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关于传承千年的苗年节
苗年节是苗族同胞们的特殊节日,苗族,一个多灾多难的民族;苗年节,苗族人最隆重的节日。下面小编为你带来关于传承千年的苗年节相关内容,欢迎大家分享!
节日简介
过苗年的头几天,家家户户都要把房子打扫干净,积极准备年货,如:打糯米粑、酿米酒、打豆腐、发豆芽,一般还要杀猪或买猪肉等等。富裕的人家,还要做香肠和血豆腐,为家人缝做新衣服等等。在苗年三十的晚上,全家都要在家吃年饭,守岁到午夜才打开大门放鞭炮,表示迎接龙进家。在天刚拂晓时,每家都由长辈在家主持祭祖。早餐后,中青年男子便上邻居家拜年,苗语称为“对仰”(donfniangx),表示祝贺新年快乐。在新年的头两天,家里有若干禁忌,如:不出外挑水,不上山砍柴、割草;不扫地;妇女不做针线活;有的地区,妇女不做饭,由男人代替;男人不外出拾粪等等。
苗乡的男婚女嫁,一般都选在过苗年的时间。从第四天开始。一些老年男女也纷纷挑着酒、肉、糯米粑等等走亲访友,或者在家忙于接待来宾;一些年轻男女或在各自的村子里吹笙跳舞,或跳铜鼓舞、斗牛;或者小伙子去别的村子游方场“游方”,男女丁互对歌,倾吐爱慕之情。前后活动,历时9天左右才能结束。这是苗族民间最隆重的节日。当然,有一些苗族地区的苗族节日最隆重的不是苗年节,而是他们部落里的节日,比如黔东南雷山县的独南村,这里过的粽粑节(角苟)才是最热闹最隆重的。这个节日正在向国家申请文化遗产。
“苗年”一般持续五至十二天,在这段时间里,串寨喝酒、跳芦笙是必不可少的活动。苗年里的“申”日或相近生肖日,寨中还会隆重“起鼓”,盛装男女围着鼓欢跳,名曰“踩鼓”。外寨的男子与寨中姑娘在晚上对歌“游方”,如此数天,至子日或丑日结束。年轻人们又聚拢到下一个过“苗年”的寨子,继续欢乐。“苗年”里,有许多禁忌和礼仪。如杀年猪时已婚妇女不能在场;如除夕日祭祖时用鱼肉、牛肉盛于木皮、牛皮、树叶上,祭师念古歌迎送祖先,曰“掐地下”;如新年早上不扫地、不吹气、不煮生、不倒水出门,以求吉利;如新年凌晨抢放鞭炮,示意开始准备饭菜;抢最早到井边挑水以示勤劳;同姓男女间不能唱情歌等。过苗年的前几天,苗民就杀猪烤酒,着手准备过年。除夕日凌晨交时一过,便开始杀鸡、杀鸭、杀鱼,准备年饭,一些苗寨在凌晨开始祭祖,而一些苗寨到下午才开始祭祖。年饭从天刚亮即开始。在家中畅饮之后,妇女们留在家中接待客人,而成年男子则开始到别家喝酒,数碗则换一家,对寨外的客人,各户会主动邀请吃“串寨饭”。宴中女主人及妯娌等唱歌敬酒,客人以歌作答,酒宴一直持续到半夜甚至次日天亮。
节日来历
苗族自古就以阴历十月为岁首,有过苗年的传统习俗。近代以来,有些地区的苗族开始改为过春节,而不兴过苗年了。但在不少苗族地区,既过春节,又过苗年,并且更重苗年。过苗年的日期,各地不尽相同,大多仍在阴历十月,也有在十一月或正月的,内容和形式各地则大同小异。
雷山苗年节是中国上古时代先民农耕稻作,制定历法的产物。母系氏族社会,女子主要从事家务和纺织,男子主要从事采集和猪狞,以获取衣食来源。由于男子在采集私猎狞过程中,发现可食果实的水稻、高梁、小米等,经过人工栽培后,果实产量比野生成倍增多,导致了农耕文明的萌芽。而要农耕稻作,知时节播种才有好收成。这就需要制定天文历法。
