什么是论文?15篇
无论是在学习还是在工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的什么是论文?，仅供参考，大家一起来看看吧。
什么是论文?1
诚信是什么？诚信，顾名思义就是诚实守信，遵守诺言。自古以来，就有很多关于诚信的词语或句子，比如“一言九鼎”、“君子一言，驷马难追”，所以说如果你是一个君子，那么诚信就是我们做人的品德。
我们为什么要有诚信呢？首先，诚信是对听者的承诺，是信任彼此的一座桥梁。如果诚信没有了，那就相当于桥梁塌了，你想再一次拾起，重新修好定会非常困难，也就是人们常说的“友谊小船说翻就翻”。两个人之间的关系，也会因为失去诚信而变得疏远，他也不会再一次信任。从情感上来讲，失去了一个朋友，一定会懊悔；从个人利益上来讲，多个朋友多条路，少了一个朋友，无论对自己或对方都不是一件好事，所以从朋友的角度来讲，诚信很重要。
其次，诚信对于亲人来说两者之间的关系一定会受到影响，既然说诚信是一种美德，倒不如将它看成自己本性的一部分，是一定要明白的道理。如果你对自己的亲人都不能做到“言而有信”“一言九鼎”的话，又怎能对别人诚信呢？亲人不会像朋友一般“友谊的小船说翻就翻”，但他们也会教育我们要诚信待人。古书中，有多少名家名作一直在讲诚信的重要性：“程门立雪”、“曾子杀猪”。从小就要培养孩子的诚信意识，诚信多了，必成大器。因为诚信的人“够意思，讲义气”，是人缘好的一种人。而且，诚信的人性格一般都很好，有宽广的胸怀等等。所以站在朋友的角度也好，站在亲人的角度也好，诚信都很重要，诚信是我们做人的一个不可或缺的美好品德。
那想要有诚信，必定要多思考怎样让自己成为一个诚信的人。这时候，我们应从小事做起，比如说：书按时还给图书馆、亲笔按时还给同学……这些看似不起眼的小诚信实际是在慢慢培养我们的诚信意识，让我们从实际生活中体验到诚信就在我们身边，而且还看得见摸得着，这就是诚信存在的真正意义。
所以，让我们一起诚信，让诚信成为一种做人的美好品德。
什么是论文?2
我们每天忙忙碌碌为了生存而奔波，当稍微歇息喘口气之时蓦然驻足才发现已是人生的夏秋季节，按理说这是一辈子最辉煌时刻应该是放眼满目金黄收获喜悦的年华，然而方知生命对于我们来说已经没有再多的选择余地。当现实的一切一切好像为我们设计好了的诸多关隘激流已经涉过的时候，突然发现今生今世真正依靠自己能够选择的东西实在是不多了。
小时候我们选择不了家庭和出身，谁不想出身于帝王之家？可惜世界上太多的是平民。既然如此或卑贱或高贵都是上帝的安排，不管愿意与否或幸灾乐祸或无可奈何我们来了，来到这个充满争斗充满玄机充满诱惑充满美丽的世界上，于是出身就给我们首先上了一堂活生生的课：出身的差别就注定我们互相不在一个起跑线上。想改变命运吗，不可能，想适应命运吗，首先从适应这个出身开始。于是便要悬梁刺股的寒窗苦读，于是便有集腋成裘的原始积累，或稳扎稳打步步为营，或偷奸取巧投机钻营，或战战兢兢如履薄冰，或落井下石狗苟蝇营，为改变生存状态我们已经选择了很多方式，而得到的结果只是为了下一代的出身创造一个有别于自己的称谓而已，为了这些我们朝磨夕琢付出了许多不愿盘点，终于得到了才知道最宝贵的应该是失去的青春。为了改变出身或适应命运换来的不过是满头的白发和脸上的沟壑，仔细想来不值吗，确实不值。然而，人望幸福树望春，改换门庭，光宗耀祖，人之所愿，天经地义，谁又能越过这个门槛哪，只有神人。我不是神人。
青年时我们选择不了职业和地位，所做非所愿的比比皆是。尽管我们认为自己可以统帅千军万马，可是现实中一个你看来实实在在的窝囊废足以把你整治得服服帖帖，你对艺术孜孜以求没准就是个吹喇叭送葬的，你自以为自己混混噩噩没准哪天就让你当几天一把手，都说量体裁衣是明君可真正的明君实在太少，说不上什么缘由就把你放在某个位置上。机遇来了想躲躲不了，麻烦事到了想甩甩不开，处心积虑想追求的千呼万唤它不来，百般排斥的说不准就和你如影随形，这就是现实。说到这里方知人生中确实有诸多不能自己选择的东西：出身是父母为我们选择的，职业是社会为我们选择的，老婆是媒人为我们选择的，地位是金钱为我们选择的，身体是遗传基因为我们选择的，尤其是在官场，你的说话速度表情如何甚至起杯时机乃至排便习惯都是你的上级为你选择的，你即便当个个体小老板，市场都要对你选择。我们选择健康，其不知病魔早已在不知不觉之中侵入你的肌体，即便你想死，连死的方式都难以选择，想喝敌敌畏都没准儿是假的。你就是选择好墓地如果贪个不孝之子没准把这最后的归宿转卖了。呜呼，能够主宰自己命运的是伟人，咱不是伟人，对一些东西只能顺其自然，无法选择。
这么说我们没啥可以选择了？有，其实很多，关键是自由度不要太大。就像焦大选择林黛玉我选择宋祖英纯属瞎胡闹一样，还是现实一些吧。对一些在理论和实践方面都不可能的东西就当不存在。那么选择啥哪？如果没有贪欲，可以选择自在，就省去许多烦恼。如果不做亏心事，可以选择好梦做做，就不怕警车呼啸，如果不总想占便宜，会选择许多好朋友，就不会孤家寡人。是啊，只要不挑挑拣拣，顺口的东西还真不少，何必非要山珍海味不可呀。何不对到来的选择容忍和接纳，对得不到的选择忘却和放弃。说来说去，什么才是最值得选择又难以选择的?心情，如果说活到这个年龄应该对得起自己的话，就应该为自己的现在营造一个好心情。昨天已经过去了，咋想也没用，须知覆水难收，时光不可倒流，回忆不能当饭吃，至于明天是咋回事鬼才知道。朝霞满天我们就欣赏璀璨，逢上雨天撑把伞就是了。须知此时的感觉最重要，不应错过杨柳婀娜着此刻的温暖，善于发现长空深远着今天的蔚蓝，让我们感受这眼前的愉悦吧，如果现在能够拥有一个豁达乐观，空灵自由，纯净透明，坦然恬静的心理状态，这才是真正的享受。突然想起一句话，说命运总是选择强者，那么我觉得强者同时也是智者，他们有一个特质，就是始终具备一个良好的心理状态，善于把握现在，享用现在，这才是最明智的选择。
