，适宜于表现板头曲细腻委婉的情绪，大多数板头曲听起来曲调优美，节奏明快，使人进入"此曲只应天上有，人间哪得几回闻"的艺术境界。《思乡》哀怨，听之催人泪下;《打雁》欢快，听之轻松惬意;《高山流水》壮美，听之思绪飞扬;《雁落沙滩》深沉，听之回味无穷……
表现形式：在当前流传下来的板头曲中，一大部分是适合古筝、三弦和琵琶单独演奏的，也有一部分是适合多种乐器合奏的。根据它们的演奏特点和在不同场合所起的作用，对于板头曲产生的起因，文艺界流传着四种说法：一是聚集人气，吸引观众，为大调曲子的正式演唱作铺垫;二是缓和演出气氛。在不同曲目的大调曲子转场期间，乐队演奏板头曲，以免演员休息、替换时出现冷场现象;三是调弦定调。意在使不同乐器的乐手之间相互默契;四是呈才性，以曲会友。
优秀曲目：板头曲的曲体形式，基本上是68板，即盘头16板，起势6个8板，煞尾4板，民间俗称"老八板"，是民族器乐曲最常用的一种结构形式。板头曲的内容，有以历史传说故事为题材的'，如《夺筝》、《高山流水》、《苏武思乡》等;有描写封建社会中妇女的压抑悲伤及闺怨情思的，如《盼夫归》、《思春》、《悲秋》等;有以情景寄意、写景抒怀的，如《满园春》、《春雨细柳》、《寒鹊争梅》等，这一部分板头曲数量最多。
1949年后，板头曲得以复苏并受到广泛重视。1953年，著名古筝演奏家、板头曲传人曹东扶先生代表河南参加了全国第一届民间音乐舞蹈会演。一代名家曹东扶先生传谱的筝曲《高山流水》、《苏武牧羊》更是传遍神州，远播海外。中国乐器表演课程(本科)教学大纲中的《闺中怨》、《高山流水》、《闹元宵》、《上楼》、《下楼》等都是板头曲曲谱。此后，曹东扶及其后人全力投入板头曲的记录整理和演奏，为传承、保护这一罕见的音乐品种做出巨大贡献。
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