高中议论文(集合15篇)
在日常学习和工作中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是小编整理的高中议论文，欢迎阅读与收藏。
高中议论文1
著名科学家爱因斯坦曾经说过：“宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。”
这就是宽容，你可能不曾想过，不会宽容别人的人就不会得到别人的宽容，总是指责别人也只能得到别人的指责。人活在世上，都希望天天拥有一份好心情，而获得好心情的第一要素就是学会宽容。有了宽容，我们才能和别人进行跟广泛地沟通。拥有宽容，我们才能更好地处事。
战国时期，楚庄王宴请群臣，请来嫔妃陪席。众人欢饮到深夜，不料，一阵风吹来，蜡烛都被风吹灭了。黑暗中，有人趁机拉住了许姬的衣袖，恼怒的许姬很机警，顺手扯断了那人帽子上的襟带。许姬附在楚怀王耳边轻轻诉说刚刚发生的事。楚庄王听了连连点头，他吩咐手下人先不要点灯，然后让群臣绝缨痛饮，许姬也无从分辨刚才是谁拉了自己的衣袖。其实，拉住许姬一宿的人是唐狡。他一时喝酒失态，正惧怕楚庄王拿他问罪，不想楚庄王给自己留了面子，一时间深感内疚。此后，在一次战斗中，唐狡拼力死战，立下了赫赫战功，报答了楚庄王给他留面子的恩情。
看来，楚庄王很会处事，他若不给唐狡留面子，先叫点灯，再治唐狡的罪，宴请定会不欢而散，此后怎会有唐狡的奋勇杀敌呢？由此看来，与人相处要懂得宽容，无论是对朋友、对父母、对老师、对同学……总之，宽容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也会体会到你的用心良苦。
没有宽容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的氛围中才能够学得更好，才可能最大限度地挖掘自己的潜能。
当然，学会宽容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学冤枉了你，甚至——朋友背叛了你。在这种种境况下，你会怎样去宽容他们？能站在他们的立场上去考虑问题吗？仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做的不好的地方，自己的观点也并非完全正确。
记得小时候，同学小华不小心弄坏了我的铅笔，我特别生气，便哭着让她赔，可妈妈却拉住了我，“她也不是故意的，原谅她吧！”我停止了哭泣。在宽容了别人对我的无意伤害时，我发现，阳光似乎变得更加灿烂了。
人非圣贤，孰能无过？世上没有不犯错误的人，这其中便包含了我们自己。宽容自己过去已经犯过的错误，同时也要原谅别人，宽容别人。宽容自己和别人，脚踏实地，展望明天。相信经过我们的努力，一定会取得骄人的成绩。
宽容是迈向成熟的第一步。从这里出发，你就会更好地理解别人，从而燃起心中的赤诚之心，更主动地去帮助别人。这样，你的心胸将会无比博大，
高中议论文2
从第一次上到今天，大约有了五个年头了。回忆走过的网络路，真不知道说些什么。
首次上网，象疯子一般到处跑，那种心情怎么描述，象洪水到处泛滥？象儿童充满好奇？象猎人到处追踪？反正不好形容。又象个流浪者，居无定所。流浪了些日子，开始泡聊天室，泡了几月，就不感兴趣了，大概因为我是个理智和现实主义者，知道上网泡妞是不切实际的，与其在网上画饼充饥，不如在现实中找人夜话。又加上我是个灵魂工程师，有贼心没有贼胆，现实中尚且无所作为，更没必要在虚幻中浪费时光。这么一想，人就突然洒脱起来，从此不再跑聊天室。
最后一次上聊天室，我用了一个极其狂妄的网名——东坡诗词。就因为这个名，一位网友找上我，说：你是个文学爱好者，为什么在这里闲聊浪费时间，怎么不去？于是她把我带进一个——珊瑚岛。从此，我踏上了之路。
之二
踏上之路后，开始也是激情万丈，用文字这个东西到处发泄宣扬，自我标榜。用那些花言巧语的文字赢得不少鲜花和掌声，还有不少漂亮妹妹的青睐。呵呵，那情景，简直不可一世。于是，这个的掌门邀请，那个的斑竹下帖，请做斑竹，管理员等等，简直不亦乐乎。现在静下心来一想，真是幼稚得可笑，都是那虚荣心作怪，还有那老祖宗遗传下来的千百年来古今中外世界上所有人都逃脱不掉的一条定律：异性相吸的病根。我是个凡人，又怎么能象得道高僧一样跳出三界之外呢。这么一发狂，就是好几年，一口气跑了十几个，当了好多的斑竹。可偏偏我有个臭毛病，不愿用同一个名字，每到一个，就换一个名字。没想到给自己也带来了麻烦，一些与我同样毛病的人很会挑别人的刺，说你这篇文章是某某写的，你干嘛抄袭。于是自己只好不厌其烦的解释。这又为啥？还不是虚荣心作怪。只要自己写的，管你别人怎么议论？偏偏那时候就是很在乎这些鸡毛蒜皮的小事，现在想起来真他奶奶的好笑。
