大学语文论文【集锦15篇】
在日常学习、工作生活中，大家都跟论文打过交道吧，论文是学术界进行成果交流的工具。你所见过的论文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的大学语文论文，欢迎阅读与收藏。
大学语文论文1
摘要：语文教育是一种美育, 应当给人以丰富的心灵体验。通过吟诵经典名篇, 体味经典中所反映的美的教育, 能培养和提高学生的审美能力、文化素养和内涵, 而且对学生的语言表达能力也有很大的提升。教师应该引导学生做好文本材料的选择, 理解经典文本的内涵, 用心感受经典, 对经典诵读文本材料进行深度揣摩, 才能使大学语文经典诵读教学落到实处。
关键词：文本视角; 语文教学; 经典诵读;
在现代大学的基本功能中“培养人才”是最重要的功能, 因而大学就成为培养高素质人才的重要基地。由于我国大学专业划分较细, 加之存在着重理轻文、重共性轻个性、重知识轻能力、重当前轻长远等部分问题, 造成了大学人文教育弱化的倾向。如果大学生专业知识掌握不够牢固, 就业能力将受到限制, 过弱的文化熏陶将使学生缺乏学养, 而大学“传承文化”的基本功能也将落在了空档。
大学的目的在于“提供心灵的训练和教养”[1], 如何才能达到这个目的呢?最直接有效的方法是反复的讲述与反复的背诵古典语文。可见, 经典教育领域已经基本达成共识。所以说, 在大学阶段实施经典诵读课程, 开展经典诵读活动, 可以提升大学生的人文素养、是培养高素质人才的重要途径之一。
经典诵读是诵读者用自己的语言塑造形象、反映生活、说明道理, 并结合各种语言手段来完善地表达和再现经典文本思想感情的一种语言艺术。经典诵读可以使人在感知言语声音形态的同时, 实现对文本的感悟理解, 是一项创造性的活动, 这种再创造的活动是以诵读材料为前提的, 不能脱离经典文本而独立进行。教师应该引导学生做好文本材料的选择, 理解经典文本的内涵, 用心感受经典, 才能使大学语文经典诵读教学落到实处。
一经典诵读文本材料的选择
并不是所有的经典文本都适宜拿来诵读。经典诵读作为一种传情达意的语言艺术, 其过程就是诵读者在经典文本的基础上, 实现文字向声音转化的过程, 通过经典诵读来塑造形象、传递感情, 引起听众的共鸣。为了保证良好的诵读效果, 需要审时度势、量体裁衣。通常情况下, 大学语文经典诵读教学在选择经典诵读材料的时候要注意以下四个方面。
(一) 诵读材料的经典性
经典诵读材料的选择要求具有经典性。一是在内容上具有普适性, 最好与学生普遍关注的人生问题或生活问题密切相关。二是要有思想性与影响力, 通过经典诵读能够激励学生积极健康地生活。三是具有历史性, 经典诵读材料需要经过时间的淘洗。四是语言具有形象性。这是诵读中非常重要的环节, 有了形象性的语言才能使得学生有形象的感受。如果诵读材料多是枯燥的书面语言, 就很难在课堂上对学生构成丰富的形象感受。
(二) 诵读材料的阶段性
大学语文经典诵读教学重视的是传统文化的熏陶感染作用, 强调吸收民族文化精髓的重要性。因此, 对于经典诵读材料的选择, 需要根据学生的年龄、心理特征、接受程度等因素, 对经典诵读材料的难易程度作出相应的规定。既要照顾到各个学生的特点而有所侧重, 又不宜将经典诵读材料作生硬机械的分割。一般可以按照诗歌、散文、小说等进行分类。每种类型的诵读材料既有突出的重点, 又有彼此之间的相互联系。
(三) 诵读材料的目的性
诵读材料要考虑目的性方面的需求。如果是大学语文经典诵读课程课上或课下自由诵读, 一般可以不考虑受众的需求, 完全凭借自己的喜好来确定诵读的经典文本。但是如果是需要将课上内容与诵读实践活动相结合, 比如诵读竞赛、诵读表演等, 那就要根据诵读的场合和听众的需要, 从众多经典文本中选出合适的经典作品。例如国庆经典诵读, 就应该选择一些励志爱国的经典作品, 比较适合场合和听众的需求;如果是在中秋节举办的诵读活动, 就应该选择一些深情的经典作品, 从而更好地适应场合和听众的需求。
(四) 诵读材料的风格性
经典文本所表现出来的艺术特色和创作个性是一个经典文本思想、形象、形式特点的总和, 是内外一致、形神统一地显现出来的经典文本的风貌、神韵和品格。经典文本诵读要考虑学生的实际情况。如果是公开诵读或参加诵读竞赛, 诵读者要根据自己的实际风格和水平来选择相应的经典作品。大学阶段低年级的学生可挑选一些难度小些的, 自己较为熟悉的经典作品来读;对于经典诵读水平较高一些的高年级学生则可适应的风格会更广泛一些, 因为他们可以更好地驾驭经典文本, 演绎经典文本。总之, 要根据具体情况来确定。
二经典诵读文本内容的领会
经典诵读不同于经典朗读。经典朗读是一种出声的阅读方式, 是阅读的起点, 是理解经典文本的重要手段。经典诵读也不同于经典默读。经典默读是日常诵读之法, 只看书, 不出声。经典诵读则是用清晰、响亮的声音把经典文本背诵出来, 以传达经典文本的思想内容, 它不仅是记忆, 而且有理解, 在抑扬顿挫中理解经典文本。学生应该在大学语文经典诵读课程中好好把握经典文本的思想内容, 应该充分注意以下几个方面。
(一) 要准确理解词句
叶圣陶先生认为, “吟诵 (诵读) 就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法”, “必须理解在先”, 才能“传出文字的情趣, 畅发读者的`感兴”[2]。大学语文经典诵读教学中, 教师引导学生在朗诵前, 除了要搞清楚诵读材料中的文字的读音, 扫除读音障碍之外, 还必须搞清楚诵读材料中的生词、俗语、成语典故等的含义, 避免不求甚解, 甚至望文生义。在正确把握字词的音义之外, 在诵读之前, 还要很好地把握作品中句子与句子之间的关系。只有注意到这些, 才能够更好地完成文字向声音的转化, 收到良好的朗读的效果。例如, 在诵读复句的时候, 要特别注意分句之间的关联词, 根据关联词来理解分句之间的关系。如表示递进关系的“不但……而且……”, 表示条件关系的“如果……就是……”, 表示并列关系的“一边……一边……”, 表示选择关系的“与其……不如……”, 表示转折关系的“虽然……可是……”, 表示因果关系的“因为……所以……”等等。这对于准确的语气运用和表达是必不可少的。
(二) 要正确把握结构
正常情况下, 经典文本中的任何一个自然段都表达了一个相对独立的意思。每个段落围绕中心意思, 我们都能找到相对的中心句。当然, 段落的组合也有很多种方式。段落内部之间的关系可以是因果关系的组合, 也可以是层进关系、并列关系 (包括同义近义的并列和正反内容的并列) 的组合。同时, 还可以是总说和分说的关系, 或者分说和总说的关系等等。总之, 段落内部的关系多种多样, 但是无论是哪一种关系, 都应该要求学生在诵读前必须理清脉络, 区分主次。同理, 同一篇经典文本中不同段落之间的关系也是如此。只有先搞清楚段落与段落之间的内在关系, 才能掌握篇章的结构, 从而理清全篇的脉络, 诵读时便能得心应手。同时要提醒学生特别注意, 不同的诵读文本也有不同的要求。例如抒情性经典文本注重的是浓郁的情感;议论性经典文本则注重表现辞气的承接转折, 要特别突出其议论精密的感觉。所以要根据不同体裁的特点进行区别诵读。
(三) 要深入领会内容
在大学语文经典诵读教学中应该要求学生对经典文本内容进行深入细致的分析和研究, 只有充分理解作者的思想情感, 才能正确地表达作者的深层意蕴, 使听众也进入到作者所描绘的意境中。这就要求学生不仅仅理解经典文本字、词、句的含义, 且需要透过字里行间理解作品的内在含义, 还需要对与经典文本相关的其他材料进行把握。比如, 对作者所处的时代背景、生平思想、创作动机等方面都应深入地了解和领会。例如很多文人一般都是在自己遭受贬谪之后, 有感而发创作了许多经典文本, 因而他们在情感上往往都有抑郁、愤懑的感觉。这些相关内容能够很好地帮助学生正确理解作品的内容。我们只有对经典文本的内容有了透彻的了解, 才能够在诵读中用恰当的声音、表情、语调和动作去感染和打动听众。比如说明文, 应该从它的结构层次入手, 研究他如何将概念、相关知识表达出来;例如议论文, 便要弄清楚它的主要论点, 它是如何通过论据、论证方式将主张展示出来。而如果已经有前人注释或近人评论的经典文本, 则应该博采参考, 以帮助理解。节录中非独立成篇的经典文本, 我们必须从它的原文入手, 着重分析它的上文下理, 从而避免断章取义。
三经典诵读文本的深度揣摩
大学语文经典诵读教学要求学生将经典诵读内容与形式相结合, 完成文字向声音转化的复杂活动, 在正确选材和大致理解经典文本之后, 学生还必须对经典文本进行深度揣摩, 通过对诵读材料深刻而细致的感受, 感知作品的深层意蕴和把握作品的情感基调。这样, 才能完成经典文本的有效呈现。
(一) 要用心感受经典
“所谓感受, 就是读者的心与诗人的心起了共鸣, 仿佛诗人说的正是读者自己的话, 诗人宣泄的正是读者自己的情感似的。”[3]感受作品是情感的诱发因素, 主要是可以将诵读者的思维很好地引向情感。感受是指诵读者由于经典文本的刺激信息通过不同的感觉器官从而反映到大脑中, 使人形成了不同的认识。根据人的眼睛、耳朵、舌头、鼻子和皮肤这五大类感觉器官, 就分别形成了五种感受形式:视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等。如果在大学语文经典诵读教学中, 学生对作品的理解感受不够深入, 没有真正走进经典作品, 没有把握经典作品的精髓, 而是在那里主观臆造情感, 即使朗读的声音再好听, 声调再怎么抑扬顿挫, 也难以感染他人。教师只有引导学生对经典诵读材料反复琢磨, 仔细体味, 然后进入经典, 进入角色, 进入情境, 才能唤起听众的感情, 使听众与己同喜、同悲、同呼吸。比如, 我们让学生诵读柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝, 万径人踪灭。孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。”这是一幅峭拔雅致的山水画:千山无鸟鸣, 万径无人走, 冬天之冷、雪天之寒、小船之孤、钓翁之独, 以及诗外的江天一色和群峰叠峦融为一体。整首诗给人以视觉、听觉和触觉全方位的刺激。学生在诵读每一篇经典作品之前, 教师都必须引导他们来体味这种感受。
(二) 要真正理解作品
情感的传递是经典诵读的重要目的之一。语言文字作为一种人类思想交流的工具, 它的生命力在于其承载着人的感情态度。“感觉到了的东西, 我们不能立刻理解它, 只有理解了的东西才能更深刻地感受它。”[4]大学语文经典诵读教学中, 教师要特别注意引导学生, 在经过对经典文本的字词句的具体分析和感受的同时, 应该让学生形成丰富而逼真的想象, 好似经典文本的文字内容在学生的心中动起来, 就好像自己亲身经历一般。在经典诵读教学过程中, 教师要让学生把握经典文本的内容, 调动他们的形象思维, 从而更好地体味经典文本的情感。例如诵读王维的名句:“大漠孤烟直, 长河落日圆。”教师要引导学生去体味“直”“圆”二字的妙处, 在头脑中再现诗中所描述的画面。叶圣陶先生曾说过:“给‘孤烟’加上个‘直’字, 可见没有一丝风, 当然也没有风声, 于是带来了寂静的印象。给‘落日’加上个‘圆’字, 并不是说唯有‘落日’才圆, 而是说‘落日’”挂在地平线上才见得“圆”, 周围的一轮‘落日’不声不响地衬托在长河背后, 这又是多么寂静的境界啊。一个‘直’, 一个‘圆’, 在图画方面说来都是简单的线条, 和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合, 构成通体的一致……假如死盯着文字而不能从文字看出一幅画来, 就感受不到这种愉快了。”[5]叶圣陶先生的这段话, 当是经典诵读时运用形象思维体味经典文本内涵的范例。
(三) 要准确把握基调
基调是指经典文本所包含的多种情感色彩混合后的总的趋向, 即经典文本的基本情调。大学语文经典诵读教学中, 教师不仅要让学生整体感知并理解经典文本, 而且还应该从经典文本的体裁、主题、结构、语言等方面进行认真地分析、有效地解析, 从而准确地把握经典的感情基调。通常来说, 任何一部经典文本都有它本身相对统一而完整的基调。要让学生把经典文本变成有声语言, 就是再创造性地把文本中无声的态度情感转化为有声的态度感情。只有深入地体会和整体把握经典的基调, 学生才能具有出色的表现力和感染力。
任何一个经典文本所体现出来的感情都可以是多样化的, 但是它的基调却是每个部分、层次、句中具体思想感情的综合表露, 即整体具体感的总和。在经典诵读的教学中, 教师可以引导学生在深入细致理解和体会经典文本的深层蕴意之后, 要准确把握经典文本的整体精神倾向。例如李白的《春夜宴桃李园序》一文, 局部内容表现出了作者对人生苦短的慨叹, 显现了缓慢而低沉的情调, 但总体基调是豪放、轻快、活泼的, 在部分低沉情调的映视之下, 全文更能显出一种豪迈、奔放的感情。又如唐代张若虚的《春江花月夜》, 诗中表现出了诗人对人生短暂的感伤, 但是诗人并没有因此而颓废、绝望, 而这只是缘于诗人对人生的热爱与追求, 所以其基调可以说是“哀而不伤”的。再如梁启超的《少年中国说》, 通篇基调热情高昂, 同时又隐含浓重的悲愤、深沉的忧虑、空前的危机感和强烈的焦灼情绪。所以, 教师引导学生在经典诵读过程中要准确把握经典文本的要旨大意, 准确感知经典文本表达的思想感情, 才能够使经典诵读达到声情并茂、感人至深的境界。
四经典诵读文本的诵读表达
(一) 要掌握经典诵读语音的准确性
1. 要读准字音
教师要求学生在诵读中要特别注意每个字的声母、韵母和声调方面的差异, 同时还要注意一些特殊的语言现象, 比如文本中会出现一些上声的变调, “一”、“不”变调和“啊”的音变等问题。另外, 在汉语中存在很多一字多音的现象, 这是容易产生误读的重要原因之一, 教师应该多加留意。如果在经典诵读中不能准确读音, 轻则破坏了作品的美感, 重则歪曲了经典文本的思想内容。比如“赔了夫人又折兵”中的“折”字就是多音字, 不同的读音意思相去甚远。对于这种一字多音的情况, 教师应该引导学生首先分析清楚多音字的各个不同意义, 然后去记住它的不同读音。另外, 一些古音字或特定读音的字词也应重视, 如《上邪》中的“邪”、《将进酒》中的“将”、《阿房宫》中的“房”等。当然, 外来语译音等情况也应该引起注意, 在诵读中作正确的处理。
2. 要注意方言之间的差异
对不同方言区的人来说, 在诵读经典时尤其要注意方言和普通话之间的语音差异。其实在语音上普通话和方言的差异是有规律可寻的。比如有些方言平舌音与翘舌音的混淆 (z、c、s和zh、ch、sh) , 有些方言声调的变化等。这种规律可以总结为一些大规律以及一些小的规律, 而且还包含一些例外情况, 老师要好好帮助学生去总结。在总结的同时, 遇到问题要要求学生多查字典、词典、从而加深他们的记忆, 积极督促他们反复地练习。
3. 要注意避免近似误读
汉字中有很多字的偏旁类同或字形相近, 进行经典诵读的时候易引起误读。如由于甲字与乙字字形相似而把甲字读成乙字, 或者将乙字读成甲字。另外, 由于不认识某些字词, 而由偏旁本身或者偏旁组成的较常用的字的读音去类推另一个生字的读音, 这种误读情况也很常见。所谓“秀才认字读半边”就是指的这种误读。老师应该让学生做好相关的辨析练习, 避免出现误读。
(二) 要注意经典诵读表达的层次性
按照经典文本的感知程度, 可以将经典诵读分为四个层次。一是试读, 主要目标是读准字音, 在文本信息的获取过程中, 首先形成一个大致的或者零散的感觉。采用自由读的形式进行试读, 便于学生有针对性地解决问题的同时, 可以让他们形成自身个性化的体验和感受。二是略读, 主要是让学生在初步感知的基础上形成整体感知。这是通过一种速读的方式来理清经典文本的的整体思路, 从而把握主旨大意。略读可以说是试读的延展, 是整体思维的聚合。略读时要能够通观全篇, 化繁为简, 去粗取精, 使经典的主要内容逐步变得明晰。三是研读。研读就是要参悟体会, 进行研究性和研讨性的诵读, 进而能够熟悉经典, 顺畅朗读。四是品读, 就是鉴赏性地诵读, 就是叶圣陶先生所说的“美读”, 即“激昂处还他个激昂, 委婉处还他个委婉”[6]。
参考文献
[1]黎海燕, 鄢建江.美国的通识教育与闲暇德育[J].当代青年研究, 20xx, (1) .
