大学语文经典的论文15篇(热门)
在学习和工作中，大家一定都接触过论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。那么一般论文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的大学语文经典的论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
大学语文经典的论文1
语文是中华民族文化的载体，大学生进行语文教育有助于传承中华优秀民族文化。下面小编整理了大学语文论文，欢迎阅读!
大学语文论文：《大学语文教学与大学生人文素养培育》
摘要：大学语文的理想模式应该是“人文―审美―工具”的三位一体，其中人文性是第一位的和根基性的。提升大学语文教育中人文素养培养的力度，进而培养出人格完满的、全面发展的人，是这门课程所应承担的重要任务。古今中外的文学作品中处处闪烁着人性的光辉，激活经典文本中的人文性和审美性，有助于学生形成健康高尚人格和健全心性。
关键词：大学语文;人文性;人文素养;经典文本
引言
目前很多高校的大学语文教学还未能将人文性、工具性和审美性很好地结合起来，往往更多停留在知识性讲解、工具性操作层面，对人文素性缺少应有的重视。造成这种现象的原因是十分复杂的，诸如普遍的“专业崇拜”心理导致高校重“专”轻“通”、重“器”轻“道”现象的影响，学生学习的实用主义，教师对大学语文重要性认识的偏差，网络传播环境改变了大学生接受信息和思考问题的方式，使得他们漠视经典文本阅读的重要性，等等。
一、实用主义和虚无主义的思潮
著名学者钱理群说：“我觉得我们中国的大学弥漫着两种可怕的思潮：实用主义和虚无主义的思潮所谓实用主义就是完全被个人利益所驱使，有用就干，无用不干。因此必然也走向虚无主义，就是除了时尚和利益之外一切都不可信，一切都不可靠，一切都可以放弃抛弃。实用主义和虚无主义就导致了大学的两个结果：一个是知识的实用化，一切与实用无关的知识都被大学所拒绝，既被大学里的老师所拒绝，也被大学里的学生所拒绝;二是精神的无操守，拒绝一切精神的追求和坚守。”浮躁的世风扰乱了大学校园的平静，也搅乱了教师授业和学生求学的定心。联系到大学语文，它原本就是一门公共类的文化素质课程，专职教授这门课程的教师很难做出科研成果，在核心刊物上发表文章也非常不易。加之国家这方面的科研立项很少，教师没有项目可作，评职称也就特别困难，从而使得这门课程以及讲授课程的教师越来越处于边缘化的境地，导致不少大学语文教师自己也对教授这门课程失去信心。表现在教学实践上，不能将主要精力放在教学当中，不去研究学生的心理，不从学生的实际出发进行有效教学，不能发挥课程应有的对学生的精神净化和陶冶作用，导致学生人文素养的缺乏。从学生角度来说，在经典解构、传统话语边缘化、商业文化所带来的多元文化语境中，大学生很容易产生浮躁和虚无的情绪。而且，随着社会就业压力的增大，也使他们产生了急功近利的心态，寄希望学业上的短期速成。“他们希望全面提升自己各方面的能力，又不愿意付出切实的努力;他们渴望自我塑造和自我实现，但是又缺乏应有的学习能力。”[2]若这时教师没有给予及时的引导，很容易导致起码的价值观的错位和人文素养的欠缺，从而变成机械的人、自利的人。
大学生人文素养的缺失还与社会及高校中存在的“专业崇拜”现象有关。近些年来，各高校为了提高就业率，特别重视对学生专业知识与技能的培养，以适应社会的需要，这无疑是必要的，但实际的更多情形是由此而忽视、轻视了学生综合素质的培养。“中国的教育培养的不是人，而是专业工具。如果这种专业万能的信念，创造了种种‘热门专业’的神话，严重扭曲了大学的精神，甚至在学生的实际生活中也误事。”[3]许多大学生迫于就业压力，在校期间忙于本专业知识的学习和英语等工具性学科的技能提高，很难将时间和精力放在大学语文等文化素质类课程的研修上。“‘专业崇拜’现象背后隐藏了急功近利、实用主义心理。从学校方面讲，这有悖于大学精神;从学生方面讲，则是成才理念有失偏颇。不可否认，就业很重要，上大学不考虑就业是做不到的也是不应该的，但狭隘的‘就业’、‘找工作’不是上大学的全部，而综合素质确实是根本。”在貌似“学以致用”实则功利主义的氛围里，大学生重感性轻理性，重物质轻精神，工具理性占据着他们的精神世界，而价值理性失去了应有的位置，导致人文素养的严重缺失。
网络文化对大学生的精神和生活也带来了很大的冲击。一方面，网络文化的自由性使得大学生可以随意地交流和便捷地获取自己需要的信息，也可以更自由地表达自己的思想和观念;另一方面，面对网络环境提供的纷繁复杂的信息，人生观、价值观尚未稳定的大学生很容易被色彩斑斓的图像和浅层感性文字所吸引，拒斥纯文本的阅读，经典文本更是被拒之门外。复旦大学做过一个调查：目前大学生阅读本专业经典著作的只有15.2%，阅读人文社会科学经典著作的有22.8%，阅读专业期刊的有9.3%。相较而言，美国的大学生经典著作的'阅读量平均每周要超过500页，远远高于中国学生。网络上，包括经典文本在内的大量文学著作变成了“图说”形式，经典著作在中国大学生那里已经失去了往日的魅力。大学生们更愿意阅读那些一眼就能明了的浅显读物，而不愿意深入作品的内核，去领略和思考更深层的意义和美感，分析问题也只是就事论事，缺乏独立思考和判断能力。大学语文课程以讲解古今中外的经典篇目为主，让学生了解各个时期的不同民族的文化，但网络文化的泛滥使得学生阅读习惯发生变化，对经典名篇的学习只能停留在理解阅读上，而很少能够达到对作品的深度思考，更不用说精神领域的升华，从而导致大学生人文素养缺失和创新能力的萎缩。
二、大学语文需按照语文教育的一般规律来进行
大学语文课程作为“高等语文”，主要面向大学一年级学生，无疑有培养学生语言能力的任务。但是，大学生毕竟已有中小学语文学习的经历，在阅读理解语言文字的运用上已有相当的基础，没有必要再去重复中小学的语文教学路数，过于突出工具性。在技术理性盛行和中小学素质教育还难以落到实处的今天，大学生虽然仍需进一步提高母语应用能力，但更需要的是人文素养。而这又不是文学教师们对学生进行满腔热情的文学鉴赏能力和审美能力教育所能奏效的，因而用“大学文学”取代“大学语文”显然也过于狭隘。我们认为，通过阅读富有审美情趣和思想启迪的经典文本，既可以触动和激发学生潜在的人文关怀，从而获得人文营养，又可以提升他们的文学鉴赏能力和审美能力，还能“自然而然”地提高他们的语言能力。因此，一本选文精美、人文意蕴丰厚的大学语文教材，是人文熏陶的经典、审美教育的华章、语言训练的范本。在这个意义上，并非只有文学文本才具有审美的因子，半部论语也好，史家绝唱也罢，又有哪一点输给了文学?“上帝死了”的预言，“诗意栖居”的渴望，都充满了文学性，或者说其内涵之深刻、形式之规范、语言之纯粹，足可称语言文学的典范。基于此种理念，大学语文的理想模式应该是“人文―审美―工具”的三位一体，其中人文性是第一位的和根基性的。学生在掌握专业技能的同时，若能通过大学语文的学习，还能获得一种人文素养和情怀，那是我们的莫大欣慰。“专业成才，精神成人”，这是大学生全面发展的需要，也是我们培养人才的努力方向。
结束语
经过几千年文明积累起来的中西方文化中渗透着各自的民族个性，对本民族的灵魂的塑造起过重要的作用，每一个经典作品中都有着丰富的文化内涵，蕴含着极其深厚的人文精神。通过古今中外的经典作品的学习，可以使大学生了解到中国文化的博大精深和西方文化的源远流长，从而培养起积极进取、乐观向上的人格品质。大学语文教师通过阐释经典作品的思想内涵，挖掘其中蕴含的深厚的人文精神，来提升学生的文化底蕴，带领学生追求美好的理想，从而产生对自然、社会、人生的有益启示。
参考文献
[1]钱理群.今天的中国不能没有梦//寻找北大[M].北京：中国长安出版社，20xx：241.
[2]冯大建，迟宝东.主体、对象与技术条件――大学语文教育改革的三要素[J].南开学报(哲学社会科学版)，20xx(1).
[3]薛涌.北大批判[M].南京：江苏文艺出版社，20xx：13.
[4]蒋承勇.“专业崇拜”与大学生素质教育[N].光明日报，20xx-03-28.
大学语文经典的论文2
大学语文是对高校非中文专业大学生开设的一门公共必修课，这门课既是通过经典作品传承中华优秀文化的一门课程，也是高校人文素质建设工程的一门主干课程，还是培养大学生语言运用能力和文学修养的一门基础课程。正因为如此，如何上好这门课、如何对学生进行考核就显得尤为重要。
然而近年来，大学语文教学仍存在很多问题，主要有以下几个方面：第一，对大学语文教学本身的特点和规律重视不够；第二，对教学对象的特殊性关注不够；第三，对大学语文教学的目的性定位不够；第四，在教学方法和教学方式的创新性方面做得不够；第五，考试方式单一，以闭卷考试、开卷考试等为主要形式。因为存在上述诸多的问题与不足，要求我们必须变换角度并结合新方法对大学语文课程教学与考试方式作进一步深入的思考与探索。下面笔者就以徐中玉和齐森华主编的《大学语文》（第九版）[1]为例，作一尝试性的思考和探索。
一、对大学语文课程教学的思考
大学语文教育对象的特殊性，决定了我们不能像给中学生上语文课那样重视学生对基础知识的掌握。“大学语文不等于一般的素质通识课，还是要立足‘语文’，科学地整合语言、文学与文化诸方面的知识。”[2]徐中玉和齐森华两位先生主编的《大学语文》（第九版）一共十二个单元，收录文章近九十篇，因此不可能在短短的一学期且每周两个学时的时间里对每一篇文章都作讲解，这就要求我们从中选出有代表性的篇目进行精讲。笔者在教学过程中，主要尝试以下几个方面的探索：
第一，尽可能地拓宽学生的知识面，注重教学的宽度和广度。因为大学语文教学针对的是非中文专业的在校大学生，因此，在教学的过程中不必对一些问题作过多深入的分析和探索，而是要尽可能地拓宽学生的知识面，注重教学的宽度和广度。为了能使学生尽可能掌握某一时期的文学、文化、历史等诸方面的知识，我们会把具有相同或相近知识背景的篇目放在一起进行讲解。如李华的《吊古战场文》、杜甫的《北征》、白居易的《长恨歌》这三篇课文的写作背景都和“安史之乱”密切相关，李华的《吊古战场文》是有感于唐玄宗后期，也即“安史之乱”前内政不修，滥事征伐而作；杜甫的《北征》是作者在“安史之乱”爆发后，从朝廷所在的凤翔到家小所在的鄜州的见闻和感受，被称作是杜甫“诗史”中最有代表性的作品；白居易的《长恨歌》则叙述了“安史之乱”爆发后李隆基和杨贵妃爱情的`破灭。在讲授这一组课文时，我们先就“安史之乱”爆发前后唐代的社会政治、经济、文化各方面的状况作尽可能全面的讲解，再就这一组文章作者的人生经历、写作文章的时代背景作一对比性介绍，接着逐一讲解，最后作概括性的总结。这样安排，相信学生在学完这三篇课文之后会对唐玄宗后期至白居易生活时期唐朝的政治、经济、文化各个方面有一个全面的了解，从而大大扩展学生的视野和知识面。
第二，试图改变传统的课堂教学模式，在教学过程中尽可能采用多种教学方法，广泛开展辩论和讨论，提倡运用现代化教学手段延展学生的阅读面。采用多种教学方法是目前语文教学改革提倡最多的方面，因为大学语文教学的对象是具有一定专业知识和操作能力的在校大学生，因此对教学方法的改革创新要以调动学生的积极主动性和延展学生的知识面为主要目的。
首先，让学生尝试作老师，选出难度适中的篇目由学生来讲，并鼓励学生尽可能多地运用现代化教学手段。比如在讲解《长恨歌》时，笔者安排让学生自己准备，结果学生不但制作了精美的课件，还找来了配有优美图片的《长恨歌》原文的诵读片，也有学生给大家播放了《大明宫传奇》的电影片段。这样既可以让学生在课后查找相关资料的过程中拓展阅读面，还可以让他们在运用现代化教学手段的过程中积累一定的教学经验，从而让学生享受做一名教师的快感，为以后踏上工作岗位作必要的积极的准备。
其次，针对一些主题有争议的篇目，可以尝试运用辩论或讨论的形式，让尽可能多的学生参与进来。比如对《长恨歌》的主题目前有三种说法，即讽喻说、爱情说、双重主题说；关于《诗经》的最初来源，目前学术界也有几种不同的看法，如王者采诗说、周朝太史编定说、孔子删诗说等。针对这些有争议的问题，老师可以布置下去，让学生在课后通过大量的阅读作必要的准备，在课堂上将学生分成正反两方，选定其中的两个问题进行辩论，必要时也可分组讨论，并鼓励学生运用录音、影片、图片等支持自己一方的观点。这样不但可以大大扩展学生的知识面和自学能力，也可以很好地锻炼学生的口才和应变能力，可谓一举多得！
再次，在扩展学生知识面和调动学生积极性，改变传统教学模式的基础上，还要将情感教育贯穿到教学当中，教给他们做人的道理。比如在讲《樊迟、仲弓问仁》一文时，在讲到“己所不欲，勿施于人”一句时，笔者会讲一些和现实生活紧密相关的小故事，告诉他们凡事站在别人的立场上多考虑一下，不要武断地把自己的观点和想法强加给别人。如果社会上人人都有这一意识，那么我们的社会就会少很多矛盾，多几分和谐。
二、对大学语文考试方式的思考
到目前为止，大学语文的考试方式不外乎闭卷和开卷两种。课程教学的改变必将带来考试方式的相应变化。笔者以为，因为大学语文重在增加学生对中国传统文化更大范围的认识和理解，尽可能拓展学生的知识面，因此考试方式也不能太单一，应该由开卷考试、闭卷考试等的单一测评转变为多项测评。除考试之外，演讲比赛、辩论会、诗歌朗诵会、作文竞赛等也应该成为大学语文成绩测评的主要组成部分。我们可以尝试将学生期末成绩的评定分为几个部分，比如课堂表现占30%，参加辩论赛、演讲比赛、诗歌朗诵会、作文竞赛等的课堂表现成绩占30%，期末考试成绩占40%，这样将会最大限度地调动学生学习语文的积极性，提高学生的语文水平和人文素养，并能够让他们在积极参与各种活动的过程中体会学习语文的愉悦心情。学生也就不会把期末考试看成取得合格成绩的唯一途径，从而减少他们的考试压力。
总的来说，大学语文课程是提高学生人文素质和文化修养的重要组成部分，也是构建和谐社会的必要条件。以上只是笔者对大学语文课程教学与考试方式的思考和探索，相信丰富大学语文的课堂教学内容，创新教学方法，改变传统的考试方式，必将会大大激发学生学习语文的兴趣，拓宽学生的知识面，提高学生的阅读水平、语言表达能力和人文素养。
参考文献：
[1]徐中玉，齐森华。大学语文[M]。第九版。上海：华东师范大学出版社，20xx
[2]温儒敏。“大学语文”教学的困扰和改革尝试[N]。中华读书报，20xx—06—18
大学语文经典的论文3
论文摘要：将多媒体技术引入大学语文教学领域，优劣并存。我们应趋利避害，使多媒体得以与大学语文教学很好地整合，发挥其最大优势，更好地服务于老师教、学生学。
当今，多媒体教学方兴未艾，它突破了传统教学模式的束缚，大大提高了课堂教学的知识容量，营造出生动活泼的课堂气氛，使教学节奏大大加快，教学效果进一步优化。但是多媒体教学过程中也有一些问题急需解决。本文以大学语文教学为例，从多媒体教学优缺点两个方面着眼，探究解决途径，使多媒体得以与大学语文教学很好地整合，发挥其最大优势，更好地服务于老师教、学生学。
一、多媒体教学的优势