什么是论文?3
人生短暂，岁月匆匆，想划破长空在历史的篇章中留下七彩的青春。让我们随着记忆，保留那份坚持，在花一样的年华中，采撷那让人无法忘却的激情。
青春，是一份坚持。
我们怀抱梦想，憧憬着繁华的世界，只为在那大千世界中有一个自己的位置。青春年华里，我们有执著一念的精神，给自己定下伟大的目标，为目标冲破种种障碍。当面临黑暗的挑战时，我们没有趋炎附势，而是选择抗争。没有犹豫，没有徘徊，只为梦想而坚持、为目标而前进。我们会很自豪地说，青春，我们有过坚持。
青春，是一份羞涩。
我们心中都有一个童话王国。或许，我们只是害怕或畏惧他人一眼看穿自己内心蜷缩的空虚，裹了一身飘渺的狂妄；或许，我们只是太怯懦，不敢阳光里笑得太明朗，只能摆出一张愁苦的脸好混迹于人群中。于是，我们为自己创造了一个童话王国，供自己在夜深人静之时，一人沉浸其中。然而，忽然有一天一个人走进了你的王国，就算仅仅是过客，你也会记住他完美的侧脸，以及自己羞涩的笑脸。我们会很自豪地说，青春，我们也有过羞涩。
青春，是一份真诚。
“海内存知己，天涯若比邻”。在青春年华中，我们收获了最真诚的友谊。当我们、孤独的时候，是朋友陪伴在身边；当我们伤心的时候，是朋友给予我们安慰；当我们困难的时候，是朋友伸出双手；当我们迷茫的时候，是朋友点亮明灯……人生得一知己足矣。朋友，离别时的伤感早已化为泪水，一起走过的日子早已变成一幅幅画面刻在脑海中。那些我们一起追逐的梦想变成现实时，回头才发现，你一直在我身边。佛曰，500次的回眸才换来今生的相遇。所以要珍惜身边的每一个人。在这青春年华中，我们会自豪地说：青春，我们收获了真诚的友谊。
青春，是一份选择。
鲁迅先生曾说，世界上本没有路，走的人多了，也就成了路。或许，每个人的选择不同，多条路摆在面前，你选择哪一条。虽说条条大路通罗马，但所谓的康庄大道走的人多，它未必会适合你，你也未必会成为佼佼者。不如做一个拓荒者，前进，奋斗，也许会开拓出一片全新的天地，即使失败，也可以从头再来。多条选择，多条出路，勇于尝试，因为我们年轻。
青春，是什么？青春是七彩的，是激情四射的。在锦绣年华中，我们为青春疯狂、为青春而绽放，就像花一样，多姿多彩。青春，守护一份坚持，保有一份羞涩，珍藏一份友谊，为我们的人生做出多种可能性的选择……在青春年华里，就让那七彩的梦想、如烟花般璀璨耀眼，绽放出夺目的光彩，照亮我们的人生。
什么是论文?4
一直以来，我一直在思考一个问题，友善到底是什么？而在这几件微不足道的事情上演后，我似乎明白了……
友善是天空，包容天地间的万物，不论是真善美，还是假丑恶。
打开我记忆的记录，输入关键字：包容，我找到了那一幕……记得那时三年级的暑假，我去参加黄埔军校的军训。军训的日子并没有我想象的那么简单美好。这是我的一次参加军训，我极不习惯这样独立自立的生活。遇到自己洗衣服，叠厚被等难题时，无助的心情与对家的思念就愈来愈浓。我每天都会躲在被窝里，默默地，哭哭啼啼，抽抽噎噎。
终于有一天，我按耐不住委屈的心情，在洗衣服时无助的嚎啕大哭。生活教官闻声而来，我的心里忐忑不安，我害怕她会骂我：“怎么连洗衣服都不会，不会别洗了！”
可是她没有，只记得在我朦胧的泪眼中，轻轻的和蔼地一笑，温柔的俯下身，说：“不要哭了，不会洗衣服没关系的，我来教你吧！”她笑得是那样美丽，那样温和。那一刻，她就是我心中的仙女。
生活教官包容了我，用友善擦去了我的泪。在她手把手教我洗衣服的时候，我感受到了包容带给人的安慰与温暖。
友善是火焰，热情待人，能燃起人心中友情的星星之火，使它变成熊熊大火。
去年的春节期间，我们到外地旅游，经过六小时的车程，我们的肚子都“咕咕”地发出了抗议，我们在路边找了一家饭馆，推门而入，一位员工立即向我们做了个请的姿势，脸上洋溢着热情的笑容，友善的说：“几位，里面请，欢迎光临！”我仔细观察，发现这家餐馆的每个员工脸上都挂着发自内心的笑容，勤快利索的干着各自手中的活。几桌熟客还与饭店员工们有说有笑。
这家餐馆的饭菜并不特别好吃，可是却吸引了很多的回头客，是什么把这些客人留住了呢？是热情！是员工们热情好客的精神使顾客们得到了家的温暖、朋友般的关怀。
我们在有说有笑的快乐气氛中结束了这顿饭，临走前，爸爸还夸奖了这里的员工服务周到，态度好。
友善似一朵花，包容似水，热情似阳光。我们给予它期盼，用心照料它，待它华丽绽放之时，必然芳香四溢飘千里。友善，带给我们温暖、鼓励与力量。只要每个人都待人友善，那么世界将永远万紫千红、春意盎然！
什么是论文?5
为什么上课？这似乎不是问题，但确是我长期不能回答的问题。十几年来，炮制过按部就班照本宣科式、为了考试急功近利式、炫材扬己天马行空式等各类课堂，最终发现并没有驾轻就熟，更没有深得人心，反而陷入了课堂“信仰”的危机中。语文课是这样的吗？为什么要这样？凭什么昂然自得了无愧畏？
近日，听了几节新课程展示课，关汉卿《窦娥冤》（节选）、辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》、钱钟书《谈中国诗》，三节课敦促我渐渐厘清了对于问题的思考——“我们为什么上课？”