[2][3][5]叶圣陶.叶圣陶语文教育论集[M].北京:教育科学出版社, 1980.
[4]白先同.教育心理学教程[M].桂林:广西师范大学出版社, 1992.
[6]梁开喜.谈文言文诵读教学的层次性[J].语文建设, 20xx, (11) .
大学语文论文2
一、大学语文的现状与加强民族预科素质教育的必要性
大学语文虽然是民族预科教育阶段的必修课之一，但受重视程度远远不够。学生把更多时间用在外语学习和等级考试中，个人素质教育没有受到应有的重视。现实情况是有些学生的考分很高，但不具备高尚的情操及高雅的审美情趣，缺乏责任感，有些人逐渐丧失人文精神和对理想的追求，甚至失去做人的基本道德和人格尊严。其原因主要是受应试教育影响，忽视素质教育的问题。对于大学语文课程的学习，一些学生只是在临近考试时才开始突击，考试结束后，没有多少学生向学习外语或其他课程一样勤奋苦读，想当然地认为母语学习不用花费更多时间精力最终也能有个理想成绩。在考核评价方面也主要以期末闭卷考核为主，评价的重心侧重于笔答试卷，忽视大学语文教学中一项很重要的要求，即担负素质教育的重任。民族预科阶段的培养目标是为高等学校本科专业培养和输送文化基础扎实、知识面宽、综合素质较好的，具有一定的实践能力和创新精神，以及较高人文素质的一年级大学生。如果不重视素质教育和人文精神的传承并加以考核评价，势必会影响民族预科教育的质量。鉴于此，大学语文教学亟待加强素质教育问题。
民族预科教育是我国整个教育事业的重要组成部分，是高等教育的特殊教育阶段。正确把握民族教育自身的特有规律，把遵循普通高等教育一般规律与遵循民族高等教育特殊规律有机结合起来，才能走出一条科学稳健的发展之路。有人说“世界贫富的差距，实际上是知识的差距”，“在导致民族地区落后的原因中，教育落后、人才缺乏是最主要的原因。因此，必须把民族教育的地位和作用提高到民族振兴、边疆巩固、祖国统一和团结进步的高度上来认识，要把民族教育从单纯的应试转变到以当地经济发展和社会进步为主的素质教育轨道上来。”大学语文课就是通过古今中外经典文学作品的阅读鉴赏，全面提高民族预科学生的语文能力，激发学生潜在的审美情趣，从而提高整体素质提高。德国存在主义哲学家雅斯贝尔斯在他的教育名著《什么是教育》中提到：“每一种社会改善的先决条件要求每个人都要受教育，以便能自我教育。教师要唤醒人的潜在本质，逐渐自我认识知识，探索道德。”可见，教育对人类社会的进步与发展具有决定性的作用。应根据未来社会对人才的要求，结合大学语文的教学，从实际出发，发挥学科优势，注重挖掘学生的人文内涵，从而促进民族预科素质教育的全面提高。
二、在大学语文教学中拓展民族预科素质教育的思路
大学生的素质教育是高校教育的一个重要问题，作为高等教育中特殊教育阶段的少数民族预科，同样不可忽视素质教育。但如何利用综合手段，采用多种形式和方法加以解决，已成为民族预科教育阶段的新课题。而大学语文课是民族预科教育阶段开设的必修课之一，旨在通过大学语文教学提高学生的综合能力和个人素养。对此，应从以下四个方面进行探索。
（一）精心选取教学内容
在教学中依据现有教材读本《大学语文》（普通高等学校少数民族预科教材〈修订本〉）打破常规教学模式，合理取舍教学内容，分主题进行教学研究讨论，如“理想”“爱国”“学习”“修身”等主题，可以结合孔子的《论语》、陶渊明《归园田居》、岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》等教材内容选取可对学生进行修身、做人、学习等方面教育的内容。并结合学生实际情况从《读者》《青年文摘》等学生喜爱的课外读物中选取适合的文章进行研读、讨论，实现教育资源多样化，对学生进行人生观、价值观的教育。
（二）改变传统教学方式
大学语文教学中，需要改变传统的教学模式，以全新的思维理念创建开放式的课堂教学，从“小课堂”走向“大课堂”。语文教学改革尝试在语文教学中延伸课内外教育，学生利用假期在家乡和喜欢的城市进行课外的精神的陶冶，亲近自然，深入生活，让学生到生活中、到群众中去学习语文，使学生受到心灵的洗礼。另外，在课上编成语文学习小组（五人为一个小组），主要进行讨论与课后实践。如学习小组到“七三一”部队遗址观看之后进行“落后就要挨打”，“振兴中华民族，不辱使命”，“中国梦，振兴大中华”等话题讨论。以学生讨论为中心，营造积极思考、自主探索的课题氛围，形成预习、阅读、实践、讨论等环节的教学模式，老师起到一个引领的作用，改变传统的“教师一言堂、教师满堂灌”的教学模式，实现由“让我学”到“我想学”的转变。
（三）优化考核评价办法
大学语文的成绩考核是大学语文教育的风向标，对教育目标会产生直接影响。以往的考试主要以期末闭卷的形式为主，考试内容也局限于传统试题模式，难以考察学生的实际水平和创新能力，重视期末一张试卷，缺少对学生平时的考核环节。为了全面提高民族预科素质教育，应加强学生平时学习考核，注重学生个性发挥，避免出现整齐划一的具有标准答案式的考试类型，多激发学生的创新思维。成绩评价问题实行课上和课下、课内与课外相结合的考评方式，并且创建独特的大学语文考核模式，教学方式多元化，教学手段多样化，注重素质教育和创新能力的考核，只有这样，才会从根本上实现民族预科素质全面提高。
（四）营造民族文化环境
大学语文教育承担着弘扬民族文化的重任，应该注重民族文化的`宣传，陶冶审美情趣，立足教育长远规划。大学语文不只是要单纯地传授知识，更重要的是作为一种文化载体，全面提高民族素质教育。教学中应充分发挥课程的主导功能和作用，发挥大学语文学科优势，建立素质教育考核目标，增强学生的审美情趣，加强学生的文化素养，助推学生的语言表达能力与写作水平的提高。民族预科素质教育是一项系统工程，需要全社会的共同努力。作为大学语文教师，探索并实践这一目标需要不懈的努力。民族预科素质教育关系到民族地区的文明与进步，关系到国家进步与发展。通过大学语文教育教学引导学生树立正确的人生观、价值观，培养他们的知识、能力、观念、情感、意志等方面的内在品质，从而增强个人素养，不断挖掘他们的潜力。作为一个教育工作者，不仅要教会学生学习方法，更重要的是教会他们树立远大人生目标，培养学生的人文精神，增强个人的尊严和使命感。对于促进民族预科素质教育来说，大学语文教育责无旁贷，通过独特的大学语文教学，科学完善的评价体系，以及得体的教学方法，有效推进民族预科素质教育的提高。
大学语文论文3
摘 要：探究式阅读教学方法源于上世纪末、21世纪初基础教育语文课程改革。探究式阅读教学给学生开辟了一个宽松和谐的自学和思索讨论以及表达的空间，激发了学生的阅读兴趣，最大限度地调动了学生学习的积极性，使他们学会了阅读方法，获取知识和解决问题的能力有了显著的提高，文学素养、创新精神和实践能力都会得到很大的提升与发展。
关键词：探究式阅读教学高职大学语文作用
探究式阅读教学方法源于上世纪末、21世纪初基础教育语文课程改革，《语文课程标准》中倡导“自主合作探究”的学习方法，旨在发挥学生学习语文的主体性，调动学生学习语文的兴趣与积极性，提高语文学习的效率。探究式阅读教学在高职公共学科《大学语文》教学中同样适用。而且大学没有了升学压力，不存在应试教育的“功利性”，探究式教学更能显示出优势地位，充分发挥出重要作用。
一、探究式阅读
探究式阅读教学是在教师的启发引导下，以学生自主阅读和讨论为基本内容，以学生的生活实际和周围世界为参照对象，为学生设置一定的问题情境，让学生通过小组、集体等多种释疑解难的尝试活动，主动地获取知识、运用知识，解决实际问题。
二、探究式阅读的特点
明确的目的性。探究式阅读目的明确，其本质是探究文本中的知识，从文章学、叙述学、史学、美学、心理学等理论视角，对文本知识进行探索。让学生在学习文本知识的同时得到情感熏陶，获得阅读美感。由于高职大学语文的特殊性，探究式阅读教学在大学语文教学中的作用又与普通高校大学语文教学存在差异。探究式教学要与高职教育结合，与理论结合，与社会实践结合，与动手结合，目的性更明确，可操作性更强，从而呈现出高职大学语文教学的独有特色。
三、探究式阅读的步骤
1、提出问题，自主探究。教师创设情境，提出问题，将问题交给学生自主探究。问题有梯度，从易到难，由浅到深，环环相扣。在此步骤中不宜为学生设置条条框框，而是让学生自由发挥，充分调动自己的思维，真正参与进来。
2、解疑引领，合作探究。教师要充当引路人，“抛砖引玉”、“指点迷津”，充分发挥学生学习中的主体作用，开发学生情感潜能、思维潜能、操作潜能，激发学生创新。因势利导，合理分组，小组成员取长补短，优势互补培养学生协作能力，以达到最佳学习效果。 3、总结评价，提升探究。让学生自己总结收获，教师进行评点。总结的过程是自我评价的过程，也是相互学习的过程。要关注每一个学生的进步，肯定他们的创新，鼓励他们的大胆设想。尽量使每一位学生都能在探究式阅读教学中受益，都有发展和提高。
四、探究式阅读教学在高职语文教学中的作用
1、提高学生阅读学习兴趣。“兴趣是最好的老师”。探究式阅读相对于“满堂灌”、刻板讲授更加灵活。带着问题，主动探索，使学生有了阅读的自由空间和时间，提高了学生阅读的兴趣，从而全身心投入，使之成为学习的主人。探究式阅读是顺应教学改革、有利于培养学生综合素质的有效方法。探究式学习使学生置身于开放自由的阅读环境中，能充分享受自主学习带来的乐趣，时刻处于亢奋状态中，学生就会用自由的.大脑和思维去解读阅读材料中的各种信息，而不是墨守成规地被动接受教师或教学参考上的现成结论。学生自主发现问题、探究问题，最后获得结论。
2、实现了课堂互动。老师引领，学生讨论，师生互动，避免了出现“一言堂”。有些问题需要学生自己搜集资料、找答案，甚至需要到社会中去探究，把局限于课堂的时间、空间拓展到了课堂之外，给师生更多的交流机会，给学生更多的查阅资料、动手实践的机会。同时培养了教师组织能力，驾驭课堂的能力。
3、拓宽阅读视角。语文学科的综合性决定了语文阅读需要综合运用多种教学方法去分析、挖掘，从而达到学知识、提高素质的目的。在教学方法中，运用好探究式阅读教学方法无疑是一种比较适宜的教学方法。在教学中可以探究文章学、叙述学、史学等知识。学生阅读视角拓宽了，学生视野开阔了。
4、提高学生探究能力。探究式阅读要求学生带着问题去阅读，带着问题去探究。阅读的过程就是探究的过程。随着问题层层深入，学生就要不断思考，不断分析，在不知不觉中提高了学生分析问题、解决问题的能力，为培养学生科研能力打下基础。
5、培养学生集体合作的精神。探究式阅读教学很重视对学生集体合作精神的培养。因为每一篇阅读材料都由不同身份、不同阅历、不同时代的作者创作而成。而每一位学生的生活经历、知识结构、智力因素及家庭背景也不尽相同，他们对同一篇课文的理解和看法也会有异同。在学生按照导读提示认真阅读课文的基础上展开讨论，有利于学生在阅读中发现问题并进行交流，聆听别人对问题的看法，对比分析异同。同时，有机会把自己的见解告诉别人，得到别人的指导和认可，感受阅读和讨论带来的成功喜悦，从而达到与别人合作交流的目的。
参考文献
[1]刘春生徐长发职业教育学.北京：教育科学出版社，20xx。
[2]曹海明理解与建构——语文阅读活动论.青岛海洋大学出版社出版，1998。
大学语文论文4
［摘要］大学语文课程是高等教育中不可或缺的公共基础课，对艺术类专业学生尤为重要。以山西应用科技学院美术学院、音乐学院的艺术类专业学生为研究对象，以大学语文课程的教学为切入点，探讨如何深化应用型本科院校艺术类专业大学语文课程的教学效果改革。
［关键词］大学语文；艺术类专业；教学效果
大学语文作为高校教育很重要的一部分，是一门基础语言综合课。正如徐中玉先生的《大学语文出版前言》所说，“大学语文课，课程设置的目的是培养学生汉语言文学方面的阅读、欣赏、理解和表达能力。这是大学生文化素质中的一个重要方面。”因此，学习大学语文，有利于培养学生的文学修养，提高他们的自身素质以及给予他们创作的灵感等。此课程的开设对艺术类专业学生来具有极其重大的作用。在给艺术类专业班级讲授大学语文课时，不仅要结合该专业学生特殊的知识背景，而且更要结合学生所学专业的专业背景。在进行传统文化教育的同时侧重于培养艺术专业学生的文化素养和审美能力。
一、专业特性及教育背景
“艺”在《说文解字》指“埶，种也。从坴、丮，持亟种之。”其甲骨文像一个人手持树苗栽种的样子，因此，“艺”字本义是“种植”。如《诗经唐风鸨羽》中“不能艺黍稷”，这句诗的大意指的是：不能种植庄稼。凡是种植得好，就是一种技能，所以“艺”字又可以引申为才能、技能。“术”在《说文解字》指“秫，稷之黏者。从禾，术。象形。术，秫或省禾。”其甲骨文表示抓住而剥离。古人称利用竹木支撑搭屋为“技”，称剥离植物青皮绞绳编篮为“术”。现在我们所说的“艺术”也是从“艺”字的“才能”“技能”之义引申出来的。《论语卫灵公》中提到“工欲善其事，必先利其器”，宋代苏轼在《和董传留别》中有“腹有诗书气自华”，二者分别阐述了提高阅读欣赏理解表达的能力和升华文人的修养。因此，对该专业学生的培养，不仅需要他们具备夯实的专业理论基础，而且需要他们拥有较高的文化素养和审美能力。在实际教学过程中，笔者发现大多艺术生是为了考大学而从事绘画、音乐、书法等专业基础，就是为了能凭借这一特长进入较好的大学学习。艺术生的特点显著，首先，他们具有特殊的知识背景。从我校学生为例，他们中的大多数文化课基础相对薄弱，他们对死记硬背的文学常识和枯燥的理论缺乏兴趣。其次，由于艺术生的专业特性，他们形象思维发达，逻辑思维不足，具有丰富的情感和想象力。且他们个性化突出，追求自由洒脱的生活和学习方式。
