高二议论文(15篇)
无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。那么一般论文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的高二议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
高二议论文1
芝兰于巉岩中成长，方能散发幽香；骏马于草场中成长，亦能驰骋四方；雄鹰于峡谷成长，终能翱翔于苍。
学会成长，我们才能愈发坚强，在一步一印的人生路上书写跛鳖千里的辉煌。
学会成长，让我们于人生的湍流中学会坚强，逆水行舟。曾经的绿茵少年，稚气未散便来到了老特拉福德球场书写7号的传奇。初来乍到的他没能让球迷满意，他也一度陷入到人人唾弃的低谷。但他没有放弃，却愈发坚强与成熟，每天第一个来到训练场，用汗水铸成了强健的身体与惊人的速度，终涅槃重生，从低谷走向辉煌，带领球队夺冠无数，最终怀揣梦想离开了梦剧场，走向了他一直梦想的伯纳乌。他是克里斯蒂亚诺·罗纳尔多，如今年过三十的他仍然带领球队披荆斩棘，续写辉煌。
成长，不仅仅代表我们从稚嫩走向成熟，更意味着我们心智与情怀上的成熟。是成长，让我们学会认识自己，寻觅心之所向。
陶潜于官场中成长，认识到自己“采菊东篱下，性本爱丘山”的情操，于是辞官回家，闲居五柳；杜甫于草屋中成长，认识到自己“欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂”的本性，发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊；鲁迅于求医之路中成长，认识到“医国胜于医人”的国情，以笔为剑，扛起了革命的大旗。是他们的成长，早就了他们不平凡的人生。
成长路上，必定是一番风雨，挫折与失利会伴随着我们，但这并不能将人生诠释为失败。20xx年巴西世界杯，有太多的唏嘘与惊讶。作为死亡之组里最弱的球队，哥斯达黎加竟然踩着三支传统强队昂首晋级淘汰赛，又过五关斩六将闯进了四强，终被荷兰队在点球点前止步倒下。结果固然遗憾，但回望他们曾经从未踏入淘汰赛的历史，这样的结果已是奇迹。迈克尔·乔丹说过：“我失败了一次，一次，又一次，所以我成功了。”惟有从成长中跌倒，从失败中汲取教训，我们才能取得成功。
学会成长，我们才能在踽踽独行的道路中静候花开，花开有声。
高二议论文2
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。
时间无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在。静静地深思难题，认真做题时笔尖的转动，撕去的日历，老人的白发，诸如此类，都显示了时间的足迹。
时间在流逝，看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声。时间在流逝，水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅。
时间在流逝，我也在不断长大，童年的那份快乐随时间的流逝，如流水般一去不复返，随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我，由稚嫩走向成熟，懂得许多人生道理，学会了辨别人世间的真与假，善与恶，美与丑。
“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑，我们要乘着奋斗的羽翼，翱翔于时间的长空，去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义，用汗水去感悟时间的真谛。
当我们走过峥嵘的岁月，驻足回首观望时，岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，渐渐地，苍白的青春也在时间的长河中消逝。