之三
人的精力总是有限的，发疯似的玩了三年多，加上工作任务重，渐渐的疲惫了，有了厌倦感。就不再到处跑了，在三个稳定下来，一个是声音，是我踏入的第二个，一个是中年人生，再一个就是真情家园了。
在这三个间来回跑，主要原因是一班朋友的挽留，不好意思跑掉。我把他们戏称为我的三个行宫。狡兔有三窟，皇帝有三宫六院，我只有三个，无可厚非吧？嘻嘻。到去年下半年，我的厌倦感仍然在加强，我又辞去了声音的斑竹，也很少去中年人生了。偶尔也来真情一次，但因为真情家园经常打不开，后来完全打不开了，也就不来了。要不是前些时遇到柔风儿，他重新给我地址，我也许还不会重来。我为什么会产生如此强烈的厌倦感？这里面有很多理由。其一，男人到了40岁这样的年龄，就不能象二、三十岁的人了，脑袋应该不再发烧了，应该多做些实际的事，偶尔上上网消遣也可以，不能当饭吃，把泡当成职业。
高中议论文3
人类常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，人类自以为是所有生命中最强大的，自然给予人物质的精华，而最后它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌，地壳陷裂，河水停止流动，生命只剩下人类的时候，我们才会醒悟那个一直空谈却没有奉行的道理：善待自然就是善待我们自己。
大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫——雨果
我们是如此的幸运，在这个庞大的宇宙中恰好生存在这么一颗美丽的星球；是如此幸运，被给予了生命与灵魂；是如此幸运受用着地球无尽的资源；地球像善待这星球上一切生命那样，让我们在数亿年的时光慢慢进化去适应环境并且繁育壮大。优胜略汰中，我们渐渐成为地球上的统治者，成为最强大的生物。我相信地球创造了我们一定有她的用意，她一定想让我们帮助她更好的去管理这颗星球，更好的去帮助地球上的生命，和他们一起创建美好的世界。我们被给予了高的智慧，但回首历史，我们很少把这份礼物用在如何保护环境，保护其他生命上，反而有的却是战争，一颗原子弹使数百年的大树粉碎，山峰倒塌，河水蒸发，于是地球变的满目疮痍；现在终于迎来了和平年代，但人类的贪念始终没有停下破坏地球的脚步，从第一次工业革命开始到现在，地球表面的煤矿几乎已经全被采集一空，剩下的只是随时会塌陷的地壳，可这得到了一丝的好处了吗？没有，人类现在正为天空中厚厚的雾霾而堪忧，多么荒诞可笑！
终于，人类的暴行已经遭到了地球的严惩：人们数万年的乱砍乱伐，已经使大自然的生态平衡遭到了破坏，直到沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了人类的家园，人类尴尬哑然，才亡羊补牢的开始去植树造林；人们胡乱排泄的废烟废水如今已经变成了天空的阴霾与酸雨，大自然不在给予人类蔚蓝的天空，不在给予洁净的雨水。如今全球的饥荒，随处可见的干旱，所剩无几的淡水资源。昔日善良的地球母亲一改常态使人类哀声哉道，可这不都是人类的自作自受吗？
所以，我们人类应该学会敬畏自然，善待自然的同时就是善待我们人类自己。”真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。”亡羊补牢为时不晚！人类的发展不应该建立在沉重的代价之上，工厂能用风力水利太阳能发电而不用煤发电，世界上就不会再有雾霾；人们不去用大象的象牙、东北虎的毛皮，世界上就不会有杀害；而我们个人如果平时能从拧紧水龙头这样的微小的事情做起，从自己做起，我相信自然会给我们人类应有的回报，终有一天，我们会再度在温暖的摇篮——草原上小憩；在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴！所以，请记住，善待自然就是善待我们自己！
高中议论文4
幸福、是一个简单而又朴素的字眼。其实每个人理解幸福含义都会有所不同。我认为幸福非常简单，当它路过我们的时候，我们转转身，望望眼，伸伸手即可感受的到。
有钱就会幸福吗？有车就会幸福吗？有房就会幸福吗？有地位就会幸福吗？我的回答是：不一定。我记得：在一次政治课上的时候，老师问：家是什么？如何理解？同学们的答案五花八门。有的说房子就是家，有的说……，家，非常温馨的一个字，爸爸妈妈一家人在一起，即使风餐野宿也会感到非常温暖，因为有亲情的地方绝对少不了温暖。
