诚信的论文
从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家都经常接触到论文吧,借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?下面是小编帮大家整理的诚信的论文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
诚信的论文1
炎炎夏日,我坐在树荫下,揣摩着怎么度过这个乏味又单调的夏天。街上的人稀稀疏疏,不是躲在冷饮店里享受凉爽,就是窝在空调房里。
这时,躺在地上的几张海报引起了我的注意,引起我注意的不是海报,而是从海报内露出的一角深绿色的纸。我环顾一下四周,没人。便迅速地从海报里抽出绿色的纸——五十元!我的心怦怦直跳,一下子捡到了这么多的钱,我骤时觉得有点头晕晕的感觉。太好了,这下我就不用为我一直想要的`历史书而烦恼了!跑到书店门口,我突然停下脚步,想起了老师平时叫我们做人要诚信,就觉得心里很空虚……可转念一想,反正也没有人看见嘛!可我不是在欺骗自己吗?但是……我很惆怅,我掉头回到大街上,又一次陷入了“犹豫”这个“八卦阵”。是该把这五十元钱占为己有呢?还是做一个拾金不昧的好孩子?对,我应该做一个讲诚信的人……
经过一番心里的争斗,我决定把这五十元钱交给警察叔叔,他笑了笑,夸我是个诚信的好孩子。听了这句话,我心里美滋滋的。可谁知道,我在作此决定之前,经受了多么激烈的思想斗争呢?
偶然打开记忆的相册,想起了那件记忆犹新的事,我真为自己的举动感到高兴。“人拥有诚信比拥有再多的金银财宝都更重要。”让我们做个讲诚信的人,让世界都开满诚信之花!
诚信的论文2
现如今,我们对于信任的感觉似乎在逐渐减弱。很多人感到困惑,发现说出“我相信你”这句话比起“我爱你”或者“我需要你”更加困难。那么,引发这种观念或看法的原因是什么呢?
“诚信”这两个字几乎每个人都能写出来。相信所有写出这两个字的人,在写的时候也会意识到其中的“诚”在前,“信”在后。我对这个词的理解是: “诚”代表了“真实的意愿”和“守信用”,而“信”则更多地表示为“相信”和“信任”。因此,从这个词来看,首先要有“诚”,然后才能有“信”,也就是说“你必须先向我展示出真诚的意愿,我才能相信你”。因此,互相真诚并且建立起信任关系,就是我相信你,你也相信我。“忠诚”这两个字几乎每个人都能写出来。相信所有写出这两个字的人,在书写的时候也会意识到其中的“忠”在前,“诚”在后。我对这个词的理解是:“忠”代表了“忠实”的态度和“忠诚”的精神,而“诚”更多地表示为“真实”和“诚实”。因此,从这个词来看,首先要有“忠”,然后才能有“诚”,也就是说“你必须先忠实于我,我才能相信你”。因此,只有互相忠实并且建立起信任关系,我才会相信你,你也会相信我。
信任是一杯浓浓的热茶,把温暖与爱传递给大家。郑州市卖馍的张大娘对那些想买馒头和不卖馒头而路过小摊的人有一种充分的信任,一到吃饭的时间,支个牌子就回家了,“可放心了”。也正是她这种完全相信的态度和做法,让过路的人感到了深深的诚意,买馍的人就会自觉留钱,不买馍的人也不会偷偷拿走。在整个的这个过程中,人性因为相互信任变得更温暖。人们都表达了诚意,收获了信任。
信任是一根纤细的接力棒,传递着人与人之间真挚的情感。在一个小城的杂货店中,曾经发生了这样一个故事:清晨,一位女士急匆匆地打了一个电话,却发现自己没有零钱,而店里也无法找开。善良的女店主主动提议,即使下次再来付款也没有关系。女士疑惑地问道:“你认识我吗?”女店主却回答:“我虽然不认识你,但我相信你。”女士默默离开了店铺,而并未再多说一句话。但十几分钟后,她又回到了店里,支付了电话费,并解释说她是因为出差才需要打电话,本可以选择不付款就离开,但她深知信任并非易得,因此她决定珍惜这份信任,特意走了很远的路去附近的农场换取零钱。女店主用自己的真诚换来了这位女士的理解和尊重。孔子曾言:“民无信不立。”安全、粮食可以暂且抛之脑后,但人民之间必须相互信任、相互团结,国家才会强盛,生活才会变得更美好。
信任是一根纤细而长久的线,它规定了我们跳脱法律限制的`边界。在商鞅变法之前,他贴出了一则告示:无论谁将一块原木搬到城门口,都会得到十金的奖赏。然而,由于人们缺乏信任,奖金不断增加,最终高达五十金。直到有一个勇敢的人站了出来,并顺利完成任务,商鞅果然兑现了承诺。这使得商鞅的改革得到了民众的广泛支持。墨子曾经说过:“不相信的言语,不会付诸实施。”要让一个国家强大,让一个民族进步,统治者必须懂得如何以自己的诚意赢得人民的信任。只有这样,国家每向前迈进一步,领导层所做出的决策才能得到人民的理解,甚至支持。
在这个快节奏、纷繁复杂的社会里,请大家偶尔放慢脚步,仔细观察身边的人们,紧握他们的双手,真诚地交流与分享,让我们共同创造一个更加温暖的社会。
诚信的论文3
在我们的字典里,诚信应该是写在第一页的。诚信应该是我们生命的眼睛。
天使的翅膀碎了,我们用诚信为它医治;大海的神灵睡了,我们用诚信将它唤醒;心灵的窗户闭了,我们用诚信为它开启。
诚信,是一切道德的基石。在这大千世界中,道德为一切素质的基础,反映着每一个人的心灵。从而,守住人生第一步。许慎《说文解字》中曰:“信也,从人言。”孔子曰:“人而无信,不知其可。”
拥有诚信,一只小鸟可飞越整个天空;拥有诚信,一颗种子,可以与牡丹媲美;拥有诚信,一朵浪花,可以飞溅整个海洋。
日本著名指挥家小泽征尔年轻时有一次去欧洲参加音乐指挥家大赛。决赛时,他被安排在最后一位,小泽征尔拿到评委给他的乐谱后,稍作准备,全神贯注地指挥起来。突然,他发现乐谱中有点不和谐。于是他便报告乐谱有问题。可是在场的作曲家和评委会的权威人士都郑重声明:乐曲不会有问题,是他的错觉。面对几百名国际音乐界的权威人士,小泽征尔对自己的判断产生了犹豫,甚至动摇。但是,他老虑再三,坚信自己的判断是正确的。于是,他斩钉截铁地大声说:“不,一定是乐谱错了。”评委席上的那些评委们,立即站起来,向小泽征尔报以热烈的掌声,祝贺他大奖夺魁。