科学技术发展日新月异的今天，传统的教学领域由于多媒体的介入，发生了天翻地覆的变化。多媒体动静结合、虚实相间、图文并茂、声形共举，在教学革新活动中彰显了其突出的优势。“多媒体教学以视觉、听觉为出发点，具有界面内容生动、动态呈现、信息量大等特点，运用多媒体结合大学语文教学内容有利于学生从教学中‘文本内容’到‘体验内容’的转化；运用多媒体技术创设、模拟和再现各种教学内容中的生活情景，创设与教学场景相关的氛围，有利于培养学生对语文课程的学习兴趣。”…在多媒体的帮助下，时间和空间不再受到限制，从而实现了教学容量的最大化，课堂的交流得以无限延展；大学语文内涵更丰富，主体感更强，说大学语文课堂采用的是立体式景观教学非常恰当。多媒体教学极大地提升了大学语文课堂的生动性、活泼性、新颖性。比如在讲解《雨巷》时，先响起曼妙舒缓的乐曲，之后，让男女组合和着美妙音乐一起朗诵。从大屏幕中看到的是江南的古镇、小桥流水、诗一般的丝丝细雨，还有色彩斑斓的油纸伞以及丁香姑娘那忧郁的眼神，情景交融，出神入化。多媒体教学使复杂的问题简单化，高深的东西通俗化。
心理学研究证明了一个规律：人们在认识世界、感知世界的时候，更多地使用形象思维，抽象思维相对而言没有形象思维发达。以前只可以抽象讲解的知识，在多媒体的`帮助下变得形象了。传统教学中各自独立的文字、图片、声音等，在多媒体中有机结合，融为一体。学生被带进一个生动活泼、充满诱惑力的课堂情境中，学生的视觉、听觉甚至味觉、嗅觉都得到充分调动，思维空间被打开，理解力进一步提升。多媒体一旦把抽象概念形象化，难易就得以调节，大学生顺理成章地实现了对于大学语文教学内容的领悟、理解和掌握。多媒体信息网络传输准确又快捷。在这种条件下，大学语文的教育资源在全国甚至全球得以共享。多媒体课件依据网络支持，得以不断完善不断传播。其表现力及交互性进一步优化了大学语文课堂教学内容、授课方法。教学过程实现了革命性的创新。
用现代教育理念来看，多媒体教学进入大学语文课堂是必然的。在普通高校，面向非中文专业开设的大学语文是为了提高大学生的人文素质。多媒体的运用使学生们对文学常识的学习事半功倍，有些经典对他们来说不再难以理解，大学语文学习被提高到艺术享受的境界。多媒体运用的更大的意义在于大学生的主动参与意识增强，改变了传统的教学模式，构建了以学生为主体、教师为主导的现代教育教学模式。
使用多媒体还有一个优势，那就是学生和教师可以平等使用视听资料。从学生角度来说，他们可以对视听资料任何一方面的内容提出自己的看法，这样大学生就能够相对独立、自由、深入地思考，增强对教学的参与意识和对教学主体的认知。从教师角度来说，来自大学生的自由、丰富的思考能够使教师更多地了解学生的心理与思想，同时也对大学语文教师的知识的广度和深度、随机应变能力等提出了更高的要求。大学语文教师须真正尊重大学生在教学中的主体地位。
二、多媒体教学的负面效应
多媒体教学在大学语文教学中也存在一些突出问题，比如课件质量有待提高、多媒体教学功能未能充分发挥，等等。某些课件就是手写教案的电子版。板书由传统的“黑板+粉笔”转化为现代的“屏幕+键盘”，乍看教学方式上有一点点改变，而本质上无非“穿新鞋走老路”，多媒体的优势并没得到发挥。大学生最初还可能感觉到一丝新鲜，但久而久之，这种单调的转化就乏味了，课堂气氛回复平淡，授课效果难有多大改变，多媒体手段的使用徒留形式。"
课件作用被无限放大，师生之间的交流束之高阁。教育的本质是人与人之间心灵上的沟通与交流。但是多媒体的运用往往喧宾夺主。教师把全部精力放在了课件制作与运行上，把处于主体地位的学生忽视了。无论老师还是学生，大家都沦为课件的奴隶，课件成主导，教者被动，学者也被动。常规成熟课堂中师生的互动被挤压得荡然无存，师生互动被人机交流所取代。表面的热闹过后，脑子里空空荡荡，没有留下知识的光芒，最为可贵的深思联想也被扼杀在一目了然的表象之中。
影像图片的滥用导致大学生想象力的萎缩。正如古语所说“物极必反”。部分大学语文老师竭尽全力搜集各种图片、影视资料，于是出现“过度包装”，内容繁杂无序。过度使用多媒体的结果就是削弱了大学生思考的能力。“这种几乎武装到牙齿的多媒体教学表面上热热闹闹，实际上却大大限制了学生想象力的发展，失去了语文教学原有的本色。”大学生对于文本的理性思辨被“热闹”冲淡了。“语文课被上得大同小异，这可以说严重束缚了执教者的手脚，并导致他们越来越远离了自由性思考和个性之张扬。”
三、多媒体应用误区产生的原因
造成以上情况的原因，首先是许多大学语文老师对于多媒体课件的制作并不是十分熟悉。有关专业人士曾经针对大学语文老师利用何种工具制作多媒体课件进行了调查，结果是：“用PowerPoint的占95％，用Flash的占15％，用Au—thorware的占10％，用3DMax的占4％，用Dreamweaver及其他工具的占1％。”从调查结果看，当前大学语文老师多使用电子幻灯片技术，该技术相对来说比较简单。但是要求使用技术水平高的软件对于他们来说往往不现实：没有足够的精力去学习这些软件，对专业软件的认识程度不高。
其次，缺乏对教学理论的学习。简单的多媒体教学手段的运用并不能代替对多媒体教学理论的认识。一个大学语文老师若忽略了对诸如教学心理学、教学传播学等理论的再学习，就会导致一种现象产生，那就是机械地使用多媒体，流于形式，更不会针对不同专业的学生设计有针对性的课件，课件成为资料的堆积、技术的展示。大学生们感受不到多媒体运用的亲和力，甚至感到还是传统的大学语文教学方式更合适。
第三，大学语文学科特点被忽视。大学语文教育本质上属于人文教育，精神层面的东西居多。精神财富必须通过学习和心灵感悟来获得，而不能靠外力去占有。部分大学语文老师由于忽视大学语文的学科特质，机械地使用多媒体手段，导致无用信息泛滥，非但无助于教与学，反而再巧成拙、事与愿违，与科学、严谨、和谐的课堂要求背道而驰。
四、趋利避害。实现多媒体应用与课堂教学的有机整合
要使大学语文课堂中多媒体教学发挥积极作用，教学的实施者运用多媒体的能力是关键。首先，大学语文老师应该有意识地促进自身知识的更新，熟练掌握多媒体技术。其次，高校也应该组织专业人员对教师进行培训、指导；给予充分的学习时间以及资金上的支持，提高教师运用多媒体的主动性、积极性；通过丰富多彩的活动，让老师们有一个互相学习、取长补短的机会；尊重教师的个性，正确看待教师的悟性，真正把课件作为教学手段而不是对老师的束缚；鼓励创新和自主研发课件。
从内容编排体系来看，大学语文往往按时代和文体进行单元划分。通常大学语文课本被分为议论文、记叙文、说明文、散文、小说、诗词曲赋等章节。应根据文体特点来决定采用多媒体教学与否。就是说，多媒体教学不是万能的。相对而言，那些摹景状物、感时伤怀的文学性强的诗词、散文、小说宜于使用多媒体来进行教学。而那些说明文和议论文，特别是事理性说明文，其逻辑性强，常常以说理进行文章的延展，与图像素材关系不大，多媒体的使用近似于板书，作用不大。此刻，理性分析、科学理解和认识问题是关键。老师的智商和情商无论如何计算机取代不了。大学语文老师制作课件之前先要综合思考自己的教学价值，也就是比较用传统教学模式跟用多媒体教学模式，效果孰优孰劣，不能单纯追求多媒体的教学手段而置实际教学效果于不顾。
此外，大学语文教师也应该努力提高审美修养，让制作出来的课件既美观又实用。总之，多媒体教学是一个比较复杂的系统工程，需要认真思考，不断完善，让这一现代化教学手段更好地服务于大学语文的教学。
大学语文经典的论文4
［摘要］大学语文课程是高等教育中不可或缺的公共基础课，对艺术类专业学生尤为重要。以山西应用科技学院美术学院、音乐学院的艺术类专业学生为研究对象，以大学语文课程的教学为切入点，探讨如何深化应用型本科院校艺术类专业大学语文课程的教学效果改革。
［关键词］大学语文；艺术类专业；教学效果
大学语文作为高校教育很重要的一部分，是一门基础语言综合课。正如徐中玉先生的《大学语文出版前言》所说，“大学语文课，课程设置的目的是培养学生汉语言文学方面的阅读、欣赏、理解和表达能力。这是大学生文化素质中的一个重要方面。”因此，学习大学语文，有利于培养学生的文学修养，提高他们的自身素质以及给予他们创作的灵感等。此课程的开设对艺术类专业学生来具有极其重大的作用。在给艺术类专业班级讲授大学语文课时，不仅要结合该专业学生特殊的知识背景，而且更要结合学生所学专业的专业背景。在进行传统文化教育的同时侧重于培养艺术专业学生的文化素养和审美能力。
一、专业特性及教育背景
“艺”在《说文解字》指“埶，种也。从坴、丮，持亟种之。”其甲骨文像一个人手持树苗栽种的样子，因此，“艺”字本义是“种植”。如《诗经唐风鸨羽》中“不能艺黍稷”，这句诗的大意指的是：不能种植庄稼。凡是种植得好，就是一种技能，所以“艺”字又可以引申为才能、技能。“术”在《说文解字》指“秫，稷之黏者。从禾，术。象形。术，秫或省禾。”其甲骨文表示抓住而剥离。古人称利用竹木支撑搭屋为“技”，称剥离植物青皮绞绳编篮为“术”。现在我们所说的“艺术”也是从“艺”字的“才能”“技能”之义引申出来的。《论语卫灵公》中提到“工欲善其事，必先利其器”，宋代苏轼在《和董传留别》中有“腹有诗书气自华”，二者分别阐述了提高阅读欣赏理解表达的能力和升华文人的修养。因此，对该专业学生的培养，不仅需要他们具备夯实的专业理论基础，而且需要他们拥有较高的文化素养和审美能力。在实际教学过程中，笔者发现大多艺术生是为了考大学而从事绘画、音乐、书法等专业基础，就是为了能凭借这一特长进入较好的大学学习。艺术生的特点显著，首先，他们具有特殊的知识背景。从我校学生为例，他们中的大多数文化课基础相对薄弱，他们对死记硬背的文学常识和枯燥的理论缺乏兴趣。其次，由于艺术生的专业特性，他们形象思维发达，逻辑思维不足，具有丰富的情感和想象力。且他们个性化突出，追求自由洒脱的生活和学习方式。
二、教学效果
针对不同专业的学生，授课教师必须因材施教，即根据不同专业学生的认知水平、学习能力以及自身素质，选择适合每个学生特点的学习方法来进行有针对性的教学，发挥学生的长处，弥补学生的不足，这样才能调动艺术类学生在文化知识和专业知识方面的学习兴趣，才能促进艺术类学生的'全面发展。
（一）教学内容的针对性。艺术类专业学生学习大学语文的目的是为了提高文化素养、审美能力以及表达能力等。所以在学习大学语文的过程中，首先要选择适合艺术类学生学习的教学内容，将文学与艺术有机结合，借助多媒体设备，结合相应教学内容的配乐朗诵以及视频提高学生的鉴赏和审美能力。例如对《诗经小雅采薇》中比兴手法运用的讲解，高适的《燕歌行》、苏轼的《临江仙夜归临皋》、王实甫《西厢记长亭送别》它们中的语言美、音韵美和意境美的欣赏。其次，针对作品中一些字词的理解，笔者从汉字的演变着手，体会它们的本义，进而理解其在句中的含义。还有一些作品，笔者通过补充史书的资料进行讲解。比如李斯的《谏逐客书》和《论语子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，在讲授这两篇文学作品时，笔者结合司马迁《史记》中相关的史料记载进行讲解。即通过文学作品，挖掘文学作品中所蕴含的文化意蕴。
（二）教学形式的灵活性。大学语文课程对艺术类专业学生授课的时候，可以采取多种形式，即图片、音乐、朗诵、视频以及人文演绎等形式，给学生带来视觉、听觉等感官享受。比如讲解《论语子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文时，可以让学生分角色朗读，通过角色的代入，可以帮助学生更好地理解人物的个性及思想。又如讲解王实甫《西厢记长亭送别》这篇课文时，可以让学生排演15分钟的短剧，让学生深入剧本揣摩人物心理，然后再让学生观看《长亭送别》的视频，进行比较研究。再有就是讲解苏轼的《临江仙夜归临皋》时，结合苏轼坎坷一生，体会本词的创作背景以及词中所蕴含的作者的思绪的变化。通过各种形式进行教学，可以活跃课堂气氛，调动学生学习的积极性，提高教学的感染力，取得了很好的教学效果。
艺术类专业大学语文教学要注意艺术与文学相结合。如讲解苏轼的《临江仙夜归临皋》，特别是讲到下片的“小舟从此逝，江海寄余生”时，可以请美术学院的学生以他们的理解创作这个画面。正如苏轼在《东坡题跋书摩诘<蓝田烟雨图>》所评的“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。学生也可以对诗作进行绘画创作。又如《诗经小雅采薇》课文教学过程中，可以让音乐学院的学生听《采薇》的歌曲，并把听到的歌声从声乐或器乐的角度去分析他们所听到的内容，进而体会作者所要表达的思想感情。
（三）教学语言的艺术性。教学是一门艺术，课堂上教学语言是教师传道授业的主要载体，教师课堂语言的艺术性决定了课堂教学效益的高低。教师在表述教材内容、师生互动交流时，需要用词准确，语言要规范合乎逻辑。教师的课堂语言力求言简意赅、生动形象。苏霍姆林斯基说过“让学生生活在思考的世界里”。
因此，教学的目的不仅在于知识的传授，更重要的是要培养学生独立思考与实践的能力。那么教师在进行授课时，就要在各个环节引导学生进入“为什么”的世界，让学生去深入探究，积极主动去学习，进而在学习过程中享受探索的快感。在讲授的时候，教师经常会提到知人论世，“知人论世”出自《孟子万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”孟子的本意是论述阅读文学作品时对作者本人思想、经历等把握的问题。因此，教师在对作品分析的同时要让学生了解作者本人的经历以及创作本作品的背景。可以通过穿插笑话、典故以及时事新闻等，使学生兴趣盎然，从而收到事半功倍的效果。在新理念下，需要在教师的引导下，学生进行阅读、思考、探究、合作，从而达到领悟。在课堂互动过程中，学生通过探索逐渐学会了分析问题、解决问题，有利于学生自主学习、合作探究。
（四）考核方式的多样性。对艺术类专业学生大学语文进行考核的方式应具有多样性。大学语文期末成绩是由平时成绩和卷面成绩构成的。平时成绩占30%，包括到课率、作业、课堂表现，各占10%。这个学期又加了期中测评，期中、期末卷面成绩占70%。对艺术类专业的学生来说，在教学过程中，采取多种方式对学生进行考核，比如通过对学生上课发言、人文演绎、背诵诗词、小组讨论等表现进行考核的方式，特别是对视觉传达专业学生的考核，可考核其在学习诗词时根据诗词进行创作的情况；对音乐表演专业的学生，在学习诗词时让学生听配乐朗读，通过音乐让学生分析作品内容及思想感情。这样的考核方式，不仅考查了学生的文学修养，而且也陶冶了他们的艺术情怀。对艺术类专业的学生，教学的目的是让学生通过学习中国最美的语言和文字，以培养学生的文化修养，提高学生的审美和鉴赏能力。结合学生的专业特点，为各个专业的学生提供一个艺术创作的平台。
三、总结
大学语文是人文基础课，教师在教学中，要充分发挥所教授课程的特色与功能。在教学内容上，对应不同的专业采取相应的教学方法。在教学环节中，通过学习和研讨调动学生的学习兴趣，课本学习和现实生活相结合，从而提高教学的效果。注重引导、启发学生走近中国传统文化，大学语文课程为他们今后的艺术创作奠定了文化基础。