原始社会图腾崇拜盛行。月历名以当时参加历法制定的十二个最强大氏族图腾名命名排列。日历也以当时二十八个比较强大的氏族图腾名排列确定。而年历制定后敬授民时的形式,就是由主持制定历法的氏族首领选择日期并主持祭天大典。首领慑于图腾崇拜,为显示传天道的本领,选择本氏族的图腾日开始进行,祭天主。祭祖先合二为一。这就是年节的初始渊源。
燧人时代(公元前5万一7700年),键人氏最早规察天象,发明《河图》、《洛书》和大山历。
伏羲时代 (公无前7700一5000年) ,伏羲氏继承燧人氏观察天象,发明八卦太阳历,并初建二十八宿天象观测系统。
伏羲氏以枫树、蟒蛇为图腾,蟒为龙的原形。故八卦太阳历也称为太吴龙历,以子月为岁首。
以月亮确定的太阴历,一年分十二个月,是最古老的历法,但与太阳历有误差只有制定比较准确的阴阳合历才能教民农耕。
于是伏羲氏璃图腾氏族的首领蚩尤,继承太吴龙历,完善二十八宿天象观测系统,创新了阴阳合历的太吴虎历,建正月于寅月,但以子月居先为岁首。同时,完善了伏羲氏木星历和金星历,用于虎历进制和校正补。开创了中国农历的先河。
上古部落首领的职责有两条,一是制定历法。祭天主,授民时;二是保卫部落领地,扩大部落疆土。蚩尤因制定历法的功绩被推举为部落联盟的首领,他通过武力征伐与联姻结盟相结合, 在黄河中下游建立了中国历史上第一个强大的九黎部落联盟政权。
后来轩辕族团由黄土高原沿滑河流域东进,与之发生武力冲突,九黎战败,蚩尤被抗后,为辱堂尤氏族,摧毁其精神支柱,用枫木械之,杀在十月上旬璃图腾日前卯日,身首异处。堂尤部族龙族人秘密地收捡其肩、牌骨,运回后方住地,用糯米滋粑把蚩尤的肩、骨粘接复合原体,以祭天主 祭祖先最高礼仪安葬。由此,有项瑞、秦、楚、苗族崇敬蚩尤的功绩,以十月为首,过年祭祖祭蚩尤。
黔东南苗族是发迹于太湖流域的鸟氏族北上到黄河中下游,先后与西北东进的伏羲氏和氏族、炎帝神农氏姜姓联姻发展形成先民主干,成为九黎部落主体氏族 。现黔东南族以枫树为护寨树,以太阳、飞鸟、水牛角图形头冠为盛装,称莹尤为尤公,以十月为岁首,虎月为正月 使用农历,尤以富山为典型 十月岁首过头年,十一月过大年,十二月过末年卯日象征旧年末,打糍粑、吃糯米饭、祭伤解耻,衔接岁月。辰日象征新年的开始祭蝴蝶妈妈 (蠢和氏)祭姜央祭祖先。年节属小祭,十二周年(一木星年)鼓藏节厉大祭 以单数为吉数举行活动。年节一般活动三至九天。 鼓藏市活动十三或十五天 园形舞蹈纵队逆时针方向旋转,终而复始,循环无限,按宇宙运动的旋流循迸,是上古祭天主祭蝴蝶妈妈的典型形式,寓意人要遵循自然规律,才能求得健康长寿和发展的哲理。
名俗内容
苗族自古就以阴历十月为岁首,有过苗年的传统习俗。近代以来,有些地区的苗族开始改为过春节,而不兴过苗年了。但在不少苗族地区,既过春节,又过苗年,并且更重苗年。过苗年的日期,各地不尽相同,大多仍在阴历十月,也有在十一月或正月的,内容和形式各地则大同小异。
苗年期间,每户人家都要清扫门户、杀猪宰羊准备丰盛的食物。糯米在苗年食物中扮演了重要的角色,不仅要有糯米酒,而且还有用糯米做成的糍粑。节日前一晚,一家人要吃年夜饭,还要守岁到午夜,并开门放鞭炮,迎接龙进门。节日当天一大早,晚辈在长辈的主持下,将准备的祭品摆放在火塘边的灶上祭祖。苗族在苗年期间给牛鼻子上摸些酒,表示对其辛苦一年的感谢。苗年也是苗族青年谈情说爱的日子。姑娘们身着百褶裙,佩戴耳环、手钏等多种银饰物,在小伙子的芦笙伴奏下,排成弧形翩翩起舞,这就是苗家踩堂舞。到了晚上,外村寨男青年手提马灯吹着笛子来到村寨附近的“游方”场去游方,游方是青年男女的社交恋爱活动,通过对歌,彼此中意的男女便由绣有鸳鸯的锦花带连接在一起, 这是他们的定情之物。“吃鼓藏”年如果与苗年相遇,苗年就显得更为隆重。“鼓”的意思是“大家族”,“鼓藏”是由家族人共同举行的祭祖仪式,七八年、十来才举行一次。“鼓藏”前,将喂养三年的大牯牛排队角斗。届时,大家推举的鼓藏头主持仪式,杀牛祭祖。全鼓的亲戚都要赶来参加,活动持续十余天。