原来,这是评委们对他的考验,以测试指挥家在发现错误,而权威人士不承认的情况下,是否能坚持自己正确的判断。因为在评委们看来,只有具备坚持真理,不畏权威,这种素质的人,才能称得上世界一流的指挥家。当时在三名选手中,只有小泽征尔以客观认真的判断,大胆否定了权威的判断,获得了那次世界指挥家的大奖。
在这,小泽征尔体现了难得的诚信。诚实,对自己的`诚实,对别人的诚实。相信自己,对真理的追求,对诚信的执着。没有对错之分,只有虚伪和诚信在斗争。生命中拥有诚信,是我们的财富,是我们的金子。精神上的财富,灵魂上的金子。诚信来之不易,只有合理运用,才都能体现他的价值,他的宝贵。人生中拥有诚信,一切皆可抛弃;抛弃诚信,便一无所有。
相信诚信的力量,它可以变渺小为伟大,化平庸为神奇。
相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。
抛弃诚信,世界一切都将变得虚伪,丑陋。友谊之花在凋零,亲情之果在陨落。
我们是一位小公民,只有拥有诚信,才会使童年绚烂多彩。
诚信的云被吹散,再也无法看到灿烂的黄昏之光。
我渴望真诚,向往信任,希望天蓝草碧,云白风清。
让我们身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,踏出一路风光。
诚信的论文4
人,作为渺小而独立的个体。在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,人,究竟能选择什么,该选择什么?
——题记
孔子云:“言必行,行必果,然小人哉!”
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静,説不清过了多久,风起浪涌。小船上下颠倒,险象迭生。艄公説:“船小,负载重,客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又説:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。
选择诚信,因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生,但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的人只能做一粒尘埃!
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里,一位本分踏实的`演员总要比一个皆星更受观众青睐。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。虽説“有钱能使鬼推磨”,但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,而诚信能给人生打磨润色,让人生靓丽起来。
选择诚信,因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽。
选择诚信,是正确之选。有了诚信,我们的人生才是美好的。
西汉初年有个叫季布的人,为人正直,乐于助人,特别讲信用。凡答应的事无论多么困难,他都想方设法办到,当时流行一句禅语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”“君子一言,驷马难追。”这一古训是説,人在理智状态下一旦许下诺言,就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺,失信于人,就会产生信任危机。
曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门,儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子説:“你别去,也别哭,妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪,制止道:“我不过是哄孩子,何必当真呢?”曾参却説:“如果不杀猪就是欺骗孩子,也就是教孩子説谎。”曾参坚持把猪杀了。
“人而无信,不如其可也。”意思是説做人不讲信用,不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们,不讲诚信的人可以欺人一时,但不能欺人一世,一旦被识破,他就难以在社会上立足,其结果既伤害别人,也伤害自己。为人诚实,言而有信,能得到别人的信任。也是自身道德的升华。
坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间,特定的场合,通过特殊的手段可能蒙蔽一些人,但只是暂时的,“庐山真面目”终将被揭穿,信任的基础永远是诚实。
诚信的论文5
论语中有一句话:“言必信,行必果”。其意思就是说出的话就一定要守信,做了事就一定要有个结果,诚信是我们做人做事的基础,是基本的道德修养。
诚信是中华传统美德之一,从小到大,父母和老师都教育我们做人,要讲诚信,但诚信是什么?诚信是一种高尚的品质,诚信实事求是、讲信用、守信义的表现,诚信还是与他人建立联系的桥梁。现在,诚信的人都让人们很喜欢,言而有信的`人不管身处何地都会赢得他人的尊重和信任。
只有讲诚信的人才会收获他人的信任,春秋战国时期,秦国的商鞅变法时,为了树立威信,推动改革,他在城南门立了一根三丈长的木头,当众许下诺言:将这根木头搬到北门的人,赏金十两。围观的人半信不疑,商鞅又把赏金提升到了五十两,一壮汉尝试,果真得到赏金。商鞅也取得了群众信任,最终变法成功。
宋濂是我国明代知识渊博的文人,因家里穷,喜好看书,所以向别人家借书,一直按时还书,从不违约。有一次,宋濂约好时间去请教一位著名老学者,出发时竟下起了大雪,但宋莲身穿一件破棉袄继续上路,按时到达老学者家中。
“以诚待人,以信交友;无成不合,无信难行;重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之。”让我们一起行动,从自己做起,做诚实守信的人吧!