我非常庆幸在初中三年交到可以陪我走过一生的小伙伴们，她们不会说花言巧语来恭维我，但在我遇到伤心事的时候，她们总会陪伴在我的左右。不离不弃。同样，我们在生活中也会遇到另外一种人，平时信誓旦旦，花言巧语，但在你伤心难过之时，他们又在何处？交朋友不要贪多，而在于精。我个人交朋友，就持有一种：不在多，在于精的态度。我出事时，他们不会临阵脱逃，同样，他们有事时，我定不离不弃。友情来临时，我们一定要抓住。平平淡淡的友谊之间会有一种不平凡的美，幸福也就随之来临。
初中的我，并不知道爱情是什么，老师总是说：不要在春天做秋天的事情；过早成熟的枣子里有虫子；正值青春的你们应以理想而伟大；人生就像一列火车，它不停的开着，在途中会遇到一些美丽的花花草草，我们不能停下车子去踩……类似的话来教育我们。所以小小的我们，应听从老师们的话，爱情非常美，但要在成年以后再去品尝。
我们这个年龄幸福真的非常简单，生活也真的非常简单，亲情，友情伴随着我们成长。
幸福来临时，我们伸伸手便可触摸得到。
路过幸福时，记得要带上享福一起走哦！
高中议论文5
拿破仑豪气冲天的一句话：“我比阿尔卑斯山还高!”这让多少人满腔豪情化作无畏之勇，向前行进，披荆斩棘。
可是，拿破仑终究为他的勇付出了惨痛的代价。自立为皇帝的他不畏历史的潮流，最终流放异地，凄惨死去。
相比之下，中国的先哲孔子未免有些胆小了，畏东畏西，是吗?“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”这三畏是敬畏，是对自身清醒的认识。有了它，中国的文化才得以小心翼翼地传承下去。“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”我想这不仅是局面的危险，更启示我们有一颗敬畏之心，敬畏人文，敬畏自然，创造一个更加和谐的社会。
如临深渊，如履薄冰之时，我们不禁绷紧每一根神经，小心谨慎地对待每一件事物，用敬畏之心处理事情，不会因盲目的自大毁了已筑成的美好年华。我们的人生很短暂，似水流年。或许风拂花落，一生便结束了。在这样短暂的人生面前，我们更应敬畏，像度过人生最后的时光那样度过每一个或晴或阴的日子。如此，方能识得人生的真滋味。
用一颗隽永之心，怀揣浸透骨髓的敬畏，看着渐渐没落的唐诗宋词，难道不会产生一丝震惊、惶恐之感吗?敬畏五千年的历史，珍视千年的文化瑰宝。如临深渊，如履薄冰之感便上了心头：先人的思想与传承怎能在我辈手中毁于一旦，没有了中华文化，我们又怎样在华夏儿女这样的称呼下安身立命却依旧心安理得?我们又怎能毫无畏惧，唱着嘻哈音乐却又大喊中华文化不绝。无知无识才无所畏惧，才会盲目相信在西方文化的冲击下，中华文化能守得一隅，不采取措施保卫传统文化。
如临深渊，会有危机感，会认识到人生，认识到中华传统文化面对的危机;如履薄冰，方能深刻思考，方能创新求变，参透人生，珍惜传统。
林徽因曾说：“温柔要有，但不是妥协。”怀有敬畏，不是绝望，不是怯懦。温柔的心地载得下敬畏，载得下勇气。
如临深渊，如履薄冰的敬畏小心何尝不是自在人生的一份勇气?敬畏小心，得岁月的芳华与积淀。
高中议论文6
静静的夜晚，沐浴着轻柔的月光静坐在亭栏旁，面对几许荷花，将一颗宁静的心归于自然，将一份淡然揉进月光，将一份清幽溶于水中。微风习习中，淡淡的荷香缭绕于鼻端，沁入心田。在这一次短暂的享受中把胸中的一口浊气换做清莲的芳香，把尘世的纷繁都抛到九霄云外，把那一篇《爱莲说》在这怡然宁静中默念于心。
在中国的“花文化”里”莲文化”占据着大幅的篇章。吟咏莲花的诗词和文章不胜枚举，远古的《诗经》中有“山有扶苏，隰（xi）有荷华”《离骚》中有 “制芰(ji)荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，从汉晋以下，唐宋元明清以来，历代文人对荷花的赞美都有精美的文章传世。从李白的《采莲曲》到现如今以四五百首吟咏荷花的诗词，并且获得世界吉尼斯纪录的高占祥，他们都把荷花的娇美，荷花的神韵，描绘与纸上，倾诉与天地之间。 古往今来，真正说出莲花的精髓的莫过于周元公的《爱莲说》寥寥数语，道尽莲荷之精华，倾尽莲荷的神韵。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉”。