二、教学效果
针对不同专业的学生，授课教师必须因材施教，即根据不同专业学生的认知水平、学习能力以及自身素质，选择适合每个学生特点的学习方法来进行有针对性的教学，发挥学生的长处，弥补学生的不足，这样才能调动艺术类学生在文化知识和专业知识方面的学习兴趣，才能促进艺术类学生的全面发展。
（一）教学内容的针对性。艺术类专业学生学习大学语文的目的'是为了提高文化素养、审美能力以及表达能力等。所以在学习大学语文的过程中，首先要选择适合艺术类学生学习的教学内容，将文学与艺术有机结合，借助多媒体设备，结合相应教学内容的配乐朗诵以及视频提高学生的鉴赏和审美能力。例如对《诗经小雅采薇》中比兴手法运用的讲解，高适的《燕歌行》、苏轼的《临江仙夜归临皋》、王实甫《西厢记长亭送别》它们中的语言美、音韵美和意境美的欣赏。其次，针对作品中一些字词的理解，笔者从汉字的演变着手，体会它们的本义，进而理解其在句中的含义。还有一些作品，笔者通过补充史书的资料进行讲解。比如李斯的《谏逐客书》和《论语子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，在讲授这两篇文学作品时，笔者结合司马迁《史记》中相关的史料记载进行讲解。即通过文学作品，挖掘文学作品中所蕴含的文化意蕴。
（二）教学形式的灵活性。大学语文课程对艺术类专业学生授课的时候，可以采取多种形式，即图片、音乐、朗诵、视频以及人文演绎等形式，给学生带来视觉、听觉等感官享受。比如讲解《论语子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文时，可以让学生分角色朗读，通过角色的代入，可以帮助学生更好地理解人物的个性及思想。又如讲解王实甫《西厢记长亭送别》这篇课文时，可以让学生排演15分钟的短剧，让学生深入剧本揣摩人物心理，然后再让学生观看《长亭送别》的视频，进行比较研究。再有就是讲解苏轼的《临江仙夜归临皋》时，结合苏轼坎坷一生，体会本词的创作背景以及词中所蕴含的作者的思绪的变化。通过各种形式进行教学，可以活跃课堂气氛，调动学生学习的积极性，提高教学的感染力，取得了很好的教学效果。
艺术类专业大学语文教学要注意艺术与文学相结合。如讲解苏轼的《临江仙夜归临皋》，特别是讲到下片的“小舟从此逝，江海寄余生”时，可以请美术学院的学生以他们的理解创作这个画面。正如苏轼在《东坡题跋书摩诘<蓝田烟雨图>》所评的“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。学生也可以对诗作进行绘画创作。又如《诗经小雅采薇》课文教学过程中，可以让音乐学院的学生听《采薇》的歌曲，并把听到的歌声从声乐或器乐的角度去分析他们所听到的内容，进而体会作者所要表达的思想感情。
（三）教学语言的艺术性。教学是一门艺术，课堂上教学语言是教师传道授业的主要载体，教师课堂语言的艺术性决定了课堂教学效益的高低。教师在表述教材内容、师生互动交流时，需要用词准确，语言要规范合乎逻辑。教师的课堂语言力求言简意赅、生动形象。苏霍姆林斯基说过“让学生生活在思考的世界里”。
因此，教学的目的不仅在于知识的传授，更重要的是要培养学生独立思考与实践的能力。那么教师在进行授课时，就要在各个环节引导学生进入“为什么”的世界，让学生去深入探究，积极主动去学习，进而在学习过程中享受探索的快感。在讲授的时候，教师经常会提到知人论世，“知人论世”出自《孟子万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”孟子的本意是论述阅读文学作品时对作者本人思想、经历等把握的问题。因此，教师在对作品分析的同时要让学生了解作者本人的经历以及创作本作品的背景。可以通过穿插笑话、典故以及时事新闻等，使学生兴趣盎然，从而收到事半功倍的效果。在新理念下，需要在教师的引导下，学生进行阅读、思考、探究、合作，从而达到领悟。在课堂互动过程中，学生通过探索逐渐学会了分析问题、解决问题，有利于学生自主学习、合作探究。
（四）考核方式的多样性。对艺术类专业学生大学语文进行考核的方式应具有多样性。大学语文期末成绩是由平时成绩和卷面成绩构成的。平时成绩占30%，包括到课率、作业、课堂表现，各占10%。这个学期又加了期中测评，期中、期末卷面成绩占70%。对艺术类专业的学生来说，在教学过程中，采取多种方式对学生进行考核，比如通过对学生上课发言、人文演绎、背诵诗词、小组讨论等表现进行考核的方式，特别是对视觉传达专业学生的考核，可考核其在学习诗词时根据诗词进行创作的情况；对音乐表演专业的学生，在学习诗词时让学生听配乐朗读，通过音乐让学生分析作品内容及思想感情。这样的考核方式，不仅考查了学生的文学修养，而且也陶冶了他们的艺术情怀。对艺术类专业的学生，教学的目的是让学生通过学习中国最美的语言和文字，以培养学生的文化修养，提高学生的审美和鉴赏能力。结合学生的专业特点，为各个专业的学生提供一个艺术创作的平台。
三、总结
大学语文是人文基础课，教师在教学中，要充分发挥所教授课程的特色与功能。在教学内容上，对应不同的专业采取相应的教学方法。在教学环节中，通过学习和研讨调动学生的学习兴趣，课本学习和现实生活相结合，从而提高教学的效果。注重引导、启发学生走近中国传统文化，大学语文课程为他们今后的艺术创作奠定了文化基础。
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大学语文论文5
摘 要：“大学语文”的工具性、人文性决定了该课程对学生的专业发展和综合素养提升的重要性。但在现实的“大学语文”教学中, 学校、教师、学生都表现消极。剖析消极现象产生的原因并探寻积极的教学对策, 是提高该课程教学实效, 达成预定教学目标的必要保证。
关键词：大学语文; 消极的教和学; 积极的对策;
一、“大学语文”的重要性.
语文具有工具性和人文性, “大学语文”课程教学具有极其重要的作用。
(一) 语文的人文性决定了“大学语文”是提升语文核心素质的必要手段
语文的人文性, 是指通过语文的学习陶冶情操, 弘扬人文精神, 培养情感。语文核心素养, 是指语言能力、思维能力、审美情趣和文化修养。从个体层面来讲:大学生的语言能力、思维能力、审美情趣和文化修养仍需进一步提升。从国家民族层面来讲, 优秀传统文化需要传承和发扬。而这一切都需要一个载体———语文的教学。语文的人文性决定了学生学习语文可以提高核心素养, 对个人、对国家和民族都具有极其重要的作用。
(二) 语文的工具性决定了“大学语文”是学习专业知识的基础
学生进入大学要学习各种各样的专业知识, 但是这些知识的表述和传承都是借助语言这种载体进行的, 所以语文的阅读理解、分析概括、表达交流的能力直接影响其专业课的学习。
(三) 写作和沟通能力是将来生活和工作的必备基础
学生进入大学学习只是人生的一个阶段, 在此过程中要养成专业素养和学习能力, 提升良好的观察问题、分析问题、解决问题的能力, 毕业后还是要离开大学, 开始社会生活和专业工作的。影响生活质量和工作成绩的因素有很多, 而沟通和写作能力是其中很重要的因素之一。要想提高沟通和写作能力, 就必须认真学好大学语文。
二、“大学语文”教学中的消极现象.
大学语文学习对学生至关重要, 但大学语文教学却不尽人意, 主要体现在以下几个方面:
(一) 学校管理消极
按照教学大纲要求, 大学各专业都应该开设大学语文这门公共课, 但由于重视不够或师资的捉襟见肘, 学校对大学语文的教学非常消极。一是任课教师安排的随意性, 有的大学语文教师不是汉语言文学专业的。二是教学管理和教学评价的低标准要求, 从课时总数的安排, 到教学效果的评估, 都没有对专业课程的要求严格。这样就会降低教学效果, 影响师生对待大学语文教和学的态度。
(二) 教师教学消极
一方面大学语文作为公共课没能引起教师的充分重视, 感觉不如专业课专、精、深, 总觉得教大学语文没有成就感, 随便上上就足以应付;另一方面, 大学语文课的综合性, 又不是研究分工越来越细的专业老师所真正能胜任的。再加上学校和学生的消极, 从而导致了语文教师的教学消极。
(三) 学生学习消极
在应试教育体系中, 从小学到高中, 学生对语文的重视程度是随学段的升高而递减的。这是由语文学科的特性、语文试卷的特点和学生急功近利的心理三个方面决定的。学生几天甚至几个月不上语文课, 仍能听懂。认真去学一个月, 不一定就能考好;一段时间不认真学, 在试卷分数上也不会明显体现出来, 所以在语文学习上就会有一种消极情绪。到了大学, 没有了升学压力, 在惯性思维的影响下, 学生对于作为公共课的大学语文会一如既往的消极, 更不重视。
三、“大学语文”教学消极现象原因剖析.
(一) 教学内容的陈旧
语文教学内容的体系性不强, 没有环环相扣的梯度。同一篇课文, 可以出现在不同学段的教材里。仔细对比大学语文教材, 内容与中学语文教材有惊人的重合度。很多学生在中学时对语文学习已然失去了兴趣, 到了大学, 又出现这么多似曾相识的老面孔, 学习大学语文能不消极吗?
(二) 教学方法的陈旧
大学语文的教学方法基本上是沿袭了中学应试教育下的语文教学模式, 甚至还不如中学语文教学的实效性强。在应试的压力下, 中学语文老师会运用一些教学策略, 以激发学生学习兴趣。而大学语文教学, 则没有这样的压力, 因而多数教师沿袭省事又陈旧的'讲授教学法, 导致学生学习大学语文的兴趣进一步降低。
(三) 教师专而不博的知识结构
大学老师一般有明确的研究方向和固定的研究领域, 在此领域内, 专业而且透彻。同是汉语言文学的大学老师分工非常细, 研究的领域越来越小。但是大学语文教材内容却是丰富、复杂的, 涵盖很多领域, 要想讲好讲透这些跨领域的大学语文内容, 对于专而不博的老师有一定的难度。
(四) 网络、手机的冲击
现在已进入网络时代、读图时代、多媒体时代、自媒体时代, 网络上的信息和现代化技术, 对大学生的学习冲击很大, 对大学语文的冲击尤其大。[1]学生难以把心思沉潜下来, 涵咏传统文化, 吸收文化营养。宁可低头玩手机, 也不抬头听课, 宁可进行网络上的碎片阅读, 也不进行系统地完整地经典名著的阅读。
四、教学对策.
面对学生学习大学语文的消极现状, 应该积极地寻求教学对策, 唤醒学生语文学习兴趣, 最终化消极为积极。对策如下:
(一) 构建多元化的教学模式
大多数大学语文教学模式都是单一的, 要想改变这种现象, 首先要贯彻“以学生为主体, 教师为主导”的教学理念。过去的学生只是被动听讲, 现在要求学生课前查阅资料, 课上集体探讨, 甚至允许学生做专题报告。这样就由教师讲转变为学生讲, 学生的激情一旦被点燃, 其潜能就会被极大地激发出来, 就会由消极地听课, 被动地学习, 转变为积极主动甚至创造性地去进行语文学习活动。教学活动由课堂向课外延伸, 引导学生出黑板报、班级文集, 班级文学刊物。学生在进行这些活动时, 深入地钻研教材, 查阅资料, 整理归纳材料, 这样就锻炼了他们的阅读理解、审美鉴赏、写作表达等能力, 达到了大学语文的教学目标。
(二) 采纳开放式的教学载体
叶圣陶先生说过:“课文无非是例子。”中小学语文教学是这样, 大学语文教学也是如此。对待教材是用教材教, 而不是教教材。要树立“大语文”教学观, 学生只要是在大学语文范畴内听、说、读、写就是在进行大学语文的学习, 而不要局限在课堂之上, 更不能仅仅局限在教材上。对教材要大胆取舍、重组, 更可以把教材之外的优美篇章拉进大学语文教学之中。不仅如此, 还应体现在组织学生进行高水平的语文实践活动上。比如组织学生观看具有文化传统、文化底蕴的成语大会、中国诗词大会、朗读者等电视节目, 组织学生进行诗词朗诵比赛、主持人大赛等语文实践活动。[2]
(三) 灵活多样的教学评价
过去的教学评价以单一的试卷考查形式呈现, 为了调动学生学习大学语文的积极性, 必须相应地改变教学评价。一是评价主体的多样性。过去的主体只是教师, 现在既可以是教师评价学生, 也可以是学生互评, 学生自评, 这能增强其学习的主动性;二是评价形式的多样性。过去只是以试卷考查, 现在还可以用各种语文实践活动的形式去评价学生, 这些语文实践活动促进了语文教学向纵深挖掘, 横向拓展, 真正地锻炼了语文的听、说、读、写等综合能力。
综上所述, 大学语文的学习、人文素养的提高, 对将来的生活和工作都有极大帮助。由于教材内容的陈旧、教学方法的单一和教学理念的落伍, 学生的积极性没有被激发起来。[3]为此, 要从教材的开放性、教法的灵活性、评价的多样性等方面进行积极的探索, 制定积极的教学对策, 以提高大学语文的教学实效。
参考文献
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[2]焦凤华, 吉毛太, 应成荣.大学语文教学中渗透优秀传统文化教育的探索[J].文学教育, 20xx (12) :50.