诚信的论文6
所谓诚信,就是要诚实守信,这既是我们中华民族的传统美德,也是建设现代新型社会的基石。甚至丢弃了,结果许多人的心灵被污染了,行为中的欺骗隐瞒多了,社会上的假冒伪劣泛滥了。身为一名小学,作为祖国的未来,我们应该从小呼唤诚信,寻找诚信。
“言而有信,一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信既是一种无形的力量,又是一笔巨大的财富,还是连接友谊的`五彩纽带。任何一个守信用的人都将得到他人的尊重。作为华夏民族的后代,新世纪的接班人,我们要长大,要成才,首先就应该努力做到守时,守信。正如孔子所说的那样:“言必行,行必果。”只有这样,才能成长为可信、可靠,讲信用的人,在祖国的大地上筑就诚信的森林。
我们应该学习伟人的精神品质,虽然我们不能与他们一样伟大,但可以用自己的方式纪念他们。在湖南有这样一位值得我们学习的好干部,他就是郑培民省委书记。他常说:“做官要先做人,万事民为先。”在他的榜样引领下,湖南省多次面临洪涝灾害,他总是第一时间赶到现场指挥抗洪救灾,用自己的实际行动践行了“人民公仆”的使命。特别是在1998年的一场洪水中,他连夜指挥抗洪,最终遏制住了洪水,而他却因此病倒了。3月11日,他在北京工作期间突然去世,年仅59岁。他留给我们的是一份崇高的精神,让我们铭记他的奉献和牺牲,永远在我们心中闪耀着他的光辉。
我想,一个重视诚信的人,无论在公众场合还是私下交往中,都会收获众人的认可、尊重、友善和信任。在顺境中,他会得到更多人的欢迎和关注;而在逆境中,他也将受到众人的支持与帮助。相反地,那些缺乏诚信的人,将难以在这个世界上找到真正的朋友和支持,最终只能孤独地面对各种困境。
有人把诚信比作钻石,因为它是如此纯净、美丽。然而,也有人视之为废物。我希望每个人都能像拥有钻石一样珍惜诚信,并在内心中建立一个坚实的诚信森林。
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诚信是涓涓流淌的一湾河,滋润了一方的芸芸众生,使土地开出温美娇艳的善良之花。
千年以前,古人便有“一言既出,驷马难追”的俗语,由此可见诚信是中华民族铭刻已久的精魂,是祖祖辈辈以来,高尚道德的尺度,是美丽心魂不可缺失的筹码。《说文解字》中说:“诚,信也,从言成声。”“言”和“成”组成了诚字,言行一致,承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信,在诚的同时,相信他人,不虚伪欺诈,踏实做人。这就是诚信的体现。
周朝末年,周幽王宠爱褒姒,为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯,丢尽了人心,最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国,正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上,商鞅变法,在众目睽睽之下,立木为信。间接推动了变法的顺利实施,最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦,为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的基础。
古人的事例,生动地告诉我们:人不诚必受人唾弃,甚至会影响大局导致坏的结果,人诚信则必受人敬重,还会将事情发展引向好的方向。诚信是做人的基本品质,是立足于社会之根基,诚信,能让个人的人生更加灿烂辉煌,也能让整个社会更加和谐美丽。
现代的社会瞬息万变,纷繁错综,人们常常忘记了诚信的重要性,趋之若鹜去追寻金钱、权力,甚至不惜出卖诚信,去换取一时荣华,曾经重信尊礼的时代不见了,取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代,物质生活空前富足,安全性却令人堪忧:注水的猪肉,加了苏丹红的咸鸭蛋……如此种种,不胜枚举。
但是一个缺失诚信的社会是可怕的,人与人之间没有真情,充满隔膜,互相欺骗的`人们,深处与虚幻的欢迎中,带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍,不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会?
所以,作为时代洪流中最年轻的一代,作为刚刚萌芽的树苗,我们需要的是什么呢?我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心,一口把美德吞下,我们需要高举自己诚信的帆,乘风破浪,在人生的洗礼中坚守自我,让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中,让诚信之花遍地开放在社会之中,让诚信之果飘香整个世界。
诚信的论文8
如今社会上,信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上,诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年,必须坚守诚实的阵地,只有用诚实的美酒来酿造生活,才能活出无悔的人生。
生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚实,它变得醇厚。
生活如歌,或高昂,或悲戚,或低沉,因为守信,它变得悦耳。
生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚实,它变得美丽。
生活如书,书中的字要我们用诚实认真去写,我们的生活要我们用诚实去呵护。
我们都渴求理解,我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我,殊不知,我们忽略了一个很大的问题,理解需要有诚实做后盾。如果一个人总是说谎,抑或他从未履行过他的诺言,那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空,去耕耘那一抹理解的沃土,我们的生活怎么会美丽多彩?
丢掉了诚实就等于丢掉了人性中的闪光点,丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的'列宁成为俄国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻,随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚实的重要作用。因为诚实,生活中少了欺诈多了理解;因为诚实,生活中多了笑容少了仇视;因为诚实,生活中多了友善少了漠然。
漫漫人生旅途,需要我们一步一步走好,沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚实。许多年后,当我们觉得真的达不到理解万岁的时候,我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚实更值得珍惜。
诚实不意味着傻气,它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手,将人生这部大书写好,让我们以诚实作催化剂、作五线谱、做调色板,使我们生活的酒更醇,歌更好,画更美。
诚信的论文9
第一次我的同学说要送我一套画册作为生日礼物。
我说告诉她我等着你的礼物,她也笑着答应了一定会在我的生日之前亲手把这份礼物送到我手上,后来我也信了。可是直到一年后她去了常州我都没有收到那个要给我的礼物。我也没有再提起过,她似乎也忘记了。
一开始她说要送我礼物的时候我便没有当真。因为我不是太信她,她失信我的次数已经远远超过我失信于她的次数。因为我这个人觉得我已经有几次失信于她,那么她是否失信于我我便无所谓了。
因为我们俩都没能遵守承诺,我们都不能算上诚信。
今天素描课的时候有个同学告诉我她答应了网友要在她的生日之前送她一份生日礼物。我不置可否地笑笑问了她,那你准备送什么。她笑着告诉我她已经将礼物邮寄去了济南,是画册之类的。为了遵守这个诺言,她没有了一个星期的`午饭钱,只是为了省这快递所需的费用。
我不知道该怎样形容她,为了一个在现实中从未见过的陌生人做到如此,这是承诺亦或疯狂或执着,但是能够最好涵盖一切的,却是诚信。
她是个诚信的人,她也值得让别人诚信于她。
人们常说,诚信是人最基本的品质,是其他一切美德的基础。诚信给整个不起眼的人镀上了一层淡色的光圈,微微耀眼却不刺目,让人觉得温暖。让任何看到它的人都能感受到一些希望。
诚信是一个圈,将本来分居两地深感冰冷的人感到熟悉,圈圆在一起,让人感到了这才是真正的一个世界。
这让曾经不相信的人变得相信起来,让已经相信的人更加去相信,这不仅仅是承诺和相信。
更多拥有的,却是诚实和信任。人与人之间的关系,不也正需要如此么?
