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门巴文化活化石山南门巴戏
勒布沟乡地处西藏山南地区错那县。当太阳缓缓升起，满山遍野的绿树青草被照得郁郁葱葱，平静的湖水、散漫的牛群、羊群，让人仿佛置身在世外桃源中。千百年来，世世代代居住在那里的门巴人，流传下来的山南门巴戏、手工艺竹器、精致的木碗，成为承载门巴文化活的化石。
在中国众多地方戏曲剧中，山南门巴戏恐怕是最不为人所知的戏种之一，是中国国家级非物质文化遗产。在它的发源地勒布沟，当地仅居住着600多名门巴族人，观众主要局限在当地。作为一种古老戏种，山南门巴戏继承了门巴族民间文化里丰富的神话传说、歌舞和宗教跳神动作，并在长期发展过程中形成了独具一格的戏剧表演艺术形式。与西藏地区的藏戏相比，门巴戏至今仍保留着自己更为原始的味道。
格桑旦增是勒布沟乡副乡长，也是中国国家级非物质文化遗产——门巴戏的传承人，他曾介绍说，门巴戏是西藏八大藏戏之一，其表演主要由六名演员和一名司鼓伴奏员完成。六名演员分别扮演渔夫、法王、公主、仙女等15个角色。有意思的是，所有角色必须由男人来扮演，这更为门巴戏添上了一层神秘的色彩，也成为门巴戏的一大特色。
同时，一出完整的门巴戏表演至少需要三天时间。为了活跃气氛，戏中还穿插了节奏较快的、模仿各种动物形态的舞蹈，有雄鹰展翅飞翔的动作，有马鹿下跪的动作。模拟各种动物行为的舞蹈动作极为丰富，这和门巴族人生活的特殊自然环境和自然崇拜密切相关，受到门巴族人民的一致喜爱。
同藏戏相比，山南门巴戏有很多鲜明的民族特点，在开场仪式上，藏戏要祈神拜佛，祭敬藏戏祖师汤东杰波，而门巴戏则由戏师高举苯教护法旗绕场一周，带有浓厚的苯教祈神仪式的色彩。这反映了藏、门巴两个民族在宗教宗教等方面的文化差异，并表明门巴戏更具有原始风貌;此外，山南门巴戏在演员构成和人数、唱腔、舞蹈语汇、服饰等方面都有所不同，即使与藏戏相同的剧目，其内容和情节也有所差异。门巴戏一般只由六名演员扮演剧中主要人物，同时轮流扮演其他配角，唱腔充满宛转悠扬的民歌韵味，常见基本舞蹈动作有18种之多，剧中人物穿戴也完全依照门巴族人平时的衣饰习俗，带有鲜明的世俗性。
由于文化水平较低，山南门巴戏的老民间艺人无法把自己演唱的声腔、唱词和表演经验用文字记录下来，更由于物质条件的限制，也不可能有什么演唱录音。因此，山南门巴戏老艺人所掌握的表演绝活必须靠言传身教。目前，西藏有关部门正在采取措施对该艺术形式进行抢救扶持，使之继续在西藏文化中大放异彩，并成为绽放在勒布沟上的一枝雪莲花。2006年5月20日，山南门巴戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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