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大学语文经典的论文5
【摘要】在我国职业教育课程体系中，大学语文课程可以说是绝大多数学科的基础。学好这门课程，不仅有助于学生开展对于其它课程的学习，而且也有助于高职院校开展对大学生创新、创业能力的培养。因此，开展大学语文课程的改革与研究工作，意义十分重要。
【关键词】创新创业；大学语文；教学
在当前职业教育发展时期，高职院校已经成为了我国创新、创业型人才培养的一个重要基地。但是，由于高职院校逐年强化素质教育，重视学生动手能力的培养。大学语文课程不断得到弱化，并且一部分院校已经将其从必修课改为了选修课，这些顺应时代发展的课程改革变化，一次又一次对高职院校大学生的人文素养底线发起了冲击。这些问题的出现，不仅吹响了创新、创业模式下，大学语文课程改革的号角，也对高职院校中的大学语文教师提出了警示。要求他们意识到自己肩上的重担，提高自己对大学语文教学改革的认识，在今后的教学过程中，不断提升课程的教学质量，营造更好的教学效果。只有所有参与到其中的人统一思想，提高教学改革认识，才能让高职院校的大学语文教育走出现在的尴尬局面，走上顺应职业教育发展的正确之路。
一、当前高职大学语文教学现状
首先，教材中的内容陈旧，具有创新性的知识点很少。当前很多高职院校采用的大学语文教材，在编写方面上仍然沿袭了高中语文课程的编写模式，这类教材，不能够让当今大学生在踏入社会后，迅速与当代社会的发展相接轨。虽然，在大学语文教材中不乏《史记》等优秀的我国古典文学作品，更有大量的中西方近现代优秀文学作品。但是，学生在学习过这些优秀的作品之后，并没有一种方式让他们把自己学到的知识运用到实际中去。其次，现存的大学语文教学模式陈旧，形式单一。目前，国内绝大多数高职院校的大学语文教育仍是应试教育，多数大学语文教师采用的教学方法，依然中规中矩，缺乏创新。教师台上讲，学生台下趴着听，这种“填鸭式”的教学方式，根本不能为师生开展互动创造机会。长此以往，学生就会因为学习乏味而失去了学习的兴趣。这不仅不利于学生自学能力的培养，也直接影响了大学语文教学目标的实现。以往的大学语文教学活动中，教师一般都沿袭了传统的教学模式，重视对学生应试能力的培养。作为一名合格的`教育工作者，要重视学生文化素质的培养。特别是在创新、创业型人才培养的要求下，当代的大学生不仅要对传统文化有深层次的了解和独特见解，也需要强化自己的实践能力。最后，广大高职院校对大学语文课程的重视程度远远不够。随着各高职院校逐年的扩招，一方面给了更多优秀学生成材的机会，另一方面，也为高校毕业生的就业问题提出了挑战。高职院校更是面临同样的困难，在大环境的影响下，高职院校的教育现状略显脱轨，他们越来越重视学生技能能力、动手能力的培养，这原本应该是高职教育取得的重大突破。但是，他们却为了突出技能型课程的重要地位，忽视了大学语文等文化课程的重要作用。此种情况下，大学语文的教学工作必然会受到不小的冲击，这不仅影响了高职院校学生的人文素质培养，也影响了高职大学生自身素质的提高。
二、创新创业培养模式下高职大学语文教改方案
首先，高职院校要提起对大学语文等文化课程的关注与重视程度，毕竟要想提高学生的创新、创业能力，我们就必须加强对学生的基本素质培养。其中，高职院校的教学主管人员首先要紧跟教学改革大潮的推进脚步，思想上转变观念，为大学语文的教学和教育工作，提供更多的空间。比如多加课时，突出其课程的必修性等等做法。同时，要为学生经常举行朗诵比赛、演讲比赛、作文大赛等语文类的实践活动。让学生在比赛的过程中，勇于自我发挥，敢于积极创新，这些都可以让学生在今后走向社会工作岗位后，具有良好的工作基础。其次，教师要注重学生读、写、说等基本语文能力的培养。虽然在大学语文的教育过程中，依然可以看见高中语文教育的一些影子，但是，我们对于大学生在大学语文的学习来讲，把理论和实践联系到一起，才是最好的途径。最后，制定多元化的大学语文课程。在学生大学课程各个阶段的学习中，大学语文课程都应作为必修科目，并且要强化其实践性。作为公共必修课程，大学语文课程内容的制定，要采用符合学生自身特点的教学方式开展教学工作。
三、结束语
总之，大学生学好语文课程不仅可以培养自己的综合能力，还可以加深自己对理论知识的理解能力。因此，作为大学语文教育工作者，不仅要做好自己本职教学任务上的创新工作，更要在大学语文教材的编写上独具匠心，培养出更多创新、创业型人才。
参考文献：
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[4]孙怡,项朋程.技能型人才培养模式下高职院校大学语文教学改革研究[J].滁州职业技术学院学报,20xx,(09)
大学语文经典的论文6
一、教材问题
当前《大学语文》教材存在以下三个问题：一是选文太陈旧，许多课文中学已学过。如徐中玉主编《大学语文》（第九版）中，就有《蒹葭》、《我与地坛》、《饮酒》、《宣州谢眺楼饯别校书叔云》、《赤壁赋》等篇目是高中语文教材内容；邢福义主编《大学语文》中，亦是如此。二是内容太多，课时少。大学语文只有36个课时，教材内容繁复。邢福义教材共43篇课文，徐中玉教材89篇课文，在规定的课时内远远无法完成教学任务。三是没有凸显时代感。相较于高中语文老师把周杰伦的歌、方文山的歌词搬上课堂，大学语文教材选文略显陈旧。二、教学方法大学语文教学方法缺少现代性和互动性。现在的大学语文多是大班教学，一二百人在一间阶梯教室里听课。由于受场地和时间得限制，老师们多采用填鸭式的教学，既没有中学课堂教学中的互动，又没有百家讲坛般的风雅有趣。因此，学生对这门课的喜欢程度大打折扣。语文教学更离不开交流和沟通，加之大学课堂本应该是一个开放的、包容性的地方，应该多鼓励学生主动回答问题，教师应适时引入谈论法等，积极引导学生发表看法。这样的大学语文课堂才能够充满活力。三、师资配置目前，全国把“大学语文”列为全校必修的院校约为40所。高校大语教师业务水平参差不齐，年龄偏大，学历基本不高，学科背景比较单一，还有很多是本科毕业后在其他教学岗位上转调过来的，还有从中学调动来的老师、从其他教学或行政岗位转过来的情况。这些因素其实已经影响到了大学语文素质教育，甚至成为其继续向前发展的障碍。笔者依据自己的.教学经验，试给出解决办法：一、以一为主，多种为辅，选编校级教材当前的大学语文教材版本很多，据不完全统计，版本多达十几种以上。大部分教材是按照文学史的顺序，选编中国古代文学、现当代文学以及外国文学作品；还有一些教材是按体裁分类，以诗歌、散文、小说几大块构成。还有教材是按照主题编排的。在这种情况下，精选一种质量过关、有影响力的教材非常必要。精选一种为主，几种为辅。建议编写校级教材，选编具有本校特色、老师们自己擅长、兼具人文性与实用性的课本。更有利于发挥教师的主观能动性，教学效果也会更好。
二、授课形式多样，充分利用多媒体教学
曾有研究者指出：“大学语文需要在语文教学中引入‘思维方式’方面的深度训练和‘文化视野’方面的空间拓展。”[3]笔者曾经在自己的大学语文课堂上探索多样的授课形式：1.开展专题讲座。譬如陶渊明的作品。学生对陶渊明的认识，往往只停留在“不为五斗米折腰”的形象上。事实上，这种解读存在许多误解与偏颇之处，正如鲁迅先生所评价陶渊明的。因此笔者做成讲座《品读真实的陶渊明》，从陶渊明“少年家居读书时期”、“中年时仕时隐时期”、“晚年隐居不仕时期”讲起，选取每个时期代表性的作品，剖析陶渊明作品中的思想内容，进而分析他当时的心境，还原一个真实的陶渊明。2.引导学生围绕主题进行讨论。邢福义所编教材中有一篇《伤逝》，这是鲁迅先生唯一的一篇以爱情为题材的小说。涓生与子君冲破封建礼教，追求恋爱自由和个性解放，却因无聊烦琐的家庭生活和失业所导致的经济困顿而不得不以悲剧告终。作者把同时代人描述的自由恋爱的颂歌作为时代的悲歌来表现，体现了作者对于妇女寻求自身解放的深刻思考。在讲授完课文之后，我引导大家讨论“造成涓生与子君爱情悲剧的原因是什么？”有的同学从涓生和子君生活的时代原因的角度剖析；也有同学从涓生和子君的性格弱点的角度分析；讨论使得课堂气氛非常活跃，收到了非常好的教学效果。
三、加强大学语文教师队伍的选拔与培训
当前高校大语教师业务水平参差不齐，因此需要过滤教师队伍，引进有古代文学、现代文学、文艺理论等学科背景的高学历人才。因此，应该重视大学语文这门课程，并且建立起专业的大学语文教师队伍。另外，也应该注重理论研究，多开展针对大学语文教学的学术交往活动。综上所述，在当前的大学语文教育中还存在一些问题，但是我们相信，各大高等学校在重视、多加投入，创造条件，面向全体大学生开设大学语文课程之后，必将能迎来大学语文教育的春天。
大学语文经典的论文7
摘要：语文教育是一种美育, 应当给人以丰富的心灵体验。通过吟诵经典名篇, 体味经典中所反映的美的教育, 能培养和提高学生的审美能力、文化素养和内涵, 而且对学生的语言表达能力也有很大的提升。教师应该引导学生做好文本材料的选择, 理解经典文本的内涵, 用心感受经典, 对经典诵读文本材料进行深度揣摩, 才能使大学语文经典诵读教学落到实处。
关键词：文本视角; 语文教学; 经典诵读;
在现代大学的基本功能中“培养人才”是最重要的功能, 因而大学就成为培养高素质人才的重要基地。由于我国大学专业划分较细, 加之存在着重理轻文、重共性轻个性、重知识轻能力、重当前轻长远等部分问题, 造成了大学人文教育弱化的倾向。如果大学生专业知识掌握不够牢固, 就业能力将受到限制, 过弱的文化熏陶将使学生缺乏学养, 而大学“传承文化”的基本功能也将落在了空档。
大学的目的在于“提供心灵的训练和教养”[1], 如何才能达到这个目的呢?最直接有效的方法是反复的讲述与反复的背诵古典语文。可见, 经典教育领域已经基本达成共识。所以说, 在大学阶段实施经典诵读课程, 开展经典诵读活动, 可以提升大学生的人文素养、是培养高素质人才的重要途径之一。
经典诵读是诵读者用自己的语言塑造形象、反映生活、说明道理, 并结合各种语言手段来完善地表达和再现经典文本思想感情的一种语言艺术。经典诵读可以使人在感知言语声音形态的同时, 实现对文本的感悟理解, 是一项创造性的活动, 这种再创造的活动是以诵读材料为前提的, 不能脱离经典文本而独立进行。教师应该引导学生做好文本材料的选择, 理解经典文本的内涵, 用心感受经典, 才能使大学语文经典诵读教学落到实处。
一经典诵读文本材料的选择
并不是所有的经典文本都适宜拿来诵读。经典诵读作为一种传情达意的语言艺术, 其过程就是诵读者在经典文本的基础上, 实现文字向声音转化的过程, 通过经典诵读来塑造形象、传递感情, 引起听众的共鸣。为了保证良好的诵读效果, 需要审时度势、量体裁衣。通常情况下, 大学语文经典诵读教学在选择经典诵读材料的时候要注意以下四个方面。
(一) 诵读材料的经典性
经典诵读材料的选择要求具有经典性。一是在内容上具有普适性, 最好与学生普遍关注的人生问题或生活问题密切相关。二是要有思想性与影响力, 通过经典诵读能够激励学生积极健康地生活。三是具有历史性, 经典诵读材料需要经过时间的淘洗。四是语言具有形象性。这是诵读中非常重要的环节, 有了形象性的语言才能使得学生有形象的感受。如果诵读材料多是枯燥的书面语言, 就很难在课堂上对学生构成丰富的形象感受。
(二) 诵读材料的阶段性
大学语文经典诵读教学重视的是传统文化的熏陶感染作用, 强调吸收民族文化精髓的重要性。因此, 对于经典诵读材料的选择, 需要根据学生的年龄、心理特征、接受程度等因素, 对经典诵读材料的难易程度作出相应的规定。既要照顾到各个学生的特点而有所侧重, 又不宜将经典诵读材料作生硬机械的分割。一般可以按照诗歌、散文、小说等进行分类。每种类型的诵读材料既有突出的重点, 又有彼此之间的相互联系。
(三) 诵读材料的目的性
诵读材料要考虑目的性方面的需求。如果是大学语文经典诵读课程课上或课下自由诵读, 一般可以不考虑受众的需求, 完全凭借自己的喜好来确定诵读的经典文本。但是如果是需要将课上内容与诵读实践活动相结合, 比如诵读竞赛、诵读表演等, 那就要根据诵读的场合和听众的需要, 从众多经典文本中选出合适的经典作品。例如国庆经典诵读, 就应该选择一些励志爱国的经典作品, 比较适合场合和听众的需求;如果是在中秋节举办的诵读活动, 就应该选择一些深情的经典作品, 从而更好地适应场合和听众的需求。
(四) 诵读材料的风格性
经典文本所表现出来的艺术特色和创作个性是一个经典文本思想、形象、形式特点的总和, 是内外一致、形神统一地显现出来的经典文本的风貌、神韵和品格。经典文本诵读要考虑学生的实际情况。如果是公开诵读或参加诵读竞赛, 诵读者要根据自己的实际风格和水平来选择相应的经典作品。大学阶段低年级的学生可挑选一些难度小些的, 自己较为熟悉的经典作品来读;对于经典诵读水平较高一些的高年级学生则可适应的风格会更广泛一些, 因为他们可以更好地驾驭经典文本, 演绎经典文本。总之, 要根据具体情况来确定。
二经典诵读文本内容的领会
经典诵读不同于经典朗读。经典朗读是一种出声的阅读方式, 是阅读的.起点, 是理解经典文本的重要手段。经典诵读也不同于经典默读。经典默读是日常诵读之法, 只看书, 不出声。经典诵读则是用清晰、响亮的声音把经典文本背诵出来, 以传达经典文本的思想内容, 它不仅是记忆, 而且有理解, 在抑扬顿挫中理解经典文本。学生应该在大学语文经典诵读课程中好好把握经典文本的思想内容, 应该充分注意以下几个方面。
(一) 要准确理解词句
叶圣陶先生认为, “吟诵 (诵读) 就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法”, “必须理解在先”, 才能“传出文字的情趣, 畅发读者的感兴”[2]。大学语文经典诵读教学中, 教师引导学生在朗诵前, 除了要搞清楚诵读材料中的文字的读音, 扫除读音障碍之外, 还必须搞清楚诵读材料中的生词、俗语、成语典故等的含义, 避免不求甚解, 甚至望文生义。在正确把握字词的音义之外, 在诵读之前, 还要很好地把握作品中句子与句子之间的关系。只有注意到这些, 才能够更好地完成文字向声音的转化, 收到良好的朗读的效果。例如, 在诵读复句的时候, 要特别注意分句之间的关联词, 根据关联词来理解分句之间的关系。如表示递进关系的“不但……而且……”, 表示条件关系的“如果……就是……”, 表示并列关系的“一边……一边……”, 表示选择关系的“与其……不如……”, 表示转折关系的“虽然……可是……”, 表示因果关系的“因为……所以……”等等。这对于准确的语气运用和表达是必不可少的。
(二) 要正确把握结构