文章的题目是“诚信”,那开头两段既然写的是不诚信的事例,那就没有必要写了,否则会影响文章的中心;其后的几段文字还能紧扣诚信来写,语言也比较流畅。
诚信的论文10
诚信是中华民族的优良传统美德,是华夏民族最崇尚的品质,是一个中国人不可或缺的品质,已传承数千年。“诚”是诚实的意思,“信”是相信的意思。这种古老的中华美德流传至今,诚信典故比比皆(jiē)是,而韩信就是影响最大的中华诚信美德的代言人。
他出身贫困,父母早逝,每天靠讨饭过日子。韩信没有别人可以依靠,只好每天到河边去钓鱼,用鱼来充饥。有一天,韩信碰到一个老婆婆。老婆婆见他饿得骨瘦如柴,面无血色,便把自己的饭分一些给他吃。一连几天,这位老婆婆每天都给韩信饭吃,韩信十分感激,便对老婆婆说:“您这样照顾我,将来我一定要好好报答您。”老婆婆说:“我不要你报答。只希望你要努力自立啊!”韩信满脸羞愧。从此,他认真读兵书,练习武艺,决心做个有用的人。后来,韩信投奔到汉王刘邦门下,受到重用,拜为大将,并授以调兵遣将、行军布阵的大权。韩信经过认真训练兵马,率领汉军东征西讨,终于打败了最强大的对手项羽,协助刘邦建立了汉朝。韩信被封为楚王,回到了故乡,派人去找给他饭吃的老婆婆。韩信见了老婆婆,向她再三道谢,并送给她一千两黄金。
不难看出中国古代伟大的军事家韩信对诚信的看重是比一千两黄金还要重的。这无疑是“诚信是金”的最好体现。不只是中国人,外国领导人也有着诚实守信的例子列宁就是其中的一个杰出的代表。
列宁是俄国十月革命的领导人,是第一个社会主义国家的'创始人。他从小性格开朗,活泼好动,经常弄坏家里的东西。列宁八岁那年,有一次母亲带着他到阿尼亚姑妈家中做客。活泼好动的小列宁一不留神,把姑妈家的一只花瓶打碎了。但是,谁也没有看见。后来,姑妈问孩子们:“是谁打碎了花瓶?”其他孩子都说:“不是我。”而小列宁因为在生人家里害怕,怕说出实话会遭到不大熟悉的姑妈的责备,所以他也跟着大家大声回答:“不——是——我!”然而,母亲看他的表情,已经猜到花瓶是淘气的小列宁打碎的。因为这孩子特别淘气,在家里经常发生类似的事情。但是,小列宁向来是主动承认错误,从未撒过谎。于是,小列宁的妈妈就想:应该怎能样对待孩子撒谎这件事呢?当然,最省事的办法就是直接揭穿这件事,并且处罚他。但是列宁的妈妈没有这么做。她认为,重要的是教育儿子犯错误后要勇于承认错误,做一个诚实的好孩子,而不是责备他。于是她装出相信儿子的样子,在三个月内一直没有提起这件事,而是给儿子讲各种各样的诚实守信的美德故事,等待着儿子的良心深处萌发出对自己行为的羞愧感。从那以后,列宁的妈妈明显地感觉到,儿子不如以前活泼了,似乎是良心正在折磨着他。有一天,在小列宁临睡前,妈妈又像往常一样,一边抚摩着他的头,一边给他讲故事。不料小列宁突然失声大哭起来,痛苦地告诉妈妈:“我欺骗了阿尼亚姑妈,我说不是我打碎了花瓶,其实是我干的。”听说孩子羞愧难受的述说,妈妈耐心地安慰他,说:“给阿尼亚姑妈写封信,向她承认错误,姑妈一定会原谅你的。”于是,小列宁马上起床,在妈妈的帮助下,给姑妈写信承认了错误。几天后,小列宁收到了阿尼亚姑妈寄来的回信,在信中,她不但表示原谅小列宁,还称赞小列宁是个诚实的好孩子。小列宁得到原谅后,十分高兴,又像以前一样过着快乐的日子。他还悄悄地对妈妈说:“做诚实的人真好,不用受良心的谴责。”妈妈看着儿子会心的笑了。
诚信是人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在;所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道,是立身处事之本。
诚信的论文11
诚实守信是每个人应做到的,诚实就是待人真诚,守信就是对事负责。古人说过:“人无信不立”。一个人如果言而无信,做事敷衍,见利忘义,那么他就失去了做人的基础。上幼儿园的时候,老师便教导我们长大一定要做一个诚实守信的孩子。那时,“诚信”已便在我心中牢牢得扎了一个根。
不知不觉我已经上五年级了。前不久,是一个星期四,我们上完了最后两节提优课后,回到了教室。这时,卫生王老师走了过来,对我说:“明天有领导要来,所以今天技能创造室需要打扫,你带几个人去吧。”“没问题!”虽然还有很多事要做,但我还是爽快的答应了。于是我对那些提优班的同说:“谁愿意和我去打扫技能创造室?”可是回应我的只有同学们的吵闹声,他们似乎根本没把我放在眼里,我气愤之极,直接点名道姓,但他们却说:“凭什么!今天我又不值日。”最后,我实在没办法,看到同学们一个个从我身边走过,我的心也开始动摇:为什么他们可以回家而我不能???可我转念又想:我身为班委,为同学做点事也是应该的啊,何况我还答应了王老师呢。想起妈妈从小对我的教诲:做人要诚信,我只好压住心中那个不服气的小精灵,一个人埋头苦干。这时,王老师来了,她看见我一个人扫地,惊讶地问:“其它的人呢?”我无奈的回答到:“都不愿意来。”“那你就一个人在这扫啊?”“恩。”“怎么能这样子呢!”王老师也为我打抱不平:“你真是一个老实的孩子,长大一定有出息。好了,你先回去吧,剩下的我让其他同学来扫。”……回家的路上,我特别高兴,我终于深刻的明白了,对我来说,对每一个同学来说,诚信有多么重要。在学校里,同学们难免犯一些错误,但是有些同学不但不承认,反而诬陷其他同学,使周围的老师。同学都讨厌他,他也成了一个不折不扣的“坏学生”。相反,有些同学大胆的承认了错误,老师不仅没有批评他,反而表扬他是一个诚实的学生。这种强烈的反差,大家也都一定知道;“狼来了”的故事,大家也一定听过,可为什么有些人总喜欢撒谎呢?