首先，为了学生的需要。课堂的存在不是因为我们要“展示”什么，而是学生有需要，学生的需要是我们存在的理由和价值。尤其母语的学习，尤其是高中生的学习。因为是母语，人人都懂一点，并非零起点，并非空白，因为是高中生，知情行意“不必不如师”。这就要求我们必须明了两个问题：学生需要什么？不需要什么？简而言之，就是研究学情。从学情入手，立足文本，研究学生的已知和未知，研究学生的需要，研究文本的价值方向和利用点。这里的研究不是备课时的单相推定，而是基于细致的了解、征询，尤其是课堂现场的因势象形。要让学生自己知道自己的需要，要让学生说出自己的需要，这就要求我们给时间、给空间，给指导、给方法。备课的着力点不在于怎样教，而在于让学生怎样学，学什么，学到什么程度，基于“学”，定乎教。课堂的起点应该始于学生的阅读、思考、体验，以及随之而来的疑惑和需要。这才是“教－学”的本义。
钱钟书《谈中国诗》一文处在必修五第三单元，该单元是必修中唯一的文艺评论和文艺随笔，阅读有一定的难度，但因为“唯一”其教学价值更重要。单元提示即要求把握文章的基本观点，学习关于欣赏、评论文艺作品的规律的知识，参照文章的写法尝试作一点分析和评论，以提升学生的审美品位，增强文艺评论能力。研究学生的需要就是研究学生的“能”与“不能”，作为高二的学生是能够理清本文思路把握基本观点的，也就是说不需要我们帮助。本文所谈的中国诗的四个特点以及最后的观点是很明朗的，如果作为重点，可以训练学生快速阅读并用简洁的语言高度概括之，这一点倒是学生未必都“能”的。对于其中的“不能”也未必都是我们教学的目标，有些是我们“教也不能”的，比如本文的钱式语言的幽默智慧。而有些是我们“能教”的，也是必须教的，否则文本的教学价值将被流失。比如本文作为“唯一”的文艺评论性随笔，其比较文学的立场，（谈中国诗的传统方法一般是纵向的，而钱钟书先生则从横向的角度，在全球诗境中谈中国诗特征，具有很高的智性）对于诗歌等文艺作品欣赏评论的规律方法，以及此类随笔的写法（开篇取其大意，卒章显其精神，中间横加铺排，一以贯之，形成一个整体）是值得我们研习追摹的。此外，大家学者严谨周密的论述风格也是“需要”追随的。学生的“不能”在此，需要在此，我们的价值也在此。
其次，为了课程的目标。准确地说，是课程目标的分解细化与落实。具体到文本，应该就是其教学价值的设定。尤其当文本的价值因为学生的未知而不知道“需要”的时候，我们必须“强加”，否则就是“不作为”。当前，学生主体地位、教学的非指示、课堂的生成等等概念常常被误解，造成课堂的媚俗与低就，丧失教学的引领拉动功能。我们之所以“教”不仅基于学生的“不能”还要着力于学生的“不知”，目的之一就是对学生的空白有所填补。
关汉卿《窦娥冤》（节选）出自必修四第一单元，节选的是《窦娥冤》第三折。应该认识到，戏剧教学一直是中学语文教学的“盲区”或者说薄弱环节，尽管新课程设计了《中外戏剧名作欣赏》选修，但我们实际上未必“选修”，这就造成学生对于戏剧这一悠久艺术门类认识的空白，不能不说这是极大的缺失。所以，必修中的这一单元显得尤为难得，值得重视。但我们处理戏剧文本时常常把它混同于小说和诗词教学，分析其情节设计、人物形象无异于小说，欣赏曲词又几近乎诗词鉴赏，全然不关乎戏剧文本的特点，失去了“这一篇”的教学价值，即教会学生读剧本，看出剧本的特殊“门道”。本文属于元杂剧，对诸如结构设计、情节推进、人物塑造、舞台布置等分析，都应体现这一“类”的不同。譬如，剧本中的说白主要是为了推进故事情节，曲词只是辅助，曲词主要为表现人物的内心情感。对于戏剧（剧本）这一文学样式的认识是本文教学不可或缺的“需要”。当然，不能陷入知识性讲座的误区，也不必上升到专业的高度。结合文本，接触样式，认识规律，就是“门道”。
此外，更深远的取向是为了学生的“不需要”。教学上，牵手就是为了放手，辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》一课的教学几乎就是大包大揽，从作者简介到注音解词、从词意概括到即兴写作。这首词出自教材必修四，单元目标设定为品味赏析，这节课的实际教学两点都没有完成，至少没有到位，尤其品味语言这一目标。这里，我想说的是，所谓文本只是一个例子，长期误导了我们。因为把它当例子，只顾迁移拓展，举一反三，忘却了文本、语言本身，大而无当，玄远缥缈。基础教育的语文学习在于培养语言的敏感、美感，在于深入、细读，语文教师惯常以似是而非、若即若离的东西满足学生的好奇心，顺便显示自己的“渊博”、“高深”。正是这种游离使得我们的学生长不大、放不了手，高三备考时的窘迫即全线暴露。就本课而言，并不是教学内容的问题，而是达成方式的问题，主要是结论给出得太快，课堂陷入“听讲”的窠臼，学生只是被动的受众。当然，这与课堂内容“太满”有关。诗词的学习关键在于让学生静心、尽力地深入文本、深入语言，体察、还原作者的情绪，进而了解诗词。
表现情感的特殊体式和方法，最终达成“不需要”我们也会读诗词这样的目标。为此，根本在于还给学生课堂的时间和空间，而不是为了把自己的“准备”尽数倾泻。日常教学的“慢”功，才是真正的以学生为主体，且为之计深远。
我们为什么上课？为了学生的“不知”、为了学生的“不能”、为了学生最终的“不需要”。所谓学生是课堂的主体，一直是一个口号。学生是我们课堂的服务对象，而不是被动的受众，我们不知道所服务对象的需要，或者根本不管不顾对象的需要，只是一味地灌输下去，不管其已知还是未知。久而久之，学生也就不知道自己需要什么，被动充当老师“多情”的受众，作虔诚状，作欣欣状。坐在课堂上，面对母语的学习，居然不知道自己要干什么，能干什么，是我们语文课堂最大的悲哀，但学生是无辜的。我们让学生忍受这样的“被服务”时日久矣。
什么是论文?6
浅谈幼儿园的管理科学