一株生长在沙漠里的蒲公英，干旱时节依旧踏踏实实地生长，不言弃也不忧虑，但只要遇见一次阵雨，它就会尽可能地储存水，也不会顾虑重重，因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光，我们要做点什么呢？我们又能做什么呢？苦思冥想中，时光又悄无声息的飞过了。
时间在流逝，我们应当牢牢把握眼前，珍惜现在。珍惜现在，并不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是拥有陶潜一样淡定的心，可以“采菊东篱下，悠然见南山”，可以达到落英缤纷的桃花源；珍惜现在，也不意味着忘却过去，放弃理想，而是让我们学会踏实地迈出步伐，自信面对人生。
时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月。我们不必在乎念珠可以串多长，我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。
时间在流逝，我们无法控制，但我们可以不虚度它，充实生活的每一天，善用时间，我们的人生才有可能富有效率，我们的人生才有可能更为精彩生动。
高二议论文3
每个人都有最适合自己的生存方式。就像材料中的大豆一样，直接煮熟实用难以引起人们的食欲，尽管它很有营养。然而，将它做成豆腐时，不仅符合人们的胃口，而且让人们吸收营养更容易。
所谓金无赤足，人无完人。我们不能绝对完美，但可以用最适合自己的方式展现更好的自己。被贬黄州的苏轼，感叹“做官闲百日，蝴蝶阶上飞。”他本有周瑜“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”的指挥能力，却被官官相逼，最终碌碌无为，他不服，他不馁，所以他改变了自己，不愿在朝廷上勾心斗角，只为在尘间风流自在。拥有了“竹杖芝鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的感悟，他走出了一条文学辉煌之路。不学会变通，哪来的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”的豪情壮语；不学会变通，哪来的“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。”的悠闲自由；不学会变通，哪来的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”的千古名句。俗语说：人不能再一颗书上吊死。苏轼就用行动告诉我们，变通成就辉煌人生。
两个年轻人来到上帝面前，请求上帝赐予他们一个全新的未来，上帝说：“好吧，孩子们，我将赐予你们一笔金钱和一个帮手。”拿到这笔钱的两个人看到，一家超市很受人们欢迎，生意兴隆，这就是上帝给他们的帮手。第一个年轻人很快决定也要开一家超市，然而却没有人光临他的超市，投资的钱很快便花光了，他变成了穷光蛋在街道上颓废的走着他看见了一大群人在前面拥挤着购买着什么东西，最后让他惊奇的是，老板是第二个年轻人。第二个年轻人看见他，很客气的请他吃饭。他说：“老兄，为什么我开的超市倒闭了，而你的却这么火？”第二个年轻人说：“刚开始我也是一味地模仿初见的那个超市，那样是没有用的，所以我决定换一种方法吸引顾客。当我的知这些顾客在特定节假日喜欢购买大量商品时，我决定开办活动，果然吸引了不少顾客。”多了就不觉得稀奇，只有改变，才能获得更高的利益。如此说来，变通改变人生。
改变自我，成就人生。用圆润的态度面对生活，可以得到最美好的结果。如今的你，再不学会变通，难道想成为“尴尬”的大豆吗？
高二议论文4
生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天；一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的`他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗？
仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列；不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业；在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。
我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。
在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。
不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧！不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。
高二议论文5
坚持是每一个成功者所不可缺少的。法国的巴斯德曾说过：“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我的力量就是我的坚持精神。”可见，坚持之于成功，就像水之于鱼，缺之不可。
荀子的《劝学》就说过：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”成功在于坚持不懈。再好的马跳一次，总归还是不及驽马的十步之遥;即使是一段朽木，“锲而舍之”，终难折断，更何况要使之成器：金石之可镂，权在于不舍的精神，不懈的毅力。短短的几句话，就道出了坚持才能胜利成功的奥妙。
坚持就是胜利。在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意地坚持着自己心中的梦想一做演员、拍电影、当明星。当时，好莱坞共有500家电影公司。他带着为自己量身定做的剧本前去拜访所有公司。三轮的拜访，1500次的拒绝，可以耗费一个普通年轻人所有的热情与激情。但他并不是普通的年轻人。他决定开始第1501次的拜访。终于，在第四轮拜访第350家公司的时候，奇迹出现了。幸运之神这次终于光临这个年轻人身上——这家公司老板同意投资开拍他写的这部电影，并由他担任男主角。这部电影就是之后红遍全世界的《洛奇》，而这位年轻人就是席维·史泰龙。假设，在第三轮之后，他就停住了第1501次的拜访，现在还有这个巨星吗?还有他参与的电影佳作吗?还能成就他美好的梦想吗?相信答案是不确是的。正是因为这种坚持不懈的精神才让他取得了最后的成功，最终的胜利。
巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”有不少的文学艺术就是持之以的“铁律”。马克思写《资本论》花了40年;《徐霞客游记》的诞生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精华。这些数字，简单明了，却为我们提供了一个不折不扣的事实：想要成就一番事业，就需要持之以恒的坚持。
回顾中国历史，楚霸王项羽更让我们看到了懈怠的隐患。
曾经年少时，读书识字三心二意，凡事“浅尝辄止”：想要学剑，又不肯花时间去练剑：欲熟兵法，亦是故态复萌，有始无终。所有事情，没有一件是能够坚持到底的。这种习性一直跟随他直到败送自己的霸王社稷。楚汉战争败北，项羽更是心情浮躁，既无恒心又无毅力，更遑论“收拾旧山河”的决心和霸气。倘若他有这坚持不懈的品格在，年少时的他还会对所有事情“知其皮毛即可”吗?年长后的他还会丢失江山社稷吗?反观齐白石老先生，一个生命不息笔不辍的画家。在其七十余年的画画生涯中，几乎天天都作画。27岁之后，只有四次搁过笔：两次是害病，两次是父母去世。这种勤奋是坚持不懈的。1957年，他逝世这一年的春夏之际，精神和体力已经不允许他再继续作画了。在这样的情况下，他仍然顽强地绘出了一幅花中——牡丹，完成了自己的绝笔之作。齐老先生对艺术孜孜不倦的追求，才成就了他在当今画坛的盛名。
坚持是在滴水如冰的寒冬中，对春天的渴望：是在漆黑如墨的深夜中，对黎明的期盼。
坚持，是在人生航程里不改的目标，也是我们人生成功的终极法宝。
高二议论文6
吾放眼苍茫大地，观历代人才辈出，顿觉身如蝼蚁而自叹形惭；吾渺沧海一粟，便觉生气傲然，自诩高大，于是乎，吾生疑———人行于世间，如何比为上策？