除了在承认错误方面,在帮助别人,答应别人做事的方面我们也一定要做到诚实守信。在生活中,别人经常会请求我们帮忙或约定什么事,这时我们只要答应了,就不能反悔,要认真去做,否则,在别人的心里,你就会成为一个不能相信的人,也就不会有人再请你帮助了。
总而言之,诚信是做人的'根本,是在人与人之间不可缺少的品质,是生活中的必需品,只有时时诚信,处处诚信,把诚信放在心中,把信誉作为立身之本,并且在行动和生活中体会践行,我们才能有所裨益。诚信是生命的源泉。它就像一颗闪烁的星星,一颗天幕中最小的星星,但他却努力发出最闪亮的光芒;诚信就是我手中的一粒种子,无论走到哪里,我都会让它生根发芽!
诚信的论文12
诚实是一种美德,它不因人的平凡而掩盖其可贵的光华。
一个拥有诚实的孩子,一定是个好孩子。恰恰相反,一个没有诚信的孩子,不但是个坏孩子,还将要遭到报应。一个人撒过一次谎,那是无关紧要,但是一错再错,那就无法挽救了。
美国总统华盛顿小时侯是一个诚实的孩子。一天,小华盛顿的爸爸带回来一棵小树苗栽到了院子里,那是一棵樱桃树。爸爸非常的喜欢。小华盛顿天天都给小树苗浇水、施肥。一次,小华盛顿在院子玩儿,突然发现在一个小角落里躺着一把斧头。小华盛顿很高兴,拿着斧头,想找个地方试一试。这时,他看到了樱桃树。他想这把斧头应该不会把小树怎么样。于是,他举起了斧头,朝樱桃树砍了下去。没想到,这把斧头很锋利,尽把小树给砍断了。小华盛顿呆呆地站在被砍断的樱桃树旁,不知道该怎么办。
他很害怕,因为这是爸爸最心爱的树,要是被爸爸知道了一定会狠狠地骂他一顿的。可是如果不告诉爸爸,自己就是一个不诚实的孩子了,那可不行!他想。
于是,小华盛顿拿着斧头,像个小男子汉一样走进爸爸的书房,低着个头,脸红的像个苹果。说:“爸爸,我今天在院子里发现了一把斧头,所以想试一下,没想到把您的小树砍断了。”爸爸的脸上立刻浮现出一副惊异的神色,说:“我真高兴你能向我承认错误,这把斧头将送给你作为奖励吧!继续努力!”
我很佩服小华盛顿,同时也觉悟出了一个道理:躲得过一天,躲不过两天……一年、一辈子,总有一天会有人知道的。要想人不知,除非己莫为。你拥有诚信吗?它并不是你想有就会有的,而也是需要一点点积累起来的。让我们做一个拥有诚信的人吧!诚信与成功的高中议论文4
人生旅途中,曾经听说过尔虞我诈,也曾经目睹过世态的炎凉,总想找一方净土撒下诚信的种子。有一天,我豁然开朗,其实,世间处处有诚信,我想,如果没有诚信,那么世界怎么会有现在的美好呢?如果没有诚信,玫瑰花就不再艳丽多姿。诚信是一朵玫瑰,百花园中她最美,美得娇艳欲滴。热恋中的人们在小河边盟下千年的誓言,在柳树前刻下万年不改的约定。两颗真诚的心从此相互碰撞在一起,只有艳丽的玫瑰默默地给他们作证。是诚信带着他们走进了圣洁的礼堂,伴随着他们直到白发苍苍。
如果没有诚信,商人的天空就不再晴朗。我不赞同“无商不奸。无奸不商”的说法。如今的社会商品遍地是,人们有的`是选择的余地,东家不好有西家。在有如此竞争压力的市场上,能够取得成功的唯一的法宝就是诚信,假如诚信没有了。你卖给顾客的是什么,那你就说是什么;你答应过顾客什么,那么你就一定要做到。否则,顾客将不再理你,你的天空将阴云密布!
如果没有诚信,就没有了满园的芬芳。老师是园丁,这是人们对老师的赞美。老师的工作是辛苦的,但我想他们也可以轻轻地丢下粉笔,然后泡上一杯清茶,坐观庭院,任野草丛生,蚊蝇聚散,花蕾满地!可是他们没有,他们在心里默默地对着人民,对着满园的枝枝叶叶许下过诺言“满园芬芳,满树桃李,我一定要做到!”于是,便有了那忙碌的身影,有了那苦口婆心的教导,有了那无微不至的关怀。终于,春风中,桃蕊颤动,李花香浓。是诚信催开了满园的芬芳。
如果没有诚信,世界上将没有了玫瑰的浓香,没有了晴朗的天空,没有了满园的芬芳,没有了……给别人多一份诚信,给世界多一份馨香,世界将会因为你的付出而变得更加美丽,温暖。
诚信的论文13
欲流之远者,必先流其泉源;欲人之长者,必先同其根本;欲人之至者,必先著其诚信!
都说,人无志而不强;亦言,人无运而不达;我说,人无信,而不立。诚信乃立人之本。一个缺乏诚信的人,是一个没有希望的人;一个没有诚信的国家是一个没有希望的国家;一个没有诚信的民族是一个没有希望的民族。
历史的天空里,从来没有一个缺乏诚信的人而被人们纪念。宛如星空之下没有发光的一颗星。其存在与否无伤大雅。而那亮晶晶,灿白白的星宿,闪耀的不只是自己的光辉,更是黑暗之中无数期盼渴求的灼灼目光。古者君子一诺千金。把诚信的光辉洒向了华夏大地,信陵君窃兵符救赵。尾生为约抱柱而死,诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已……无一不闪烁诚信的光辉,试问他们竟以怎样的心去冒君王之大不韪,舍生取义而执着于诚信,又是什么让他们的名字如不朽的丰碑永远铭刻,那是诚信的力量,那是社会对诚信的高度的'关注与评价。诚信之所以被如此器重,是中国五千年文明陶冶的精品精神,无可替代的地位,神圣无比的身份,诚信乃立人之本,立民族之本!