观莲赏荷总要有一份心静，心静方可念清，念清方可入世。然，求心难，求静更难，求得心清念净更是难上加难，终其一生，求而不得之者比比皆是，所以我只能求这一时之清净吧，就是这一时清净也是十分的难得。以我个人看来真正的清净是写不出传世的佳作的，李白的狂放洒脱，浪迹形骸，杜甫的悲人悯天直说人间疾苦，王勃的沉郁雄浑挥洒出滕王阁序，刘禹锡的论达深远，讽而不露，我想他们的这些华章异彩只有在心的追求下才会迸发而出，因为真正的心清念静是佛家的真髓，而佛家的清净是要万念俱灰的，是“以一静而入万世”的。红尘中的我面对着一品出世的青莲，能有这一小会的清净已经于心足矣。
月光中，我依坐于塘前，品着淡淡的清香，观赏着摇曳的荷影，静静而无言。夜间赏荷情趣更是别致，因为夜色是朦胧的，荷花的美也是朦胧的美。在这朦胧的夜色中面对婷婷的枝干，田田的荷叶，不辨颜色的花朵散发出淡淡的幽香，无处不透出一种神秘，让你去探索，去猜想。若论观荷赏莲我不及古时圣贤的万分之一，此时此刻，我只好借助古人的精华在心里细细的品味、咀嚼。在这无言中，我的心里仿佛有一架瑶琴，清净无为的心弦已被柔柔的晚风拨动出心的旋律，揉按出一缕颤音，弹奏出一曲莲的诉说。 清白的月华沁入微漾的荷塘，淡淡的荷香沁入习习的晚风，柔柔的晚风又沁入我的肺腑，真的是心神俱醉，忘了归时。
月色下，晚风时不时的掠过荷塘，摆动的柳梢下，一池的荷花时而婷婷静静，时而荡荡漾漾，晚风吹来时，面对月色下的荷花，好似面对着一位位翩翩起舞的仙女，裙裾摆动，腰肢婀娜，那舞姿的优美出于自然，起手无式，落足无声，仿佛是凌波虚度，妙意横生。又仿佛，我看到了莲花女神的秀眉淡雅，品到了青莲的芳香如是。无尽的清幽中，盈盈的舞姿缠绕于我清越的琴弦，把那一份爱意诉与月下的清影。我不知道，几世前的几世，你就已经托起了佛祖的金身，今生，也把我的一颗许愿给佛祖的心，伴着你的清纯，把相约付与今晚的月色，把心愿诉与缠绵的风中。让一天的月光，让一池的荷影，让一夜的清风统统沁入我的梦中，让我的梦萦绕于月下的荷池，为此，不要让几声蝉鸣把我的梦“惊醒”。
心清神则清，心清月更明。今晚的月色里，就这样的伴着你，伴着你的芳魂，穿行于红尘凡世，遨游于天地之中。
高中议论文7
宽容就像清涼的甘露，浇灌了干涸的心灵;宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种;宽容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。
一雨果
宽容，是理解，沟通的桥梁。不懂得宽容，拒人于千里之外，谁可以保持一种轻傲，却常处于孤立于被动之中。
曾经看到过这样一个故事。在一个美国的市场里，有一个中国妇人的摊位，生意特别好。引起其他摊贩的不满，大家时常有意无意的把垃圾扫到她的店门口，这个中国妇人只是笑笑，不予计较。反而把垃圾都清扫到自己的角落。旁边卖菜的莫斯科妇人观察了她好几天。忍不住，问道：“大家都把垃圾扫到你这里来，你为什么不生气？”中国妇人笑着说：“在我们国家，过年的时候大家都会把垃圾往家里扫，垃圾越多就代表会赚很多的钱。现在每天都有人送钱到我这里，我怎么舍得拒绝呢？你看我的生意不是越来越好吗？”从此以后，那些垃圾，就再也不会出现了，这些人都愿意和中国妇人友好相处。
这个中国妇人宽容的胸怀，确实令人惊叹。她宽容了别人，也为自己用的了，一个融洽的人际关系。自然他的生意越来越好，如果他不采取这种方式，而是针锋相对，那就局，可想而知。扪心自问，我们与别人有矛盾的时候，是否能够像文中的中国妇人那样以直抱怨，与人为善呢。我们在一个大集体中生活，每个人都有权利按照自己的性格生存。不管她的性格如何，我们都应该努力的，互相共存，而不是直接了当的指责别人性格的不是。
容人之过，就是能够宽容他人的过失，甚至罪过，宽容，能够容纳下世间的一切。
宰相肚里能撑船，不就是这个道理吗？
但宽容并不是无原则的，不是纵容别人去犯错，而是允许别人会出错，从让他更好地改正。
人的一生中，谁都会犯错误，谁没有做过几件让自己悔恨的事呢。再遇到别人有对不起自己的言行时，我们是不是也应该设身处地，将心比心的宽容和理解他人呢？
宽容是一种博大的胸怀，有容乃大，同学们，当我们能装下别人的过错，或者自己的缺点时，才能装下整个世界的风风雨雨。那时候你会发现，宽容的魅力是无穷尽的。
高中议论文8
古希腊哲学家柏拉图说过：“人可以没有金钱，可以没有美貌，但不可以没有理想！若要看一个人是否真正存在于这世界上，就要看他到底有没有理想！”的确，没有理想的人于这世界只是一堆行尸走肉罢了，没有任何价值可言。一个人只有真正拥有了自己的理想，他的人生才会有意义，他的存在才会有价值！
