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云南戏剧关索戏
这天，小屯村迎来一年一度的大香会，而被誉为戏剧“活化石”的关索戏表演则是其中的重头戏。然而，这颗“活化石”却在人类文明的进步中险些被淹没，生存状态岌岌可危。幸运的是，作为云南省傩文化的排头兵，关索戏正在重回人们视线。
"关索戏"是流传在澄江县小屯村的一个古老而稀有的特殊剧种。"关索戏"，以人名戏，顾名思义，是专以关索其人的事迹为中心的三国蜀汉故事为剧目内容，属古老傩戏范畴的剧种，是一种独特而古老的傩戏,与全国一些地区同类型的戏剧一样,被称为戏剧的“活化石”,受到国内外戏曲研究者的重视。
目前，云南约有19个戏剧剧种，大致分为地方戏剧、少数民族戏剧、傩戏和外来戏剧。云南的傩戏仅存四种：关索戏、端公戏、梓潼戏和香通戏。傩戏是古时人们为驱鬼逐疫而举行的一种祭祀仪式，它源于原始社会图腾崇拜的傩祭。傩文化在中国有着三千多年的历史，悠久的历史和独特的内涵使其具有非凡的历史文化价值和美学、娱乐、旅游等价值，同时，傩文化在云南文化中具有举足轻重的地位。
"关索戏"：三国文化的“活化石”
站在小屯村灵峰寺前，恍惚有种穿越到了三国时代的感觉。换好行头的“诸葛孔明”和“假张飞”手持刀具，倚靠在布满彩旗的寺庙门前，目眺远方，英气逼人。这时，“关索”、“红脸关公”、“刘备”、“鲍三娘”、“赵云”、“黄忠”、“马超”，还有手持小面旗的小卒、马童等角陆续准备就绪，一场《点将》即将上演。
关索戏专演三国故事，其中又以演蜀汉人物如刘备、孔明、关羽、张飞、关索、鲍三娘等为主，加上马童、龙套、锣鼓手等，演员共有36人。在演出习俗上，关索戏有“祭乐(药)王”、“踩家”、“踩街”、“踩村”等仪式，演戏时，没有复杂的器乐伴奏，唱、白都用阳宗本地方言，转板换调均用锣鼓指挥。现在，关索戏经常演唱的剧目还有20多本，如“古城会”、“长坂坡”、“三请孔明”、“过五关斩六将”、“张飞夺山寨”等。
“关索戏”的由来与发展
至于关索戏的产生，根据小屯村民间传说，是因诸葛亮出征南中时，以关羽之子关索为先锋，并曾驻兵于今小屯村，故小屯村原名先锋营。据传，关索在这里扎营后出现了丰衣足食的景象，后来发生瘟疫，村落萧条，为恢复村落兴旺发达的面貌，便从外地请来师傅教唱关索戏，压住了瘟疫，小屯村又恢复了人丁兴旺的景象。从此，关索戏便在小屯村一代一代沿袭下来，其他地方则慢慢消失了。
而关索戏之所以得以保存和发展，主要有这样几方面原因：首先，关索戏属于军傩，即由军队组织演出的傩戏。军队纪律严整和易于服从的特点，使其更容易组织和演出。此外，相对端公戏和潼梓戏这种较零散的、以家庭为单位的小规模演出，关索戏规模较大，更易于系统性地传习。另外，从地理环境上说，澄江、阳宗一带属于云南的鱼米之乡，老百姓向来多祈风调雨顺，相比用来“祈神赐福”的端公戏和“求子还愿”的潼梓戏，“保饭碗”显然要列为首功。
自1979年以来，全国各地和日本、台湾的戏剧研究工作者先后到小屯村采访、考察，撰写了许多篇研究关索戏的学术论文。1994年8月的中国云南傩戏傩文化国际学术研讨会就在关索戏的家乡——澄江召开,这次会议有来自国内的学者100多人,来自美国、日本、韩国及台湾的学者32人,可谓盛况空前，使这朵古老的傩戏之花大放异彩。
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