正常情况下, 经典文本中的任何一个自然段都表达了一个相对独立的意思。每个段落围绕中心意思, 我们都能找到相对的中心句。当然, 段落的组合也有很多种方式。段落内部之间的关系可以是因果关系的组合, 也可以是层进关系、并列关系 (包括同义近义的并列和正反内容的并列) 的组合。同时, 还可以是总说和分说的关系, 或者分说和总说的关系等等。总之, 段落内部的关系多种多样, 但是无论是哪一种关系, 都应该要求学生在诵读前必须理清脉络, 区分主次。同理, 同一篇经典文本中不同段落之间的关系也是如此。只有先搞清楚段落与段落之间的内在关系, 才能掌握篇章的结构, 从而理清全篇的脉络, 诵读时便能得心应手。同时要提醒学生特别注意, 不同的诵读文本也有不同的要求。例如抒情性经典文本注重的是浓郁的情感;议论性经典文本则注重表现辞气的承接转折, 要特别突出其议论精密的感觉。所以要根据不同体裁的特点进行区别诵读。
(三) 要深入领会内容
在大学语文经典诵读教学中应该要求学生对经典文本内容进行深入细致的分析和研究, 只有充分理解作者的思想情感, 才能正确地表达作者的深层意蕴, 使听众也进入到作者所描绘的意境中。这就要求学生不仅仅理解经典文本字、词、句的含义, 且需要透过字里行间理解作品的内在含义, 还需要对与经典文本相关的其他材料进行把握。比如, 对作者所处的时代背景、生平思想、创作动机等方面都应深入地了解和领会。例如很多文人一般都是在自己遭受贬谪之后, 有感而发创作了许多经典文本, 因而他们在情感上往往都有抑郁、愤懑的感觉。这些相关内容能够很好地帮助学生正确理解作品的内容。我们只有对经典文本的内容有了透彻的了解, 才能够在诵读中用恰当的声音、表情、语调和动作去感染和打动听众。比如说明文, 应该从它的结构层次入手, 研究他如何将概念、相关知识表达出来;例如议论文, 便要弄清楚它的主要论点, 它是如何通过论据、论证方式将主张展示出来。而如果已经有前人注释或近人评论的经典文本, 则应该博采参考, 以帮助理解。节录中非独立成篇的经典文本, 我们必须从它的原文入手, 着重分析它的上文下理, 从而避免断章取义。
三经典诵读文本的深度揣摩
大学语文经典诵读教学要求学生将经典诵读内容与形式相结合, 完成文字向声音转化的复杂活动, 在正确选材和大致理解经典文本之后, 学生还必须对经典文本进行深度揣摩, 通过对诵读材料深刻而细致的感受, 感知作品的深层意蕴和把握作品的情感基调。这样, 才能完成经典文本的有效呈现。
(一) 要用心感受经典
“所谓感受, 就是读者的心与诗人的心起了共鸣, 仿佛诗人说的正是读者自己的话, 诗人宣泄的正是读者自己的情感似的。”[3]感受作品是情感的诱发因素, 主要是可以将诵读者的思维很好地引向情感。感受是指诵读者由于经典文本的刺激信息通过不同的感觉器官从而反映到大脑中, 使人形成了不同的认识。根据人的眼睛、耳朵、舌头、鼻子和皮肤这五大类感觉器官, 就分别形成了五种感受形式:视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等。如果在大学语文经典诵读教学中, 学生对作品的理解感受不够深入, 没有真正走进经典作品, 没有把握经典作品的精髓, 而是在那里主观臆造情感, 即使朗读的声音再好听, 声调再怎么抑扬顿挫, 也难以感染他人。教师只有引导学生对经典诵读材料反复琢磨, 仔细体味, 然后进入经典, 进入角色, 进入情境, 才能唤起听众的感情, 使听众与己同喜、同悲、同呼吸。比如, 我们让学生诵读柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝, 万径人踪灭。孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。”这是一幅峭拔雅致的山水画:千山无鸟鸣, 万径无人走, 冬天之冷、雪天之寒、小船之孤、钓翁之独, 以及诗外的江天一色和群峰叠峦融为一体。整首诗给人以视觉、听觉和触觉全方位的刺激。学生在诵读每一篇经典作品之前, 教师都必须引导他们来体味这种感受。
(二) 要真正理解作品
情感的传递是经典诵读的重要目的之一。语言文字作为一种人类思想交流的工具, 它的生命力在于其承载着人的感情态度。“感觉到了的东西, 我们不能立刻理解它, 只有理解了的东西才能更深刻地感受它。”[4]大学语文经典诵读教学中, 教师要特别注意引导学生, 在经过对经典文本的字词句的具体分析和感受的同时, 应该让学生形成丰富而逼真的想象, 好似经典文本的文字内容在学生的心中动起来, 就好像自己亲身经历一般。在经典诵读教学过程中, 教师要让学生把握经典文本的内容, 调动他们的形象思维, 从而更好地体味经典文本的情感。例如诵读王维的名句:“大漠孤烟直, 长河落日圆。”教师要引导学生去体味“直”“圆”二字的妙处, 在头脑中再现诗中所描述的画面。叶圣陶先生曾说过:“给‘孤烟’加上个‘直’字, 可见没有一丝风, 当然也没有风声, 于是带来了寂静的印象。给‘落日’加上个‘圆’字, 并不是说唯有‘落日’才圆, 而是说‘落日’”挂在地平线上才见得“圆”, 周围的一轮‘落日’不声不响地衬托在长河背后, 这又是多么寂静的境界啊。一个‘直’, 一个‘圆’, 在图画方面说来都是简单的线条, 和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合, 构成通体的一致……假如死盯着文字而不能从文字看出一幅画来, 就感受不到这种愉快了。”[5]叶圣陶先生的这段话, 当是经典诵读时运用形象思维体味经典文本内涵的范例。
(三) 要准确把握基调
基调是指经典文本所包含的多种情感色彩混合后的总的趋向, 即经典文本的基本情调。大学语文经典诵读教学中, 教师不仅要让学生整体感知并理解经典文本, 而且还应该从经典文本的体裁、主题、结构、语言等方面进行认真地分析、有效地解析, 从而准确地把握经典的感情基调。通常来说, 任何一部经典文本都有它本身相对统一而完整的基调。要让学生把经典文本变成有声语言, 就是再创造性地把文本中无声的态度情感转化为有声的态度感情。只有深入地体会和整体把握经典的基调, 学生才能具有出色的表现力和感染力。
任何一个经典文本所体现出来的感情都可以是多样化的, 但是它的基调却是每个部分、层次、句中具体思想感情的综合表露, 即整体具体感的总和。在经典诵读的教学中, 教师可以引导学生在深入细致理解和体会经典文本的深层蕴意之后, 要准确把握经典文本的整体精神倾向。例如李白的《春夜宴桃李园序》一文, 局部内容表现出了作者对人生苦短的慨叹, 显现了缓慢而低沉的情调, 但总体基调是豪放、轻快、活泼的, 在部分低沉情调的映视之下, 全文更能显出一种豪迈、奔放的感情。又如唐代张若虚的《春江花月夜》, 诗中表现出了诗人对人生短暂的感伤, 但是诗人并没有因此而颓废、绝望, 而这只是缘于诗人对人生的热爱与追求, 所以其基调可以说是“哀而不伤”的。再如梁启超的《少年中国说》, 通篇基调热情高昂, 同时又隐含浓重的悲愤、深沉的忧虑、空前的危机感和强烈的焦灼情绪。所以, 教师引导学生在经典诵读过程中要准确把握经典文本的要旨大意, 准确感知经典文本表达的思想感情, 才能够使经典诵读达到声情并茂、感人至深的境界。
四经典诵读文本的诵读表达
(一) 要掌握经典诵读语音的准确性
1. 要读准字音
教师要求学生在诵读中要特别注意每个字的声母、韵母和声调方面的差异, 同时还要注意一些特殊的语言现象, 比如文本中会出现一些上声的变调, “一”、“不”变调和“啊”的音变等问题。另外, 在汉语中存在很多一字多音的现象, 这是容易产生误读的重要原因之一, 教师应该多加留意。如果在经典诵读中不能准确读音, 轻则破坏了作品的美感, 重则歪曲了经典文本的思想内容。比如“赔了夫人又折兵”中的“折”字就是多音字, 不同的读音意思相去甚远。对于这种一字多音的情况, 教师应该引导学生首先分析清楚多音字的各个不同意义, 然后去记住它的不同读音。另外, 一些古音字或特定读音的字词也应重视, 如《上邪》中的“邪”、《将进酒》中的“将”、《阿房宫》中的“房”等。当然, 外来语译音等情况也应该引起注意, 在诵读中作正确的处理。
2. 要注意方言之间的差异
对不同方言区的人来说, 在诵读经典时尤其要注意方言和普通话之间的语音差异。其实在语音上普通话和方言的差异是有规律可寻的。比如有些方言平舌音与翘舌音的混淆 (z、c、s和zh、ch、sh) , 有些方言声调的变化等。这种规律可以总结为一些大规律以及一些小的规律, 而且还包含一些例外情况, 老师要好好帮助学生去总结。在总结的同时, 遇到问题要要求学生多查字典、词典、从而加深他们的记忆, 积极督促他们反复地练习。
3. 要注意避免近似误读
汉字中有很多字的偏旁类同或字形相近, 进行经典诵读的时候易引起误读。如由于甲字与乙字字形相似而把甲字读成乙字, 或者将乙字读成甲字。另外, 由于不认识某些字词, 而由偏旁本身或者偏旁组成的较常用的字的读音去类推另一个生字的读音, 这种误读情况也很常见。所谓“秀才认字读半边”就是指的这种误读。老师应该让学生做好相关的辨析练习, 避免出现误读。
(二) 要注意经典诵读表达的层次性
按照经典文本的感知程度, 可以将经典诵读分为四个层次。一是试读, 主要目标是读准字音, 在文本信息的获取过程中, 首先形成一个大致的或者零散的感觉。采用自由读的形式进行试读, 便于学生有针对性地解决问题的同时, 可以让他们形成自身个性化的体验和感受。二是略读, 主要是让学生在初步感知的基础上形成整体感知。这是通过一种速读的方式来理清经典文本的的整体思路, 从而把握主旨大意。略读可以说是试读的延展, 是整体思维的聚合。略读时要能够通观全篇, 化繁为简, 去粗取精, 使经典的主要内容逐步变得明晰。三是研读。研读就是要参悟体会, 进行研究性和研讨性的诵读, 进而能够熟悉经典, 顺畅朗读。四是品读, 就是鉴赏性地诵读, 就是叶圣陶先生所说的“美读”, 即“激昂处还他个激昂, 委婉处还他个委婉”[6]。
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大学语文经典的论文8
我国的高职院校是一个培养技能型人才的地方，因此高职院校需要把教学所追求的教学效果与学生实际运用所需的技能、职业能力相结合，迎合社会发展的需求，才能培养出有社会价值的人才。尤其是高职语文教学，语言文字是生活及工作中交流、表达的载体，是实际应用型的学科。 但目前，我国大多数高职院校都一味追求教学成绩而忽视了社会所需的职业技能，为此，我们需要结合高职院校存在的问题，探究高职院校在语文教学中需要做的教学改革。
1.高职语文教学面临的问题
目前，企业对应聘者的基本要求是具有基本的专业水平以及相应的语言应用能力。 但是据调查，很多高职院校的毕业生都缺乏相应的语言知识能力、专业素养、宽阔的知识面以及独立的思考能力和解决问题的能力，甚至部分大学生还不能流利地使用普通话进行表达和交流。 这都严重影响到高职院校大学生的职业发展。 因此，想要解决目前高职院校语文教学存在的问题带来的影响，就必须从实际情况出发， 找出高职语文教学在社会大发展的环境中存在的问题。
1.1 思想认识上的不足
一方面， 由于语文学科是生活中接触最多的语言文字的科目，所以很多的学生甚至是老师会把语文当作是基础性学科而忽视其存在的价值，也因为其熟悉性而不愿投入更多的时间和精力去学习，久而久之，学生就会对语文学习失去兴趣，甚至出现偏科等现象，而老师也会因为学生对语文的厌学态度而失去了教学的热情；另一方面，相关的教育部门和教育研究机构，甚至是高职院校本身都将高职院校的语文教学的重点放在了课程的研究以及教学方面，忽视了课程开设的必要性， 这导致了人们对语文教学在高职院校中存在的必要性存在偏差。因此，目前很多高职院校只是应付式的开设《大学语文》教学，甚至不开设语文学科的教学，这并没有把语文教学工作实质性地开展到教学中去。 由此看来，部分的高职院校以及学校的老师并没有意识到高职语文教学对学生职业能力的重要性，给学生的学习带来了许多负面的影响，一方面阻碍了其他学科的教学，另一方面降低了语文的职业价值。
1.2 实际运用上缺位
由于对思想意识上的认识不到位，因此部分学校所开设的语文教学也只是“花瓶式”的教育，越来越无法满足社会上用人单位的需求。
学校设置的语文课程没有明确的职业目标， 缺乏职业能力的训练，更多的课程只是理论的教育，而没有实际的操作。 因此学生只会听、背、记，一旦结束学习，语文课程留给学生的只是碎片形式的知识。 但是，在高职院校的教育中，语文课程的职业教育是等同于就业教育的。 就面试技巧而言，高职院校在语文课程授课过程中只是被动式地传授条条款款的理论知识，学生听过背下，但是并不能很好地把理论知识运用到实际中去，这也就意味着高职院校的学生无法把语文知识运用到面试中去，例如没有基本的面试礼仪，不能理解面试官的意图，好高骛远等等，甚至不会写基本的求职信、自荐信，这严重阻碍了高职院校学生的就业。
1.3 被动式教学的不合理
对于语文课程的教学，一方面部分高职院校的语文课程偏向于传统的教学方式，围绕着教材展开，往往注重的是传授教材的知识，而忽视了结合学生的职业能力开展相应的训练；另一方面，由于部分学校存在功利性、实用性的教学思想，所以学校会通过压缩一些非技能性课程的课时来增加技能性课程的学习，例如语文课程，那么被压缩的课程就缺乏充足的时间来完成教学，这也是老师“走场式”教学来完成高职语文教学的重要原因。但无论是何种原因，老师被动式地、任务式的教学严重影响到了教学的质量。
2.职业化高职语文教学改革的措施
基于目前高职院校语文教学存在的问题而言，高职院校只有改变观念，从职业化的角度进行改革，才能使高职院校的语文教育效益最大化。
2.1 转变观念，以培养职业能力为核心
求职者的思想文化水平和精神面貌是用人单位非常在意的一个标准，因此高职院校不能再把语文教学当做是副科，而数理化是主科，而是应该把语文教学向职业技能方向转变， 培养学生的职业能力，增强它的技能性。
高职院校的语文教学要以培养学生的职业能力为出发点， 不断改变陈旧的观念，冲破旧的思想，清楚地认识到高职语文与中学语文和大学语文的'区别。 高职院校是介乎中学语文和大学语文之间，包含了“工具性”和“人文性”双重功能的课程，其目的在于为社会培养具有人文素质的职业型人才。 因此，高职院校一方面要把人文性放在首位来熏陶和感染学生，另一方面又要重视语文课程中语言能力的培养，例如培养学生的语言表达能力，交流能力，提升学生应对职场竞争的能力等，以此促进学生的全面发展。 以社交上的称谓为例，传统高职院校的语文课程针对社交上称谓这一方面的知识只是罗列出一堆“尊称”,“敬语”,学生只能通过“看”、“听”、“背”来把知识零散地储存在记忆中，等到真正需要运用时就会不知所措，往往闹出不少笑话。
2.2 改变形势，以考核职业能力为目的
传统的高职语文教学考核的是学生的死记硬背能力，往往记忆能力好，考试成绩便理想。 因此不少学生为了完成语文课程的学分会把自己一个只会背诵知识，咀嚼别人嚼过的知识的机器。在这种条件下，学生能得到的知识会越来越少， 自身能力提升的机会也会越来越少。
为此，学生对语文的学习认识也只停留在“静态地记忆”中，慢慢地，这种“静态的记忆”考核方式就会变成应付式的考核而逐渐让学生失去了学习的兴趣。因此，高职院校必须改变考核方式，以“静态的记忆”变成“动态的学习”.