摘要:本文先从理论上对幼儿园的科学管理进行阐述，并以长春幼儿园为例，对幼儿园的整体管理举措进行描述，并对管理的科学性进行评价。
关键词:制度 科学管理 家园关系
幼儿园管理是幼教事业的重要组成部分，也是幼教事业发展的重要标志之一。幼儿园的管理目的就是园领导通过科学、合理地管理人、财、物、时间与空间的活动来完成对幼儿实施体、智、德、美全面发展的教育，以达到幼儿身心和谐发展。随着幼儿教育改革的深化发展，实行科学化、规范化管理已成为幼儿园管理的必然要求。
一、幼儿园管理中需要注重的几个问题
幼儿园管理者要从以下几方面重新审视幼儿园管理。
1、对幼儿教育管理理论的正确认知。虽然幼儿园管理者都接受过教育管理理论学习，然而，很多管理者经常以理论与实际的幼儿园状况太遥远为借口而丢弃管理理论。幼儿园就像其他组织一样，有时的确是复杂和困惑的，充满了矛盾、含糊性和不确定性，在管理实践中，没有任何一个管理理论能够单独得以普遍应用，因此要求管理者具有具体问题具体分析的能力。
2、幼儿园在"开放"环境中的管理。对幼儿园的管理主要受资源问题的制约，管理者总要在生源问题上花大量的时间和精力，设法吸引足够的幼儿入园。只有这样，幼儿园才能维系自己的收入，保持教职工的现有人数和保证其他的人力、物力、财力资源。幼儿园在家长和社区中的威望大小对招生工作影响很大，招生是幼儿园获得资源的主渠道。园长们应把加强对外联系作为自己的一项主要职责。
3、幼儿园组织机构的优化。在很多幼儿园，由于规模的因素，组织的结构往往可以是平坦的，可以是通过集体的方式来探讨教学、课程问题、共同制定计划和准备教学活动，在共同的活动和合作中互相学习、互相促进。
4、重视人性化管理。在幼儿园管理中我们应该重视人性化管理，一切管理制度、措施、手段都应该充分体现对教职工的关爱、尊重和信任。幼儿园的管理者，如果能够真正以教职工为中心，时时处处关注教职工的愿望和需求，尊重和信任教职工，一定能极大地激发和调动教职工的工作积极性，增强组织的凝聚力和向心力。
二、长春幼儿园目前所采用的科学管理举措
1、充分重视制度管理。管理的发展趋势就是实现从"人治"到"法制"的转变，幼儿园也是如此，要切实打破领导说了算的陈规，把制定制度权交给教师，由教师参与制定，充分发挥老师的主管能动性，建立起一套符合幼儿园的管理要求、切合本园实际的规章制度及各岗位职责。在执行规章制度时，园领导十分重视理性管理，强调严密的组织结构，周密的计划方案，明确的责任分工，严格的规章制度来约束、规范教师的行为。
2、人尽其才，发挥教师特长。一个优秀的管理者关键在于如何对人员进行合理地统筹安排，充分地发挥个体的聪明才智，并形成"1+1＞2"的合力效果。在安排教师时要做到人尽其材，各尽所能，园领导对所有教师的性格、能力、学识、兴趣、专长等特点进行具体分析后进行科学组合，既考虑到互补、又考虑到志趣相投，取长补短，发挥群体的优势。
3、建立激励长效机制。在工作中，教师都渴望自己的劳动成果受人肯定，如果教师的努力无法及时得到园领导或同事的认可，可能会挫伤其积极性，因此必须建立激励长效机制。激励方式不一定非物质不可，而是要因人、因时、因地地给予一句询问、一句肯定、一个关怀、一个鼓励，使她产生积极地行为。
4、高度关注学校教育与家庭教育的有机结合。我园积极倡导建立新型的家园关系，即互相信任、互相尊重、互相学习、互相支持。通过伙食管理委员会、家长会、专题讲座、家长开放日、亲子活动、创设年段阶段工作汇报专栏、教科研展示栏、特色活动展示栏、安全教育专刊、班级家教专刊等，向家长开展早期教育宣传，帮助家长进一步了解幼儿园的教育目标、教育任务、教育内容以及幼儿园的各项工作，帮助家长建立新的儿童观、教育观、加强与家长间的互动，使家长更好地配合幼儿园共同做好幼儿教育工作。
三、长春幼儿园管理科学性评价
我园采用的以上4条管理举措在实际应用中起到了较好的管理效果，并在历年来逐步进行了更新和完善。评价如下：
1、在推行制度管理的初期，片面强调了执行制度的严肃性，而忽视了人性化管理，例如教师迟到要扣奖金，教案上交不及时要被考核等，注重了结果而没有关注原因，产生了某些消极的效果。后来，园领导认识到，制度不能僵化的执行，需要让制度起到引导和规范作用，但不能片面追求法治而走向"本本主义"。
2、我园根据各教师的特长，组织了多个兴趣小组，如美术兴趣小组、舞蹈兴趣小组、奥数兴趣小组等，兴趣小组的带班老师采用毛遂自荐和择优录取的方式，既有竞争也有合作，给具有特长的老师以充分发挥的空间，形成了本园的特色之一。
3、激励机制的应用和深化依然需要不断的发展。如口头的表扬，第1次和第2次还有激励作用，但次数多了，发现激励作用就不太有效。每学期优秀教师的评比，一开始教师之间竞争激烈，但某几个老师每年被评上又造成其他老师失去了动力，后来老师们慢慢的相互间达成了默契，大家轮流着评优秀。因此，在激励机制的建立和发展上，我园依然需要不断的探讨和摸索。
4、学校教育与家庭教育的一体化，多年的教育事实证明是一种行之有效的方法。教师不但要熟悉孩子的家庭环境，家长也要参与学校的教育管理，并相互提出改进的意见，让孩子接受统一的、持续的教育，这有利于孩子人格的培养和稳定。
结论
实践需要园长承担双重角色，一个是幼儿园管理的执行者，另一个是学术带头人。在幼儿园管理过程中，要求幼儿园管理者要有更强的创造性和灵活性，如建立合作性的工作结构、吸收教师参与目标和方案的制定、激发教师的办学积极性等。总之，幼儿园管理者的专业背景应该是专业加管理，园长在幼儿园中拥有实质上的权威和影响，因为她们有职位权力，可以进行奖赏控制和运用强制性的权力，可以实行资源控制，然而，园长也的确没有绝对的权力，教师也有来自个人魅力和专长的权力，可以平衡或削弱园长的职务权威和对奖赏的控制权。所以园长必须增强专业权威和自身的人格力量。