吾茶饭不思三日，乱翻古书寻圣贤语录以求点醒悟，忽见孔夫子之语；吾日三省吾身，似有仙人指路，诸位看官欲知路为何方，且听吾慢慢道来。
话说范希文身世浮沉，居庙堂之高却不幸贬谪，吾相比其任途坎坷，不禁豁然，吾辈生于新世纪，衣食无忧，学习尽可认真则足，不必呕心斗角处处提防，仅需挑灯苦读三五年，学业有成一朝功名，与那圣人相比，岂不瞬间开朗立志？若在座同胞真有不幸遭遇，如考试失误，可学习范希文之胸襟豁达，再想人外有人，天外有天，重整旗鼓，有与天地争锋的大志，有‘为战而生’的比下敌手精神，何苦前途？
吾列希文兄事例，意有两点。一是与不如自己的人比，可作励志之材，鼓足信心，再创辉煌，二是与超越自己的人比，全力以赴，即使委屈第二，蓦然回首起点处，便发觉此时的自己已超越了想象，发挥出毕生最好的成绩，唏嘘之余吾辈要牢记比之妙处，切记不要左耳进右耳出，以免废鄙人口舌。
再论三省吾身之妙奥，吾所理解的弦外之音，正是与自己比，乃比之上乘计策。光阴莫要虚度，三日为限，反思吾其间言行作为，若与过往相比，懒惰三分，请鞭策自我三更灯火五更鸡，切莫再与他人相比时，距离相差甚远，若与昔日成绩相比，猛进突飞，请告诫自己，切莫得意忘形，仅之以此好生激励，挖掘内在潜能，争取更上一层楼。此之所谓，与自己比，得失分寸心知肚明，乃独家秘籍，各位看官要思虑几分，败之懦弱，相比自己，才能做到最好的自己！
吾乃闲时舞文弄墨乐于分享感悟之人，尝想与市井小贩比，自觉几分高雅，又尝与文人骚客比，不觉相差甚远。于是吾更加卖力耕耘文字，一日与前年相比，感觉大好，可想进步颇多，甚是欢喜，可见比之功效大好！
诸位看客，听吾一言作结——与地比，信心立志，与天比，奋勇前进，与自己比，增益其所不能，自力辉煌，功于妙比！
高二议论文7
青梅煮酒论英雄
余尝闻英雄无数，多为沙场战士，民间壮士。如花和尚倒拔垂杨柳，或如霸王自刎乌江边。今之视昔，是为远矣，此皆古时之人，家喻户晓，妇孺皆知。英雄与各人不同，众所想异乎，然细数历史古人，英雄皆为布衣之愤起或悲怆君王之事。
如今英雄何在，英雄为何人，于我心中无一准则，故酌酒一杯，暗忖古时今人之事，论英雄也！千古王朝，一朝皆尽，逝者如斯。英雄常游于八荒之内，寓于四海之间。而英雄于我，当侠肝义胆，壮志豪情，却不失仁义，更当有勇有谋，行走于乱世之间不惊，奔波于武林之内不傲；齐繁华与钱财为粪土，一丑恶与奸诈共敌，莫论人间是非，必循己行。
且知天之大任，常有远谋。英雄不若莽夫，空匹夫之勇；不似文弱书生，手无缚鸡之力，满腹孔孟之道，行为端止，亦不惑于色，知大业定于千秋而毁于一旦也，行为谨然，想为民之所想，忧为民之所忧。纵家徒四壁，环堵萧然，不名一文，定位卑不忘忧国，惩奸除恶，不为斗方名士，不求为人所颂，但尽绵薄之力！吾今年少，方为十七，今于此论英雄，大可视为笑谈，待次年楹联红褪墨残，想必有另番感悟，日后生活，定如司马迁宫后立志，如韩信辱后更胜。
深知天降大任于斯人，然心智未苦，筋骨未劳，体肤未饿，若无所为，无颜面对恩师淳淳教诲，自今日，必痛定思过，亡羊补牢，报煌煌师恩，回喁喁亲情，望可弥以往之过。行文此处，脑中之物辄尽，再无它言，便结于此。
高二议论文8
余秋雨先生有一本书，名为《行者无疆》。
而我要说的是：
行者并非无疆。
文化有区域性疆界，各自固守，又相互交融。一次次的冲撞，一次次的交流，只是在一定程度上丰富了文化的内涵，加深了文化的底蕴，但根本上的文化疆界，却并未消融。
而这些疆界，一定程度上便阻碍了行者的脚步。因此，无形的疆界便成了有形的封锁。这些文化的疆界，便也成了行者的疆界。
文化的地域性疆界，归根到底便是文化最原始的自我衍生。不同的地域衍生出不同的文化，这些文化有各自的根本，各自的积淀。当然，也有着共同的特性。这些共同的特性为不同文化之间相互交流，产生交集，形成互补提供了可能。却也使文化的疆界愈趋复杂化。
不同的文化有各自的固守。交集之外的固守使互有交集的文化更加繁杂深沉。就如同万花筒中千姿百态的图案，在有自己固有的形状的同时，却又有其他图案的映射，交叠于一起，让人目炫，眼花缭乱。
这种混乱的疆界形态会让走入文化、试图了解文化的行者产生如梦似幻的迷惘，从而禁锢行者的脚步。
