壮族传统节日“壮年”

壮族传统节日“壮年”

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　　壮年，壮族新年，时间比春节早一个月。每年农历十一月二十九或三十日，壮族村寨家家户户杀猪宰羊，合家祭祖，联寨拜社，喜迎新年。从十二月初一开始，村寨之间便进行规模盛大的集体互访，会亲饮宴，对歌作乐;对歌择偶。这些活动延续至十二月初七前后结束。

　　节日简介

　　壮族是人口最多的少数民族，在农历新年之际，都要停工休息，并杀猪祭祖，置办富有民族特色的饮食。

　　壮年

　　关于壮年的来历，相传社王原系孤儿，自幼在壮乡乞讨长大，力大无穷，能除邪降魔。后来妖魔作祟，壮乡遭难，人们四处逃散。社王不忘壮人养育之恩，驱魔消灾，护田守寨，使壮人重返家园安居乐业。当人们欢庆丰收之日，社王才在寨边大树下依棚栖息不，时值农历十一月三十日。后来人们为了纪念社王，便把十二月初一定为开年旦日，就地修社王棚祭以祈佑护。

　　节日起源

　　贵州省从江县的壮族，历史上是从广西迁来。据说这里的祖公在迁来前，广西的祖公曾要求他们以后每逢春节和七月半要回老家看看。此后这儿人口增多，年年往还，很难周全，所以决定提前到12月初一日过年，以便于分散在两地的亲人团聚，就形成了提前一个月过春节的“壮年”。

　　节日活动

　　春节大年初一，是壮族一年中最隆重的节日，黎明时分，各人盛妆打扮，喜气盈盈。新媳妇和姑娘们争相奔向溪河泉边，挑“新水”，喝“令俐水”。家族内和邻里之间相互串门，给前辈拜道贺，大人要给前来拜年的小孩送利市钱。拜年之后，各家持供品到村边的庙堂祭神，祈祷新年人畜平安，五谷丰登。村寨间有的举行赛铜鼓，有的几个村的男女青年相约到河滩或平坝对歌传情。这一天，除了接待外村来客之外，家族内不互助请吃。当天有的地方忌吃粽粑，认为开粽粑会引起田埂开裂漏水。并最忌争吵，人人都求和气、吉利。

　　基本解释

　　[the more robust years of a person’s life;prime of life] 中国古代称男子三十到五十为壮年

　　出处与详解

　　壮盛之年，多指三十至四十岁的年龄。

　　1、 南朝 宋袁淑《效古》诗：“勤役未云已，壮年徒为空。”

　　2、唐刘禹锡《荐处士严瑟状》：“未逢知己，已过壮年，汩没风尘，有足悲者。”

　　3、宋陆游《纵笔》诗之三：“壮年行出塞，晚岁病还家。”

　　4、明罗贯中《三国演义》第一百二十回《荐杜预老将献新谋　降孙皓三分归一统》：昔讨逆壮年，以一校尉创立基业；今孙皓举江南而弃之！悠悠苍天，此何人哉！”

　　5、《明史·王慎中传》：“壮年废弃，益肆力古文，演迤洋赡，卓然成家。”

　　6、王统照《沉思》：“他有三十二三岁的年纪，是个壮年的画家。”

　　历史沿革

　　壮族舞蹈

　　历史沿现在壮族过春节的节期虽然是受汉族春节的影响，但其活动的形式和内容则具有本民族的特色。宋代以前，壮族各地的节日是按农业生产的周期而定，自明代以后大部分地区逐渐采用汉族农历节期。壮族的迎新岁活动，与汉族大致相同，从正月初一至十五日，到了十五日各家吃了专供祖神的“母粽”（特大粽子）后即告“散年”，意为新年节期聚庆终止。亦有部分地区的新年节庆延至正月末，采白头翁或艾草合糯米制糍粑（俗称“艾粑”）小祭为岁庆终期，有的延至二月初二社祭方告结束。故通常又将整个正月作为庆新春节期，称为“过正月”、“吃正月”。壮语Cieng（“正月”之简称）为春节的代称。

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