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大学语文论文6
1当代大学语文面临的现状
1.1大学语文的学科地位不高
大学语文是为了提升大学生的人文素质而开设的一门非中文专业必修的公共基础课程，在当今专业划分越来越精细、学科分割越来越强烈的时代，特别需要对非中文专业、特别是理工、艺术类专业的学生开设大学语文课。但实际情况是，大学语文在很多高校不受重视，学科地位低，任课教师被边缘化，教材陈旧，教学研究没有多少成果。大学语文被当做可有可无的课程，课时随意减少，往往安排刚参加工作的年轻教师从事大学语文的教学，大学语文课的任课教师在评聘职称时也会因学科归属问题处于尴尬境地，这都严重影响大学语文课的发展。
1.2学生的学习兴趣不浓
学生对公共基础课普遍有厌学情绪，学习目的不明确，为考试而学，考完后就忘得一干二净。在他们看来，语文基础知识很枯燥，对文学作品的分析又太抽象，远不如看图片、电视电影那么直观、生动。在这个读图时代，文学作品，特别是有一定内涵和深度的文学作品在被边缘化。更加上大学语文没有英语课的考级的压力，学生的学习兴趣就更加淡漠，上课时学生自己在下面看专业书、杂志或英语书等。
1.3教材陈旧、教学方法单一
大学语文的传统教材往往是文学作品选，其间增加一点文学、语言方面的知识，除了篇目有差异外，与中学语文没多大的区别，教学内容显得陈旧，这让学生一开始就产生了排斥情绪。更加上教师的教学方法、教学手段单一，讲授法贯穿始终，“满堂灌”，没能找到学生的学习“兴奋点”，对学生的兴趣激发不够。同时，大学语文的教学改革滞后，其边缘化的地位使老师失去教学改革的动力，往往把大学语文作为自己专业教学和研究之外的“副业”。
1.4切合现实不强，对学生的能力提升不够
大学语文主要是学习经典作品，这本来无可厚非，但是，大学语文不是经典阅读课，应该是一门与我们生活中的说话、写作息息相关的课程。我们人类的口头和书面表达是随着时代的变化而不断变化的，在当今信息化时代，互联网已深入我们的生活，人们的表达习惯和方式也在发生巨大的变化，但是，我们的大学语文对此视而不见，这使学生觉得语文课离我们的现实很远，学不学这门课对自己的表达能力没有影响。同时，大学语文对学生的实际训练少，看不到该课程对学生思维能力、表达能力、写作能力的提升。由上可见，大学语文课程与新时代大学生素质教育的要求不尽合拍。大学语文的思想性、人文性和工具性并没有真正突出出来，对学生的能力培养没有显见的成效。我们认为，要走出目前大学语文面临的困境，切实提高大学生文化素质，必须以大学生的能力培养为核心，进行教学改革。
2大学语文教学改革的具体措施
2.1高度重视，提高文化素质课的地位
大学语文课的目的在于提高大学生的人文素养，使学生的口头表达能力、文学鉴赏能力、基础写作能力得以增强，其地位和作用是十分重要的。很多发达国家的高校往往把本国语文课作为必修课开设，即使理工科院校也不例外。语文能力是一个人最基本的能力，本国语文的基础不好，难以在某个领域取得突出的成就。孔子说：“不学诗，无以言”。同样，不学语文，就会言之无文，词不达意。因此，我们必须高度重视大学语文在大学生素质教育中的重要作用。首先是学校领导要高度重视，加强对大学语文课的组织领导，在师资配备、教学科研经费等方面大力支持。其次是教务处和承担大学语文课的院系要高度重视，在课程设置、课程建设、教学改革等方面给予大力支持。第三，任课教师高度重视，不要把大学语文当做自己专业课之外的无足轻重的课程，而应加大对大学语文课的教学改革与研究，提高教学质量。
2.2以能力培养为核心，改革教学内容
目前普遍使用的《大学语文》，有不同的体例，所选篇目也很不一致，各有其侧重点。有的以文体分类，按文体来分析讲解；有的通过范文进行阅读与写作训练；也有的是古今中外名篇的选集。但总的看，还是以传统的文学鉴赏为主。因此，我们亟需从培养学生的能力、提高学生的素养出发，革新教学内容。从培养学生的文学艺术鉴赏能力看，大学语文可包括文学经典阅读、影视欣赏、当代流行语与网络文学鉴赏等，这部分内容不能仅仅满足于内容与艺术特点的介绍，应该既注重对作品的整体感知，又注重从文化内涵上进行相关的拓展。孔庆东认为：“语文首先要强调整体的感受，不能抛弃整体感受来讲具体的技巧。”教师要引导学生自己去感受这篇文章为什么好。另外，教师要善于发散思维，拓展文本空间，可以是时代背景的介绍，课文出处相关书籍的链接，课文中人物、事物、典故等的引申，以点带面，深入浅出，尽可能的扩大知识面，对广大学生来讲，纯文学的学术分析是提不起兴趣的，要把文学鉴赏引向文化分析。从培养学生的写作和表达能力看，大学语文还应涵盖文学与应用文写作、演讲与口才等。写作应体现分类指导的原则，根据不同专业学生的兴趣特点进行相应的文体讲授和训练。对学生口头表达能力的训练，既可在课堂进行，也可结合学生课外活动进行，要把学生的各种能力训练纳入考核机制，确保训练落到实处。
2.3运用多种手段，提高学生兴趣
兴趣是最好的老师，要运用多种手段，提高学生的学习兴趣，让学生产生不断上下求索的欲望。除了通过革新教学内容来提高学生的学习兴趣外，教师还要运用多种手段激发学生的学习热情。在这个信息化社会中，学生通过互联网能获取很多信息，同时，互联网也是兴趣的.激发者，它千方百计迎合人们的心理需求，所以产生那么多的“网虫”。我们的教学不能无视这一现实，必须革新教学手段。比如，观看与课文相关的影视作品、文艺片等；运用多媒体手段，再现文本情景；分角色朗读作品；对应用文教学，可模拟现实中的情景来要求学生写相关应用文，让他们感到应用文的实用价值，增强实训的热情。
2.4开拓第二课堂，提高学生语文综合能力
语文是一门实践性很强的课程，可以结合校园内的“第二课堂”活动作为大学语文课的延伸，用校园文化活动的趣味性来激发学生的学习热情。校园文化活动与语文息息相关。一是组织各种比赛，如背诵大赛、课本剧大赛、写作比赛、演讲赛、汉字听写大赛、书法比赛等；二是举办各种讲座，如文学艺术普及讲座、学术论坛等；三是开展各种趣味活动，如游园活动、自办手抄报等；四是依托学校的宣传阵地如广播、校报、黑板报、相关社团刊物等介绍语言和文学知识。这样能营造出很好的语文环境，也丰富了学校的人文氛围，学生也得到了锻炼。第二课堂的开拓还要把学生兴趣和考核相结合，可以把第二课堂的能力训练总的分为口头表达和写作两部分，给予相应的分值比例，学生只要完成属于该部分的训练项目，都可获得相应的分值，这样，既照顾了学生的兴趣，又具有一定的强制性，不至于流于形式。
2.5改革课程设置体系，进行分层分类教学
我国目前高校的大学语文课往往在大一开设，在课程设置上与其他思政、外语类公共课相等同，考试也是全校统一命题，没有考虑语文课的特殊性。实际上，语文包含的内容及其丰富，有古今中外的作品，有语言文学方面的知识，有艺术鉴赏，有文学作品、应用文体写作，有表达能力的训练，等等。同时，不同专业、不同类型的学生对语文有不同的需求，这就要求我们改革课程设置体系，进行分层分类教学，把统一性要求与灵活性措施结合起来。我们主张，除了开设大学语文课外，还应开设相关的选修课作为补充，大学语文课承担基础性功能，另开设名著欣赏、演讲与口才、应用文写作、影视鉴赏等课程让具有兴趣的学生选修。同时，大学语文课在内容选取、考核要求等方面也应对不同类专业学生做区分，我们认为，大致可以分为三类，即文史类、理工类和艺术类，对这三类不同专业学生进行有针对性的教学和考核。以上措施，既考虑到学生的专业特点，又兼顾学生的学习兴趣。
2.6改革评价方式，将标准化考核与灵活性评价相结合
一门课程的评价方式对学生的学习具有一定的导向作用。目前学生如此重视学习英语，一个很大的原因来自过级的压力。大学语文的结业考试也可借鉴英语的考级制度，把学生的语文综合能力分为一、二、三三个等级，三级为合格，二级为良好，一级为优秀，学生考核后发给相应的证书。合格标准只是基础性要求，要让一般学生都能达到。综合能力考核要科学、规范。另外，对学生参加的与语文相关的实践活动、发表作品等作为加分项目，把它与学生的语文综合能力考试成绩相结合，就是学生的总成绩。人文性、工具性、审美性是语文的基本特点，我们的教学改革只有朝着实现语文的这些功能前进，才能有所收获，有所成功。
大学语文论文7
摘要：面对目前大学语文教育中存在的诸多问题，我们应该从教师队伍建设，学生态度的转变，教材编写以及教学评价体系的创新几方面入手进行改革，真正实现大学语文应有的效用，切实提高大学生的语文素养，让学生体悟到中国文化博大精深的内涵，实现语文教育的初衷。
关键词：大学语文 改革 文化素养
认为可有可无，与大学生所学专业课比起来，缺乏工具性与实用性，许多学生认为学习大学语文课程是在浪费时间，没有学习的主动性和积极性。而教授大学语文课程的教师队伍也存在诸多这样那样的问题，这就导致大学语文这门课程成为“鸡肋”，逐渐被边缘化。而在今年年初，教育部下发通知，在高校必须开设大学语文课，要重视国学的教育。这一重大转变促使大学语文课程必须作出改变，真正实现其人文性和工具性的统一，散发出语文课程的独特魅力，并为广大教师和学生所接受。
如何凸显大学语文与中学语文的差别，形成成熟的教学方法与规范，如何真正发挥大学语文的有效性，改变评价体系，是我们亟需解决的问题。
第一，关于教师队伍问题。在教学中，“教”无疑是教学的中心环节，没有一支高素质，高水平的教师队伍，一切都是空谈。但目前在高校中，大学语文是公共课，没有老师愿意教，在不少老师的观念当中，教学和科研水平不行的老师才会被要求去教授公共课，所以，许多教授大学语文的老师都是兼职或者非专业课教师，他们并不致力于对于大学语文这门课程的深度钻研上，只是以此作为跳板，在此心理基础上，就难以有好的教学效果。教学方法落后，延续中学语文的教学方法，简单的分析课文，没有创新思维，难以激发学生的积极性和兴趣，这些都是教师队伍水平不高带来的问题。所以，要想真正发挥大学语文的有效性，首先应该从教师队伍入手。要重视培养一支专业的大学语文教师队伍，增强成员的力量，提高语文教师的文化素养，增加专家型教师的比例，切实解决教师资源匮乏的问题。据调查，在某些高校中，在安排中文系的教授讲授大学语文课程之后，许多学生表示了对这门课程的认可。所以说，拥有强大的师资力量是上好大学语文课的前提条件。
第二，关于学生的学习态度问题。与许多大学生的专业比起来，学语文貌似太缺乏实用性，因为语文毕竟是一门见效慢的学科，往往需要我们长期甚至终身学习，所以许多学生放弃学习语文，转而把注意力放在那些见效快，实用性强的'课程上，比如英语等。有些理科生在沉浸于文学名著的阅读与欣赏时，甚至有一种罪恶感，因为他们觉得这是在不务正业。另外，由于教师教授方法单一，导致学生缺乏学习的兴趣，对语文的认识始终停留在中学语文的水平上，产生厌烦的情绪，所以不愿意上课。没有了学生的认可和支持，大学语文如何能存活下去？我认为，要解决这一问题，就要明确大学语文教育的重要性。爱因斯坦曾经说过：“对文学名著不阅读不欣赏的人，等于高度近视的人不戴眼镜。”大学语文是用文学的艺术形式，以情感育人，它有助于学生去体会文学中蕴含的人生哲理和体悟，有助于提高学生的人文素养，陶冶性情，可以说是我们这个物欲横流的社会的精神支柱。大学语文应该摆脱以往中学语文教育的弊端，因为许多学生对语文的认识存在误区，他们被高考吓怕了，应试心理导致学生对语文的学习失去了兴趣，认为语文是枯燥无味的。而大学语文必须带领学生从这种误区中走出来，让他们重新认识语文，重新认识我们祖国博大精深的语言文化，体会其中的魅力，真正发挥语文陶冶人性情的作用。大学语文应该重视学生听说读篇写能力的培养。许多大学生毕业，连一篇通畅的文章都写不出来，语句不通，错别字连篇的情况普遍存在。在与人交流的过程中，许多人也不能很好的表达自己的意思。更别提名著阅读，美文鉴赏等高层次一点的语文素养了。尤其是一些理科生，他们整天沉浸在数学公式，计算机语言的研究当中，中国语言文化严重缺失，这是作为一名中国人的悲哀。只有学生以一种全新的，积极的态度投入到对大学语文的学习当中，摆正态度，才能赋予大学语文课程新的活力。
第三，教材选文的问题。语文教育的“工具性”与“人文性”之争令大学语文的学科定位一直较为模糊，大学语文教学的实践中，长期存在选文教育派、人文教育派、文学教育派、语文专题派、人文语文派等各派纷呈的现象。有专家指出，“正是由于对学科定位认识不同，所以大学语文教材的编著、教学内容的安排、教学目标的设置等均呈现出各自为政、各以为是的局面。这种局面导致了许多人对大学语文的误解以及教学方向上的无所适从。”其中的一些选文适合中学生使用，但却远远不能适应大学生审美取向的需要。据相关调查显示，大学语文课本中许多课文是高中已经学过的，学生对此意见很大，这种重复性学习显然难以引起学生的兴趣。他们认为大学语文不过是高中语文的简单重复，没有必要再在这些看似没有实用性的课程上浪费自己的宝贵时间。因此大学语文必须要收录水平高的选文，多一点启发性强、思考性强的作品，来适应大学生对文学的需求。而且，在高校中，应该由最好的老师来教授大学语文公选课，让最好的老师来开经典课，让老师们在学生中去普及、传播经典。
第四，教学评价问题。当前的大学语文考察方式仍然是闭卷考试的形式。考试评价体系的相对落后，也使得不少学生依然满足于考前突击和死记硬背，使得大学语文的授课效果与授课初衷――培养大学生对祖国优秀文化、文学精品的鉴赏水平和审美表达能力，提高他们的人文精神和高尚的品德，渐行渐远。我们应该探讨一些新形式的语文考察方式，比如口语表达的测试，写作能力的测试，美文鉴赏阅读等。也可以和中文专业的学生靠拢，以论文的形式进行考试，在考察学生阅读鉴赏能力的同时，也可以有效提高他们的语言表达能力和写作能力。我认为，改变教学评价体系，是我们进行大学语文教育改革的一个重点内容。因为评价体系直接影响着教与学的方法，它的改革，会促使教师改变教授方法，学生改变学习方法和态度。
温儒敏说过：“大学语文应致力于学生激发学习兴趣，首先让他们感受到其中魅力，进而引导他们进行终身学习。”我们应该把大学语文定位为审美化教学，改变中学语文教学模式，对学生进行美育修复和美育慰藉。同时丰富教学内容，不要简单的进行作品分析，应当从中启发学生做人的道理，激发他们对文学的兴趣。比如，在讲解有关红楼梦的选文的时候，应该较为全面的为同学们介绍红楼梦中的复杂人物关系，封建伦理制度和风俗，激发他们阅读红楼梦的兴趣，引导他们对我们国家古典名著进行阅读，扩大知识面。除此之外，还应该辅之以灵活多样的教学方式，除了传统的课堂讲授外，必要的时候可以走出课堂，在适合的场所让学生体会国学的魅力，让学生真正喜欢上我们的传统文化。
作为中华民族的母语，汉语文中沉淀着我们民族历史的主要信息，由此建构起中华民族的共有精神家园；大学的中国语文教育，目的就在于经由母语确立和巩固我们的民族文化认同；母语高等教育具有“培根固本”的特性，它承载着使一代代青年全面提升母语素养、成为民族精神传承者的历史使命；不再把汉语看作“工具”，而是借“好文章”学习重温汉语文的“伟大的传统”，加深对汉语书面文化的认识和理解，让优秀的精神成果熏染灵魂，滋养心灵，提高以汉语文解释世界的能力――这些，才是大学语文学习的意义所在，也是我们教育工作者努力的方向。（作者单位：保定职业技术学院）
参考文献：
[1]任美衡 《当前大学语文教学研究》 湖南第一师范学院学报 20xx年4月第10卷第2期
[2]张洁 《关于大学语文教学的思考》 河北能源职业技术学院学报 20xx年12月
大学语文论文8
摘要：随着计算机网络技术的迅速发展，教育信息化已经进入了全新的阶段。语文学科具有很强的人文性与审美价值，在大学语文教学中运用多媒体有利有弊，本文对大学语文都多媒体教学的利弊做出了简要分析，并提出了相关对策。
关键词：大学语文；多媒体教学；利弊；分析；对策
一、多媒体教学概述
多媒体（multimedia），就是指多种媒体的综合，包括文字、声音、图像、视频等多种媒体形式。在计算机系统中，组合两种或以上媒体的、能够实现人机交互信息交流的传播媒体就是多媒体。多媒体技术具有集成性、可控性、非线性、实时性、互动性等特点，广泛应用于广告、艺术、娱乐、商业、教育、科研等各个领域。大学语文多媒体教学，以混合式学习理论为依据，混合式学习，就是把信息技术和学科教学整合到同一课题中，实现传统学习方式与数字化学习方式的优势互补，同时，注重教师在教学过程中的启发、引导以及监控作用，注重激发学生的学习兴趣，培养学习的主动性与创造性。值得注意的是，混合式学习并不是单纯的用数字化学习方式来取代传统学习方式，信息技术在教学中的作用有其局限性，教师在教学实践中不宜生搬硬套，应当根据教学内容的特点，因地制宜地运用信息技术。