有理想的人会为了他们的理想奋斗一生，矢志不渝！如西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂钓溪畔，直钩钓鱼，坐等贤者。直至文王来到，委以大任，辅佐西周，终灭商纣，功成圆满，随即隐去。人生七十古来稀，而姜尚九十出山，接受伐纣大业，为的是一圆他心中一直存在的理想-解救人民于水深火热当中。当他实现自己的理想后，便功成身退。古人尚且如此，二十一世纪的我们又怎么能不拼尽全力为我们的理想而奋斗呢？
有些人的理想不仅仅是为了他们自己，还上升为对身边其他人的同情与关爱。中华上下五千年历史上最伟大的现实主义诗人——杜甫，其诗号称“诗史”，
高中议论文9
有人说，成功迈出第一步，那么你离成功就不远了。其实，每一步都不简单，周围的困难随时都会依附上你，让你寸步难行，不是吗？
从我们出生的那天起就意味着我们将开始一段旅程，这条路很长很艰辛，当我们在路上寻找梦想时，留下一个个脚印，里面有太多故事，充斥着欢笑和泪水，或许，有人曾深深的陷进去，无法动弹，又或者，开始抱怨并放弃。
每一步都不简单，从牙牙学语，到朗读诗文，我们经历了许多挫折，现在看来，其实并不算什么。想到这，不禁联想到表演千手观音的那些聋哑人，他们天生失去语言和听觉的不幸，我相信换做任何人都不会希望自己是如此，可是，他们并没有因此抱怨或者放弃生命，而是珍惜每天的阳光，极力的做些有意义的事，不让自己后悔。他们表演千手观音，让台下的观众们欣赏，让他们开心。台下的人怎知台上人的辛苦？台上华丽整齐的动作，是他们在台下不知反复练习多少次才有的成就，十次，百次，甚至上千次，可他们没有抱怨，不怕辛苦，一遍遍地练习，再练习，最后穿着闪亮的衣服用熟练的动作将表演发挥得淋漓尽致。他们的路，走得艰辛，却在沿途播种了快乐，自己也收获了快乐。每一步都不简单，挫折的压迫需要自己的调解才会渐渐消退并转化成动力。
每个人都有自己的偶像，看到他们在台上放声歌唱，华丽的表演，我相信每个人都会有种羡慕感，他们每次都穿着漂亮的衣服化着美丽的妆，看起来很幸福，这是他们该得的，这是他们劳动的回报，要知道，当明星，是很让人羡慕的，受人追捧，崇拜。可是又有多少人真正明白，在他们光鲜靓丽的背后隐藏着多少汗水泪水。每一次表演，曾有过多少次排练，一个动作，曾有过多少次错误，多少次的磨练，终于有了现在的成就，他们需要面对粉丝的质疑，媒体的八卦，随时都要注意自己的形象，这样看来，好像我们的生活更加快乐，因为我们自由。但那时他们的梦想，他们朝着梦想不断奋进，跌倒，爬起，跌倒，再爬起，反反复复，终于没有让梦想落空。
“我只是孩子。”这是我们常用来逃避责任的话，没错，是孩子又怎样，你一样有自己的责任，一样需要努力付出才会有所回报。不要遇到困难就找借口，那样的自己，终有一天，连你自己也会瞧不起自己，对吧！
每一步都不简单，那么久敢于迈出第一步，船只上的帆，遇到风暴一样无谓前进，那么，我们一样可以迎难而上，跌倒怕什么，失败又算什么？一步一个脚印，终有一天，你的终点站就到了，回头再看看那些深深浅浅的坑，它会是一道美丽的风景。
高中议论文10
古往今来，面对人生的大风大浪，众人态度各异，心境亦有所不同。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白的人生是洒脱的；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜甫的人生是忧国忧民的；“一蓑烟雨任平生”，苏轼的人生是豁达的……我们这些后来者，汲取先哲的精华，应该树立一种什么样的人生态度呢？一句话：敢于担当。
敢于担当是高尚人格的体现。早在一千多年前，就有人望着洞庭湖水吟出了“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古佳句。从此，这种豁达的态度和悲天悯人的情怀就深深地根植于炎黄子孙的内心深处了，使他们在祖国危难时毅然决然地挺身而出，使他们在遭受挫折时依然能昂首向前。
敢于担当是一个民族勇气的体现。战火纷飞、硝烟滚滚的第二次世界大战中，德国给世界造成了伤痛。然而战后，这个国家没有逃避责任，而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上，一个民族不顾战后衰退的国力，毅然担当起向受害民族赔偿的责任。半个世纪以来，这个民族无时无刻不承担着这一责任。波兰墓碑前德国总理的一跪，展现了这个民族敢于担当的魄力，也让这个国家在世人心中重新站了起来。
