土家族春节习俗

土家族春节习俗

　　说到过年，生活在湖南、湖北、重庆、贵州的武陵山片区的土家族，把年节视为一年中最为重大的节日。土家族过年分为过小年、过赶年、过大年。以下是小编帮大家整理的土家族春节习俗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　土家族是中国历史悠久的一个民族，世居湘、鄂、渝、黔毗连的武陵山区。土家族人自称为“毕兹卡”，而“土家族”是汉族对“毕兹卡”的称呼。土家族爱唱山歌，山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等;传统舞蹈有“摆手舞”“八宝铜铃舞”及歌舞“茅古斯”;乐器有唢呐、木叶、“咚咚喹”、“打家伙”等。

　　春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手 舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个 舞蹈动作，节奏鲜明，动作优美，舞姿朴实，情调健康，不用道具，有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。

　　赶年节是土家族传统节日，以“赶年”最为隆重。土家人过大年时间比汉族提前一天，小月为腊月二十八，大月为二十九。为什么要提前，有几种传说：为了抗倭寇打仗而提前。在明嘉靖年间，其先民随胡宗宪征倭。于十二月二十九大犒将士，除夕倭寇不备，遂大捷，后人沿之，遂成家风。关于抗倭立功符合历史事实，《明史》有载。还有关于为了打仗而提前。过赶年节要作糯米粑，杀猪祭祖、煮酒。除夕之夜还要“守年”、“抢年”，即吃过团年饭后，手执吹火筒在房前屋后转一圈，名曰“出征”，有的手持枪上山走一趟曰“模营”，以纪念先人。虽提前一天“赶年”，大年三十晚上还照样过除夕。有的地方是“初一拜家神，初二拜丈人，初三初四拜友邻”。还有各种文娱活动，“玩龙灯”、“荡秋千”、“踩高跷”、“唱难戏”等等。

　　摆手舞是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。“摆手”有大小之分。每隔三、五年举行一次的叫“大摆手”。“大摆手”规模大、套数多、时间长，历时七、八天，与集市贸易、文艺体育活动一起，在“摆手堂”前举行。“摆手堂”，在土王祠。“小摆手”规模小，套数少，一般是一至三天，多在本氏族祠堂举行。土家人在摆手活动中，追忆祖先创业的艰辛，缅怀祖先的功绩，展示土家先民的生活场景，整个活动都着浓厚的祖先崇拜痕迹。

　　拓展：土家族的年俗

　　过小年

　　腊月二十三，土家族认为这一天是灶王爷的生日。一年来，灶王爷保佑农家的饮食安全，保佑庄稼人五谷丰登，所以应该受到尊重和供奉。

　　土家族祭灶的习俗自周朝就已经形成了，年年岁岁、家家户户都要供奉灶王爷。传说，灶王爷是专门管理人间各家香火、监督人们生产劳作的神仙。每年的腊月二十三，是灶王爷上天庭向玉皇大帝汇报人间各家的生产劳作、善行恶举的日子。

　　这一天，家家户户不推磨、不舂碓、不纺棉，也不放炮，以免惊动老鼠危害粮仓。当天晚上，人们点上香烛，送灶王爷上天庭。习俗规定,得在灶前摆上供品，在灶锅中点一盏灯，焚香烧纸，感谢灶王爷一年来的保佑，祈祷来年风调雨顺、五谷丰登等。

　　过赶年

　　过赶年是土家族最为突出的习俗。过赶年是指在大年除夕前一天过年。据考，土家族提前一天过年的原因与打仗有关。

　　明嘉靖年间，倭寇横行江浙、福建一带，朝廷发出征召惩敌，土家族民众积极响应，奔赴前线参战。时值年关，土司王就决定提前一天过年，然后出征杀敌，之后立下了“东南第一战功”，受到朝廷嘉奖。此后，土家族民众为纪念祖先的勇武和战功，都在大年三十前一天过赶年。

　　过大年

　　过大年是中华民族大家庭共同的节日，甲骨文的“年”字是一个麦穗图案，说明年是与农业密切相关。五谷丰登了就叫年，过年就是庆祝一年的五谷丰登，祈祷来年风调雨顺，人们能过上好日子。

　　关于“年”，还有一种传说。很久很久以前，有一只叫“年”的怪兽，非常凶猛，平时待在大山和大海里，每逢大年三十，它就出来糟蹋庄稼，伤及生命。到了这一天，人们都要四处逃避。玉皇大帝见百姓遭受“年”的祸害，就派一位神仙下凡，指导人们过“年”，并告诉人们每逢大年三十要穿上红衣服，贴上红对联，燃放鞭炮，这样，“年”就不敢进屋，也不敢害人了。此外，为防止“年”的祸害，人们还必须守岁。后来，人间就太平了，时间一久，自然形成了过年的习俗。土家族为了与过小年、过赶年区别开，就把大年三十称作“过大年”。

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