二、大学语文多媒体教学的利弊分析
（一）激发兴趣与分散注意力
高校大学生，处于求知欲、好奇心特别旺盛的阶段，对新鲜的事物愿意投入很大的热情。而传统的语文教学课堂模式，相较于其他学科较为枯燥，普遍不受学生的欢迎。在大学语文课教学过程中应用多媒体，通过视觉、听觉等多方位的感官刺激，牢牢地抓住学生的注意力，确保他们的心思始终留在课堂，从而激发学习兴趣，保障课堂效率。但是另一方面，过于丰富的多媒体资源、过于色彩斑斓的图片与特效，很容易造成教学内容过于庞杂，导致重点不突出，甚至出现喧宾夺主、折本逐末的现象，虽然课堂气氛很活跃，但学生的注意力很可能已经被分散，实际的教学效果并不好。
（二）情境创设与限制想象
情境认知理论认为，知识产生于个体参与到情境运动的过程，而不是消极被动的学习过程。情境教学，就是实践共同体，在情境中，利用可得到的资源，承担学习责任，为了同一个目标，进行实践活动。在大学语文教学中，教师可以利用多媒体资源创设教学情境，让学生能够与自身的生活实际联系起来，更直观地展现教学内容，从而加深对文本的理解。但是，图片、声音、视频等多媒体资源的生动形象、具体直观，也会反过来限制学生的想象空间。文字本身是抽象的，经过多媒体的呈现，往往简化了在大脑中再创作的过程，剥夺了学生的个性化解读，不利于文学素养和审美意识的培养。
三、大学语文多媒体教学对策
（一）适度使用多媒体
在大学语文教学中应用多媒体，需要遵循适度性原则。并不是所有的文体、所有的篇目都适合多媒体，教师需要有所选择，根据教学内容灵活应变，突出实效性。多媒体的应用，需要有针对性，突出教学的重难点。通常来说，诗词、小说、散文，以及一些记人写景的屏幕，文学性较强，比较适合创造情境，发挥多媒体生动直观的优势；议论文、说明文逻辑性较强，重在说理，使用简单的图表即可。
（二）确立学生的主体地位
在大学语文教学中应用多媒体，需要遵循主体性原则。学生才是教学活动的主体，教师的责任，不是对学生进行知识的灌输，而是为学生提供各种学习资源、创造获取知识的平台，扮演一个促进者、协助者的角色，发挥学生的自主性，实现对知识的主动构建。教师不能盲目追求课堂效果而过度依赖多媒体，学生自身的感悟、对文本独特的解读，才是最重要的。
（三）注重与传统教学方式的结合
在大学语文教学中应用多媒体，需要遵循适度性原则。多媒体的功能在强大，也只是教学的辅助手段，并不能完全替代教师的作用，也不能侵占学生的自主思考与探索时间，如果整堂课都在播放音乐、视频，教学效果反而不好。我们需要将传统教学方式与多媒体教学结合起来，扬长避短，实现优势互补。比如，诗词曲赋的教学，可以使用多媒体进行朗读示范，但也要留给学生自主朗读的`机会。另外，多媒体素材的使用数量也要与学生的认知负荷相匹配，大胆取舍，确保教学内容简洁明晰、重点突出。
（四）重视语文素养与审美意识
大学语文教学不能过于功利化，教师需要重视学生语文素养和审美意识的培养。语文课堂教学活动需要讲究整体性，主要体现在两个方面。第一，教学目标的整体性。知识目标、能力目标、情感态度价值观目标，在实现的过程中要追求整体性，不能顾此失彼。第二，活动内容的整体性。听、说、读、写组成的智力活动，情绪、心理、意志等组成的心理活动，需要保持整体性。在多媒体课件的制作上，可以借鉴优秀的作品，但不能盲目照搬，要结合教材内容与学生的实际情况，恰到好处的运用多媒体。
四、结语
多媒体是一把双刃剑，在激发学生兴趣的同时会分散注意力，在扩大知识容量的同时会增加认知负荷，在创设情境的同时也限制了学生的想象力。在大学语文教学中运用多媒体，需要遵循适度性、主体性、时效性原则，重视语文素养和审美意识的培养，实现传统教学模式与多媒体的完美融合。
参考文献：
［1］张玉寒.网络信息时代大学语文的教学策略探究［J］.语文学刊,20xx(09):109~111.
［2］张成忠.多媒体技术在高中语文教学中的利弊分析［J］.课程教育研究,20xx(07):63~64.
大学语文论文9
一、正视现状，认同处境
1.出勤与学习用具。由于高校对出勤情况的严格要求，学生在《大学语文》课中的出勤率尚可，但很多学生是不带任何学习用具进课堂的。《大学语文》教科书的携带率可以达到八成以上，但笔记本和笔的携带率就要低得多了。期末复习阶段对学生教科书使用情况的调查和统计发现，多数学生的教材上很少有自学读书时勾画的印迹（未选讲的篇目几乎零勾画），对于教师课堂上三令五申的重点篇目（或语段）有所标记，对教师提及的“必考”内容记录情况较好。
2.作业完成情况。《大学语文》课程的作业分为课堂作业和课外作业。课堂作业的形式比较灵活，需要分组协作或口头表达的部分较容易落实，但课外作业和课堂练习剩余部分的完成情况一般，除非直接与学生的平时成绩挂钩，否则学生的完成度较底、质量也不高。对于批改后下发的作业学生少有问津，个别学生会针对教师的批改提出问题。
3.期末突击复习。学生预习和复习环节不到位，直接影响知识的理解和吸收，但为了保证教学活动的顺利展开，结合学生的基础，很多教师采用以考促练的形式，即期末考试前给学生划复习重点，学生的学习也就大多集中在期末复习阶段。认真复习的学生可以通过期末考试，但短期记忆会在考试结束后迅速遗忘，并不能从根本上起到提升文化水平的.作用。
二、探讨成因，分析不足
1.重视程度不足。体育院校的培养目标，是使受教育者能够成为专业突出、全面发展的体育专门人才。比之全面发展，专业突出似乎更容易得到重视，更容易量化分析。这就使得《大学语文》被放置在不太重要的位置上。学校层面的弱化直接影响了学生的学习态度，许多凭借专业特长入学的学生将中学阶段语文基础差作为挡箭牌，逃避《大学语文》知识的学习和积累。
2.积极性未得到全面激活。《大学语文》课程主要以古今中外优秀的文学作品为载体，以汉民族优美精炼的语言为媒介，通过对特定时代的社会环境和自然环境交代，把古今的贤哲英雄和杰出的诗人作家的深邃睿智的思想、崇高美好的情操，呈现给学生，使继承前人宝贵的思想精神遗产，努力修养自己的道德情操。但事实上，学生的感受是《大学语文》不是自己感兴趣和擅长的学科，看不出可预见的作用。
3.考评方式不合理。传统的考评方式是平时成绩占20%，期末试卷成绩占80%。对于学生来说，考前突击复习完全可以及格。这样一来，学生平时学习的积极性自然受到影响。而且凭借集体背题而后考查的程序选拔出来的高分学生大多是作文题答的好则得高分，客观试题基本没有区分度。
三、与时俱进，积极创新
1.结合体育知识选讲。《大学语文》课程的主体部分应至少包括文选和应用文部分。文选一般有中国古代和近现代各文体作品，谈及诗歌起源，不妨追溯体育史的源头，将“体育说”引入诗乐舞唯一体的中国古代诗歌的起源。诸子散文部分可以集中介绍与体育精神有关的中国哲学思想，使学生懂得我国民族传统体育的丰富内涵和精神实质。
2.运用新媒体。“翻转课堂”“慕课”“微课”等已经成为课堂教学改革的流行语，其来势迅猛，使“固定学习”变为“移动学习”，使“集中学习”变为“随时学习”，使“统一学习”变为“个性学习”。优秀课件等网络资源可以成为学生预习和自主学习的重要辅助材料，一方面可以提高自学水平，另一方面在课堂上，可以互相讨论，互相借鉴，营造活泼轻松的教学气氛。微信平台的使用也可以在某种程度上提高学生的学习效率。扩展知识的分享、主题帖子的参与制作等，能够将《大学语文》知识的学习融入日常生活之中，同时也能激发学生对相关交叉学科的关注，一举多得。当然，新媒体的应用关键在“度”，它既不应该是学生将大量时间耗费在网络游荡上的借口，也不应当是负能量信息、不可控论和不可知论的滋生基地。
3.调整考评方式。《大学语文》课程应从纯理论走向理论与实践相结合的道路，实践参与的效果直接关系到该门课程的效果。考评方式也应注重考查实践环节中学生的参与情况。我们认为，平时成绩占40%的分值分配较为合理。而且这部分应该细化：“课堂参与性”代替“出勤率”，“作业完成质量”代替“作业完成率”，“小组讨论报告成绩”代替“课堂发言次数”，“习作和发表的作品”代替“学习积极性”。期末试卷部分考核也应增加主观题目的比重，着重考查学生能力水平的提高情况，真正以考促学，实现素质教育。
【参考文献】
[1]赵云书.大学语文教学对高校体育专业学生人文精神的提高功能[J].语文建设，20xx（2）：76-77.
[2]曹杰颖.微信辅助大学语文教师教学研究[J].软件导刊教育技术，20xx（9）：11-12.
大学语文论文10
对提高网络教育质量，首先必须建立一支一流的专任大学教师队伍；其次要积极物色学术造诣高、教学能力强、教学思想活跃、教学经验丰富的骨干语文教师加入精品课程教学团队；第三，教学团队年龄和学术结构要合理，能够推进教学工作的传、帮、带和老中青相结合，开展教学研讨和教学经验交流，提高教师整体教学水平。事实上，只有促进教师群体的成长，提升教师的工作成就感与课程建设能力，才能建好大学语文精品课程。另外，精品课程建设团队中专业教学设计人员往往是不可缺少的。因为大学语文的学科专家不一定就是教学设计的专家，如果没有高水平专业教学设计人员的参与指导，没有先进的教育教学理念渗透在课程设计中，网络教育大学语文精品课程就难以实现科学性、人文性与艺术性的高度融合，也就不可能有真正的精品课程。小而实用的资源是大学语文精品课程建设的基础资源建设是大学语文精品课程建设的基础工作，包括课程教材包、教学资源库、教学网站等，为课程创造数字化、网络化的教学软环境。在现代教育理论的指导下，通过师生的共同努力，将每一个素材做成精品素材，每一个课件做成精品课件，通过宽松的教学环境、先进的教学功能、灵活的教学方法，扎实提升精品课程的内涵。大学语文教学资源应符合学科要求，依据网络教育学生的特点，注重简而生动、小而实用的视听课件的制作，从不同角度、不同方法拓展教学容量和空间。如设计“大声朗诵”栏目，着重于对学生古诗文朗读的引导，以期让学生在生动形象、抑扬顿挫的语言氛围中怡情养性、培养兴趣，并让学生在品味语言、驾驭语言中提升语言素养；开设“人文讲坛”，制作精品PPT，引导学生欣赏经典作品；设置“人生驿站”，让学生在忙碌之余，品味古典音乐之美与世界建筑之美，在精神得到放松的同时汲取人文素养；端一碗“心灵鸡汤”，让学生在养生与养心中享受智慧生活的快乐以及对民族文化的认同。现代信息技术的快速发展以其丰富强劲的表现力为提高精品课程资源提供了条件，使教学形式更加生动、形象、鲜活。在自主开发精品教学资源时，要拓宽思路，放眼世界，积极引进国内外先进的教学资源，改善精品课程的资源结构，融知识传授、能力培养、素质教育于一体，逐渐形成更新及时、内容丰富、运行机制良好的精品教学资源库。
个性化教学模式设计是大学语文精品课程建设的关键精品课程是指体现现代性、科学性、先进性，有严正风范和鲜明特色，并有示范和辐射作用的优秀课程。所谓“精”，就是指有先进的教育理念、精致的教育内容、精湛的教学艺术、现代的教学技术和显着的教学绩效；所谓“品”，就是指有特色、有辐射和示范效应，它是品牌课程的重要生成要素。[2]检验一门课程是否精品，是否一流，其关键是“特色”二字，个性缺乏是精品课程建设的致命伤。国内外一些著名大学很注重教学特色的培养和提炼，有特色才有亮点，这些特色使他们的某些学科处于世界的最前沿，产生了广泛影响。因此，要根据大学语文学科特点，建立特色鲜明的大学语文精品课程，而不是趋同，这种特色主要体现在教学模式的独特设计上。优质导学，互动强化。面对学习基础薄弱的网络学生，简明扼要的过程导学显得尤为重要。学期初的课程导学，包括课程介绍、学习方法引导、学习途径推荐等，还要介绍参考书籍和网上资料查阅方法，着重引导学生充分利用网络资源，特别是学术期刊网，尽量减少查阅纸质文章带来的不便，以便较快地获得所需的学习资源及最新的研究成果，提高学习效率，开阔学习眼界，提升文化素养。学期中要进行自学进度与学习效果检查，及时纠偏学习困难者，确保每位学生能顺利完成学习；学期末通过指导复习和网上训练，减轻学生应试心理负担，轻松应对考试。整个学习过程，教师要精心组织引导网上师生互动、生生互动，激发学生探究学习的欲望，强化学习印象，形成有限时间、无限学习的教师与学生共同成长的新局面。自主学习，学以致用。毋庸讳言，精品课程建设最终的成果表现在学生的学习质量和学生为社会所能创造的价值上。大学语文精品课程作为网络学生的一门基础课程，兼有培养学生自主学习能力和创新精神的重任。自主性、研究性学习是培养学生创新精神和实践能力的重要途径和载体，因此在大学语文精品课程建设中要积极创设研究性学习情景，为学生提供研究问题的时间和空间，实施以研究为本的学习模式，调动学生思维的积极性，培养学生的问题意识和解决问题的能力。
互动与共享是大学语文精品课程的显着特征现代信息技术的高速发展，极大地加快了高等教育的信息化进程，实现了课程资源的交互共享，这不仅有利于精品课程优质资源的展示，而且为大学语文精品课程建设提供了强大的技术支持。互动性与共享性是网络教育大学语文精品课程的显着特征。网络教育大学语文精品课程建设强调建设者与使用者、同行教师、专家之间的互动建设，这对于保障精品课程的质量有重要意义。网络的开放解禁了课程的使用权限，扩展了课程资源的辐射范围，实现了成果的共享。大学语文精品课程建设中，要求课程大纲、电子教案、课件、习题与参考文献等全部上网，最大限度地达成共享目标。必须强调的是，大学语文课程资源的开放，不应该只是一次性的教学内容与教学成果的展示，而是一门课程资源持续建设不断创新的流动式和更新式的开放。实际上，开放背后远非“共享”的价值定位，更是课程建设者自我学习、自我反思、自我促进的过程。值得注意的是，网络教育大学语文精品课程建设应处理好“电网”与“人网”的关系，在构建大学语文精品课程数字化乐园中，必须厘清网络教育观，守持正确的网络教育理念，切不可把目光仅仅滞留于电脑及其网络的亮点上，思维凝固在网络技术操作的层面上。在强调网络技术精进的同时，更要关注人的价值提升，精品课程绝不等同于传统教育的网络搬迁。不管教育方式如何变化，教育手段如何变迁，人才培养质量始终是教育的'首要问题。教学评价是大学语文精品课程建设的科学依据网络教育大学语文精品课程建设应当由科学的教学评价体系对网络平台建设、教学效果和学习效果进行反馈。如学生和其他的网络学习者可以通过网络平台在大学语精品课程网站进行自我测试，这样可以拓宽教学评价渠道，为大学语文的教和学提供科学依据。此外，还应提供作业提交与管理系统，教师通过该系统可以及时跟踪了解学生的学习情况和作业完成情况，从而对学生的学习做出相对客观的评价。同时通过对学习者的作业布置和批改情况以及答疑情况，可以看出教师对学生学习的关注程度。网络教育大学语文精品课程对学生的学习效果评价应侧重过程评价，如个人自主学习读与写的进度、参与小组学习的积极性、完成平时作业及网上发帖子互动的数量与质量等，这是符合大学语文课程特点的较为客观的评价方式。但大学语文课程也可以对一些客观题做题库建设，设置一定比例的机试评价。题库建设是教学评价的重要支持。采用试题随机选题，为大学语文教学测试的公平性提供了一定的基础和条件，并且随着试题库的逐步完善和进一步扩充，大学语文课程测试的公平性会大大加强。
加强后续维护是大学语文精品课程建设的必由之路精品课程要发挥示范性的作用，意指精品课程要保证课程内容及时快捷地展现在网站上并及时得到更新和维护，实现资源共享。精品课程建设是一项长期而艰巨的任务，所谓的“精品”应是持续并且不断自我超越的精品，而不是一时性的评选精品。随着社会的日新月异，精品课程的资源内容、教学方法、课程教材等都应当不断更新与改革。由此可见，大学语文精品课程网站不应是一次性建设，而是需要与面向对象的互动中逐步发展和完善。大学语文是一门基础课程，要时刻关注各专业课程设置的调整、课程内容的整合，及时调整与其他课程之间的相互衔接与有机结合。因此，大学语文精品课程的建设是一个动态的过程，要调动各方面的力量和资金渠道，加强大学语文课程的后期建设。如资源的更新、互动平台的完善提升、教学设计的改进、教学评价的效度检测等。“不改革无以求发展，非精品无以谋地位”，大学语文精品课程建设事关语文老师的地位以及课程的未来命运。我们有理由相信网络教育大学语文精品课程建设的理论与实践探索必将进一步丰富和发展精品课程建设理论，促进教师教学理念与学生学习观念的更新，培养学生会学乐学，让学生时时能学，处处可学，为培养学生终身学习能力，构建学习型组织奠定基础。而在学习型的社会中不断增强学生的民族自信心与自尊心，不断提高学生的适应能力与创新能力，这应该就是网络教育大学语文精品课程建设的应有之义。
大学语文论文11
语文是中华民族文化的载体，大学生进行语文教育有助于传承中华优秀民族文化。下面小编整理了大学语文论文，欢迎阅读!