我们曾学习过国外许多名人的故事。列宁,小时候玩的时候打碎了花瓶,但诚信让他承认了错误;华盛顿不小心把父亲的樱桃树砍了,又是诚信,使他告诉了父亲事情的真相;一位美国历史上有名的总统,因为售货员多付了他12美分钱,为了诚信,他走了六里路终于把钱还给别人。在他们身上,闪耀着诚信的光辉,诚信,也成为了他们成功创业的宝贵精神财富。
80年前的记忆,是被诚信唤醒的,一代社会品性的风尚,是需诚信来支撑的。南京一座建于80年前的建筑,在更换多个业主之后,收到来自海外的一封信函,那是由它的最初设计建筑公司英国的一家“诚信”机构送来的:“该楼设计服役年限八十年,现已期满,敬请业主注意安全……”就是如此小的一封信函,却映射出“诚信”的光辉。相隔万里之遥的人还惦记着远在异国的人的安危,这样的举动,唯有诚信!这样的举动唯有诚信役使的躯体才能完成,这是人类的高尚与伟大。看来,诚信并不仅是中国文化中的专利,它的伟大是被全世界认可的,也只是全世界的诚信,才是人类立足地球的根本!
诚信二字,不只是常挂口头的时尚说辞,更是用实际行动来支撑的高尚道德。没有诚信,必定不能立人。想要立人,必先诚信,如那清清始流之水,虽涓细,却长久;亦如那纤纤生长之苗,虽羸弱,却生机。
立人,先诚信!
俗话说“人而无信,不知其可”。在社会间,如果缺少诚信,整个社会就将会瘫痪,有一次,爷爷告诉了我他的一次经历:
那一天,他在路上走,一不小心摔倒了,旁边的行人都只是看着他,却没有一个愿意上前来帮忙,当他大喊一声:“是我自己摔倒的,跟你们没有关系”时,旁边的人都纷纷上前来帮忙。一句话竟然有如此大的作用!议案来。旁边的人都怕扶起你以后,你又说是自己把你推倒的。这个经历不禁让我想起了在报纸上看到的一则新闻:有一个老太太摔倒了,有人好心扶起了她,那老太太的家人竟然要告他,说如果你没有推倒她,干嘛还要扶起她?
现在社会间,每一个人互相都不信任,没有诚信的人只在于少数,而当我们多次被骗上当之时,即使这人是真摔,人家也以为你是假摔,没有了诚信,使大家都对整个社会不信任,都是用一双怀疑的眼睛看每一个人。人家真心对你,你却会怀疑他是不是想干什么坏事,长期持续下去,那个没有诚信的人没有了朋友,那个有诚信的人也觉得你没有诚信,将来又该怎么办呢?如果每个人都能讲诚信,这个社会将会更加和谐,一个人可以什么都不要,但不能没有诚信!
风,是聚合物的一种精华,一种力量。然而,欲聚合人心,更应有诚信之风相伴。
诚信之风,累积人生的道德底线。
美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树,但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲,而是坦诚地向父亲承认错误。可见,诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中,让他为成为总统而拥有优良的道德,并在他的总统生涯中深得民心。
诚信之风,弥合人与人之间的缝隙。
曾看过这样一句话:“诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感,”这句话可见其诚信的重要性,然而,在人际交往中,诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。
秦朝末年有个叫季布的人,一向很讲信用,是一位诚信的人。人们都说:“的黄金千斤,不如德季布一诺。”因此,正因诚信,季布才有好的人际关系,之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见,诚信在生活中拉近了人与人之间的距离,为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。
诚信之风,取得美满的仕途。
通往顺畅的事业之路,必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝,皇帝召见他后,让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的,他把实情告诉给皇上,并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文,结果,他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”,拥有了一份好的事业。
或许晏殊本可以隐瞒这一真相,就算别人知道了他无大碍,他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信,不顾忌这些风险,坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他,让世人由衷地敬佩。
诚信是一朵兰花,高洁地盛开在人们的心田;诚信是一杯香茗,氤氲了人们的心田;诚信是一首歌曲,唱响在世界的上空。
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古人说得好,“与朋友交,言而有信”,现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的,那些不讲信义的人为了自身的利益,毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想,说话不算数,人没有了诚信,人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?
在日常生活中,诚信,无非是讲信用!但是,在现代社会人群中,很难找到它的身影。就说昨天,我的大舅请客,说好了让我决定去哪吃饭,而当我说出要去的地方时,他却用种种理由搪塞,结果,还是去了别的地方;
古人说得好,“与朋友交,言而有信”,现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的,那些不讲信义的人为了自身的利益,毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的.东西──诚信。设想,说话不算数,人没有了诚信,人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?
请记住,不讲信义,不但会减少别人对你的信任感,最终使别人不再相信你,甚至对你感到厌恶、仇恨,不再与你交往,你的人际关系就会越来越差,最后自食其果害了自己。
刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事:一个富商在过河时因触礁翻船,他在水中大声呼喊:“谁能救我,我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸,可是富商只给了80两,渔夫指责富商不讲信用,商人则训斥渔夫太贪婪。第二天,富商仍坐船过河,不巧又翻进了水里,富商仍旧在水中喊:“谁能救我上岸,我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信,结果没人救富商,他淹死了。
由此看来,不讲信义的后果是很严重的,况且,中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死,民无信不立”的优秀品质,我们能把这种优良传统丢掉?
如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起,如:小时候向朋友或同学借本漫画书,说好明天就还,那你就必须在明天把书还回去,这并不仅是一本漫画书的问题,你可能不知道,当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时,会有多高兴!而当别人对你不讲信义时,你又会有多失望?所以说,要拥有诚信,首先得要能考虑到他人,替人着想。
为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事吧,让社会都充满诚信!