参考文献
[1]《幼儿园科学管理的现实思考》，《大众科学-科学研究与实践》
[2]《论当代幼儿园科学管理的基本思路》
什么是论文?7
毛毛虫仰望翱翔于天地之间的鹰，它渴望有一天能像鹰一样振翅苍穹，于是，它化成了蛹，在痛苦的蜕变中，它化成蝶。
人，总要仰望点什么，因为这样能使人忘记追寻过程中的苦难。
唐僧西游取经，历经千山万水，历经重重磨难。是仰望真经，给了他勇气与信念，是仰望大唐盛世给了他执着和毅力，他成功亮亮，他取得了真经，大唐兴盛了，他成了蝴蝶，长出了翅膀，腾空而起，因为他曾经仰望过。于是乎，基督山伯爵仰望那一寸蓝天让他重获新生；思佳丽仰望艾希礼让她坚忍不拔；简爱仰望罗切斯特让她找到了真爱……他们无不经历了蜕变的过程，那时仰望给了他们可贵，赐予他们幸福的冠冕。
人，总要仰望点什么，因为这样能使人明达。
霍金仰望宇宙，是夜空的绚烂与无穷让他思索着宇宙的奥秘。既是身患绝症，他依然没有放弃仰望。《时间简史》的诞生是他思想的结晶，通过仰望能使人明达。他一直在仰望，所以上帝给了他飞翔的翅膀，让他翱翔于太空。他为人类仰望。于是乎，巴尔扎克的咖啡杯永远都是满的；鲁迅桌前的台灯永远都是亮的；陈景润的草稿纸永远都是密密麻麻的……他们都仰望过，都为别人仰望过。他们拥有了双翅，将仰望的种子播撒在人间。历史将他们镶嵌在浩瀚的星空，照亮了世间。每当我们仰望天空，总会被什么激励着，洗礼着，然后，将仰望世世代代传下去，生生不息。
人，总要仰望点什么，因为这样能推动历史向前，推动文明走过一个又一个春夏秋冬。人类仰望未来，仰望无尽的未知。是仰望给了人类探索的动力，给了人类推动文明发展的力量。人类仰望大海，所以有了横渡大洋的壮举；人类仰望蓝天，所以有了居高临下的惊叹；人类仰望宇宙，所以有了登月的传奇……一个个令人感叹的事件被载入史册，一次次艰难的攀登让人体会到追求极限的快乐。人类挣脱了自然的桎梏，崛起于百兽之中，因为我们仰望，永不停息地仰望，只有仰望才能让人长出梦想的翅膀，翱翔在无尽的知识天地间，永远向上。
仰望吧！前方还有许多未知在等着我们；仰望吧！让我们忘记痛苦，响应前方的召唤吧；仰望吧！让我们插上翅膀，飞入自己的梦想乐园……
当蝴蝶看着自己晶莹的身体时，她笑了。因为仰望让他实现了梦想。
什么是论文?8
这天，我们去月塘的生态园玩，那里风景如画，绿草如茵，绿树成荫，可好玩哩！
刚一进生态园，我就被它的风景所吸引住了。干净的宽敞的柏油马路在脚下延伸，路的两旁种着高大的树木，那树木在春姑娘的抚摸下，已冒出满树的嫩芽，正展示着他的全部生命力呢。树下的草地显得那样的郁郁葱葱，让人真想躺上去打个滚或是坐在那儿歇息歇息，还有赏不尽的鲜花，这儿一簇，那儿一丛，很是不少。花丛中的蝴蝶蜜蜂忙碌地飞来飞去。好一派春意盎然的世界啊。
可是，弟弟看着这片地方却暗暗发笑，我就知道，弟弟又有什么“主意”了!果然不出我所料，几秒钟后（我并没有夸张）弟弟提议道：“不如我们在这来玩‘一二三，木头人’吧！”接着弟弟开始讲述游戏规则：选一个人当“木头人”，然后除“木头人”以外其他人站在与“木头人”有一定距离的地方，并且选一块地作为自己的“基地”。大家一起说一声“一二三，木头人”，“木头人”转过头看哪一个人动了，如果看到了哪一个人动了，被“木头人”看见了，那个人就当木头人。还有，如果有人碰到了“木头人”的话，那其他人就要跑会自己的“基地”，“木头人”去追，“木头人”捉到谁，谁就代替“木头人”，但是“木头人”不能进其他人的“基地”，否则会遭到惩罚。听懂了吗？
我觉得很幼稚，就走到一边去了。可看他们玩了几盘，我实在是经不住诱惑了，跑上前去和他们一起玩。首先，我当木头人。“一二三，木头人！”我大喊一声，猛地一回头，可是没有一个人动。我又转过头，又喊了一声，回过头，就这样连续好几次，哈哈！终于有人被我逮了个正着。我转过身，看见妈妈忍不住抓了一下痒，我一蹦三尺高，高兴地大叫：“妈妈，轮到你当‘木头人’喽！”“哎！”妈妈无可奈何的摇了摇头，“当就当呗！”可就当妈妈转过身去时，我看见妈妈脸上闪过一丝阴笑。旁边的阿姨对我说：“你可得小心着点，你妈平日具有‘飞毛腿’的‘美’称啊！”唔……我知道妈妈为什么会那样子“笑”了。
果然，当弟弟碰到妈妈时，妈妈如同旋风似的跑起来。呵，你别看我妈平时那么斯文，今天穿着个紧身裙，竟然还能跑的那么快！不一会儿，弟弟就被妈妈捉住了，妈妈脸上挂着得意的笑容，抓着弟弟的衣领，看着她的“战利品”发笑。
这天，我们都经历了当木头人紧张和被抓的喜悦，就连严肃的妈妈也放声大笑，尽管这个游戏很幼稚。有一些东西，你觉得它很不好，其实，你只要深入的去了解它，你会发现，它很有趣，很精彩。有人问：“快乐是什么？”没错，这就是答案。
什么是论文?9
幸福在哪里呀?幸福在哪里呀?
幸福就在我们的身旁，只要你细心观察、仔细搜索就会发现幸福无时无刻在我们的身旁：考试打了一百分、帮老师做了事、帮助了同学、同父母一起游玩、有一个完整的家、父母老师表扬了我......我都觉得非常幸福。
如果老师教育我，我会感觉幸福，因为老师教育我肯定是我有做错的地方，老师帮我改正错误，让我下次不再犯错。如果父母让我做题，我不会拒绝还会感到很幸福，因为父母是为我好想让我的成绩好起来。我吃着母亲亲手做的饭菜感到无比幸福，因为灾区的孩子们哪能象我们一样。
等我长大以后，我要当一名医生，因为医生救死扶伤，无论再苦再累只要见了患者欣慰的笑容所有的疲劳就全消失了!那时我一定是一个幸福的人。
幸福，幸福是一种既神秘又能给人力量的东西!