敢于担当是人生智慧的体现。自古为了名利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数。那些空有一腔热血而无智慧者，终将一无所获，也就担当不起家国重任。不禁遥想墨子，那个坚持为民请命的男子，奔波四十余天，面对已在赶制武器的敌国，赤手空拳的他该怎样应对才能担当起国家赋予他的使命？墨子自不是莽撞之人，他用智慧与公输盘设战，九守而无一败，又用智慧与君王谈判，终于打消了敌人攻宋的企图。智慧使墨子成就了一世美名，而墨子也正是用智慧担负起了救国救民的重任。所以，担当决不是在危难之时贸然逞匹夫之勇，而是运用智慧去担当压在自己身上的使命。
回首2008年，是子弟兵的勇于担当，抚慰了四川地震灾区人民惶恐不安的心；是高瞻远瞩的领导人勇于担当，圆了中国百年的奥运梦想。因为勇于担当，这个古老的民族再次傲然屹立于世界的东方。
谁谓前途苦难多，横刀誓把荆棘斩。
是他们，在担当中成就了自己！
是他们，在担当中将生命升华！
是他们，在担当中挺起一个民族的脊梁！
朋友，敢于担当，会给你一双飞翔的翅膀，助你飞向人生的巅峰。
高中议论文11
如果说，生命是一叶在岁月长河中行驶的小舟，是一片在茫茫大海中远航的孤帆。那么，安全就是把握生命的轮盘，就是指引生命的灯塔。当我们在安静的'教室中虚席时，或许会觉得安全离我们很远，但实际上，它无处不在。我们常常在新闻媒体和生活中听到、看到、接触到各种安全事故的发生，这些事故每每让我们触目惊心。但我们可曾想过，或许有一天，一不留神，这些事故就会发生在你我身上。
百善文明为先，万思安全是重。据统计，每年全国中小学生非正常死亡人数达到1。6万多人。在这个巨大而冰冷的数字背后，是一个个鲜活的生命在消失。
无数血的事实告诉我们，关注安全，刻不容缓。1996年，国家有关部门发出通知，将每年三月最后一周的星期一定为安全教育日，而今天正是第十八个“全国中小学生安全教育日”。
在这里，我想和大家分享一则故事。一位哲学家和一位船夫坐着小船航行在大海上。哲学家问：“船夫，你学过外语吗？”船夫答：“没有。”哲学又问：“你研究过历史吗？”船夫答：“没有。”哲学家摇摇头说：“那你失去了一半生命。”接着，哲学家又问：“你学过数学吗？”船夫答：“没有。”哲学家说：“你简直失去了一半以上的生命。”天有不测风云，这时候，突然刮来一阵大风，把船掀翻了。船夫喊着问道：“你会游泳吗？”哲学家答：“不会。”船夫说：“那你就要失去整个生命。”
灾难的发生对于每个人来说，不分贫富贵贱，无论学富五车，幼小纤弱，还是身强力壮，如果缺少应有的警惕，不懂起码的安全常识，那么危险一旦降临，本可能逃离的厄运，却都会在意料之外、客观之中发生了。
有一首歌，最为动听，那是歌唱生命；有一句话，最为隽永，那是善待生命。有了安全，我们才能有闲情逸致漫步在夕阳西下的田野上，低吟“采菊东篱下，悠然见南山”；有了安全，我们才能以坚定的意志去攀登人生的阶梯，放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；有了安全，我们的学校才能像三月春风中的桃李——红红火火。让我们在灿烂的阳光下，沐浴一方平安，让生命的一泓清泉，永留不息。
高中议论文12
楼梯一阶一阶的，我们的脚步随它而止，然而，再稳的脚步也有踏空的时候。人生如梯，如梯子般一阶一阶的向上爬，但是一个不稳，你就将从最高点，一下子落入了低谷。
当雏鹰的翅膀已被折断;当勾践的王国已经覆灭;当韩信的跨下之辱已成为历史，我们也只能顺着阶梯一步步的向上爬，提防着从顶峰落入低谷将要承受的痛苦。惟有的方法，就是稳步向上，没有虚荣的心态。
楼梯是由一块又一块的石板堆砌而成，而人生则需要一次又一次的努力，勤奋，那么，才会偶巨大的成就。
潮起潮落，人生中有大风大浪，当然也少不了小的一些风险，那些小风波就犹如被太多人踏过，经不起磨练的石板，踏了下来，使我们不能再向上走了。
小雏鹰的翅膀断了，那是母亲为了让它变的更强大，生出一双更加有力的翅膀，能够带它飞翔，让它不必为自己的肚子而担忧，因为那双翅膀让它成为了天空中的佼佼者。不必为外敌来侵所恐惧，所害怕，因为它有了一双强有力的翅膀和一双锋利的可以瞬间制你于死地的爪子。是呀!如果没有当初母鹰的狠心，它就不会经受那么多的磨练，让它涌无害怕!磨练，没有了它，雏鹰该怎样活下去。
勾践的亡国大辱，难道忘了吗?从天堂的地狱往往只有那一瞬间的时间就足够了;从一个统治者到一个听人差使的奴隶也只是那么一瞬间的事情。然而奴隶生活对他的磨练让他萌生了复国的计划，使他最终成为了一代君王。经过磨练后的君王与折断了翅膀的幼鹰，他们所付出的努力，可以说是超出了人们的上百倍辛劳，甚至上千倍。因为磨练让他们便得成熟，便得理智，才能更上一层楼。