大学语文论文：《大学语文教学与大学生人文素养培育》
摘要：大学语文的理想模式应该是“人文―审美―工具”的三位一体，其中人文性是第一位的和根基性的。提升大学语文教育中人文素养培养的力度，进而培养出人格完满的、全面发展的人，是这门课程所应承担的重要任务。古今中外的文学作品中处处闪烁着人性的光辉，激活经典文本中的人文性和审美性，有助于学生形成健康高尚人格和健全心性。
关键词：大学语文;人文性;人文素养;经典文本
引言
目前很多高校的大学语文教学还未能将人文性、工具性和审美性很好地结合起来，往往更多停留在知识性讲解、工具性操作层面，对人文素性缺少应有的重视。造成这种现象的原因是十分复杂的，诸如普遍的“专业崇拜”心理导致高校重“专”轻“通”、重“器”轻“道”现象的影响，学生学习的实用主义，教师对大学语文重要性认识的偏差，网络传播环境改变了大学生接受信息和思考问题的方式，使得他们漠视经典文本阅读的重要性，等等。
一、实用主义和虚无主义的思潮
著名学者钱理群说：“我觉得我们中国的大学弥漫着两种可怕的思潮：实用主义和虚无主义的思潮所谓实用主义就是完全被个人利益所驱使，有用就干，无用不干。因此必然也走向虚无主义，就是除了时尚和利益之外一切都不可信，一切都不可靠，一切都可以放弃抛弃。实用主义和虚无主义就导致了大学的两个结果：一个是知识的实用化，一切与实用无关的知识都被大学所拒绝，既被大学里的老师所拒绝，也被大学里的学生所拒绝;二是精神的无操守，拒绝一切精神的追求和坚守。”浮躁的世风扰乱了大学校园的平静，也搅乱了教师授业和学生求学的定心。联系到大学语文，它原本就是一门公共类的文化素质课程，专职教授这门课程的教师很难做出科研成果，在核心刊物上发表文章也非常不易。加之国家这方面的科研立项很少，教师没有项目可作，评职称也就特别困难，从而使得这门课程以及讲授课程的教师越来越处于边缘化的境地，导致不少大学语文教师自己也对教授这门课程失去信心。表现在教学实践上，不能将主要精力放在教学当中，不去研究学生的心理，不从学生的实际出发进行有效教学，不能发挥课程应有的对学生的精神净化和陶冶作用，导致学生人文素养的缺乏。从学生角度来说，在经典解构、传统话语边缘化、商业文化所带来的多元文化语境中，大学生很容易产生浮躁和虚无的情绪。而且，随着社会就业压力的增大，也使他们产生了急功近利的心态，寄希望学业上的短期速成。“他们希望全面提升自己各方面的能力，又不愿意付出切实的努力;他们渴望自我塑造和自我实现，但是又缺乏应有的`学习能力。”[2]若这时教师没有给予及时的引导，很容易导致起码的价值观的错位和人文素养的欠缺，从而变成机械的人、自利的人。
大学生人文素养的缺失还与社会及高校中存在的“专业崇拜”现象有关。近些年来，各高校为了提高就业率，特别重视对学生专业知识与技能的培养，以适应社会的需要，这无疑是必要的，但实际的更多情形是由此而忽视、轻视了学生综合素质的培养。“中国的教育培养的不是人，而是专业工具。如果这种专业万能的信念，创造了种种‘热门专业’的神话，严重扭曲了大学的精神，甚至在学生的实际生活中也误事。”[3]许多大学生迫于就业压力，在校期间忙于本专业知识的学习和英语等工具性学科的技能提高，很难将时间和精力放在大学语文等文化素质类课程的研修上。“‘专业崇拜’现象背后隐藏了急功近利、实用主义心理。从学校方面讲，这有悖于大学精神;从学生方面讲，则是成才理念有失偏颇。不可否认，就业很重要，上大学不考虑就业是做不到的也是不应该的，但狭隘的‘就业’、‘找工作’不是上大学的全部，而综合素质确实是根本。”在貌似“学以致用”实则功利主义的氛围里，大学生重感性轻理性，重物质轻精神，工具理性占据着他们的精神世界，而价值理性失去了应有的位置，导致人文素养的严重缺失。
网络文化对大学生的精神和生活也带来了很大的冲击。一方面，网络文化的自由性使得大学生可以随意地交流和便捷地获取自己需要的信息，也可以更自由地表达自己的思想和观念;另一方面，面对网络环境提供的纷繁复杂的信息，人生观、价值观尚未稳定的大学生很容易被色彩斑斓的图像和浅层感性文字所吸引，拒斥纯文本的阅读，经典文本更是被拒之门外。复旦大学做过一个调查：目前大学生阅读本专业经典著作的只有15.2%，阅读人文社会科学经典著作的有22.8%，阅读专业期刊的有9.3%。相较而言，美国的大学生经典著作的阅读量平均每周要超过500页，远远高于中国学生。网络上，包括经典文本在内的大量文学著作变成了“图说”形式，经典著作在中国大学生那里已经失去了往日的魅力。大学生们更愿意阅读那些一眼就能明了的浅显读物，而不愿意深入作品的内核，去领略和思考更深层的意义和美感，分析问题也只是就事论事，缺乏独立思考和判断能力。大学语文课程以讲解古今中外的经典篇目为主，让学生了解各个时期的不同民族的文化，但网络文化的泛滥使得学生阅读习惯发生变化，对经典名篇的学习只能停留在理解阅读上，而很少能够达到对作品的深度思考，更不用说精神领域的升华，从而导致大学生人文素养缺失和创新能力的萎缩。
二、大学语文需按照语文教育的一般规律来进行
大学语文课程作为“高等语文”，主要面向大学一年级学生，无疑有培养学生语言能力的任务。但是，大学生毕竟已有中小学语文学习的经历，在阅读理解语言文字的运用上已有相当的基础，没有必要再去重复中小学的语文教学路数，过于突出工具性。在技术理性盛行和中小学素质教育还难以落到实处的今天，大学生虽然仍需进一步提高母语应用能力，但更需要的是人文素养。而这又不是文学教师们对学生进行满腔热情的文学鉴赏能力和审美能力教育所能奏效的，因而用“大学文学”取代“大学语文”显然也过于狭隘。我们认为，通过阅读富有审美情趣和思想启迪的经典文本，既可以触动和激发学生潜在的人文关怀，从而获得人文营养，又可以提升他们的文学鉴赏能力和审美能力，还能“自然而然”地提高他们的语言能力。因此，一本选文精美、人文意蕴丰厚的大学语文教材，是人文熏陶的经典、审美教育的华章、语言训练的范本。在这个意义上，并非只有文学文本才具有审美的因子，半部论语也好，史家绝唱也罢，又有哪一点输给了文学?“上帝死了”的预言，“诗意栖居”的渴望，都充满了文学性，或者说其内涵之深刻、形式之规范、语言之纯粹，足可称语言文学的典范。基于此种理念，大学语文的理想模式应该是“人文―审美―工具”的三位一体，其中人文性是第一位的和根基性的。学生在掌握专业技能的同时，若能通过大学语文的学习，还能获得一种人文素养和情怀，那是我们的莫大欣慰。“专业成才，精神成人”，这是大学生全面发展的需要，也是我们培养人才的努力方向。
结束语
经过几千年文明积累起来的中西方文化中渗透着各自的民族个性，对本民族的灵魂的塑造起过重要的作用，每一个经典作品中都有着丰富的文化内涵，蕴含着极其深厚的人文精神。通过古今中外的经典作品的学习，可以使大学生了解到中国文化的博大精深和西方文化的源远流长，从而培养起积极进取、乐观向上的人格品质。大学语文教师通过阐释经典作品的思想内涵，挖掘其中蕴含的深厚的人文精神，来提升学生的文化底蕴，带领学生追求美好的理想，从而产生对自然、社会、人生的有益启示。
参考文献
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[4]蒋承勇.“专业崇拜”与大学生素质教育[N].光明日报，20xx-03-28.
大学语文论文12
摘要：中华优秀传统文化是当代大学生增强文化自信、实现民族伟大复兴的文化基础。而在教学中渗透、落实中华传统文化教育，则是大学语文教育的神圣职责。发掘中华传统文化的魅力，激发学生的学习兴趣，并将中华传统文化教育从课内引向课外，落实到学生的生活日常中，使学生在潜移默化中濡染传统文化的光辉，并体现在行动中，如此方能真正落实传统文化教育。
关键词：大学语文;中华传统文化教育;日常;行动
当前，在大学语文教学中落实中华传统文化教育，是摆在大学语文教学工作者面前的一项重要任务。它既是时代发展的迫切要求，也是大学语文教学的题中应有之义。笔者认为，要想真正借助大学语文课程落实传统文化教育，就必须在课堂内外引导学生发掘中华传统文化的魅力，并将传统文化引向课外，落实到学生具体的日常行动中，而对传统文化教育成果的检验，在知识考试之外，主要还应在行动中验证。
一、发掘中华传统文化的魅力
要想提高传统文化教育的有效性，首先就要让大学生发自内心地喜欢上传统文化。而这就需要教师及时发现学生内心的兴趣点，引导学生在日常生活中发掘中华传统文化的魅力，进而使他们心甘情愿地濡染这种文化。
（一）通过热播影视剧发掘中华传统文化的智与美
近年来，众多制作精良的国产电视剧都开始从中华传统经典中借力，这些饱含着传统文化元素的热播剧可以作为一种有效的教学载体，让学生在接触与亲近中发现中华传统文化特有的智慧与美感。比如青年演员胡歌主演的古装剧《琅琊榜》就有效吸收了中华传统文化中的权谋文化，并将中华古典服饰、医药、饮食、武侠等文化细节有效地整合在剧情中。通过收看该剧，学生可以对中华传统文化中的智慧与美感有切实的认知。再如柳云龙主演的谍战剧《风筝》，有效吸收了唐诗元素，通过收看该剧，学生可以对许多耳熟能详的唐诗作品有更为深刻的理解。笔者认为，通过热播剧来促进中华传统文化教育是一种十分有效的方式。一方面，大学生真心喜欢追剧，他们在追剧过程中通过耳濡目染，会自然接受剧中的传统文化元素；另一方面，学生会以热播剧中的传统文化元素为索引，进一步去传统文化宝库中发掘与探索。这样一来，富有兴趣的传统文化探索之旅就开始了。
（二）通过《中国诗词大会》发现中华传统文化的深厚与博大
近年来，《中国诗词大会》逐渐成为全民皆爱的热播文化节目。很多青年大学生都喜欢集体收看这一节目，借此来检验自己的古典诗词储备。尤其是在《中国诗词大会》第三季中，外卖小哥雷海为因击败北大硕士成为本季冠军，迅速成为全国青少年学生心目中新的诗词英雄和文化偶像。在此情况下，大学语文教师就可以仿照诗词大会的形式，把诗词大会搬进课堂，发动学生分组进行比拼，并评选出自己的诗词英雄。通过这样的方式，不但能促进学生对教材中唐宋诗词类文本的学习，且能进一步激发学生对古典诗词作品的喜爱，使之真心爱上诗词，并借诗词更深地进入中华传统文化的内部，从而把传统文化教育落到实处。
（三）通过中国风歌曲发现中华传统文化的旖旎多情
笔者发现，在如今的大学校园中，除了流行音乐之外，很多学生开始喜欢古风作品。比如以新生代歌手双笙的作品为代表的古风歌曲正逐渐被大学生模仿与追捧。这些古风作品以古典诗词、古典乐器和古典乐谱为基干，包容涵括了大量标志性的传统文化元素，体现的也是中华古典情绪和古典气派。收听与演唱这些作品，能真正做到与传统文化口耳亲近。大学语文教师应认真收集、分析、整理这些古风音乐作品，并将之引入课堂，寓教于乐，使学生在亲近古风歌曲的过程中发现中华传统文化的旖旎多情。
二、将中华传统文化落实到学生的生活日常中
一切文化都重在“化”，但归根结底，文化要“化”在日常中。也就是说，只有把文化落实到言行举止、吃穿住行的日常中，文“化”的过程才得以完成。具体到大学语文教学中的传统文化教育，笔者认为，必须结合学生的生活日常来进行，即要把语文教学中的传统文化元素融入到学生的生活细节之中，让学生认识到生活中有文化，文化中有生活，这样才能日浸月润，与时同“化”。
（一）落实节气文化，天人合一
“天人合一”既是中华传统文化中的宇宙观与自然观，同时也是中国古人秉持的生活理念。而这一理念，是融合在生活日常中并体现在人与世界万物的关系之中的。比如二十四节气，正是中国古人生活观的鲜明体现。融日常作息于宇宙天地之间，按照节气的变化安排生活日常，这体现着人与自然和谐相处的智慧。[2]在大学语文教学中，教师应借助教材中的相关文本，向学生普及二十四节气文化，并要求学生按节气安排生活作息，像古人一样与宇宙自然和谐相处。这样一来，学生便能从一个大的方面奠定传统文化心态，为进一步落实传统文化细节打下基础。
（二）落实及时书写与吟诵文化
中华传统文化教育有两个标志性元素：一是书法，二是吟诵。在中国古人，这二者都是日常行为，能够时时处处付诸行动。笔者认为，要想真正落实传统文化教育，就要引导学生养成及时书写与吟诵的习惯。在大学语文教学中，教师要发动学生，通过竞赛形式，促使学生养成对书法与吟诵的兴趣，心慕手追、耳听口诵，把传统文化练到手头，吟到口头。
（三）落实家庭亲情文化及尊师重教文化
在大学语文教学中，教师要结合教材中的相关篇章，将家庭亲情文化和尊师重教文化结合在一起，一方面让学生通过“孝”去进一步理解中华传统文化的'核心，另一方面让学生通过尊师重教去体会中国古人对学习、对文化知识传承的重视程度，从而坚定学习、继承、传扬中华优秀传统文化的信念。
（四）落实游学文化
游学是当今学界比较流行的一种文化学习方式。在大学语文教学中，教师可号召学生利用假期进行有组织、有目的的游学活动。通过游学，回顾教材中涉及的相关经典篇目或某一具体文化元素，通过实地观览，对中华名胜古迹和其文化内涵形成感性认识，从而进一步将传统文化引入学生日常，成为其难忘的人生记忆。
三、在日常行动中评价与检验传统文化教育的成果
笔者认为，大学语文教学中的传统文化教育同样需要检验与考试。但这种对传统文化教育成果的检验，却不能等同于平常的语文考试。这种检验，既要重视文化常识的知识性检测，更要重视通过行动来验证，也即，学生只有把文化“化”在自己的行动中，才能证明传统文化教育的成效。为此，大学语文教师既要结合日常语文考试组织有针对性的传统文化常识测验，更要在观察与对比中考察学生的文“化”成长，看其是否真的在传统文化教育中增强了中国古典式的心智，是否养成了中国传统文化气质，是否逐渐生出了一颗真正的“中国心”。笔者认为，只有通过传统文化教育养成当代大学生的“中国心”，中国梦才有实现的基础，中华民族的伟大复兴才能指日可待。而这，也正是我们在大学语文教学中落实中华传统文化教育的意义所在。
参考文献：
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［2］余世存.时间之书［M］.北京:中国友谊出版公司,20xx.