所谓“动态的学习”就是指在学习过程中学生能完全发挥主体作用，全程都主动地参与到学习中去的一种学习过程。在考核过程中，除了基础所必须的听说读写的考核之外，还要考核以学生为中心的职业能力，把理论知识不断转化到实践中去，加强学生的语言表达能力和社会交往能力。
此外，在传统的考核中，考核的主体是老师，被考核的对象是学生，老师往往掌握了考核的主动性，包括命题，评分等等。 尤其是书面形势的考核， 老师往往会忽略学生的主体性而根据自己的认识来命题，这样的考核方式存在着许多的主观因素，并不能客观地反应学生的真实情况。 因此传统的考核方式不利于学生发挥主体性地位的，学校的考核必须有职业能力的考核，例如传统的口语交际考试只是一篇800 字的写 作 ,学生完全可以套用老师喜爱的模板来进行创作 ,这样会大大提高得分率。但这种“模板式”的创作是随着老师对文章的喜爱程度来评定的，这意味着学生的语文能力的评定更多的是掌握在老师手里而不是自己手中。职业化高职语文考核模式则可以在文章写作的基础上加以真实案例实践考核，以口语交际场景作为背景，以学生在场景中的表现能力作为考核成绩， 这不仅能考核学生的理论水平，更能考核学生的实际运用能力。
2.3 提高认识，加强职业能力培训
“学以致用”是高职院校培养人才的最大意义。 但是目前高职院校对于语文教育却是持无所谓态度，课程课时被压缩，大大影响了学生的学习效率。因此，学校不仅要重视语文课程的教育，改变压缩语文教学时长的思想，还应开展语文职业能力的相关训练，使得学生的人文素养和综合能力大大提升，通过语文职业能力搭起改变高职院校毕业生就业率的中间桥梁。例如开展演讲比赛、辩论比赛等项目，通过实际的赛事激发学生对语文课程的兴趣，一方面能以此改变学生不重视语文、对语文课程不感兴趣的现象，另一方面能通过这些赛事的训练达到提高学生表达能力、思维能力的目的，提高学生的胆量，使学生能从容大方应对职场上的竞争。
3.职业化高职语文教学改革的意义
职业化的高职语文教育改革绝不仅仅是因为其在求职过程中的实用性，还因为这是时代发展的必然性。这也就意味着，职业化高职语文教育改革是一个与时俱进的过程，需要我们永不停息地坚持迎合社会的需求。 总言而之，我们要清楚地认识到高职院校作为培育技能型的人才基地， 必不能忽视的就是人才输送到职场所需的职业技能，而语文学科正是其中的桥梁，一旦中间桥梁断了，那么高职院校人才培育计划的目标就不能实现了。因此我们要时刻关注学生的职业能力培育，把语文课程真正运用到实际中去。
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大学语文经典的论文9
摘要：中华优秀传统文化是当代大学生增强文化自信、实现民族伟大复兴的文化基础。而在教学中渗透、落实中华传统文化教育，则是大学语文教育的神圣职责。发掘中华传统文化的魅力，激发学生的学习兴趣，并将中华传统文化教育从课内引向课外，落实到学生的生活日常中，使学生在潜移默化中濡染传统文化的光辉，并体现在行动中，如此方能真正落实传统文化教育。
关键词：大学语文;中华传统文化教育;日常;行动
当前，在大学语文教学中落实中华传统文化教育，是摆在大学语文教学工作者面前的一项重要任务。它既是时代发展的迫切要求，也是大学语文教学的题中应有之义。笔者认为，要想真正借助大学语文课程落实传统文化教育，就必须在课堂内外引导学生发掘中华传统文化的魅力，并将传统文化引向课外，落实到学生具体的日常行动中，而对传统文化教育成果的检验，在知识考试之外，主要还应在行动中验证。
一、发掘中华传统文化的魅力
要想提高传统文化教育的有效性，首先就要让大学生发自内心地喜欢上传统文化。而这就需要教师及时发现学生内心的兴趣点，引导学生在日常生活中发掘中华传统文化的魅力，进而使他们心甘情愿地濡染这种文化。
（一）通过热播影视剧发掘中华传统文化的智与美
近年来，众多制作精良的国产电视剧都开始从中华传统经典中借力，这些饱含着传统文化元素的热播剧可以作为一种有效的教学载体，让学生在接触与亲近中发现中华传统文化特有的智慧与美感。比如青年演员胡歌主演的古装剧《琅琊榜》就有效吸收了中华传统文化中的权谋文化，并将中华古典服饰、医药、饮食、武侠等文化细节有效地整合在剧情中。通过收看该剧，学生可以对中华传统文化中的智慧与美感有切实的认知。再如柳云龙主演的谍战剧《风筝》，有效吸收了唐诗元素，通过收看该剧，学生可以对许多耳熟能详的唐诗作品有更为深刻的理解。笔者认为，通过热播剧来促进中华传统文化教育是一种十分有效的方式。一方面，大学生真心喜欢追剧，他们在追剧过程中通过耳濡目染，会自然接受剧中的传统文化元素；另一方面，学生会以热播剧中的传统文化元素为索引，进一步去传统文化宝库中发掘与探索。这样一来，富有兴趣的传统文化探索之旅就开始了。
（二）通过《中国诗词大会》发现中华传统文化的深厚与博大
近年来，《中国诗词大会》逐渐成为全民皆爱的热播文化节目。很多青年大学生都喜欢集体收看这一节目，借此来检验自己的古典诗词储备。尤其是在《中国诗词大会》第三季中，外卖小哥雷海为因击败北大硕士成为本季冠军，迅速成为全国青少年学生心目中新的诗词英雄和文化偶像。在此情况下，大学语文教师就可以仿照诗词大会的形式，把诗词大会搬进课堂，发动学生分组进行比拼，并评选出自己的诗词英雄。通过这样的方式，不但能促进学生对教材中唐宋诗词类文本的学习，且能进一步激发学生对古典诗词作品的喜爱，使之真心爱上诗词，并借诗词更深地进入中华传统文化的内部，从而把传统文化教育落到实处。
（三）通过中国风歌曲发现中华传统文化的旖旎多情
笔者发现，在如今的大学校园中，除了流行音乐之外，很多学生开始喜欢古风作品。比如以新生代歌手双笙的作品为代表的古风歌曲正逐渐被大学生模仿与追捧。这些古风作品以古典诗词、古典乐器和古典乐谱为基干，包容涵括了大量标志性的传统文化元素，体现的也是中华古典情绪和古典气派。收听与演唱这些作品，能真正做到与传统文化口耳亲近。大学语文教师应认真收集、分析、整理这些古风音乐作品，并将之引入课堂，寓教于乐，使学生在亲近古风歌曲的过程中发现中华传统文化的旖旎多情。
二、将中华传统文化落实到学生的生活日常中
一切文化都重在“化”，但归根结底，文化要“化”在日常中。也就是说，只有把文化落实到言行举止、吃穿住行的日常中，文“化”的过程才得以完成。具体到大学语文教学中的传统文化教育，笔者认为，必须结合学生的生活日常来进行，即要把语文教学中的传统文化元素融入到学生的生活细节之中，让学生认识到生活中有文化，文化中有生活，这样才能日浸月润，与时同“化”。
（一）落实节气文化，天人合一
“天人合一”既是中华传统文化中的宇宙观与自然观，同时也是中国古人秉持的生活理念。而这一理念，是融合在生活日常中并体现在人与世界万物的关系之中的。比如二十四节气，正是中国古人生活观的鲜明体现。融日常作息于宇宙天地之间，按照节气的变化安排生活日常，这体现着人与自然和谐相处的智慧。[2]在大学语文教学中，教师应借助教材中的相关文本，向学生普及二十四节气文化，并要求学生按节气安排生活作息，像古人一样与宇宙自然和谐相处。这样一来，学生便能从一个大的方面奠定传统文化心态，为进一步落实传统文化细节打下基础。
（二）落实及时书写与吟诵文化
中华传统文化教育有两个标志性元素：一是书法，二是吟诵。在中国古人，这二者都是日常行为，能够时时处处付诸行动。笔者认为，要想真正落实传统文化教育，就要引导学生养成及时书写与吟诵的习惯。在大学语文教学中，教师要发动学生，通过竞赛形式，促使学生养成对书法与吟诵的兴趣，心慕手追、耳听口诵，把传统文化练到手头，吟到口头。
（三）落实家庭亲情文化及尊师重教文化
在大学语文教学中，教师要结合教材中的相关篇章，将家庭亲情文化和尊师重教文化结合在一起，一方面让学生通过“孝”去进一步理解中华传统文化的核心，另一方面让学生通过尊师重教去体会中国古人对学习、对文化知识传承的重视程度，从而坚定学习、继承、传扬中华优秀传统文化的信念。
（四）落实游学文化
游学是当今学界比较流行的`一种文化学习方式。在大学语文教学中，教师可号召学生利用假期进行有组织、有目的的游学活动。通过游学，回顾教材中涉及的相关经典篇目或某一具体文化元素，通过实地观览，对中华名胜古迹和其文化内涵形成感性认识，从而进一步将传统文化引入学生日常，成为其难忘的人生记忆。
三、在日常行动中评价与检验传统文化教育的成果
笔者认为，大学语文教学中的传统文化教育同样需要检验与考试。但这种对传统文化教育成果的检验，却不能等同于平常的语文考试。这种检验，既要重视文化常识的知识性检测，更要重视通过行动来验证，也即，学生只有把文化“化”在自己的行动中，才能证明传统文化教育的成效。为此，大学语文教师既要结合日常语文考试组织有针对性的传统文化常识测验，更要在观察与对比中考察学生的文“化”成长，看其是否真的在传统文化教育中增强了中国古典式的心智，是否养成了中国传统文化气质，是否逐渐生出了一颗真正的“中国心”。笔者认为，只有通过传统文化教育养成当代大学生的“中国心”，中国梦才有实现的基础，中华民族的伟大复兴才能指日可待。而这，也正是我们在大学语文教学中落实中华传统文化教育的意义所在。
参考文献：
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大学语文经典的论文10
大学语文是一门学科，也是一种传播活动。它以语言表达为重点，以教学内容为载体，利用语言实现师生间的信息传输和交流。语言教学的核心是发展学生的语言能力，教师的语言特色和表达水平直接影响语文教学质量，本文对大学语文教学中的语言艺术和特色加以探究，希望能提升大学语文教学效果。
一、语言艺术的重要性
课堂教学是一种互动交流过程，通过语言实践开展，要求师生共同参与。大学语文课堂教学中的语言及其特色直接体现了教师的教学能力和综合素质。因此，教师在课堂上恰当运用语言，会对教学效果产生直接的影响。教师教学实践中的思想概括和内容讲解都应体现其言语特色，只有这样，教师才能将自己的综合素养更好地呈现出来。因此，言语特色是教师必须具备的基本素养，教师的艺术表达能让学生更好地掌握学习内容，确保课堂教学的顺利开展。教师的语言特色主要表现为语言的感染力、动听程度以及学生对语言的接受程度。教师如果有较强的语言能力，语言生动、特色鲜明，就可将学生的学习兴趣激发出来，让学生更愿意听课。语言是一种重要的表达工具，教师在教学过程中运用富有启发性、趣味性的语言，能唤起学生的好奇心，通过循循善诱、步步设疑，能引发学生的思考。语文课堂教学中的语言艺术能让学生全面认识周围的事物，更好地理解教材内容，培养自己的创新思维。
二、语言艺术的具体表现
在教学实践中，教师合理运用教学语言，能充分吸引学生的注意力，使其更好地融入教材的意境中，让教材内容呈现出一种“说风闻声，言雨见形，谈花花现，指人人在”的真实感，以帮助学生更好地理解课本内涵。例如在讲授陶渊明的《饮酒》一诗时，教师可引导学生从情感、色彩等方面认真体会，将该诗当作一幅田园风光图来鉴赏，通过生动形象的语言，使学生充分领悟诗中“心远地自偏”“欲辨已忘言”等哲理性诗句，既能更好地掌握语文知识，又能充分理解课文大意。不同文章特点各异，教师须采用富有特色的语言和适当的教学形式，在讲课时尽量声情并茂，积极转变语言风格，以更好地传达课文的思想感情。对于叙事性较强的课文，教师为了将学生更好地引入情节中，讲授时可用或高昂或低沉的语调，使教学效果达到最佳。论述类文章有较强的理论性，教师为了引导学生理性思考，可借用名言警句进行综合表达，使学生对文章的内涵和主旨有更深入的理解，进而拓展思维。至于意义深远、辞藻优美的散文，为了与学生产生共鸣，教师在表述时可加入绘声绘色的描述。例如，在讲授史铁生的《我与地坛》一文时，为了更好地表现母子之间深厚的感情，教师可用朴实深情的语言引发学生对人生的思考，让学生更加珍惜父母亲情。语言具有很大的魅力，激昂深沉的语言令人振奋，动听优美的语言使人愉悦。大学语文教学对语言有较高的要求，因此无论讲述课文还是范读，教师都应注重情感表达的轻重缓急以及语音的抑扬顿挫。在讲授一些情感细腻的诗歌和散文，如《声声慢寻寻觅觅》《雪落在中国的土地上》时，教师可配合乐曲，运用独特的语言艺术为学生范读，使学生在富有特色和感染力的语音中对文字产生切实感受，加深对语文学习的热爱。对于教材中扣人心弦的戏剧及曲折生动的小说，教师为实现情景再现，可事先进行语言设计。如在讲授杂剧《窦娥冤》时，教师可用激昂悲怆的语调表现窦娥的无奈愤怒之情，用急切的语调凸显窦娥的不甘，使学生对作品做到感同身受。
三、提升语言艺术的.措施
1.化枯燥为有趣，提高学生的文学鉴赏能力
现代大学生思维开阔、兴趣广泛，但不容易集中注意力。如果教师在授课时没有极具吸引力的语言，即使学富五车，也不能调动学生学习的兴趣。因此，为了使枯燥的知识向生动有趣的内容转变，教师在传授知识时既要讲究科学性，又要增强教学的“可听性”。兴趣是学习的直接动力，也是最好的老师。生动的教学语言和有趣的知识，是大学语文教学的主要特色。教师在教学时，为了配合语言练习，可播放一些优秀影片，为学生努力营造轻松愉悦的学习氛围，激发学生的学习兴趣。在教授中外名著时，教师可利用多种方式刺激学生的各种感官，使他们积极主动地参与作品的审美活动，在丰富知识、开阔视野的同时，使自身的审美情趣和文学鉴赏能力得到进一步提高。
