民间表演大沽龙灯
大沽舞龙表演源于上世纪二十年代末渔民的一种节日娱乐活动，最初由居住在潮音寺附近的摆渡师傅李树清受当地舞狮表演启发自编而成，后来演变为一项深受大沽口一带渔民欢迎与喜爱的娱乐节目。
大沽龙灯为天津塘沽区的一种民间舞蹈，为省级非物质文化遗产。据了解，大沽龙灯表演源自上世纪二十年代末，是当地渔民的一种节日娱乐活动，最初由居住在潮音寺附近的摆渡师傅李树清受当地舞狮表演启发自编而成，后来演变为一项大沽口一带渔民的娱乐节目。每到冬季渔民休闲之际开始排练，在每年阴历二月十九潮音寺庙会这天前来助兴，场面宏大、热闹非凡，是庙会活动的重头戏。
大沽龙灯的起源与发展
大沽龙灯源于明永乐2年(1404年)，大沽为天津渔民聚集地区，出海打渔是当地居民谋生的主要手段，每逢春节、正月十五、开海、拜观音、出海祭祀和每年一度的潮音寺庙会中，都要舞龙表演庆贺，并有 “海河下梢一条龙”美誉。上世纪二十年代末，居住在潮音寺附近的李树清是大沽龙灯的第二代传人，也是大沽龙灯发展的.关键人物。李树清自幼领悟了燕青门武术的精髓，手工制作并自编了一套舞龙动作。在他的训练下龙灯队远近闻名。队员由十七八岁的少年组成，个个都有武术功底，步伐灵活、表演逼真，被誉为“童子龙灯”。每年阴历二月十九潮音寺庙会这天，大沽龙灯都会准时出现，坊间更有“无龙不成会”之说。
大沽龙灯的艺术特征
大沽龙灯由藤、竹、麻、木、纸、布、钢丝等做成。龙分为9节、11节、13节(全长分别为33米、39米、45米)，由龙灯、龙头、龙身、龙尾四部分组成。龙身用宽2至3厘米的竹片扎成，每节龙身要用竹片12米，整个龙皮是由长120米特制布绘画制成，龙灯是用藤条编制。每次舞龙前由潮音寺主持举行开光仪式，为龙点睛，在龙牙上题字，祈福条符藏于龙身中。
舞龙过程中，伴随着铿锵有力的鼓点，一条飞龙盘旋翻腾，追随着队伍最前端的龙球，整条龙如同被赋予了神力。由一个人执龙灯前面引导，龙身随着表演者的形体变换展现出渔民在海上搏风击浪、刚劲勇猛、神完气足的大将气概，并能通过龙体变换摆出“天下太平” 、“风调雨顺”、 “连年有余”等字句，其间穿插舞龙转花、喷火等绝技，表现出百姓喜庆吉祥、国泰民安的美好愿望。龙灯在飞舞盘旋中，恰似蛟龙出海，腾空飞跃中又像猛虎下山。
大沽龙灯舞龙过程中基本动作来源于春秋大刀、长枪等武术架势，主要突出摆、抄、捣、脱、滚、串、缠7个基本姿势。抄，如同龙跃出水面，需要破茧而出的气势;脱，是在与海浪搏斗脱颖而出，如同经历了一场蜕变一般。
与铜梁龙舞是中国龙灯文化的集中体现一样，大沽龙灯也集中体现了大沽地区悠久的传统“海文化”，蕴含着沽口百姓向往太平，祈盼吉祥，保佑平安的美好愿望。在海外大沽籍船员心目中，海河下梢的这条龙寓意深刻，它代表着家乡，代表着亲情。大沽龙灯为天津文化的传播与海峡两岸文化、经济的交流起到了积极的推进作用。
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