人生如梯，的确不错，因为我们只有一步一步的，踏踏实实的向前走，才不会摔跤，但同样也是，当你一步还未踏稳时，另一只脚却已经上了更高的一层，那么，你必死无疑。贪心的念头不可有啊!然而，在这条路上，同样也布满了危险，只有当你成功越过了这样的危险，那么必定成功。因为，只有经过磨练之人，才能够成为最终的胜利者。
高中议论文13
轻轻一阵风，唤醒沉睡了千年的躯体;轻轻一阵风，拂去历史神秘的面纱。站在时间的肩膀上，我与历史对话。
与历史对话，想写诗。一纸铺开春秋战国的千军万马，一笔浸染秦皇汉武的乌发浓眉。想继续屈原“路慢慢其修远兮，吾将上下而求索”的美好理想;想实现“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的伟大抱负;体会“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”的愤慨与无奈，感受“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈与凄凉;刻画大元帝国的铮铮铁骑、成吉思汗手中那把拉满弦的如月弯弓。
我还要用诗句来形容拿破仑的威武、大卫的彪悍，赞美为解放黑奴献身的林肯……
与历史对话，想唱歌。应和着余伯牙和钟子期那曲《高山流水》的袅袅余音，歌颂孟母夜半穿针以缝游子身上衣的母爱，咏唱管鲍之交的深情厚谊，轻吟司马相如对卓文君的缠绵思语……亲情至善，怀念那阳光般的温暖;友情至真，珍藏那千金难买的忠诚;爱情至美，用心品味那分甘甜，细心呵护那分温存。
为科学殷勤奉献一生的爱因斯坦，淡薄名利的居里夫人，爱无国界的白衣天使南丁格尔，以及在波兰华沙犹太人死难者纪念碑前下跪的德国勃兰特……他们也是我歌唱的对象，也让我深感骄傲。
与历史对话，想喝酒。与陶渊明同醉于一处篱落，赏玩“采菊东篱下，悠然见南山”的情致，或悄然入梦去寻找没有世俗纷扰的桃花源，继续一段缥缈又美妙的经历;与范仲淹同醉于岳阳楼，把酒临风，领略“不以物喜，不以己悲”的伟岸傲然，尔后敞襟大笑;与李白同醉于太湖之上，杯中酒太白，舷外水也清，却又怕“借酒销愁愁更愁”……东坡有云，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唯愿那千回百转的愁绪化为一缕清风，飘去瑶台;化为滔滔江水，奔流入海。
而与顾城同醉，学会的是另一种信念，“黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却要用它寻找光明。”
与历史对话，想奔跑。沿着长城从嘉峪关向山海关狂奔，跑过“秦时明月汉时关”，跑尽“八千里路云和月”，怀揣我国劳动古代劳动人民的勤劳与智慧，踏一路星辰，洒一路汗水，从上古跑到今天;沿着京杭运河从古时余杭向今朝北京狂奔，带着历史的沧桑，踩着历史的脚印，一路向北;沿着奥林匹斯山斗折的山路从宙斯的神宇向希腊体育广场狂奔，高举希望的圣火;沿着底格里斯河绵延的流径从巴比伦文化向世界文化殿堂的大门狂奔，追逐文明的脚步。
……
与历史对话，方知人类文明史的源远流长;
与历史对话，方悟生命的长度有限，而宽度无限;
与历史对话，放感我们中华儿女任重道远。须以史为镜，把我们伟大的祖国建设的更加繁荣富强。
二月的春风，抚摸岁月的额头;二月的春风，谱写历史的篇章。
站在时代的脚尖上，我与历史对话，我与未来牵手。
高中议论文14
一．抓准中心论点。
议论文一般只能有一个中心论点，但有的议论文有多个分论点，而没有中心论点。如，巴甫洛夫《给青年们的一封信》就用分论点对青年们提出了希望。
议论文对论点的要求是：正确、鲜明、集中、一致。即作者的立场、观点、态度和方法应正确；赞成什么，反对什么要旗帜鲜明；中心论点只有一个；论点前后要保持一致。
为此，要注意中心论点的这些特点，看中心论点出现的位置。有的议论文中心论点出现在开头，也有的出现在中间和结尾。
二．分析议论文的语言。
议论文的语言严密、准确，概括性很强，往往运用长句（使用修饰语）来阐述。又由于议论文的逻辑严密，推理合理，因此，其结构非常严谨。为此，分析语言时，要抓修饰限制语，用语法分析法进行剖析。平时，可找出鲁迅先生的议论文进行分析，看其语言有什么特点。
三．看运用了哪些论证方法。
议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点是作者对论述的对象（事物或问题）所持的见解和主张；论据是用来证明论点的道理和事实，论证是运用论据来证明论点的过程和方法。