2.化陈旧为新颖，革新传统的教学方法
大学语文教学通常包括几大版块，即修辞、语法、文字和语音等。在传统教学中，教师通常全面系统地介绍每一版块的内容，或详细讲解本学期课本中安排的二三十篇文章，反复研讨、细致拆解课文。这种教学方法的弊端之一，就是“炒冷饭”。教学方法陈旧，且大量重复中学语文知识；教师语言枯燥，既没有趣味性，又毫无启发性。这样即使遵循量化的标准、科学的教学程序、合理的教学内容，也不能有效调动学生的学习兴趣。为此，大学语文教学应与时俱进，化陈旧为新颖，创新教学方法，使课程更受学生欢迎。教师应增大信息量，补充新内容，将学生的学习兴趣激发出来。同时，教师在讲课时，不应平均用力，而应立足重点。语言的习得是一个渐进的过程，在大学语文教学中，教师只有采用新的方式，才能不断提升学生的语言表达能力，进而提高学生的语言修养。
3.引入语言艺术新形式，确保课堂生动
在新的历史时期，社会的进步促进了语言文化的发展，大量新鲜的句法和词语不断问世。一名优秀的大学语文教师要与时俱进，除了具备一定的语言积累，还应尽量掌握“热词”，涉猎新词，对新出现的语言现象加以关注，构建属于自己的语言库。教师只有吸收各种新的语言艺术，并在教学实践中恰当地使用，才能使语言表达更加得心应手。例如，在讲解词语时使用一些新鲜的语言，会使学生产生一种新鲜感和亲近感，不但能激发学生的学习兴趣，还能使语言讲授从陈旧、枯燥向新鲜、有趣转化，让学生从被动听讲向主动学习转变。这样既克服了学生的厌学心理，又能让学生更好地理解，确保课堂教学形象生动、富有趣味，进而大幅提升教学质量。在语文教学中，教师可通过声情并茂的朗诵活跃课堂气氛，调动学生的注意力，使学生在学习过程中感受到更多的语言魅力。在大学语文教学中，教师的语言艺术和语言特色能有效提升课堂教学效率，使学生深刻理解文章内涵，养成良好的文学素养。教师在教学中，应充分挖掘教材的语言美，给学生以美的享受和教育，让学生在有限的课堂时间内更多地感悟语言的魅力，对文学之美有更透彻的感知。
大学语文经典的论文11
1当代大学语文面临的现状
1.1大学语文的学科地位不高
大学语文是为了提升大学生的人文素质而开设的一门非中文专业必修的公共基础课程，在当今专业划分越来越精细、学科分割越来越强烈的时代，特别需要对非中文专业、特别是理工、艺术类专业的学生开设大学语文课。但实际情况是，大学语文在很多高校不受重视，学科地位低，任课教师被边缘化，教材陈旧，教学研究没有多少成果。大学语文被当做可有可无的课程，课时随意减少，往往安排刚参加工作的年轻教师从事大学语文的教学，大学语文课的任课教师在评聘职称时也会因学科归属问题处于尴尬境地，这都严重影响大学语文课的发展。
1.2学生的学习兴趣不浓
学生对公共基础课普遍有厌学情绪，学习目的不明确，为考试而学，考完后就忘得一干二净。在他们看来，语文基础知识很枯燥，对文学作品的分析又太抽象，远不如看图片、电视电影那么直观、生动。在这个读图时代，文学作品，特别是有一定内涵和深度的文学作品在被边缘化。更加上大学语文没有英语课的考级的压力，学生的学习兴趣就更加淡漠，上课时学生自己在下面看专业书、杂志或英语书等。
1.3教材陈旧、教学方法单一
大学语文的传统教材往往是文学作品选，其间增加一点文学、语言方面的知识，除了篇目有差异外，与中学语文没多大的区别，教学内容显得陈旧，这让学生一开始就产生了排斥情绪。更加上教师的教学方法、教学手段单一，讲授法贯穿始终，“满堂灌”，没能找到学生的学习“兴奋点”，对学生的兴趣激发不够。同时，大学语文的教学改革滞后，其边缘化的地位使老师失去教学改革的动力，往往把大学语文作为自己专业教学和研究之外的“副业”。
1.4切合现实不强，对学生的能力提升不够
大学语文主要是学习经典作品，这本来无可厚非，但是，大学语文不是经典阅读课，应该是一门与我们生活中的说话、写作息息相关的课程。我们人类的口头和书面表达是随着时代的变化而不断变化的，在当今信息化时代，互联网已深入我们的生活，人们的表达习惯和方式也在发生巨大的变化，但是，我们的大学语文对此视而不见，这使学生觉得语文课离我们的现实很远，学不学这门课对自己的表达能力没有影响。同时，大学语文对学生的实际训练少，看不到该课程对学生思维能力、表达能力、写作能力的提升。由上可见，大学语文课程与新时代大学生素质教育的要求不尽合拍。大学语文的思想性、人文性和工具性并没有真正突出出来，对学生的能力培养没有显见的成效。我们认为，要走出目前大学语文面临的困境，切实提高大学生文化素质，必须以大学生的能力培养为核心，进行教学改革。
2大学语文教学改革的具体措施
2.1高度重视，提高文化素质课的地位
大学语文课的目的在于提高大学生的人文素养，使学生的口头表达能力、文学鉴赏能力、基础写作能力得以增强，其地位和作用是十分重要的。很多发达国家的高校往往把本国语文课作为必修课开设，即使理工科院校也不例外。语文能力是一个人最基本的能力，本国语文的基础不好，难以在某个领域取得突出的成就。孔子说：“不学诗，无以言”。同样，不学语文，就会言之无文，词不达意。因此，我们必须高度重视大学语文在大学生素质教育中的重要作用。首先是学校领导要高度重视，加强对大学语文课的组织领导，在师资配备、教学科研经费等方面大力支持。其次是教务处和承担大学语文课的院系要高度重视，在课程设置、课程建设、教学改革等方面给予大力支持。第三，任课教师高度重视，不要把大学语文当做自己专业课之外的无足轻重的课程，而应加大对大学语文课的教学改革与研究，提高教学质量。
2.2以能力培养为核心，改革教学内容
目前普遍使用的《大学语文》，有不同的体例，所选篇目也很不一致，各有其侧重点。有的以文体分类，按文体来分析讲解；有的通过范文进行阅读与写作训练；也有的是古今中外名篇的选集。但总的看，还是以传统的文学鉴赏为主。因此，我们亟需从培养学生的能力、提高学生的素养出发，革新教学内容。从培养学生的文学艺术鉴赏能力看，大学语文可包括文学经典阅读、影视欣赏、当代流行语与网络文学鉴赏等，这部分内容不能仅仅满足于内容与艺术特点的介绍，应该既注重对作品的整体感知，又注重从文化内涵上进行相关的拓展。孔庆东认为：“语文首先要强调整体的感受，不能抛弃整体感受来讲具体的技巧。”教师要引导学生自己去感受这篇文章为什么好。另外，教师要善于发散思维，拓展文本空间，可以是时代背景的介绍，课文出处相关书籍的链接，课文中人物、事物、典故等的`引申，以点带面，深入浅出，尽可能的扩大知识面，对广大学生来讲，纯文学的学术分析是提不起兴趣的，要把文学鉴赏引向文化分析。从培养学生的写作和表达能力看，大学语文还应涵盖文学与应用文写作、演讲与口才等。写作应体现分类指导的原则，根据不同专业学生的兴趣特点进行相应的文体讲授和训练。对学生口头表达能力的训练，既可在课堂进行，也可结合学生课外活动进行，要把学生的各种能力训练纳入考核机制，确保训练落到实处。
2.3运用多种手段，提高学生兴趣
兴趣是最好的老师，要运用多种手段，提高学生的学习兴趣，让学生产生不断上下求索的欲望。除了通过革新教学内容来提高学生的学习兴趣外，教师还要运用多种手段激发学生的学习热情。在这个信息化社会中，学生通过互联网能获取很多信息，同时，互联网也是兴趣的激发者，它千方百计迎合人们的心理需求，所以产生那么多的“网虫”。我们的教学不能无视这一现实，必须革新教学手段。比如，观看与课文相关的影视作品、文艺片等；运用多媒体手段，再现文本情景；分角色朗读作品；对应用文教学，可模拟现实中的情景来要求学生写相关应用文，让他们感到应用文的实用价值，增强实训的热情。
2.4开拓第二课堂，提高学生语文综合能力
语文是一门实践性很强的课程，可以结合校园内的“第二课堂”活动作为大学语文课的延伸，用校园文化活动的趣味性来激发学生的学习热情。校园文化活动与语文息息相关。一是组织各种比赛，如背诵大赛、课本剧大赛、写作比赛、演讲赛、汉字听写大赛、书法比赛等；二是举办各种讲座，如文学艺术普及讲座、学术论坛等；三是开展各种趣味活动，如游园活动、自办手抄报等；四是依托学校的宣传阵地如广播、校报、黑板报、相关社团刊物等介绍语言和文学知识。这样能营造出很好的语文环境，也丰富了学校的人文氛围，学生也得到了锻炼。第二课堂的开拓还要把学生兴趣和考核相结合，可以把第二课堂的能力训练总的分为口头表达和写作两部分，给予相应的分值比例，学生只要完成属于该部分的训练项目，都可获得相应的分值，这样，既照顾了学生的兴趣，又具有一定的强制性，不至于流于形式。
2.5改革课程设置体系，进行分层分类教学
我国目前高校的大学语文课往往在大一开设，在课程设置上与其他思政、外语类公共课相等同，考试也是全校统一命题，没有考虑语文课的特殊性。实际上，语文包含的内容及其丰富，有古今中外的作品，有语言文学方面的知识，有艺术鉴赏，有文学作品、应用文体写作，有表达能力的训练，等等。同时，不同专业、不同类型的学生对语文有不同的需求，这就要求我们改革课程设置体系，进行分层分类教学，把统一性要求与灵活性措施结合起来。我们主张，除了开设大学语文课外，还应开设相关的选修课作为补充，大学语文课承担基础性功能，另开设名著欣赏、演讲与口才、应用文写作、影视鉴赏等课程让具有兴趣的学生选修。同时，大学语文课在内容选取、考核要求等方面也应对不同类专业学生做区分，我们认为，大致可以分为三类，即文史类、理工类和艺术类，对这三类不同专业学生进行有针对性的教学和考核。以上措施，既考虑到学生的专业特点，又兼顾学生的学习兴趣。
2.6改革评价方式，将标准化考核与灵活性评价相结合
一门课程的评价方式对学生的学习具有一定的导向作用。目前学生如此重视学习英语，一个很大的原因来自过级的压力。大学语文的结业考试也可借鉴英语的考级制度，把学生的语文综合能力分为一、二、三三个等级，三级为合格，二级为良好，一级为优秀，学生考核后发给相应的证书。合格标准只是基础性要求，要让一般学生都能达到。综合能力考核要科学、规范。另外，对学生参加的与语文相关的实践活动、发表作品等作为加分项目，把它与学生的语文综合能力考试成绩相结合，就是学生的总成绩。人文性、工具性、审美性是语文的基本特点，我们的教学改革只有朝着实现语文的这些功能前进，才能有所收获，有所成功。
大学语文经典的论文12
摘要：语文是基础性的学科，伴随着学生走过青春。那么步入以专业技术为主要方向的中职院校的学生们，对于语文课，自然少了热情和主动。那么作为老师，就要引领学生，提高学生的兴趣，这样成人高考后的大学语文教学就能顺利开展。
关键词：中职院校；大学语文；兴趣
如何让大学语文教学和学生兴趣走向结合，需要教师和学生的共同努力。作为老师，要多方面考虑教学的大环境，探究从而如何激发学生的兴趣，我从这几个方面具体阐述。
一、大学语文教学的大环境
（一）学生对大学语文课程的需求度。在中职院校，基础课的学习永远处于次要的位置，在外界看来，似乎只认为中职院校学习的是专业知识。所以在学生心目中，属于基础课程的语文可有可无，对于有成人高考压力的低年级学生，还抱有学习的热情。当成人高考结束后，更觉无所用处，所以学生对于大学语文的热情俨然处于低迷状态，需求度不高，在教授过程中更是困难重重，这无疑对大学语文这门课程就有不小的压力。但事实是不是如此呢？人才培养是不是只需要单纯的专业人呢？其实人文教育这块不容忽视。显然，相比于其他理工类课程，语文在一定程度上仿佛更能吸引学生。语文对学生文化素质、思想道德素质、创新思维和能力以及审美素质、身心素质的培养意义重大，在人文素质教育中有着不可替代的作用，是中职院校进行人文素质教育的重要载体。只有改革语文教学的常规模式，改变学生以往的态度，明确课程定位，革新语文教材，改革教学方法，才能赢得广阔的发展空间，使其真正成为实施人文素质教育的重要阵地。（二）实施过程具体问题。其实对于具体原因，可归纳为以下几点：１．学生自身的不重视。当成考的压力结束后，学生的心态有所懈怠，对于大学语文课程，自然没有兴趣和热情。而且他们初中语文功底相对比较薄弱，职业院校更专注于技能这块，自然就不加以重视。２．教材的迎合度不高。在具体的教学过程中我们依然发现由于本校学生的实际情况，他们并不能很好地领会教材选文的意义，课文和他们自身的专业贴合度也不是很高，不能发挥他们的特长，所以很难感兴趣。由于资料的缺乏，教师在授课过程中也显得吃力。而且教师和学生年龄差距比较大，话说三年一代沟，这样代沟就显而易见了。有些网络用语或许教师从来都没听说过，却在学生间弥漫。教师把之前所学的知识进行灌输，但是却忽略了学生的反应，以至于索然无味，而且教师的创新意识不够，还停留在原有的思维之上，这就更难吸引学生的兴趣。实际上真正要教好大学语文课，需具备多方面的知识，要吸引住学生，就得在教学上求深、求精、求新。３．阅读量匮乏。在平时教学实践中发现学生的阅读量极少，就算阅读也以电子小说为主，内容多为武侠、言情、玄幻等。网络小说的风靡，尤其以之为模板改变为电视电影作品，更为学生喜爱，更觉书本无用。久而久之，经典名著淡忘在学生视线里，甚至对一些著名作家学生一无所知，渐渐对课本知识失去了兴趣。４．排课的不稳定性学生进校一年级，主要是围绕成考进行教学，所以教材是比较固定的，课时量也在相对固定的状态。但是进入二年级，在结束成考后，语文的教学就处在摸索阶段。当成考提前一年后，第二年的大学语文也是刚开了头，所以排课等没有形成固定的态势，以至于课时量不稳定。即使在同一院校，也存在课时此多彼少，很不平衡的现象，这也严重影响到大学语文课程的教学。
