“哈芝节”来源与意义

“哈芝节”来源与意义

　　哈芝节是回教徒前往回教圣地朝圣后隔天所举行的重要宗教仪式，又称宰牲节，古尔邦节，节日订在回历十二月的第十天，庆祝仪式主要是宰杀牛羊，感谢真主。下面是小编帮大家整理的“哈芝节”来源与意义，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　来源意义

　　哈芝源自马来语的haji，有朝圣的意思，是回教的五大基础之一。这五大基础为：宣誓、礼拜、斋戒、天课和朝圣。对许多回教徒而言，回到出生地麦加朝圣是他们一生中最重要的一段旅途，而哈芝节即是纪念此一宗教活动并庆祝朝圣者的归来。在哈芝节当天，回教徒会到回教堂做全天的祷告，并于上午的祷告会结束后，举行仪式屠宰羊只，把肉分发给祭拜者与贫穷者。

　　此外，回教徒也会开放门户迎接到访的亲友们，并以较节俭的方式来迎接这个节日，但不像庆祝开斋节那般隆重。

　　节前准备

　　宰牲节前，家家户户的主妇就忙碌起来了，她们要制作大量的油炸油香、馓子和各种精美点心，特别是作为“献牲”的牲畜要预先买好。如果自家有牛羊，要早早确定下一只，加草加料单独饲养，尽量把它喂得壮壮的。盛大的节日也是主妇们的手艺与持家德行的大展示和大竞赛。节日的早晨，人们进行沐浴盛装到清真寺参加聚礼。

　　聚礼之后，人们回家的第一件事就是宰牲血祭。至于是宰牛杀羊还是杀鸡杀鹅，这由各家的经济实力来决定。一般经济条件较好的，每人要宰一只羊，七人合宰一头牛或一峰骆驼。不允许宰不满两岁的小羊羔和不满三岁的小牛犊、骆驼，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑选体壮健美的宰。

　　通常人们把血祭的牲畜宰好、把大块大块的连骨肉炖到锅里之后男子们才开始互相拜节，妇女们则留在家里炖肉和摆上节日食品，老人们边煮肉边给孩子吩咐：吃完肉，骨头不能扔给狗嚼，要用黄土覆盖。这在古尔邦节是一种讲究。节日的第一天，首先给在近期内发生过丧葬等家难的乡亲拜节慰问，其次是给夫妻双方的长辈拜节，以及近邻和长者拜节。

　　意义

　　伊斯兰的宰牲节源于伊卜拉欣圣人。他受安拉的启示奉献其子伊司玛依。据记载：伊卜拉欣圣人年老得子，取名伊司玛依。一天，伊圣告诉其子说他在梦中梦见真主要他牺牲儿子，以显示对安拉的虔敬，父子俩都愿意遵从安拉的意旨，正当伊圣于米那山奉献其子时，安拉降下启示指示其忠诚已得到考验，这时，伊圣发觉在他身边有一头羊，便把它宰了，宰牲节便是用来纪念此事。

　　从下列几点，可以看见伊圣父子对安拉是绝对服从的：

　　一、伊圣是在梦中梦见要把其子伊司玛依做牺牲。作为一个常人，会借口说是梦境而不加以理会。

　　二，伊圣所要牺牲的是他至爱及唯一的儿子。

　　三、伊司玛依、英俊、善良被指定将来为圣人。

　　四、伊司玛依是伊圣祈求安拉赐的，是他唯一继承人。

　　五、此时伊圣年已老迈，不可能再有儿子。

　　事实上，这件事情只不过是安拉对人类的考验。而宰牲节的意义在于提醒人类要服从安拉，为安拉而牺牲。今天，我们追求的可能是花花绿绿的金钱，高尚的职业，令人爱慕的社会地位为了这些虚无缥缈的名与利，我们甘愿放弃信仰及责任。其实，我们为安拉而作出的牺牲，安拉是会以更好的来赏赐给我们，这便是内心的恬静及满足。据记载：给伊卜拉欣道平安，我就这样的赏赐一般为善的人，他实属我的归信的仆人 。

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