大学语文论文13
论文摘要：将多媒体技术引入大学语文教学领域，优劣并存。我们应趋利避害，使多媒体得以与大学语文教学很好地整合，发挥其最大优势，更好地服务于老师教、学生学。
当今，多媒体教学方兴未艾，它突破了传统教学模式的束缚，大大提高了课堂教学的知识容量，营造出生动活泼的课堂气氛，使教学节奏大大加快，教学效果进一步优化。但是多媒体教学过程中也有一些问题急需解决。本文以大学语文教学为例，从多媒体教学优缺点两个方面着眼，探究解决途径，使多媒体得以与大学语文教学很好地整合，发挥其最大优势，更好地服务于老师教、学生学。
一、多媒体教学的优势
科学技术发展日新月异的今天，传统的教学领域由于多媒体的介入，发生了天翻地覆的变化。多媒体动静结合、虚实相间、图文并茂、声形共举，在教学革新活动中彰显了其突出的优势。“多媒体教学以视觉、听觉为出发点，具有界面内容生动、动态呈现、信息量大等特点，运用多媒体结合大学语文教学内容有利于学生从教学中‘文本内容’到‘体验内容’的转化；运用多媒体技术创设、模拟和再现各种教学内容中的生活情景，创设与教学场景相关的氛围，有利于培养学生对语文课程的学习兴趣。”…在多媒体的帮助下，时间和空间不再受到限制，从而实现了教学容量的最大化，课堂的交流得以无限延展；大学语文内涵更丰富，主体感更强，说大学语文课堂采用的是立体式景观教学非常恰当。多媒体教学极大地提升了大学语文课堂的生动性、活泼性、新颖性。比如在讲解《雨巷》时，先响起曼妙舒缓的乐曲，之后，让男女组合和着美妙音乐一起朗诵。从大屏幕中看到的是江南的古镇、小桥流水、诗一般的丝丝细雨，还有色彩斑斓的油纸伞以及丁香姑娘那忧郁的眼神，情景交融，出神入化。多媒体教学使复杂的问题简单化，高深的东西通俗化。
心理学研究证明了一个规律：人们在认识世界、感知世界的时候，更多地使用形象思维，抽象思维相对而言没有形象思维发达。以前只可以抽象讲解的知识，在多媒体的帮助下变得形象了。传统教学中各自独立的文字、图片、声音等，在多媒体中有机结合，融为一体。学生被带进一个生动活泼、充满诱惑力的课堂情境中，学生的视觉、听觉甚至味觉、嗅觉都得到充分调动，思维空间被打开，理解力进一步提升。多媒体一旦把抽象概念形象化，难易就得以调节，大学生顺理成章地实现了对于大学语文教学内容的领悟、理解和掌握。多媒体信息网络传输准确又快捷。在这种条件下，大学语文的教育资源在全国甚至全球得以共享。多媒体课件依据网络支持，得以不断完善不断传播。其表现力及交互性进一步优化了大学语文课堂教学内容、授课方法。教学过程实现了革命性的创新。
用现代教育理念来看，多媒体教学进入大学语文课堂是必然的。在普通高校，面向非中文专业开设的大学语文是为了提高大学生的人文素质。多媒体的运用使学生们对文学常识的学习事半功倍，有些经典对他们来说不再难以理解，大学语文学习被提高到艺术享受的境界。多媒体运用的更大的意义在于大学生的主动参与意识增强，改变了传统的教学模式，构建了以学生为主体、教师为主导的现代教育教学模式。
使用多媒体还有一个优势，那就是学生和教师可以平等使用视听资料。从学生角度来说，他们可以对视听资料任何一方面的内容提出自己的看法，这样大学生就能够相对独立、自由、深入地思考，增强对教学的参与意识和对教学主体的认知。从教师角度来说，来自大学生的自由、丰富的思考能够使教师更多地了解学生的心理与思想，同时也对大学语文教师的知识的广度和深度、随机应变能力等提出了更高的要求。大学语文教师须真正尊重大学生在教学中的主体地位。
二、多媒体教学的负面效应
多媒体教学在大学语文教学中也存在一些突出问题，比如课件质量有待提高、多媒体教学功能未能充分发挥，等等。某些课件就是手写教案的电子版。板书由传统的“黑板+粉笔”转化为现代的“屏幕+键盘”，乍看教学方式上有一点点改变，而本质上无非“穿新鞋走老路”，多媒体的优势并没得到发挥。大学生最初还可能感觉到一丝新鲜，但久而久之，这种单调的转化就乏味了，课堂气氛回复平淡，授课效果难有多大改变，多媒体手段的使用徒留形式。"
课件作用被无限放大，师生之间的交流束之高阁。教育的本质是人与人之间心灵上的沟通与交流。但是多媒体的运用往往喧宾夺主。教师把全部精力放在了课件制作与运行上，把处于主体地位的学生忽视了。无论老师还是学生，大家都沦为课件的奴隶，课件成主导，教者被动，学者也被动。常规成熟课堂中师生的互动被挤压得荡然无存，师生互动被人机交流所取代。表面的热闹过后，脑子里空空荡荡，没有留下知识的光芒，最为可贵的深思联想也被扼杀在一目了然的表象之中。
影像图片的滥用导致大学生想象力的萎缩。正如古语所说“物极必反”。部分大学语文老师竭尽全力搜集各种图片、影视资料，于是出现“过度包装”，内容繁杂无序。过度使用多媒体的结果就是削弱了大学生思考的能力。“这种几乎武装到牙齿的多媒体教学表面上热热闹闹，实际上却大大限制了学生想象力的发展，失去了语文教学原有的本色。”大学生对于文本的理性思辨被“热闹”冲淡了。“语文课被上得大同小异，这可以说严重束缚了执教者的手脚，并导致他们越来越远离了自由性思考和个性之张扬。”
三、多媒体应用误区产生的原因
造成以上情况的原因，首先是许多大学语文老师对于多媒体课件的制作并不是十分熟悉。有关专业人士曾经针对大学语文老师利用何种工具制作多媒体课件进行了调查，结果是：“用PowerPoint的占95％，用Flash的占15％，用Au—thorware的占10％，用3DMax的占4％，用Dreamweaver及其他工具的占1％。”从调查结果看，当前大学语文老师多使用电子幻灯片技术，该技术相对来说比较简单。但是要求使用技术水平高的软件对于他们来说往往不现实：没有足够的精力去学习这些软件，对专业软件的认识程度不高。
其次，缺乏对教学理论的学习。简单的多媒体教学手段的运用并不能代替对多媒体教学理论的认识。一个大学语文老师若忽略了对诸如教学心理学、教学传播学等理论的.再学习，就会导致一种现象产生，那就是机械地使用多媒体，流于形式，更不会针对不同专业的学生设计有针对性的课件，课件成为资料的堆积、技术的展示。大学生们感受不到多媒体运用的亲和力，甚至感到还是传统的大学语文教学方式更合适。
第三，大学语文学科特点被忽视。大学语文教育本质上属于人文教育，精神层面的东西居多。精神财富必须通过学习和心灵感悟来获得，而不能靠外力去占有。部分大学语文老师由于忽视大学语文的学科特质，机械地使用多媒体手段，导致无用信息泛滥，非但无助于教与学，反而再巧成拙、事与愿违，与科学、严谨、和谐的课堂要求背道而驰。
四、趋利避害。实现多媒体应用与课堂教学的有机整合
要使大学语文课堂中多媒体教学发挥积极作用，教学的实施者运用多媒体的能力是关键。首先，大学语文老师应该有意识地促进自身知识的更新，熟练掌握多媒体技术。其次，高校也应该组织专业人员对教师进行培训、指导；给予充分的学习时间以及资金上的支持，提高教师运用多媒体的主动性、积极性；通过丰富多彩的活动，让老师们有一个互相学习、取长补短的机会；尊重教师的个性，正确看待教师的悟性，真正把课件作为教学手段而不是对老师的束缚；鼓励创新和自主研发课件。
从内容编排体系来看，大学语文往往按时代和文体进行单元划分。通常大学语文课本被分为议论文、记叙文、说明文、散文、小说、诗词曲赋等章节。应根据文体特点来决定采用多媒体教学与否。就是说，多媒体教学不是万能的。相对而言，那些摹景状物、感时伤怀的文学性强的诗词、散文、小说宜于使用多媒体来进行教学。而那些说明文和议论文，特别是事理性说明文，其逻辑性强，常常以说理进行文章的延展，与图像素材关系不大，多媒体的使用近似于板书，作用不大。此刻，理性分析、科学理解和认识问题是关键。老师的智商和情商无论如何计算机取代不了。大学语文老师制作课件之前先要综合思考自己的教学价值，也就是比较用传统教学模式跟用多媒体教学模式，效果孰优孰劣，不能单纯追求多媒体的教学手段而置实际教学效果于不顾。
此外，大学语文教师也应该努力提高审美修养，让制作出来的课件既美观又实用。总之，多媒体教学是一个比较复杂的系统工程，需要认真思考，不断完善，让这一现代化教学手段更好地服务于大学语文的教学。
大学语文论文14
关键词：大学语文 技术本科 人才培养
摘要：技术应用型本科院校的大学语文课程必须结合办学定位和人才培养目标，深化教学目的，调整教学内容，革新评价体系，加强课程外延建设，为培养全面发展的技术应用型人才提供有效支持。
“技术本科教育”是我国高等教育大众化发展过程中出现的一种新形态，主要是在本科教育层次为进入应用科学和现代技术领域就业的学生提供为期四年的学术和职业准备的教育。技术应用型本科院校的大学语文课程，必须紧紧围绕其办学定位和人才培养目标，变革传统教学中的观念、方式和手段，积极探索课程教学与技术应用型本科人才培养的契合点，为培养具有良好文化素养、创新精神和实践能力，宽口径、厚基础、可持续发展的技术应用型人才打下扎实的基础。
一、深化教学目的
技术应用型本科教育的人才培养目标其实质就是培养面向生产、建设和服务一线，理论基础扎实、创新能力强、综合素质高、具有良好岗位适应性的应用型高级专门人才，是一种实施技术基本训练的教育。本科层次应用型人才的关键点是对学生实践能力、沟通能力和创新能力的锻炼和培养，其中创新能力更是高素质技术应用型人才的重要标志。技术应用型本科院校的大学语文教师在完成课程本身的培养要求的同时，还必须树立只有创新教学才能培养创新人才的观念。在教学目的上，不仅要以增加大学生的文化修养为己任，更要针对技术应用型人才培养的特点，把培养学生的创新思维和创新能力作为课程教学的深层目的，转变科学教育与人文教育的分离与失衡状态，促使二者的相互融合、渗透与协调发展。
一方面，要注重学生的发散性思维训练。古人说:“诗无达话”，西方也有“一千个人里面就有一千个哈姆雷特”的类似说法，就是鼓励人们从多角度、多侧面去思考问题。技术本科院校的学生终日埋头于公式数据的'演算或实践技能的操作中，其思维方式普遍具有科学严谨性，往往关注于答案的唯一和操作的准确，而忽视了发散性思考的训练，甚至束缚了自己的思维。大学语文课程可以让他们从各个方面、各个角度地去理解和体会文章，有利于改变已有的思维模式，拓展思维空间。经验表明，加强文学阅读、丰富情感，是提高想象力、改善思维习惯、促进科学创造的一个有效途径。
另一方面，以文学想象力激发技术创造力。创新是一个民族发展的灵魂，从事生产、建设、服务第一线工作的技术应用人才的创新是最直接、最有针对性的创新，而创新的关键点是想象力。现代认知心理学认为，在理智状态中认知事物多采取理性的逻辑的方式，但如拘泥于此，很容易陷于对人与事物关系认识的唯一性，而忽略了世界存在的多样性。文学与现实世界建立一种想象的、丰富而复杂的关系，在文学阅读过程中其想象和联想活动都极为活跃，心灵空间特别开阔，想象思维能力得到训练，创造性思维也能得到激发。另外，大学语文中的写作训练也是一种高度的精神劳动和思维创造，有助于突破思维定势，获得启发，从而为技术创造得以实现提供前提和基础。
二、调整教学内容
第一，注重教学拓展，向课程内容的广度和深度开掘。“应用型本科不同于普通木科，也不是三年制高职高专的增容。它和普通本科相比，更强调应用性和技能性。它和专科层次相比，强调一定的基础教育，强调一定的后续发展。”大学语文课在技术应用型本科院校不仅仅是基础课，更应该是提高课。特别是在学生基础文化课程不多的情况下，大学语文教师更应该在有限的课堂中，以文本为中心，由文字而文章，由文章而文学，由文学而文化，积极拓展教学内容的广度和深度。对于偏向于理工科的技术应用型院校学生来说，在单调的专业课程学习过程中，大学语文不仅能让他们了解许多优秀的文学经典，提高审美情趣，培养自己的兴趣爱好，并可缓解或替代理工科课程的枯燥和单一。更能通过语文课达到触类旁通的作用，在丰富语文知识、汲取文化精髓营养的同时，提高自己的鉴赏品味，学到一些为人处世的道理，有利于他们在日后工作中走向管理岗位以致承担领导角色。
第二，针对职业发展，培养学生正确的科学技术观。技术应用型本科院校是培养一线科学技术人才的地方。在教育学生科学求“真”的同时，更应赋予科学技术教育以“美”和“善”的目的。大学语文教学应结合不同篇目的讲读，培养学生正确的科学技术观。首先，要增强学生的社会责任感。“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”这些道德观念，千百年来不知影响了多少志士仁人。通过对有关篇章的讲解，让学生明确理解自己所从事的学习、工作应如何在理论上和实践上为人类进步服务;其次，要帮助学生树立执著的科学精神。爱因斯坦用“深挚的宗教感情”来形容他探究科学奥秘的虔诚态度和执著追求，而这样的科学精神对于日后从事科学技术工作的技术人才来说无疑是十分重要的;再次，培养学生的团队合作精神。现代科技分工越来越细，团队已成为普遍工作模式。可以借助大学语文《张中传后叙》中许远、张巡、南雾云合作抗敌的故事，在语文学习的同时，让学生感悟团队合作的重要性，对他们进行团队精神教育。此外，还可结合《大自然在反抗》这样的文章，介绍科技带来进步的同时，也会由于对生态的破坏给自然、环境、人类带来的毁灭性打击，让学生更加关注科学技术与自然界和人类社会的和谐发展。 第三，加强实践教学，注重学生语文技能的培养。培养技术应用型人才，应在完成知识传授的基础上，特别强调对学生实践技能的训练。技术应用型本科院校的大学语文课程也应结合学科特点，注重对学生语文技能的培养训练。在专业技能方面，语文教学有助于提升学生的写作技能。在个人技能方面，则能够强化他们的口头和书面交流技能。而在公民技能方面，还可以培养学生具有较好的文字处理能力及对多元文化进行客观分析的能力。普通话训练、课堂讨论、课后随笔、阅读笔记、演讲比赛、社会调查、学期、读书活动、系列讲座，等等，都可作为大学语文实践教学的内容，丰富教学，落实课程的技能培养目标。
