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孟子的名言警句

时间:2024-01-31 19:06:34 海洁 名言警句 我要投稿

孟子的名言警句140句

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,说到名言,大家肯定都不陌生吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗?以下是小编精心整理的孟子的名言警句140句,仅供参考,大家一起来看看吧。

孟子的名言警句140句

  1、贤者在位,能者在职。

  2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  3、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

  4、说大人则藐之,勿视其巍巍然。

  5、民事不可缓也。

  6、天时不如地利,地利不如人和。

  7、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

  8、保民而王,莫之能御也。

  9、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  10、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

  11、穷则独善其身,达则兼善天下。

  12、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

  13、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

  14、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

  15、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  16、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  17、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

  18、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  19、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

  20、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

  21、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

  22、权,然后知轻重;度,然后知长短。

  23、不以规矩,不成方圆。

  24、民为贵,社稷次之,君为轻。

  25、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

  26、生于忧患而死于安乐也。

  27、人皆可以为尧舜。

  28、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  29、恭者不侮人,俭者不夺人。

  30、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

  31、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。

  32、不耻不若人,何若人有?

  33、君子不怨天,不尤人。

  34、国君好仁,天下无敌焉。

  35、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

  36、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  37、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  38、尊贤使能,俊杰在位。

  39、尽信书,不如无书。

  40、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

  41、仁则荣,不仁则辱。

  42、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

  43、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。

  44、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  45、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

  46、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。

  47、人有不为也,而后可以有为。

  48、养心莫善于寡欲。

  49、其进锐者,其退速。

  50、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  51、祸福无不自己求之者。

  52、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

  53、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

  54、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  55、爱人,人总是在爱;尊重他人,人们总是尊重他们。

  56、爱不是亲近,而是它的仁慈;不治病的人是聪明人;礼貌的人不回答,但其尊重;那些不必做的都是自我反省,他们的身体就是世界。

  57、仲尼的弟子对桓、文没有什么可说的,所以没有传下去。

  58、身体是高贵的,有大小。没有小伤害,没有便宜的伤害是昂贵的。大的是小的,大的是大的。

  59、文王的公园有七十英里长。与人相处,人想得小,也不合适。

  60、鱼,我也要;熊掌,我也要。鱼与熊掌不可兼得。生活,我也要;公义也是我所喜爱的。你不能两者兼得。

  61、有恒心,就没有恒心。如果你没有恒心,放下恶事,一切为自己。

  62、索取得之,给予失之;是求也有益,求也在我。求有道,得一命,也是求无利,求外也。

  63、杀了一个无辜的人是不仁慈的,不把自己和非正义的人。

  64、一个人不学习就能做的事是好的;知道自己不担心的事的人是有良心的。每个孩子都知道如何爱自己的孩子,如何成长,如何尊重自己的兄弟。吻,仁也;当以公义待首领。没有他,也到不了世界。

  65、诚,天之道也;诚实地思考,人的方式。

  66、一个女人先侮辱自己,别人再侮辱她;这殿必毁灭,后人也必毁灭。国家应当自和未来几代人的感觉。

  67、君主的仁慈使世界战无不胜。

  68、天子不仁,不保海;王子不仁厚,不护土地;>>清医生不厚道,不护宗庙;平民不是人道的,不保护身体。

  69、仁、义、礼、智,不外乎我也,我也内在于人,外在于耳。

  70、孟子说:“臧子怎么能得道呢?合同的目的,如果有的话。

  71、每个人都可以成为像尧、舜这样的好人。

  72、人性本恶。眼睛无法隐藏它的邪恶。胸部规则眼子炎;胸脯不是一般的眼睛茂。听它说话也,看它瞳孔,人多么瘦。

  73、然后国王的医生会问我为什么我对我的家庭有益。医生会问我为什么我的家庭受益。如果人民从上到下,只顾自己的利益,国家就会陷入危险和混乱之中。

  74、对的时间比对的地方好,对的地方比人好。

  75、争地以战,人盈野;争城以战,人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

  76、广土众民,君子欲之,所乐不存焉;中天下而立,定四海之民,君子乐之,所性不存焉。君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,分定故也。君子所性,仁、义、礼、智根于心,其生色也睟然,见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。

  77、霸者之民驩虞如也,王者之民皞皞如也。杀之而不怨,利之而不庸,民日迁善而不知为之者。夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流,岂曰小补之哉?

  78、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

  79、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

  80、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

  81、无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。

  82、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。

  83、其进锐者,其退速。

  84、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

  85、不失其赤子之心。

  86、子曰“三人行,一定有我师。选择好者,选择坏者。”

  87、诗歌,可以兴旺,可以观察,可以群体,可以怨恨。你的父亲,远方的君主;多知鸟兽草木之名。

  88、富贵不能淫,穷贱不能移,威武不能屈。

  89、自己所不欲,于施于人。

  90、以文会友,以友辅仁。

  91、有德者必育言,有言者不必育德。

  92、可与言而不与之言,失人;不能与言而与之言,失言。知者不失人,也不失言。

  93、得道者多帮,失道者少帮。寡帮之至,亲戚之滨;多帮之至,天下顺之。

  94、君子尊而无失,与人恭而有礼,四海皆兄弟。

  95、圣则吾不能,我学不厌,教不厌。

  96、孔子说“能行五者为天下为仁。”请问之。曰“恭信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则任人,敏则有功。”

  97、士志于道,而耻辱衣恶食者,不足与议。

  98、季文子三思而后行。子闻之,说,说,“再次,斯可以。”

  99、君子泰而不骄,小人傲而不泰。

  100、虽然有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,没有能生者。

  101、老吾老,以及人之老,幼吾幼,人之幼。

  102、子曰“成事不说,遂事不劝,既往不怪。”

  103、事君,敬其事后其食。

  104、富而可求,虽然执鞭之士,我也为之。如果不能求,从我所好。

  105、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

  106、家必自毁,而后人毁之。

  107、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

  108、仁者无敌。

  109、孝子之至,莫大乎尊亲。

  110、人若无志,与禽兽同类。

  111、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

  112、国人皆曰可杀。

  113、人告之以有过则喜。

  114、惟孝顺父母,可以解忧。

  115、人有不为也,而后可以有为也。

  116、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

  117、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。

  118、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

  119、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

  120、言近而指远者,善言也。

  121、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

  122、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。

  123、仁人无敌于天下。

  124、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

  125、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。

  126、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

  127、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

  128、仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。

  129、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

  130、是故君子有终身之忧,无一朝之患也。

  131、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。

  132、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  133、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!

  134、居移气,养移体。

  135、善政得民财,善教得民心。

  136、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  137、穷不失义,达不离道。

  138、有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  139、顺天者存,逆天者亡。

  140、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

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