什么是论文?10
希望，就像是灯塔，引领我们在人生的旅程上找到明确的方向；希望，也像是动力引擎，让我们有源源不绝的力量，向前迈进！
莱特兄弟，因为向往飞行，不畏挫折，不断研发改进，终于让自己的梦想“起飞”！史怀哲，因为想改善黑人的生活，以三十岁”高龄”重新学习医学，深入贫穷落 后的原始森林，拯救了无数的生命，而被尊称为“非洲的'圣人”。由此可见，“人因梦想而伟大”这句话所言不虚！希望和梦想，能使我们的生命更有意义、让我们 的生活更丰富、更精彩！
至于我自己呢？我希望长大以后能成为科学家，研发一些技术或机器，改善现在空气污染、垃圾过量和交通紊乱的问题，让大家生活得更愉快、更健康、更幸福！
为了要达成我的希望，我知道我必须学习许多知识、向很多人请教、也得学会和别人分工合作！我相信，只要锲而不舍的努力，“希望”就有实现的一天！
什么是论文?11
从我4岁起到现在,舞蹈一直陪伴着我,也成为了我生活的一部分。从兴趣爱好到我的专业,随着年龄的增长,我也对舞蹈的认识发生改变。从小学习舞蹈,知道为了它一定是要下功夫的,无论是肉体的拉伸,意志上的磨练。我们常常在网上看到舞者光鲜亮丽的背后是一双破烂不堪的双脚。很多人会问我,舞蹈那么辛苦为什么还要坚持。我想他们只看到我们为舞蹈的付出,只有舞者自己知道舞蹈会给予我们什么。
第一次被舞蹈吸引,与他人不同的是我不是被舞姿所吸引,而是被服装所吸引。最早让我沉迷的芭蕾舞,让我深陷于西方宫廷舞蹈的突突裙中,我不单喜欢舞蹈喜欢同样是艺术类的美术与音乐。我想芭蕾是最早奠定我审美的源头,从服装开始,我慢慢了解这个舞蹈,并学习,深入到成为我的专业。在我享受舞蹈的同时,穿服装跳舞会让我感到更幸福。
让孩子学跳舞的家长常常会以锻炼身体、为好好吃饭去学跳舞。小时候我的身材属于很纤细型,对于学习舞蹈是很好的身材。因为这个原因,学习舞蹈也让我有了健康的身体。
小学毕业,在我迷茫去哪所中学时,中专舞蹈学校的老师来挑人,让我找到了我的目标,以及想坚持下去的动力。舞蹈让我第一次有努力的方向,并带着我从大西北到上海这个大城市。
进入中专,由于离家太远,开学第一周太过想家,甚至有想回家退学的想法,但是每当想起我要下决心为舞蹈奋斗时,心里想家的辛酸就会退散,我明白很多事要自己面对。进了中专开始明白我的条件并不好,也不聪明,但是我愿意做“笨鸟”先飞。快毕业时,大家都在为考一个好大学而努力,我也一样。每天只希望能多练一些,听说早上跑步涨能力,我便一个人早上五点起床开始跑步,绑沙袋踢腿。每到父母心疼时,我都知道这并不是折磨自己,而是锻炼自己的意志更加坚强。我还发现其实在做这些事情时,我并不痛苦,而是很快乐。
现在进入大学,我不只学习舞蹈,还学习如何教舞,如何编舞,我更加深入的了解舞蹈,知道它的历史,生理上的知识,如何鉴赏它。不再是一般人理解的舞蹈是一些四肢发达头脑简单的人在跳。我也在学习舞蹈时考虑到今后我将怎样让舞蹈维持我的生活。是当老师,还是舞蹈服装设计师,舞蹈将离不开我的生活。
在十多年的舞蹈学习中,我深刻的感到舞蹈给予我的远大于我对舞蹈付出的,舞蹈教我的是整个人生。
什么是论文?12
幸福是什么？是父母给了我们一个温馨的家。幸福是什么？是自己孤独时有人陪伴在左右。幸福是什么？是朋友有了想要的东西时那满足的笑容。
幸福是什么？
是有高级的文具供我们使用。幸福是什么？是有明亮而又整洁的教室，为我们创造了良好的学习环境。
什么是论文?13
“数学小论文”是让学生以日记的形式描述他们发现的数学问题及其解决，是学生数学学习经历的一种书面写作记录。它可以是学生对某一个数学问题的理解、评价，可以是数学活动中的真实心态和想法，可以是进行数学综合实践活动遇到的问题，也可以是利用所学的数学知识解决生活中数学问题的经过等。
一、数学小论文的作用
“数学小论文”是教师了解学生数学学习的心理、思维及非智力因素等个别差异的新途径,是学生进行自我分析、自我评价的新思路,能提高学生的数学能力,培养学生学习数学的自信心.
1. 培养学生发现、分析、解决问题的能力,发展学生的自主性和创造性.学生的学习活动是基于发现问题、解决问题的一种活动,数学小论文的撰写能有效地增强学生的问题意识.数学小论文可以不拘泥于课本限制,也不受教师的束缚,是学生综合运用所学的数学知识,大胆进行尝试,独立对问题进行探究而写成的.它有助于培养学生发现问题、分析问题和解决问题的能力,发展他们的个性.
2. 培养学生的动手实践能力,提高学生学习数学的兴趣和热爱生活的情趣.在小学数学教学中开展写数学小论文的活动,需要学生进行大量的动手实践.心理学研究表明,这样的活动能开启学生心智,增加学生学习数学的兴趣,发挥学生学习数学的潜能.由于知识的获得是学生自己努力探求的结果,所以它能让学生充分体验成功,有利于学生对数学产生浓厚兴趣.通过写数学小论文,学生可以更多地从生活中获取数学知识,增长数学才能,又有把学到的知识与技能应用于生活的机会,所以在体会到数学来源的同时,会更加热爱数学与生活.
3. 帮助教师了解学生数学学习的情感,有利于教师反思教学,改进教学.教师可以在学生的文章中看出学生对数学学习的态度、信念、挫折感和成就感,在了解学生的基础上去反思和改进自己的教学行为,进行师生之间相互信任的交流,建立友好的师生情感.
二、数学小论文的多维视角与丰富内容
数学小论文通过学生对生活中数学问题的观察和发现,引起学生的好奇心和求知欲,使学生体会到数学贴近他们的生活,从而对数学产生亲切感,激发起他们学习数学的热情和兴趣；通过引导学生对课堂中学习的数学知识进行实践运用,让学生感受到数学的实用性,提高数学学习的实效；通过探究趣味题和智慧题,开拓学生的视野,培养学生思维的灵活性和深刻性.现结合笔者的教学实际谈谈数学小论文的几种具体写法.