二、学生兴趣的初步研究
（一）影响学生兴趣的因素。１．年龄因素。正值００后的广大学生，处于成年人左右的年纪。内心喜欢的语文课文自然是新鲜的，符合自己年纪的，切合自己的。对于一些陈旧的、年代长远的知识不感兴趣。尤其是古文、古诗和毫无故事性的'文章。２．环境因素。手机的风靡，已经带走了很多学生的注意力，课间时间无疑是在手机的陪伴下消磨时光的。图书馆成了摆设，很少有学生能认真看几本书。大环境的影响使得学生投入于书本的能力下降，更别说投入于书本知识。所以科技的发展到底给学生带来了什么？弊大于利还是利大于弊或是等同。且现在人手一手机，乐趣就显而易见了。（二）当下学生喜爱的文学走向。１．故事性强的小说在授课过程中发现，学生对一些小说类的文章颇感兴趣。尤其符合他们年龄的，情节丰富多彩的有意思的小说。就比如余华的《十八岁出门远行》，学生就比较喜欢阅读，故事性对他们来说是较吸引的。２．改编成电视电影等影视作品这是当下的热点，很多作品被搬上了屏幕。电视电影娱乐着我们的生活，于是对一些明星演绎的作品更为津津乐道，这更加吸引了学生的注意，所以对文字作品自然而然就产生了兴趣。比如《三生三世十里桃花》、《何以笙箫默》等。３．短小浅显的文章现在处于快节奏的生活，大部分学生的耐心不够，所以在学习课文的时候，更愿意读短小浅显的文章。太过冗长的没有耐心读，难懂深奥的不愿意花心思读，所以适当挑些这类文章也能调节上课的氛围，免得死气沉沉。
三、如何培养学生对大学语文的兴趣
（一）组织关于语文课程的活动。学生喜欢参与活动，这是好事。那么语文课能开展什么活动呢？大体无非是演讲比赛、辩论赛、话剧表演、文学讲堂、作文比赛等形式。可是久而久之，还能吸引学生的兴趣吗？很明显答案是否定的。所以在形式上我们可以采取一些变化，比如作文比赛可以配上图片，篇幅也可以缩短；话剧表演可以让学生编剧，加点搞笑元素；辩论赛可以采取擂台形式，模仿综艺节目等等。因为现在学生接触的东西太多了，可能教师都无法涉及，所以教师本身要不断创新，这样才能迎合学生。
（二）课堂采取多种形式。我们通常的课堂就是教师讲授、学生听课。粉笔、黑板、电脑、笔、纸等，似乎一切都太过枯燥和简单。其实课堂教学不应只局限于课堂，语文的教学也不能局限于书本知识。比如作文课，可以带学生参观学校，出门短游，这样就有话可以写，不至于一到作文课，第一时间拿出手机百度。
（三）选择学生喜闻乐见的作品。学生喜欢的文学作品走向已经比较明确，那我们应该适时地迎合学生，如果还是按照之前的传统观念，觉得学生就应该学那些知识，就应该跟随教师的步伐，那就大错特错了。培养学生的兴趣，先从他们感兴趣的入手，这样教师就能很好地掌控课堂了。
（四）培养学生阅读的习惯。阅读习惯的养成，不是一朝一夕的。所以语文教师要有意识地培养他们的阅读习惯。上课阅读课文的时候，要让学生带着问题读文章，而不是一头雾水，渐渐地学生就会知道怎样阅读文章。授课过程中也可以夹杂些阅读课，选择一些简单通俗的文章让学生阅读。更可以带学生去图书馆，在书的海洋里领略阅读的魅力。大学语文这门课程，如何实施开展，需要教师和学生的共同努力，但是教师作为引路人，如果不能给学生做好导向，引导学生积极向上，那么枉为人师。纵然我们处于科技高速发展的年代，身边有太多诱惑，人浮躁无法定下心来。其实抛开一切杂念，我们是不是能定下心来认真看一本书呢？我们要培养学生的兴趣，也让自己与时俱进，从学生的角度想一想会喜欢怎样的文学作品。师者，不只是传导授业解惑，更是融入其中，让学生明白教师的一番苦心，那么教学就能顺利进行了。
作者:倪思远 单位:江苏省常州市常州交通技师学院
参考文献：
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大学语文经典的论文13
摘要：语言不仅仅是一种教学方式，更是一门艺术。大学语文教学中语言艺术的正确运用不仅能够调动学生学习的主动性，改变学生的学习态度，甚至能够改变学生的人生观和价值观，进而影响其一生。大学语文教学不仅是对语文学科知识的传授，也是学生与教师情感交流的过程，因此，教师在语文教学中对语言艺术的运用十分重要。优美的语言艺术不仅能够实现教学质量的提高，也能通过语言自身的魅力来吸引学生的注意。
关键词：大学语文；教学；语言艺术运用
正确的语言是教师的必备素养之一，尤其是在语文教学中，对语言要求更为严格。语言不仅是一种教学方式，更是一门艺术，它的正确运用既能积极引导学生们的学习，又能提高语文教学质量，语言艺术在语文教学中至关重要［1］。因此，在语文教学中，学生的发展和教学质量的提高需要教师认真把握语言艺术。
一、大学语文教学中语言艺术的重要性
在语文教学过程中，教师对语言艺术的把握决定着整个课堂的教学效果。一个教师的教学素养，需要通过教学中所运用的语言艺术来体现，这直接决定了教学的质量。大学语文教学中的语言艺术影响着教师的课堂效果，也影响着学生在课堂上的学习兴趣和积极主动性［2］。
（一）教师的语言艺术直接影响学生的语言组。织能力一个教师如果没有较好的语言组织能力，就无法清楚明了的向学生传授语文知识，也无法向学生表达生动形象的情感，更无法在学生心目中树立一个高大的形象。学生的语言能力也并非形成于一时，而是通过平时教师在课堂上动之以情、晓之以理的讲述和熏陶逐渐提升的。教师在语文教学中对语言的运用技巧和习惯影响着学生的语言能力。这种潜移默化的语言艺术影响，会慢慢使学生对语言的应用和表达更加熟练，对语言的学习更加感兴趣，从而逐渐掌握语文中语言的技巧。相反教师对语言艺术的不熟练、不精通也会直接造成学生对语言学习的不重视，从而影响对语文的学习。
（二）教师的语言艺术影响学生的思维方式。语言的表达能力和技巧直接反映了一个人的思维方式。而在大学语文教学中，学生对语言的运用则反映了学生的思维方式。学生可以在课堂上细致的观察和分析教师的语言艺术，在课下进行总结和思考，了解教师在语言艺术上的思维方式，认真思考和学习。这样才能培养学生在课堂以外的语言艺术和思维方式，进而提高学生的发散思维。通常情况下，教师的语言艺术形式会影响学生的思维方式。比如，理性的逻辑分析讲究语言的缜密性和严谨性，可以开发学生的抽象思维，而故事之类的讲解则讲究生动性和趣味性，能够激发学生的形象思维，课堂幽默的语言艺术则能够激发学生对语言运用的灵活性。作为教师，在语文教学过程中要注意自己的思维方式，因为在将语言艺术传达给学生的过程中，学生的思维方式可能会受到禁锢，失去独立的判断能力。因此，教师的语言艺术直接影响学生的思维方式。
（三）教师的语言艺术影响学生的审美取向。美好的东西无处不在，而在语文教学中，语言艺术的魅力也会成为学生追求的一种美，学生可以在语文教师的讲解中感受到语言艺术的魅力，提高自身的语言审美意识，让自己的审美能力得到提升。
二、大学语文教学中语言艺术的特点
语言不仅是一种教学方式，更是一门艺术［3］。语文教学中的语言运用是以传授知识，培养学生为目的，讲究语言的准确性、科学性和艺术性，其中语言特点必须生动形象、清晰明了、通俗易懂。语文教学中的语言艺术具有一般事物所具有的普遍性和特殊性。
（一）科学的语言艺术。对于大多数人来说，大学语文教学是为学生传授知识、传播文化、交流情感的过程，也是为社会培养人才，提高学生综合素质的过程，因此大学语文教师必须具备科学授课的素质。大学语文教师作为教学工作者、知识和文化传播者、情感传达者，必须合理运用语言艺术。教师是教学中语言的主导者，其对语言艺术的运用直接影响学生对语言艺术的掌握。因此，教师在课堂教学过程中，在语言艺术的运用上要用词用语缜密、准确、合理、规范、符合逻辑，即语言艺术的'运用要讲究科学性。
（二）语言艺术的运用要有针对性。在日常生活中，我们的日常交际用语讲究时间、地点、场合、对象等，而大学语文教学中的语言运用也很有针对性。大学生虽然不同于初中生、高中生，有一定的判断力和分析能力，但是缺乏一个规范、系统的知识结构，有的大学生甚至还存在着叛逆心理。鉴于此类问题，大学语文教师在教学过程中对语言的运用要讲究技巧，考虑教学内容和学生的听课特点，进行有针对性的教学，例如进行故事的引入，现实生活中的实例，或者进行情景的模拟，让学生融入到教学课程中。对于一些掌握能力强的学生可以加以简单引导教学；对于一些比较难的课程，教师在教学时语言的使用要由浅入深、循序渐进，使每一个学生都能理解并掌握学习内容［4］。
（三）启发式的语言艺术。时代在发展，教学也在进步。传统的一言课堂式的教育方式已经逐渐被时代淘汰，互动式的教学方式已经登上教育的舞台［5］。当代教育中，学生已逐步开始成为教学中的主体。因此，大学语文教学的内容不再是简单的书本内容，而是更加注重引导学生的学习积极性，启发学生的创作性思维，培养学生对语文的综合运用能力。
（四）口语化的语言艺术。语文的教学不同于其他学科，它更加注重语言艺术的运用。大学语文教学中，教师要将复杂的知识内容口语化，讲课时要求声色俱佳，只有这样才能使语文知识更容易理解，才能使学生对语文知识的学习感兴趣。对于语文知识的教学，大忌就是教师只会拿着书本开始念书，而不是将知识转化成自己的语言，使得很多的名词定义难以理解。只有将书本内容口语化，使内容通俗易懂，才能使课堂气氛变得活跃。口语化的语言艺术融合了语音、语速、语调，加以情感的渗透，能够将复杂的文字语言转化为生动的口语表达，使语境的表达更加生动传神。大学语文教学中，口语化的语言艺术已经逐渐成为课堂教学的一种模式，不仅便于教学工作的开展，还有利于学生对语文知识的掌握。但是语文教学中的语言口语化并不是将一些口头禅或简单的日常口语用于教学，而是将语文书本内容和口语相结合，使语文更具有语言魅力［6］。
（五）生动形象的语言艺术。与其他学科一样，语文教学也讲究语言的准确性和逻辑性，语言的运用要求严谨。除此之外，大学语文教学过程中追求语言的生动形象，有吸引力，教师的语言艺术要生动形象，动之以情，晓之以理［7］。之所以具有此特点，原因在于语文的文学特点，语文中的很多文章来自于各个名家作品赏析或者节选，而名家作品的最大特点就是生动形象。因此，教师在名家作品赏析时的语言特点必须把握生动形象的特点。而在诸多的名家文学作品中，其内容又多注重情感的表达和流露，在教学过程中，这种情感的表达和流露无形中增加了语言的生动性。对于散文类的作品或者情感类的作品，教师在进行教学时，语言艺术的运用则要注重情感的流露，将文章中作者或者主人翁的情感清晰的传达给学生，让学生体会到作品的动人和可贵之处。情感的交流才能增进师生之间的感情，拉近学生与老师之间的距离，彼此之间的沟通才能更顺利。如果语文教师在语言艺术的运用上只注重文章内容本身的教学，忽视情感的表达，则只会降低课堂效率，影响课堂教学效果，使学生不能够真正理解和感悟作品的情感，教师和学生的距离就会变得越来越远。从整体来说，大学语文教学，语言艺术的重要性不言而喻。语言艺术要讲究科学合理、要有针对性，能够启发学生，能够通过口语化的方式生动形象的传达情感。语言艺术能够使教学工作变得轻松而不压抑，使学生能够在无尽的变换之中体验语文文学的魅力［8］。
三、大学语文教学中语言艺术的提升措施
语言是一门艺术，而艺术水平越高，其影响力和魅力就越大。所以在大学语文教学中，语言艺术要提高，就要做到以下几点：首先，提高朗读水平。朗读在语文中的意义十分重要，朗读能有效提高教师的讲课语音、语调和情感表达，提高教师对文章的理解和领悟，进而提高课堂效率和教学质量。其次，创造新的语言艺术。社会不断向前推进，社会文化与文明也在不断进步。社会中的新鲜用语也在不断更迭，大学语文教师要认真关注这些新的语言形式，并细心总结，加以灵活运用，融入到课堂教学中，创造自己独特的语言教学方式，使课堂气氛活跃起来。再次，学习优秀的语言艺术。语言艺术要想提高，教师就必须不断学习优秀的语言艺术，从中吸取精华，然后转化成自己的语言艺术。学习的过程不是照搬照抄，而是与自己的语言艺术相结合，形成自己的语言艺术，提高教学水平。
参考文献：
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大学语文经典的论文14