这应可以说是文化的一种自卫手段。
行者的另一个疆界，来自于现实。
与其说是疆界，倒不如说是约束、限制来得确切。但疆界与约束本就没有特定的界限。因约束产生疆界，疆界便成为约束的客观载体。
现实对行者的约束有很多，其中最突出最严重的是：经济与舆论。
规模越大的文化考察，就要有越雄厚的经济基座。所谓经济基础决定上层建筑，这确实是现实。现今没有哪个文化遗产不是被保护着，再有各个疆界的阻碍。于是，要做到余秋雨先生那样，对大多数人来说，着实困难。不论是《文化苦旅》中对整个中华文明的探究沉思、《千年一叹》中对亚、欧、非文明发源地的追寻或是《行者无疆》中对欧洲的游历考察，首要的基础便是经济。可以说，这些都是已经济为支柱支撑起来的。而大半蜗居的文人根本没有这个实力，许多对文化有兴趣的学者没有这个能力。那么，惟有藏身一隅，对那些道听途说的耳闻，注入自己的见解和认识，顺带发泄自己对世道的不满。这只是纯粹的自我麻醉、很单一的阿Q精神，很难批评或表扬，更不易反对或支持。
不论是批评、表扬，或是反对、支持，舆论便已产生。而这种舆论的矛头无一不指向行者。这就为行者增添了无形的压力。而这些无形的压力，经过积累传播，逐渐演变成有形的疆界，阻碍行者前进的脚步。即使有固守信念的行者，对舆论毫不理会，但他的脚步，亦会因压力而明显受阻，直至终被约束，禁锢于疆界之内。
行者之疆，便是如此。
高二议论文9
一千个读者就有一千个哈姆雷特，不同领域的人对手机的看法也会有所不同，这是理所当然的。有人说它是科学家幻想的结晶，有人说它是改变人们思维的工具，这些都是可贵而自由的言论，我们应该予以接纳。
正如不同的人诠释着心中不同的幸福定义。
有的人拿着苹果五，觉得金玉满堂的物质生活才是他们心中的幸福。为了这份“荣耀”，人们节衣缩食、加班加点，有的不惜献出脏器，有的不惜出卖自己的身体……
我们自然可以鄙夷他们，用“可怜者”、“无知者”、“愚蠢的人们”来形容他们，却怎么也不能否定他们对幸福的定义。因为同一个人对幸福的定义也是可以改变的。当他们后悔时，就将有新的幸福在等待他们的创造。
有的人更喜欢诺基亚，觉得它经摔，信号好，正如这些人对幸福是这样定义的：找一个安稳的人生伴侣，过一个平淡而互相扶持的生活。
直至如今，我依然记得小时候老师在为我们讲述的一篇文章。文章记述了三个故事，其中有个在煤矿工作的小伙子，他老大不小该结婚了，但没有女人愿意嫁给整天挖煤的男人。后来，经人介绍，一个矮小而其貌不扬的女人进入了他的世界。这个女人可以为他洗衣做饭，可以帮他缝缝补补，但却不能让正常的男人享受到作为丈夫的权利——因为她身体实在太矮小了，夫妻生活很可能会让她受伤。如果是现在，绝大多数男人都会“踹”了这个女人另找，但他没有。因为他觉得自己已经足够美满和幸福了。
有的人会选择山寨机，一是功能多，二是便宜。这样的人生无疑是会受到人诟病，却又相当精彩的。能够花上更少的代价而活得自在、精彩，这就是一种幸福。
我们经常说高手在民间。小时候我爱看《乡村发现》，里面就会介绍许多农民的发明，在我看来他们就是第三种幸福的定义者。科学发明需要很多的投资，在发明出来后又需要经过检测才能投入市场进行产品的售卖。然而，其中许多人的发明其实并不具有很大的实用意义，可却是那些“发明家”的珍宝。他们用少量的资源追求着自己的梦想，就算最终的结果只是博得人的一声惊叹，于他们来说，这就是足够了。
持有什么样的手机，我们就手握怎样的幸福。你大可不必拘泥于我的话语，就算是山寨机也可以活出你自己的高品质生活。
高二议论文10
放学后，整个校园喧闹了起来，清脆的下课铃，同学们的欢呼声，交织成为了一首放学交响学。我努力向外张望，但人群中却没看到父母的身影。深秋的天色变化很快，逐渐黯淡的太阳失去了中午时的活力，映照耀周围的云朵，我还报有希望，在学校门外来回地踱步。当月牙挂上树梢，校园门口安静得像个熟睡的孩子，我在校园门口找了个地方坐了下来，无助中多了些恐惧，可父母依然未出现。一阵急刹车声音在我耳边响起，抬起头看到停在了我面前的正是王老师，他发现了在门口坐着的我。我把事情的来龙去脉告诉了老师，他听后先与父母沟通，确定一时半会没办法来接我时，不容我分说，拍了拍电车后座说：“上车！”这样近距离接触老师，我拘谨地不敢出声，只是紧紧地抓着后座。老师把我带到了他的家里先递给我了一些小零食，又给我讲笑话。我突然发现，往日认真严肃的老师竟然还有那么开朗活泼的一面，我也不再拘束，和老师一起开怀大笑。离开老师家之前，我依依不舍地说了一声“再见”。