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[论文摘要]大学生就业市场的诚信缺失目前已为不争的之事实,它包括大学生、用人单位和学校三方的诚信缺失。相关就业制度缺位、就业压力增大和社会诚信机制缺失是造成大学生就业市场诚信缺失的主要原因。构建诚信的大学生就业市场,必须加强诚信道德建设,强化诚信法制效应,拓宽大学生就业渠道。
[论文关键词]大学生就业市场;诚信;构建
近年来,随着我国高校毕业生就业制度改革的不断深人,“以市场为导向、政府宏观调控、学校推荐、毕业生与用人单位双向选择”的就业机制逐步建立,大学生就业市场应运而生。由于我国高等教育的大众化、用人机制的市场化、经济体制的转轨和产业结构的调整,高校毕业生的就业问题日益凸显。其中,诚信缺失问题越来越成为影响大学生就业市场健康发展的重要因素。
一、大学生就业市场诚信缺失之现状
(一)大学生的诚信缺失行为 2.面试时过分包装、吹嘘自己。面试是大学生求职的关键环节,但是,有的学生不是考虑如何以自己的真才实学和人格魅力征服面试者,而是过分倚重外在包装,从头到脚“重金打造”。为了获得用人单位的好感,有的学生还过分夸大自己的能力、优点和长处。
3.草率签约,随意违约。在毕业求职中,大学生往往将自荐书和简历漫天撒网,接到用人单位的签约通知,便匆忙签约。有的学生对签约双方的权利和义务不明确,对就业协议书的基本内容不了解,一旦事后觉得自己“中套”或找到更满意的单位,立刻违约,从而造成事实上的诚信缺失。有的学生使用用人单位的就业合同或各地方的就业协议书与多个用人单位重复签约,同时,为规避学校追究,签约后又不及时将所签协议交给学校,在毕业时才选择一个上交,构成了对其他用人单位的不诚信。
4.就业后频繁跳槽,不按期偿还助学贷款。在许多大学生眼中,跳槽是时髦与能力的表现。在《中国大学生就业》杂志的一次调查中,当问到“您打算在第一个单位工作多久”,有44%的人回答1~3年,5年内会有70%离开第一个单位,希望“尽量稳定下去”的只有两成。更有甚者将初次签约作为解决个人身份和户口问题的跳板,一旦上述问题得以解决,马上另谋“高就”。对于依靠助学贷款完成学业的.大学生,就业后依约偿还贷款是其义不容辞的义务和责任。但是,近几年有些学生恶意拖欠,工作多年仍不偿还银行贷款,导致银行的风险增大,也大大伤害银行助学的积极性,减少了其他贫困生获得助学贷款的机会。
(二)用人单位的诚信缺失行为
1.虚假招聘,恶意招聘。有的用人单位参加招聘会“醉翁之意不在酒”,要么是打广告做宣传,要么是碍于主办方面子来凑数。它们往往开列出诱人的待遇,同时附加苛刻的招聘条件,万一真正有真才实学的人前来应聘,又以种种理由予以拒绝。有些用人单位则利用我国劳动力市场供大于求的实际情况,以试用为名,搞恶意招聘,“不断录用,不断炒鱿鱼”,廉价雇用一批又一批的劳动力。
2.不当拔高用人条件和标准。用人单位希望招聘到优秀人才无可厚非,但有些用人单位却不当拔高用人条件和标准,不但造成了人力资源的浪费,也增加了事后应聘者“跳槽”的风险。
3.虚假宣传,用工欺诈。有的用人单位在现场招聘宣传时多讲优势和长处,少讲或不讲劣势和不足,甚至许诺不切实际的优厚待遇,诱导毕业生误签。待毕业生到单位报到时,要不以单位自行提出的诸多不合理要求作为劳动合同条款(如长达8至10年的工作期限、在工作期间不得考研等),要不故意设置合同“陷阱”(如约定两个试用期、将试用期从劳动合同期限中剥离、仅订立一份试用期合同而不签订劳动合同等),形成用工欺诈。
4.滥用人事自主权,随意违约。有的用人单位由于主管领导发生变动,单位用人政策随之变化,轻易辞退签约学生。国家教育发展研究中心课题组曾针对北京地区大学生在求职与就业过程中的签约与违约问题进行调查,结果显示,10.3%的毕业生曾遭遇用人单位毁约。
5.招聘诈骗。在劳动力市场监管不严格的情况下,一些传销公司等非法组织披着“人才招聘”的幌子,故意在操作过程中设置一些与收费相关的招聘环节,骗人图财。有的用人单位则与一些非法中介勾结,进行虚假招聘,合伙骗取大学生的中介费。"
(三)学校的诚信缺失行为
1.推荐评语失真。有的学校为提高就业率,为毕业生大开方便之门,如推荐表的内容(毕业生基本情况、学习成绩、在校表现等)不能实事求是地反映真实情况,有些内容含糊其辞,模棱两可,使用人单位不能获取真实的信息。
2.纵容作假,甘为帮凶。一些高校为提高就业率,不仅引导学生“王婆卖瓜,·自卖自夸”,而且还对学生作假材料实行“打鸟政策”,睁一只眼,闭一只眼。也有的高校为满足用人单位的需求,在学生应聘前进行“突击入党、突击评干、突击评优”,有的则在校内开展适应就业需求的一系列相关活动,让学生生轻易获得各种“头衔”。由于部分单位要求毕业生在校期间不能有补考课程,部分学校甚至出现美化成绩现象,即以补考成绩或最高成绩替代原始成绩,用补考时的高分成绩或者最高成绩模糊考试次数。
二、大学生就业市场诚信缺失的原因
(一)相关就业制度缺位
在“自主择业、双向选择”的新型就业机制下,大学生、用人单位和学校三方地位逐步回归,三方职能得以矫正,即大学生成为择业的主角,高校由计划经济时代的“包办者”变为服务者和见证者,用人单位用人自主权逐步扩大。在就业机制发生根本性变化的情况下,旧的就业制度在一定时期、一定范围内还起到一定的作用,而新的就业制度还没有完全根据就业市场的变化得以完善,使得毕业生、用人单位和校方的就业观念还留有计划经济的痕迹,表现出极大的不适应。整个毕业生就业市场的管理滞后于市场发展的需要,没有及时制定具有前瞻性、战略性的政策、制度,对毕业生就业和用人单位招聘给予引导、管理和监控,使就业市场的三方在一定时期还很难适应市场经济发展的需要,从而导致整个就业市场短时紊乱,诚信缺失行为屡见不鲜。