三、革新评价体系
技术应用型本科院校学生的专业知识和专业技能学习的课业任务较重。以一次考试的成败来论英雄，既给学生加重了课业负担，难以考出他们的真实水平，还往往冷却了学生对大学语文学习的兴趣和热情。而且，试题考试的方式，对学生平时的创造性表现也难以评价，对其语文综合学习能力更是难以考察。因此，必须建立能够全方位考核学生综合素质能力、开放式与灵活性相结合的新型考核评价体系。
大学语文考核应以学生为中心，以调动学习积极性、提高语文能力为目的。课程考核采取闭卷考核、开卷考核与平时表现相结合的方式。理论部分采取闭卷方式，考试设计基于但又不局限于教学内容，适当关注当前语文研究问题。主要考查学习者理解与掌握大学语文的基本知识的程度，考查他们分析相关问题的能力;实践部分采取开卷方式，考核形式以自主阅读、写作为主，只做统一要求，不出统一试题，不设固定答案，让学生充分发挥主观能动性和创造力，把被动应试变成主动思考、辨析、创新和提高的过程。要关注学生学习态度及学习全过程，给予相应评价。在日常学中设置普通话练习、演讲、讨论、辩论等小环节，对积极参与表现良好的学生给予适当加分。这样，采取闭卷与开卷相结合、口试与笔试相结合、平时与期末相结合、课内与课外相结合、知识与能力相结合、学习与探究相结合的方式，让考核评价成为一个动态的、开放的、发展的评价体系，以此来调动学生主动探求知识的积极性、主动性，提高语文学习效果。
四、加强课程外延建设
为了使技术应用型本科院校的大学语文课程改革取得更加显著的成效，在课程内部挖潜的同时，还要积极加强课程教学手段、教学形式和教学资源等课程外延建设。
首先，要提升大学语文教学的技术水平。作为技术应用型本科院校的教师，应该自觉学习现代教育技术、提高个人的技术教育能力，改变“一支粉笔、一块黑板”的教学模式，充分借助现代化的多媒体教学手段，将文字、图像、声音、图片集为一体，化静为动，将教学内容更加直观、形象、生动地呈现在课堂上，增强大学语文课程的吸引力，激发学生的学习兴趣，培养他们的审美意识。
其次，要提倡小班授课，改善课堂教学效果。由于种种原因，近年来大学语文课程出现了一定的边缘化倾向，教师流失严重。加之大学扩招，造成师生比失调。因此，大班灌输成为时下大学语文教学的主要形式，严重影响了教学质量。就目前技术应用型本科院校的实际情况来看，学生数量比综合性大学要少一些，在师资和教学条件允许的状况下，完全有条件开展大学语文的小班教学。
再次，要加强教学资源建设，拓展教学空间。大学语文课程不仅关乎语言、文学，对人类历史文化的追溯和感悟，对人生、社会的哲学思考，还应文理相通。因此，大学语文学习需要一个“大”的视野。语文最重要的教育，除了表达之外，就是阅读，大学语文需要学生在课外阅读大量的文学经典来加以支撑。高校图书馆是课外阅读的主要途径，因技术应用型本科院校的人文社科类藏书往往相对较少，加强此类书籍的馆藏无疑十分必要。大学语文还可以与专业背景相链接、与校园文化相链接，与社会生活相链接，注重与其他人文学科乃至自然学科之间无法割舍的关系，丰富课外学习资源，培养学生开阔学习视野。
大学语文论文15
一、大学语文在人文素质教育中的优势
作为面向高校非中文专业学生开设的一门公共基础课，大学语文课程在培养学生人文素质方面具有巨大的优势。
1．大学语文可以帮助学生树立崇高的理想信念
理想信念是人们对未来的向往和追求，它在人格品质体系中居核心地位，支配、调控着一个人的思想和行为取向，对实现一个人的人生目标起着动力和激励作用。大学生是祖国和民族的希望，是社会发展的关键力量，他们的理想信念如何，直接关系到祖国未来的命运。在中国五千年的历史长河中，无数仁人志士为自己的理想信念执著追求，甚至不惜牺牲自己宝贵的生命，他们留下的那些彪炳千古的文学作品，对学生树立高尚的理想信念具有巨大的激励作用。如“知其不可为而为之”的孔子，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，留居匈奴十九年，持节不屈的苏武，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，“壮怀激烈”的岳飞，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的耿耿忠心，杜甫“歌罢仰天叹，四座泪纵横”的忧国忧民意识，陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国激情，辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的英雄豪气，文天祥“臣子一片磁针石，不指南方誓不休”的忠贞誓言，无不洋溢着崇高壮烈、震人心魄的情怀，这对于青年学生汲取精神营养，树立崇高的理想信念，具有巨大的感召力。
2．丰富大学生的心灵体验
大学语文课程以经典文学文本为载体。文学以最自然的生命存在感悟世界，以诗意的方式呈现现实。通过文学世界认识自然、自我、社会，并在精神上实现超越，是文学的功能之一。可以说，最丰厚的人文情怀、最闪耀的人类智慧、最精深的普世价值，都在那些伟大的著作当中。这些都是最鲜活也是最感人至深的力量，能带给大学生丰富且自由的心灵体验。比如，读沈从文，如在午后煦暖的阳光之下饮啜一杯淡茶般恬淡、清然，学生们在如诗如画、如梦似幻、田园牧歌式的桃源福地中感受和谐隽永的诗意，心灵在喧嚣复杂的尘世面前无限舒展。读《相信未来》，便能于唯美意象的建构中，感受到那一代人，如何在黑暗艰难的岁月里，借着一种来自灵魂深处的力量挺起不屈的脊梁文学伟大而迷人的东西正在于其对大自然的诗意呈现、对人类生活的深情书写、对真理和正义的执着守护、对美德与善良的高度张扬以及对人类精神困境的深切焦虑。这些都外化为无限多样的艺术品格，学生的心灵在与这些艺术品格的碰撞中得到滋润、丰富和完善，并逐渐拥有欣赏美的眼界、包容的心态、仁爱慈悲的情怀、坚韧不拔的意志、守候未来的期待等等。如此，他们的心灵便不会苍白贫瘠。
二、如何以大学语文为核心重塑高职院校人文素质教育
1．设计合理明确的课程标准
大学语文课程必须在课程标准的指导下进行合理的授课安排。但目前高职院校大学语文课程大多都没有合理的、明确的教学标准。没有课程标准，就使得大学语文课程的教学目标不明确，课程性质定位的不准确；没有课程标准，教师就不知道围绕着什么主题来讲，应该如何把握整个教学的进度，学生的学习目标也不明确；没有课程标准，课堂的教学内容往往很随意，有的教师讲文学、有的教师讲语言、有的教师讲写作、有的教老师讲文字。即使是同一篇课文，不同的教师在授课过程中也可以随意确定教学的侧重点。只有制定合理的、明确的教学大纲，才能规范大学语文教学、保证大学语文课程的教学质量。
2．编写有特色的大学语文教材
语文学科具有天然的人文特征和向善、向美的感召力。大学语文教师应从教学目标和培养学生正确思想以及人文精神出发，编写出适合学生的教材，有针对性地提高学生的人文素养。
（1）教材编写人员应充分了解学生情况，掌握大学新生已有的语文知识结构和知识背景，细致研究高中语文教材，对于大学语文教材和高中语文教材应有所区别。
首先要有明确而深入的认识，对于如何在高中语文基础上拓展深化大学语文教学要有科学而系统的规划，以此保证大学语文教材与高中教材衔接得自然而合理。尽量避免安排与高中教材重复的选文，以确保学生能够有耳目一新的感觉，避免产生厌烦情绪。要打破以往古典文学“一统天下”的局面，而且尽量选取一些文章简单，但有一定哲理性的作品。因为就学生目前整体的接受水平而言，绝大多数古文都看不懂。看不懂、听不懂就无法引起学生听课的兴趣。合理安排古代文学作品和现当代文学作品，中国文学作品和外国文学作品之间的比重，针对大多数教材经典性有余，多样性和时代性不足的`问题，应加大中国现当代文学和外国文学作品的比重。不能厚古薄今，过度依赖传统文化，应看到现当代作品，特别是当代作品在反映当下社会现实方面的巨大作用，应以更加开放的心态选择更多当代作家的作品，包括近些年崭露头角的新生代青年作家的作品。另外，精选部分外国文学作品编入教材，将国外思想文化中有益的成分如自由、平等、博爱、感恩等展现给大学生，通过中外优秀文学作品形成合力，给予大学生更加全面的人文关怀和精神呵护。温儒敏版的《高等语文》就将一直以来深受学生欢迎的金庸、琼瑶的作品选入其中，陈洪版《大学语文》中甚至将罗大佑的歌词选入教材，这些都是非常好的尝试，也都收到了不错的效果。
（2）教材选文要有助于青年学生形成积极向上的良好心态，有助于青年学生养成奋发有为的精神状态。
应对选文可能给学生带来的思想情感上的影响和感染多加考量，对于选文在学生人格气质形成方面的作用要有充分的认识。优秀的文学作品灿若星河，可供我们选择的余地非常大。仅以中国古代文学为例，既有柳永、李清照的哀婉凄凉，也有苏轼、辛弃疾的豪放豁达，既有“流水落花春去也”，也有“春风得意马蹄疾”。即便是同一位作家，也有不同风格的作品，甚至同一作品中也会既有“草木也知愁，韶华竟白头”，也有“好风凭借力，送我上青云”。那些展现生活中美好而温馨一面，让人读来轻松惬意的作品不胜枚举，那些语言幽默诙谐又充满生活智慧，让人读来忍俊不禁又受益匪浅的作品也并非少数，那些作品中塑造的敢于直面惨淡人生，不屈不挠向命运抗争，向残酷现实反击的人物形象同样不计其数。我们完全可以将更多这样的文本编入教材，特别是教材中诗词这一版块，必须改变婉约类作品一统天下的现状，让学生不要小女儿气地整天沉浸在伤春悲秋、无病呻吟的小小象牙塔中，应该走出个人世界，面向大千世界。应选择一些气势恢宏、慷慨激昂，读来令人荡气回肠、精神振奋的作品为诗词教学注入一剂强心剂。大学语文选文只有多向大学生传递正能量，帮助他们形成积极健康的良好心态和坚强豁达的人格气质，才能更好地实现人文素质教育的内涵。
3．改进大学语文的教学方法
教学方法和手段是教学过程的重要组成部分。它直接关系到教学过程的成败和教学效果的好坏，成为能否完成教学任务的关键因素。因此，选择和运用恰当的教学方法对提高语文教学质量具有重要意义。
（1）立足课堂，创设最佳教学情境，提高学生学习兴趣。
课堂是语文教学的主要阵地。课堂上呆板、枯燥的授课方式，会使学生产生厌烦的心理。教师应根据高职学生自身的特点，结合教材内容，运用各种教学手法，创造良好的课堂氛围，激发学生的求知欲望，让学生通过自己的努力去获取新知，从而养成学生爱学习的良好习惯。例如：在学习诗歌、散文时，先让学生分组进行朗读，让学生对诗文有一个初步的、直观认识。当学生们进入状态时，再加以适当的讲解和启发；在戏剧教学中，让学生分角色扮演戏剧中的主要人物，在讲台上把戏剧情节再现，通过戏剧表演，有利于学生把握剧中人物的性格特点和作品的主题；学习议论文时，先让学生对有关论题展开辩论，借以可以培养学生的语言组织能力，然后老师再进行适当的引导。还有，利用多媒体课件，可使教学变得更加直观、生动、形象，用图片、音乐更好地吸引学生的注意力，让他们积极参与到课堂活动中来，取得良好的教学效果。实践证明，在教学中，巧妙地创设情境，营造轻松愉快的课堂氛围，能够很好地激发学生的学习兴趣。学生一旦拥有了强烈的求知欲，在学习过程中就会努力钻研，以坚韧的毅力完成学习任务。
（2）开展丰富的语文教学实践活动，进一步调动学生的学习热情。
语文是一门应用性很强的学科。语文教育不单单是知识的传授，更重要的是培养学生运用语言文字的能力。而以往的“满堂灌”的教学模式实际上剥夺了学生运用语言的权利。大学语文教学要为学生运用语言创造良好的条件，第一，在教学过程中教师应尽可能为学生提供听、说、读、写的机会。第二，要加强教学与社会生活的联系。大学语文课程可以开发一些实训内容，例如开诗歌朗诵会、撰写鉴赏文章、戏剧表演、电影配音等等，通过这些实训活动既锻炼学生的朗诵、鉴赏、写作以及表演能力，又培养学生的实践能力与团队意识，还能从思想上提高学生对祖国母语的热爱与认识。在活动中既展示了学生的才华，也加强了实践能力的培养，让他们把所学知识得到充分的运用。另外，为开拓学生的视野，丰富学生的知识，还可组织学生去风景名胜地区参观考察，以弥补课堂教学的不足。通过开展丰富多彩，灵活多样的课外活动，陶冶了学生的情操、也开拓了学生视野，锻炼了学生的能力，也充分体现了语文的实用价值，为更好地激发了学生的学习兴趣、求知的欲望奠定了初步的基础。还可以开展课外活动。如与文化素质讲座相结合，安排唐诗系列讲座、人文素质讲座等；与校园文化月活动结合，开展辩论赛、语言文字基本功大赛、大学语文知识竞赛等；与学生的社团活动结合起来，组织学生参加文学社，创办文学刊物等；鼓励学生参加各种暑期实践活动等。综上所述，大学语文是对学生进行人文素质教育的最好平台，在高职院校人文素质教育课程体系中，大学语文应居主导地位，高职教育工作者应高度重视。
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