黔东南台江县苗族,称过苗年为nongx niangx(义为“吃年”)并又分nongx niangxhlieb与nongx niangx yut,即过大年和过小年。时间大多是在每年阴历十月,但具体日期各地并不一致。巫脚,十月第一个丑日是过大年的正日,第二和第三个丑日过小年。宝贡,在十月第一第二个子日,先后过大小两次年。孝弟,以第一个丑日为小年,第二个丑日为大年,第三个丑日又为小年。也有在十一月过苗年的。如革一、 大塘、茅坪等乡,在十一月半以后的卯日过一次苗年,老屯乡在十一月辰日过苗年。日期虽不一致,但共同的一点,就是过苗年都必须在当年秋收之后农事较闲的时候。所以苗年是收获的节日、庆丰收的节日。
台江苗族过苗年的一个重要内容是祭祖,地点在家内火塘旁边,祭祀完毕,全家才开始喝酒吃肉。孝弟苗族在过年那天早饭前,还要请巫师来“安家先”,杀一头小猪、一只鸭子供祭。过苗年期间,最热闹的群众性活动,是斗牛和踩鼓。每个村寨都有小型斗牛场,几个相邻的村寨设有共用的传统斗牛场。斗牛的时间预先约定,一般是在下午1时左右开始进行。所有用来角斗的牛,都是大水牯牛。参加的群众往往达数千人以上。斗牛完毕,苗族男女便将带来的米酒挑到斗牛场中央,大家共饮。此时,芦笙齐鸣,群舞开始,无论男女老少均可加入舞蹈行列,一面跳,一面喝酒,喝了酒又再跳。饮酒跳舞,直至黄昏始兴尽结束。踩鼓即跳鼓,是一种集体舞蹈,一般击木皮鼓为节,有的地区还以芦笙伴奏。台江县各乡踩鼓的时间不完全一致, 巫脚是在傍晚踩,台江城郊在早饭后就踩。参加者主要是青年男女,但年纪大一 些的也并不受排斥,三四十岁的妇女,背着娃儿同样可以加入舞蹈行列。围观的群众,则比踩鼓的人多得多。年轻人在过苗年期间,还要连续进行几天“游方”活动。各寨青年男女穿着一新,聚集“游方”坡,唱歌、玩耍,往往通宵达旦。
黔东南雷山县掌坡一带苗族,过苗年的活动是在阴历十月龙(辰)日举行。从龙日的早晨起正式过年,但先一天就得打糍粑和宰猪杀鸡。宰的猪多由寨上几户人家凑钱购买,少则1头,多的3头。还需事先酿制米酒和甜酒,有的几家合酿,也有一家独酿的。过年的早晨,先以酒、肉、米饭祭祀祖先,然后全家聚餐。从过年的第一天开始,举行三四天的娱乐活动,主要有斗牛、跳芦笙跑马等。斗牛、跑马都是白天举行,只有一天;跳芦笙主要是在晚上,连续进行三四夜。第一次过年满25天之后,接着第二次过年,其意义是欢送旧岁、迎接新年。第二次过年,仍举行跳芦笙、斗牛等娱乐活动,但不及第一次隆重、热闹。
贵州还有其他一些苗族地区,近代以来也仍然注重过苗年。如镇宁苗族,一般在阴历十一月第一个卯日或亥日过苗年。届时,各家各户都祭祀祖先,集体举行踩鼓(木皮鼓或铜鼓)、斗牛、跳芦笙、赛马、斗鸟等丰富多彩的文娱活动,热闹异常。过苗年期间,走亲访友也是传统习俗。
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