1. 一道数学题的解答.主要是学生对某一道有挑战性的题目简便的或与众不同的解法（包括一题多解）.例如,书后的思考题,奥数题,教师或家长布置的智慧题,数学刊物上的挑战题,平时自己在做题时遇到的有一定难度的题目等.学生通过对这些问题的解决,不但发展了思维,而且体验到一种强烈的成就感,这对他以后数学的学习将是一个巨大的动力.
2. 用数学的眼光去分析现实问题.主要指学生用数学的眼光去观察、计算、分析现实问题,获得一种理性的思考.比如,有学生写道：如果每人每天节约1克水,那全国13亿人口每天可以节约1 300吨水,发出了“人人节约一滴水,沙漠也能变绿洲”的感慨!还有学生写道：如果每个去银行储蓄的人每次都能为“希望工程”捐1角钱的话,全国那么多储蓄点捐到的钱可以资助多少贫困学生实现上学的梦想呀!学生能从这些角度通过数学的计算去思考社会意义,它的价值就能远远超过数学研究本身.
3. 生活中的数学问题.主要用来记录学生在生活中遇到的感兴趣并有亲身体验的有关数学的情境记录.写这种数学小论文的题材特别多,比如,有学生写到了人民币为什么只有1元、2元、5元而没有3元、4元、6元、7元、8元、9元的；再如,有学生写到了他家住的楼房每层有24级楼梯,那么他从1楼到5楼要爬多少级楼梯.这些都是生活中每天要经历的很平常的事,但学生一旦用数学的眼光来观察和思考这些看似平常的生活问题,就在数学和生活之间架起了一座桥梁,能够感受到生活中处处有数学.
4. 课堂上的数学问题.主要指学生在课堂数学学习过程中自己的一些思考和发现.这对学生数学学习非常有帮助,比如,有个学生在学习画三角形的高时,发现书上介绍了锐角三角形和直角三角形的三条高,而钝角三角形只介绍了一条高.她在课后通过自己的思考和尝试,画出了钝角三角形的另外两条高,在得到老师的肯定后,欣喜万分,连忙写下了《我发现了钝角三角形的另外两条高》这篇数学小论文.
5. 数学实践活动中遇到的问题.主要指学生通过自己亲自动手实践,在实践活动的过程中产生的疑惑、获得的启示和得到的结论等.比如,有个学生在教师还没有上实践活动课“可能性”之前,自己看书并根据书上的内容用红、蓝铅笔去摸,自己动手去探索并验证规律,事后写了一篇心得体会,写出了她在动手实践过程中的想法和体会,让她觉得其乐无穷.
6. 数学童话.主要指学生发挥丰富的想象力,用童话的形式（其中包含着数学论述）来记录看到的数学世界.这是语文学科和数学学科一种很好的整合,那种独特的视角,生动的语言描述,让教师耳目一新.
三、指导学生写数学小论文应注意的几个问题
1. 注意结合学生的实际水平,做到循序渐进.刚开始写作,起点不要过高,写作内容、形式的选择要考虑学生的实际能力和水平,还要考虑学生是否具备观察、测试、实验的能力和条件.没有经过实践,没有可靠的材料和数据,是不可能写出有科学价值的文章的.数学小论文的价值与题目的大小没有多大关系,小题目照样可写出大文章来.初学者最好是一题一议.题目大了费时费力,不容易说清楚,往往写不下去.题目缩小,论据材料容易收集,也降低了文章的写作难度,有利于学生的参与.
2. 注意结合学生身边的数学实际,做到切实可行.小学生所学数学知识有限,精力和时间也有限,教师指导学生写数学小论文应注意紧密结合学生的学习和生活实际.教师可以有指导性地帮学生选一些题材,让学生根据自己的亲身体验去写,这样学生易于接受,容易理解,有利于写作.比如,在学完面积单位和长方形、正方形的面积后,让学生通过亲自动手测量并估算出课桌、教室地面面积大约有多少平方米,并把实践活动的过程写成数学小论文.又如为了教育学生节约粮食,可以让学生调查统计学校食堂每天浪费多少千克粮食,一年下来学校节约的粮食可以派什么用场.这样学生就会有活动,有思考,有内容可写.
3. 注意培养学生的参与意识,让学生积极主动撰写数学小论文.教学的主体是学生,只有学生积极参与,将数学小论文变成自觉的行动,这个活动才可能取得预期的效果.开展写作的目的也在于提高学生学习的积极性,变被动学习为主动学习,培养学生的自学能力和创新意识.由于小学生知识和能力的限制,大多数学生不大可能写出水平很高的小论文.写数学小论文的活动,对学生来说,最大的意义就是参与.在参与写作活动过程中,学生的能力会得到提高,才能会得到展现.
四、数学小论文举例
人民币中的数学问题
有一天,我跟妈妈去逛商场.妈妈进了超市买东西,让我站在付钱的地方等她.我没什么事,就看着营业员阿姨收钱.看着看着,我忽然发现营业员阿姨收的钱都是1元、2元、5元、10元、20元、50元的,我感到很奇怪：人民币为什么就没有3元、4元、6元、7元、8元、9元或30元、40元、60元呢?我赶快跑去问妈妈,妈妈鼓励我说：“好好动脑筋想想算算,妈妈相信你能自己弄明白为什么的.”我定下心,仔细地想了起来.过了一会儿,我高兴地跳了起来：“我知道了,因为只要有1元、2元、5元就可以随意组成3元、4元、6元、7元、8元、9元,只要有10元、20元、50元同样可以组成30元、40元、60元……”妈妈听了直点头,又向我提了一个问题：“如果只是为了能随意组合的话,那只要1元不就够了吗?干吗还要2元、5元呢?”我说：“光用1元要组成大一点的数就不方便了呀.”这下妈妈露出了满意的笑容,夸奖我会观察,爱动脑筋,我听了真比吃了我最喜欢吃的冰激凌还要舒服.
在此,我也想告诉其他的小朋友：其实生活中到处都有数学问题,只要你多留心观察,多动脑思考,你就会有很多意外的发现,不信你就试一试!