摘要：传统的高职高专大学语文阅读教学模式主要包括教授法、提问法、朗读法和情景教学等，但是这些方式已经不能适应现阶段的高职高专学生的多样化需求。在现阶段的语文阅读教学模式中，应该在继承传统教学模式优点的基础之上实现教学方式的创新和发展。正确对待传统教学模式的不足之处，积极转变教学方式和借鉴先进的教学模式，如探究式阅读教学法、体验式阅读教学法、对话式阅读教学法。对阅读教学模式进行创新，进而满足学生不同需求。
关键词：高职高专；大学语文；阅读教学；教学模式
语文是一门学科，同时也是一种艺术，在语文教学中使用合理的教学方式的话能够达到很好的教学效果，这是需要掌握的教学技巧。另外教育家陈玉秋也指出，语文教学过程的目的性和意识性很强，通过教学过程以及教学手段的合理选择促进学生对知识的掌握、技能的学习和学习态度的形成等。当前的高职高专学生对语文阅读没有热情，同时也不重视对教师教学模式的创新，因此在实际的教学过程中应该结合具体的情况对语文教学阅读观念和语文教学阅读模式进行创新，不断激发学生的学习热情。
一、对话阅读教学法
在现阶段的语文阅读教学中，对话式教学法是比较重要的常用的一种方法和教学理念。该种教学理念的实质是将对话作为教学中的基本属性，带有一定的学科基础和哲学内涵。对话具有一定的哲学意义，其不仅是人们表现自己的方式，同时也是参与世界的方式。在一般意义上来讲，进行教学活动的过程就是对话的过程。对话促进了交流的形成，而交流又促进了教学的发展。而语文阅读教学过程其实是教师、学生和文本之间的交流和对话的过程。在对话式教学过程中需要遵循一定的原则，即以学生为主体，同时重视学生和教师、教师和文本以及学生和文本之间的交流。以学生和教师之间的交流为例子进行阐述，在阅读的过程中，始终坚持学生是阅读的主体部分，而教师是阅读过程中的组织者、指导者和促进者。所以，在高职高专大学的语文阅读教学中，我国应该选择适当的'阅读方式，结合学生的实际特点进行阅读能力的提升，千万注意不要进行填鸭式的知识灌输。高职高专不同专业的学生阅读水平和能力存在一定的差异，同时对阅读的热情程度也不同，因此需要结合学生的实际情况进行教学模式的展开。以学生和阅读文本之间的交流进行阐述。阅读的过程其实是读者和文本之间的交流过程，通过阅读激发读者的阅读兴趣和阅读能力。阅读文本具有丰富的内涵和意义，通过阅读的方式才能诠释其中的意义，而不同的读者和相同文本的理解又存在差异，所谓“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。在进行高职高专大学语文阅读教学过程中，不仅需要对学科有足够的重视程度，而且需要不同的个体对相同文本的不同体验，在进行文阅读的过程中需要一味的追求标准的答案，而是教师应该发挥自身的引导作用，引导学生去发现文本所具有的内涵和意义。教师和文本之间的对话比较直观的表现形式就是备课。教师在进行语文阅读课的备课中不仅需要对作品进行全方位的把控，对作品实现深入的挖掘，真正理解文本中的内涵和意义。同时也需要考虑高职高专学生的阅读能力和视野，结合具体的情况选择适合的方式，真正做到因材施教。
二、探究式阅读教学法
现阶段高职高专学生存在一定的特点，即对大学语文阅读的热情度不高，同时对传统的语文教学模式存在不满。他们希望改变传统的语文阅读教学模式，希望重视对学生阅读能力、思维的培养。此外，随着新课程改革的不断深入和发发展，应该重视培养学生的创新性和探究性。所以教师在进行语文阅读教学中应该结合具体的情况进行教学模式的选择，在有条件的情况下选择探究式阅读教学方式，不断实现培养学生阅读的创新性和探究性。探究式教学需要教师和全体学生共同参与和共同进步，实现探索性和创新性的过程。该种教学模式的最终目的是提高学生的创新精神和实践能力。在教学的过程中以学生为主体，变学生的被动学习为主动学习。在高职高专大学语文阅读教学的过程中，如果选择探究式教学的话需要遵循一定的原则。第一，以学生为主体，而教师起到主导的作用，教师应该结合高职高专教学培养的目标和学生的实际情况将创新的成果运用到教学过程中，同时重视对学生创新思维和品质的培养。同时需要培养学生的问题意识，在学习的过程中发现问题和解决问题。第二，应该重视阅读环境的开放性。探究式教学所依据的载体是课本，但是教师在教学的过程中不能拘泥于可能中的内容，应该依据教学的实际情况充分挖掘和教材相关的知识点。在有条件的情况下可以到图书馆和实践活动之进行教学实践，不断实现拓展教学的内容。第三，应该充分发挥学生的主观能动性和创造性，培养学生的合作精神。探究式教学内容具有自身的优点，即实践性比较强，为了达到良好的教学效果，教师必须鼓励学生积极参与探究和合作。在进行阅读教学的过程中，教师可以依据学生的学习情况设置探究的主题，之后将全班分成几个小姐进行合作探究，每个小组都有自己的主题，小组依据自己的主题进行资料的收集，进行整理之后讨论，在收集资料和发表见解中提升自身的阅读能力。在合作的过程中学会理解别人，客观的分析问题和解决问题，在进行谈论的过程中对主题进行深化和认识。另外，好可以组织全班的学生针对某个文本进行谈论，不断提升探究式教学的效果。
三、体验式阅读教学法
某教学家曾经说过，现阶段的大学语文教育应该重视对学生人文精神和人文教育的培养，同时应该感受到文本中所要表达的思想魅力。首先，大学语文中的魅力需要学生进行感悟和体验；其次，大学语文阅读教学不是对学生进行思想内容的灌输，而是需要让学生感悟作品的魅力，实现真正的体验式教学。在阅读教学的过程中，教师为了实现教学的目标同时依据教学的内容和实际设定一定的教学情境和模式，让学体会到情感体验和认同，该种教学模式就是体验式教学模式。在现代语文教学的过程中，该种教学模式具有一定的地位和作用，该种教学模式的特点是重视学生的自主性和情感体验。首先，教师需要对教学情境进行设定；其次，教师需要鼓励和引导学生参与到课堂教学实践中，实现试论高职高专大学语文阅读教学模式的创新拉萨师范高等专科学校语文和社会科学系，西藏拉萨850007摘要：传统的高职高专大学语文阅读教学模式主要包括教授法、提问法、朗读法和情景教学等，但是这些方式已经不能适应现阶段的高职高专学生的多样化需求。在现阶段的语文阅读教学模式中，应该在继承传统教学模式优点的基础之上实现教学方式的创新和发展。正确对待传统教学模式的不足之处，积极转变教学方式和借鉴先进的教学模式，如探究式阅读教学法、体验式阅读教学法、对话式阅读教学法。对阅读教学模式进行创新，进而满足学生不同需求。对阅读文本内涵的体验。在语文教学过程中，语文课堂是一种群体性和情境性的学习活动，教师和学生之间，学生和学生之间应该进行必要的交流和互动，应该对传统的竞争和个体学习的模式进行改变，而是进行合作和创新学习，学生能够很好的感受课堂的合作氛围，有利于学习效果的提升。在进行语文阅读教学中，教师应该结合学生的实际情况和课堂的情况选择体验式阅读教学法，进行课堂情境的创设，不断调动学生积极参与到教学和学习中，体验和感悟作品中丰富的内容和人内涵，进而不断激发学生的阅读积极性和热情，促进阅读和教学目标的实现。
四、“大语文”阅读教学法
该种教学模式的主要特点是将教学内容与生活和社会实践进行联系和结合，将语文的阅读范围进行拓展，即拓展到社会生活中，实现从阅读语文走向阅读生活，实现阅读方向的延伸，即从课内走向课外。在高职高专大学语文阅读中应该树立“大语文”的教学观念，进行阅读方式、阅读内容和阅读文本的建设，不断提升学生的阅读思维、能力和方法。现阶段的信息技术和图像技术在不断的发展，和人们的生活紧密相关。同时随着信息技术的不断发展，人们的阅读方式也发生改变，这种改变对高效语文阅读的教学模式带来直接的影响。在传统的高职高专语文阅读教学中关注的主要内容是教材中的文本和文字，但是随着现代技术的发展，媒体中的文本在学生的日常阅读中占有重要的地位。媒体文本重要包括报刊、广播和影视等，这些文本具有自身的特点，即存在文字和图像文本。在高职高专大学语文阅读中，应该重视对媒体文本的建设和选择，结合课程的实际需要进行适当的利用，将其成功引进教学中来。另外，在教学中树立“大语文”的观念需要拓展语文的阅读内容。在传统的高职高专语文教学中，一些教师将大学语文教学和文学史教学以及文学体裁教学进行混合。而在新时期的高职高专语文阅读教学中不能只关注学生对文本的阅读、分析和理解，而是需要不断拓展学生的阅读视野，将阅读文学作为起点，进而实现对阅读内容的拓展，将其拓展到历史、社会和哲学等领域。
五、结语
传统的阅读教学方式主要有教授法、提问法、朗读法等，在一定的历史时期中，这些教学方式具有一定的优点，但是随着课程改革的不断深入和发展，应该对传统的语文阅读教学模式进行创新。在吸收传统方式优点的基础之上进行创新和改变，不断满足高职高专大学生对阅读的需求。
参考文献：
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大学语文经典的论文15
1教学改革医学类高职院校大学语文的必要性
当前人类健康观念相对于以往有了变化，社会对医学类学生除了在专业技术方面提出更高的要求，同时也要求学生具备医德等综合素质。但大学语文教学中主要借助工具，这种方式急剧降低医学生语文素养，因此改革医学类高职院校大学语文教学是必然趋势。首先改革教学是学生完善自我人格的需求；如果不培养医学生美育或健全人格，会造成思想上的迷茫和精神上的空虚。可以说不管任何专业都要具备丰富的知识和正确的人生观及对社会的责任感和高尚的道德情操。其次完善知识结构需要是改革大学语文教学的基础；医学生的主要任务学习医学技能，如果长期沉浸在医学专业领域中而忽视外界美好事物，会逐渐降低对社会的期待。医学教育专业教育要结合人文教育，以便在未来就业中满足患者及其家属心理及文化等方面需求。
2教学改革医学类高职院校大学语文现状
目前医学类高职院校大学语文教学内容忽略人文性，一度将大学语文教学变成书写医疗文书课程，特别去强调书写规范性，进而凸显工具性在大学语文教学中的`弊端，学生的人文情感和人文关怀长期以往都会受到影响。在讲解方式忽略从宏观层面分析文选的深层含义，注重语文基础知识。由于高职院校在改革基础类课程方面没有花费较多的精力，导致多数教师停留在占据课堂主体地位的层面上，依旧实施“填鸭式”教学，不论学生是否有语言表示愿望，课堂气氛沉闷。
3医学类高职院校大学语文教学改革措施
3.1更新教学方式
大学语文和中学语文不同的点在于前者更具有理论性和自由行，教书会采用多样的教学方式传授知识。而改革后的医学类高职院校大学语文在教学方式上可从以下几点着手：
1）讨论式；传统教师模式造成学生思维模式统一化，依靠死记硬背学习知识。目前学生自己提出问题是教育所崇尚的最高准则。大学语文可以借用此方法由教师提出问题或鼓励学生提出与他人不同的意见，以此探寻新的思路，鼓励学生独立思考。
2）讲座式；语文课程内容较为广泛，不像医学知识有严谨的体例和程序。所以，可将医学类大学语文划分为独立部分，如应用文写作、文学欣赏、阅读与演讲，适当可举办相应的讲座，由此一来，不仅对教师专业特长满足了学生求知欲望，还能缓解医学生在专业课程方面的负担。
3）体验式；教师应鼓励学生在网上开设各种专题讨论论坛，参加文学社团，促进其将课程内容扩展到日常生活中。借助某项具体活动实现完善自我和走向社会的目的，增强学生社会交往能力和适应能力，有利于塑造学生灵魂。
3.2教材要结合学生专业特点
当前许多高职院校使用的是国家规划教材，只有少数学校使用自编教材。其中部分学生所编著的教材中仅有现代文学作品和古典文学作品，忽视了学生职业语文能力和写作知识、技能的训练。所以，改革医学类高职院校大学语文的基本要素之一就是针对学生专业特点精心编写教材。首先教材要具有实用性；高职大学语文教材要适合职业能力需求，尽可能的贴近生活。高职院校就以培养学生实用性技能为主，对此其语文教学应倾向于实用写作能力和口语交际。其中写作培养一方面考虑到学生今后就业应聘，一方面考虑到学生医学实验报告和医学论文的写作指导，为学生职业能力奠定良好的基础。口语训练重点培养学生该如何用语言正确处理医患关系。在教材内容上要是适当的增加优秀的文言常识及医古文，即能突出大学语文特色，还能与学生专业相结合，有利于激发学习兴趣。其次教材要有针对性；目前高职院校的大学语文教材忽略了不同专业所需语文学科内容和高职生学生职业特点。因此，教材编写要基于满足学生各自职业发展需求和体现专业特点。此外还要将语文工具性结合人文性，内容中实用写作、口语交际和具有典范性的文学作品要占据相同比例，让学生在接受文学熏陶的同时增强职业责任感和使命感。
3.3教学要结合学生职业道德及职业能力
大学语文在高职院校中扮演着很重要的职业道德教育者角色，学校应强调培养学生专业技能的同时针对不同专业的学生有侧重点地培养学生职业能力和职业道德。教师可在日常教学中坚持渗透对医学生职业修养、职业品格和职业行为的教育。例如用孔子重义轻利的义利观和仁者爱人的价值观教导学生要成为一名有责任感和有爱心的医学工作者。同时通过学习优秀作品，让学生从内心深刻地关注生命，铸造医者的大爱之心。
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