议论文总的论证方法为：摆事实，讲道理；既摆事实，又讲道理。细分为：引证法、例证法、归纳法、演绎法、归谬法、比喻论证法、类比论证法、正反对比论证法等。分析议论文，要注意找出作者所运用的论证方法，以准确理解文章的内容与中心。
四．注意议论的方式。
议论文有两种议论方式，即立论和驳论。立论是从正面证明所提出的论点。驳论是反驳错误的论点或错误的论据、论证。
以立论为主的议论文很常见，以驳论为主的议论文可参考鲁迅先生的《友邦惊诧论》，看鲁迅先生是怎样反驳论点和论据的。
五．明确议论文的结构方式。
议论文的结构方式有以下几种：
1、纵贯式结构。即按照引论(导论、绪论)、本论(正文)、结论三部分组织材料，符合提出问题——分析问题——解决问题的逻辑顺序。
2、并列式结构。即紧紧围绕中心论点，用几个分论点构成并列关系，从不同角度共同论证中心论点。
3、递进式结构。即作者阐述中心论点时，使文章的各个层次和段落逐层深入，从而推出文章的结论。
4、对比式结构。即把正反两方面的观点或事例加以对比，使两种不同的观点或事例在对比中更加鲜明、清晰，以使正面的论点和主张更加突出。
明确了议论文的结构方式，有助于分析文章的结构层次，把握行文脉络，从而对文章作出准确的分析和判断。
知道了以上的方法，阅读时可采用精读、略读相结合的方法，注意从原文中筛选信息。要把表明作者观点的句子勾画下来，找出文章的中心论点；注意分析文章的段落层次，看符合哪种结构方式，运用了哪些论证方法等。
要注意认真阅读题干，带着问题从原文中寻找答案，对与题干无关的内容，可略读或不读。
高中议论文15
晚上吃饭下楼去找妹妹，先后在几个她曾经常玩的地方找，但是没找到。于是就围着小区逛了一圈，无意中看到了一处唯一的我以前经常玩的地方。但那里很脏很乱，以前也只有我们这群男生在哪儿玩，我觉得妹妹不可能去哪儿所以就没过去。
过了几分钟，和妹妹一同玩的一个小女孩的爸爸来找那个小女孩，我们都不知道去哪儿找，结果还是另一个小孩给我们说可能在后面，就是我以前经常玩的地方。等到我穿过那熟悉的小道时，发现那里的一切都变了：过去的阻碍着小区与外面的围墙，被拆除了;原本四处都是垃圾的土地上，种满了小麦、葱和蒜苗，呈现出了绿油油的景象；围墙外的那条小河，也变得清澈了不少。
带妹妹回家后，妈妈就不停的数落妹妹乱跑，不停她的话。我不禁想起了我们玩耍的过去。
以前，小区内有大片的绿地，我们楼前有一片草地，一到春夏季节，四处便是绿油油的一片，我们就在草地上尽情的蹦，跳，滚，躺。在那里玩“三个字”“摸瞎子”。在不远的另一块绿地的四周，植满了树，有松树，有杨树，有广玉兰还有樱花和玫瑰，每当花开的时节，我们就跑到那儿，爬到树上倚着树枝，嗅着淡淡的花香，后来有了改进就经常在草丛中坐着，伴着四处的花香，打三国杀。在杨树林中，我们就把小区内做宣传用的条幅解下来，系在两棵杨树中间，然后躺在上面，身旁便是半米高的杂草，上空则被杨树遮挡的严严实实，当时的做法比吊床出现的还早些还有趣些。可是现在，一切都变了，树都被卖掉了，运到了别的地方，那有树的绿地也被卖掉了，卖给了步行街去履行更“重要”的义务了。我们楼前的那片绿地则改成了停车场，过去的绿意都消逝的一点不剩。两、三年前小区内还有几只流浪狗，现在只剩下了几只白猫，可能猫居住起来更容易些吧，在地下室可能就能找到住的地方，毕竟它们会爬上爬下的，不用为住宿犯愁。
我们过去还有玩的地方，现在的小孩子们呢？他们可没有了可以打滚的草地，还有绿意的只有后面的世外桃源了。那，家长们为什么还怪他们不听话，往危险的地方跑呢，这一切的罪魁祸首，不正是你们吗？如果不是你们一心要把绿地毁坏掉，如果不是你们一心要发展经济，如果不是你们只为自己，改造停车位，孩子们会没有玩的地方，他们会乱跑吗？怪的了谁呢，还是怪你们自己吧，怪你们不尊重孩子的意见，怪你们不尊重自然，只以自己的想法进行活动，而不顾一切的客观规律。
我们是需要活动空间的，不顾我们的思维，只顾自己的利弊，那你们还有什么理由限制我们的活动呢？请你们自己想想吧，可悲又可敬的家长们。
【高中议论文(集合15篇)】相关文章：
底线高中议论文01-06
宽容高中议论文01-06
关于高中励志议论文01-06
学会放弃高中议论文01-05
高中议论文写作指导01-08
高中议论文写作要点09-12
学会宽容的高中议论文01-06
关于责任的高中议论文01-05
高中阶段议论文写作教案10-09
高中议论文写作指导方法09-08