什么是论文?14
从呱呱坠地的第一声啼哭开演，人生便已启程扬帆。
人生如梦。儿时的梦，五彩斑斓，纯洁烂漫，梦里洋溢着笑声和香甜；学时的梦，浮想联翩，动地惊天，梦里陶醉着成功和浪漫；成年的梦，命比纸薄，心高过天，梦里充斥着战争和硝烟；老年的梦，叶落归根，纯朴自然，梦里镂刻发小和玩伴。悲欢离合，酸甜苦辣，梦境均可再现。梦一清醒，现实和梦想相距甚远。
人生如戏。台上表演，台下观看。或滥竽充数，或技艺精湛，或唏嘘哀叹，或掌声震天。上台不易，下台更难，或投机取巧，青云直上；或真抓实干，吃苦受难；：或东窗事发，蹲号坐监；或遇谗遭贬，蒙受诛连。千百丈落差，心理使然。戏一结束，观众不一定是观众，演员不一定是演员。
人生如棋。当小卒，不过楚河，只能前进一步；过得汉界，可以横冲直撞，但绝对没有后退的机缘；当炮手，距离近了根本没有威力，目标明确才能发射炮弹；当千里马，专走对角线，蹩了足就无法向前；当大象，在地头田间蹒跚；当宰相，田间地头撑不了船；走上仕（士）途，伺候主子，自己无人管；当将帅，忠奸交替转，思想行动不随便；为車者，直来直去，侠肝义胆，世事洞穿，哪里需要哪里搬。旁观者清，当局者迷。一招不慎，握手言和不多见，不分胜负不停战。
不要说人生路漫漫，其实很短暂，来来去去，一切都是过眼云烟！
留不住昨天，看不清明天，只能把握好今天！
什么是论文?15
通俗地讲，论文的“论”字，我们可以把它理解为动词“论理”或者名词“理论”，因此，论文简单说就是“论理的文章”或是“理论文章”。
有关论文写作的书上给了论文这样的一个定义：论文是进行科学研究和探讨问题并描述其成果的学术性和理论性的文章。还有的则是从其实用价值的角度来这样定义的：论文是表述学术研究成果的实用文章。
它是学术研究的总结和记录，是进行成果推广和学术交流的有力手段。具体说来，上面的定义包括了三方面的意思：
第一、论文是进行科学研究和探讨问题的工具，它参与研究和探讨的过程；
第二、论文是描述和探讨成果的一种文字表达形式；
第三、论文的最本质特征是它的理论性和学术性。
实际上，论文有广义和狭义之分，广义的论文泛指以说理议论为主要表达方式的文章。它既包括学术论著，也包括我们所熟悉的一般以说明和说理为主的论说文。
狭义的论文，则专指学术论文。我们这里所要讲的论文，就是狭义的论文，这种论文不是一般论说文的简称，而是“科研论文、学术论文”的简称。
对于学术论文这一概念，国家标准局在《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式》中是这样给予定义的：“学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或观测性上具有新的研究成果或创新见解和知识的科学记录；或是某种已知原理应用于实际取得新进展的科学总结，用以提供学术会议上宣读、交流或讨论；或学术刊物上发表；或作其他用途的书面文件。”学术论文需要用充分的论据，严密的论证过程来论证观点的科学性，它与政治、思想评论等评述性论说文有区别，具有其自身特殊的品格。
那么，怎样来确定一篇文章是否是论文呢？
一般来说，论文必须具备独创性、科学性、理论性、学术性等几个特点。如果一篇文章不具备这几个特点，那么，严格说来它就不是真正的论文。
1、独创性。
学术论文是对新知识的探求和对新发现的表述，如果学术研究不能创新，人类的文明和科学事业也就停滞不前。
因此，论文要有独创性，可以说，独创性是学术论文的灵魂。所谓独创性，就是要在科学研究上，在对问题的探讨中，实事求是，获得真知，求得真理。
在此基础上，要言他人所未言，或拓展他人所已言，或推倒前人之定论，或独树一帜，有所建树。独创性主要表现在文章观点的深与新：所谓深，就是追根溯源，穷根究底；所谓新，则包括新的角度、新的方法、新的见解、新的发现。
概括起来讲，论文独创性的具体体现是：第一，提出了新颖的观点；第二，采用了新的研究方法；第三，运用了新发现的材料。独创性是高水平论文的一个最主要标志，内行看论文，首先就是看文章是否具有独创性，即是否有新东西。
2、科学性。
论文的科学性特点是由其科学研究的性质决定的。
无论是自然科学研究，还是社会科学研究，其根本任务是揭示和探求客观事物的规律。论文作为表述科学研究成果的载体，首先应具有科学性。
所谓科学性，就是要求文章必须是科学的创见，而不能为了一味追求文章的独创性，便随意地标新立异，瞎编乱造，不管科学正确与否，只要别人没说过的便乱说一切。这就是说，文章的独创性必须建立在科学性的基础之上。
大家知道，论文的三要素是论点、论据、论证，那么，论文的科学性就体现在论点的客观、正确，论据的充分、可靠，论证的严谨、有力上。简单说，论文的科学性主要体现在论文内容的科学以及论文写作方法的科学这两个方面。
3、理论性。
论文是对某一学科、某一问题的探讨与研究，从实践中由感性逐步上升为理性的抽象，在论证过程中，表现出鲜明的理论色彩。
因此，所谓理论性，是指文章必须具有理论色彩和理论深度，具体说，文章不能仅仅只停留在罗列现象，阐释一般原理，介绍实践经验的层面上，而是一种高度的概括和升华。文章在理论性方面的基本要求是：一方面要遵循具体学科中的推理规则，持之有故，言之成理；另一方面，要以自己的新发现打破读者原有的思维定势，让人接受并信服。
高水平的学术论文的理论性则表现为：第一，建构理论框架；第二，使用专门理论术语；第三，进行理论阐述。
4、学术性。
所谓学术性，是指文章所研究探讨的内容必须具有专门性和系统性，而且一般是属于较高层次的学术问题。
上面所概括的论文的四个特点，希望老师们能记住。
往往很多人就是因为不知道论文究竟是什么而写不出论文的。相信老师们不会这样。
对照论文必须具备的上述几个特点，我们不难看出：目前国内许多非纯学术性音乐教育报刊所刊登的大量经验总结式的文章，由于其不具备或不完全具备论文所必须具备的几大特点，因此，严格说来还不能算是真正意义上的论文。再比如，在参加全国音乐教育论文评选活动的论文中，实际上也有很大一部分不是严格意义上的论文。
这些文章大多只是在总结自己的教育实践经验，告诉人们他是怎样进行音乐教育教学实践的，取得了怎样的成绩和效果，而没能够进一步探讨自己为什么这样做，即这样做的现实背景和理论依据是什么，为什么会取得这样的成绩和效果，其理论依据又是什么；或者是没有进一步把自己的实践经。
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