奔跑。老师
记得有一次下课，我和同桌发生了一些小摩擦，两个人吵了起来。同桌抓起一把塑料小刀，在我的手向下用力一滑，手臂顿时流下了鲜血，一滴，两滴……周围的同学见了连连惊叫。上课铃声正好响起，老师看到我的座位前围满疑惑地走了过来，见了我的伤势，双眉一皱，做了简单的止血处理，快速安排好班级事务，拉起我的另一个手臂就往医务室跑。一路上，我们都没有停下脚步。到了医务室，老师又悉心地用棉棒和碘伏为我的伤口消毒，一遍又一遍地问我：“疼吗？”我咬咬牙，回答道：“不疼。”老师长舒了一口气，那一颗悬着的心也终于放了下了。
叮咛。老师
马上就要步入更高的年级，暑假前一天，老师在门口拉住了向教室狂奔的我：“假期该有自己的打算，不能再这样乱跑了……”。晚上回到家，我翻开考评手册，上面写满了他对我的期望，我不禁回忆起我和老师几年来的点点滴滴，当初期盼放假的心竟被一种感动盈满心头。
一日为师，终生为父。
高二议论文11
百灵啼声婉转，麻雀扑打着翅膀，鸟儿在同一片蓝天飞翔；小草青葱，树木成阴，草木在同一片土地呼吸；行人匆匆，游人闲适，人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语，给我们以无尽的财富与收获。
分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔盖茨曾经说过：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果；他与社会分享自己的财富；他在分享中得到了人们的敬重，在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享，便不能开阔心胸，而心胸狭隘如何能有真正的快乐？分享就似一种催化剂，有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。
分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间，在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊；苏轼与王安石虽然政见不同，却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解，因而他们的友情坚如磐石；居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴，无论是财富抑或是科研成果，他们都与世人同享，所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享，人与人之间的隔阂渐渐消失；因为分享，他们收获了双倍的幸福；因为分享，他们得到了世人的尊敬。
分享能使各种文化和谐相处，使得国际关系更加融洽。这个世界是一个大家庭，各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史，我们不难发现，在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重；再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐，我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰，分享能创造一个和谐宁静的国际大环境，分享将使世界这个大家庭更温暖！
让我们懂得分享，让我们试着分享，让我们充分发挥分享的魔力，让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉！
高二议论文12