(二)大学生就业压力增大
当前,大学生就业难已成为不争的事实。为了取一份好的工作,许多人不得不做出种种失范行为以赢得用人单位的青睐。由于学生就业率已成为评估高校办学水平和影响高校招生的重要指标,也是关系某些专业存亡的重要因素,更是学校内部各专业招生名额分配的关键依据,因此,高校教育越来越趋向实用性,重科技教育、轻人文教育,重专业教育、轻道德教育,导致教育的非教养化;把解决就业作为考虑问题的首要因素,学校对毕业生的虚假行为也往往采取默许态度。对于用人单位,由于“买方市场”的出现,有些用人单位的“雇主”优越感空前膨胀,形成“高、大、全”的用人观念;有的则利用大学生涉世不深、社会经验不足的弱点,在招聘中虚假宣传甚至设置各种“招聘陷阱”。
(三)社会诚信机制缺失
社会诚信机制包括诚信道德监督机制和诚信法律制度两方面的内容。首先,诚信应属于道德的范畴。由于我国正处于社会转型时期,还没有形成适应现代社会的道德监督机制。在大学生就业市场中,也没有形成完全主导的道德价值取向,毕业生、用人单位和学校的价值取向往往是多元而复杂的,在现实生活中表现为价值评判标准的二元性或多元性,即它们对自身或他人的任何一种行为,似乎都可以找到一种或多种价值观的肯定或否定的评价依据,从而使得通过道德手段对大学生就业市场的诚信监督相对乏力。加之近年来在市场经济的冲击下,诚信意识在淡薄,个人功利主义在滋长,许多人将追求个体利益的最大化认为理所当然,而整个社会又缺乏对诚信行为的褒奖和对失信行为的监督和惩罚,这些都使得大学生就业市场中的不诚信行为愈演愈烈。
其次,诚信又属于制度的范畴,良好的社会诚信体系需要完善的法律制度的有力支持。但是,由于我国社会信用制度建设的慢拍起步,大学生就业市场范畴内的诚信制度严重缺失,无论是以“诚信征信制度、诚信评价制度、诚信信息管理制度、诚信信息披露制度”为主体内容的专门就业诚信制度,还是规范诚信信息征集与个人隐私和商业秘密保护等问题的相关诚信制度,要么难觅踪迹,要么缺乏针对性和实用性。可以说,诚信制度的缺位是大学生就业市场诚信缺失的深层次原因。"
三、构建诚信大学生就业市场之对策
(一)加强诚信道德建设
诚信首先是一个道德范畴,它要求人们注重内心的道德修养,以德立人,确立诚信的品格和境界。为此,首先,要建立、健全大学生诚信教育体系,把诚信教育纳入大学生思想道德教育和入学教育、毕业指导之中,贯穿于人才培养的全过程,全方位促进大学生诚信意识的提高。在诚信教育中,要尊重学生的主体地位和主体人格,引导他们自觉认识诚信和诚信教育的必要性、重要性和紧迫性;发动、组织他们积极参加各种实践,把诚信认识化为诚信情感,变为诚信行为;引导学生建立诚信自律制度和相应的考评体系。在诚信教育方式上,要充分发挥校广播站、板报、校报、校电视台、校园网络等媒体的宣传作用;要利用辩论、讨论、思想交流等形式,让学生在观点交流与碰撞中加深对诚信的认识。其次,要加强社会诚信道德建设。要充分发挥政府在社会诚信道德建设中的主导作用,在全社会进行持久的诚信观念的教育和宣传活动,加强舆论引导,使每个参与社会经济的主体牢固树立“忠诚社会,讲求诚信”的理念。特别要让广大用人单位明白,诚信不仅体现在经济领域,也体现在人才招聘和使用上;要使它们明白这样一个道理:人才是单位发展的核心要素。人才引进和使用中的不诚信行为将大大贬损单位的社会形象,降低单位对优秀人才的吸引力,最终影响自身的发展和进步。
(二)强化诚信法制效应
诚信又是一个法律范畴,它要求社会主体在从事社会活动、行使权利和履行义务时,讲究信誉,恪守信用,行为合法。为此,首先,要建立专门的就业诚信制度体系。在大学生方面,要尽快建立大学生就业诚信制度,其主要内容包括:大学生就业诚信信息征集制度、大学生就业诚信评价制度、大学生就业诚信信息管理制度、大学生就业诚信信息征询与公开制度,等等。在用人单位和学校方面,要把它们在大学生就业市场中的诚信信息纳入正在建设的企业及其他社会主体信用制度体系之中。其次,要完善与大学生就业市场相关的其他法律制度。具体包括毕业生签约制度、户籍制度、单位用人指标制度、单位人才招聘制度、大学生就业指导制度、毕业生推荐管理制度,等等。再次,要加强《劳动法》《劳动合同法》《合同法》等法律的执法力度,依法惩罚违规的失信者。
(三)拓宽大学生就业渠道
拓宽大学生的就业渠道,是解决大学生就业难问题的“治本”之策,也是提高大学生就业诚信度的有力举措。学校相关职能部门要尽可能多地拓宽就业渠道,通过“学校主动,社会联动,家长促动”的工作机制,逐渐形成全方位、立体式的就业信息网,为大学生创造更多的就业机会。同时,对于到乡镇或西部欠发达地区从事1~3年的行政管理、教育、卫生、农技、乡企、扶贫等服务工作的大学生,去中小企业就业的大学生以及自主创业的大学生,政府要在社会保障制度、户籍制度、档案管理制度、信贷制度等多方面提供更多支持与保护,进一步完善政策框架和制度机制。
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