一年前我在我哥哥的身上看到自己，只是他比我勇敢。现在我在你身上看到自己，我们一样勇敢。这是我对你说过的一句话，一句最让我欢喜的话。
我们的青春万劫不复。这是你对我说过的一句话，一句最让我心痛和无奈的话。常常抚摩青春二字，时常在想，青春岁月里我还剩下什么。
一直很喜欢许巍的≤完美生活≥，粗狂但贴心。歌里写着：青春的岁月，我们身不由己，只因这胸心燃烧的梦想。与你谈过梦想，但现在觉得那时离现在好遥远，转眼间，一切都已是物事人非，熟悉的学校，熟悉的教室摆设，唯一不熟悉的是面孔。面孔很多，眼里都流露出的大多是无奈，是迷离。你知道我现在的处境吗？感觉自己好像被抛弃在荒岛上，唯一陪伴我的只是一棵树，一棵处在秋天且将要凋零的树。
阿姐，你现在幸福吗？大学的生活是否会让你溶入快乐之中？不要再让我或你自己觉得你与世界是格格不入的，因为在地球的一方，有我对你最深的祝福。我希望你幸福，幸福是一踏涂地，像站在飘满樱花的天空下，让全世界的人都看到你最美丽的笑容。
莫刘。莫刘。让我轻轻的把你的名字默念两遍。一直很想叫你的真名，可是没次打电话我还是很习惯的喊你阿姐，因为我觉得那样很亲切。很小的时候我就想拥有一个姐姐，一个像你一样的善解人意的姐姐。尽管我有很多金兰结义的姐姐，她们待我也很好，但是你给我的感觉不同，要怎么形容这种感觉呢？像是我的嘴里含一瓣柑橘，有点酸，有点甜，像在享受生活。
现在很经常喝开水，因为我总会莫名其妙的口渴。生物里解释这是因为渗透压过高，可我不曾吃过过咸的东西，也未失水过多。有时候会很强烈的思念你，就像对开水的需求一样。常常会在想阿姐上了大学会变的怎样，穿起军装是否还是让人看起来很舒心，在学校会不会上网，会不会给我写e-mail。我对你的思念像海水泛滥一样，一发而不可收拾。你呢？会不会想我？
很多的时候我还会在想，阿姐上大学了，我们之间的距离是不是越来越远，我是不是该安静的走开，默默的为自己的理想打拼，等到功成之日，我们再在网上畅谈。
突然间觉得时间过的好快，应了那句“时间如白驹过隙”一眨眼而已，事情却已千边万化，让人觉得甚不可思议。唉！阿姐，我跟你说过我会好好学习，好好生活，那么我一定会做到，你不用再为我担心，我明白自己的。
小森。阿姐。莫刘。因为小森，我有了阿姐。因为阿姐，我认识了莫刘。莫刘，做个幸福是小女人吧！我相信你一定会快乐的，勇敢面对。
莫刘，她是我个一个网友。她陪我走过了高三一年。现在我在念高四，而她已在大学里。
高二议论文13
幼鹰的成长，使它展翅高飞；种子的成长，使它立足大地；我们的成长，使我们自己随梦远航。
成长中会有酸甜苦辣。遇到挫折后的灰心丧气，成功后的欣喜若狂，乃是我们的成长体验。周国平曾说：“成长是一个极其微妙的体验。”我们体验着成长，成长为我们指引方向。
成长中的我们不要害怕挫折，即使处最黑暗的时代，也总会有光明的一线，我们只需要沿着那一线光明大步迈向前，即使看不到，但会有心灵的体验。
发明家爱迪生发明灯泡的事想必大家早已耳熟能详，一千多次的失败，仍没能止住爱迪生寻找光明的脚步，也许是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”的心态，一直引领着他向前迈去，。他不惧怕挫折，只知道前方有胜利的大门为他敞开。
成长中的我们要学会坚持，半途而废不可取，坚持到底才会焕发出我们的青春活力。
在ＮＢＡ这个巨人家庭中，个头仅一米八三的小伙欧文却能闯出一番天地，全是他不折不扣的努力和坚持所造就的，不断的重复训练并没有使他感到疲倦，身体的疲惫绝不代表他已经疲惫不堪，他的心依旧似火燃烧，一腔热血在他的体内沸腾，从他的身上看，青春这两个字被完美地诠释，坚持这两个字被完美地演绎。
成长中的我们亦要携梦远航，梦想是一个人的灵魂，没有了梦想的人只是一副躯壳，失去了其本身存在的意义。怀揣着一颗逐梦之心，去扬帆起航。
并不聪明绝顶的科比有梦，所以他比赛座无虚席；史学家司马迁有梦，所以他日夜不断完成了《史记》；科学家牛顿有梦，所以用他的奇思妙想总结了世间物体运动的规律。
我们又何尝不能有梦？怀一颗梦想之心，走在青春大道上，去追寻真正的自己？
成长中我们学会了坚强，因而不要怕挫折；成长中我们学会了坚持，所以永不言弃；成长中我们给自己插上了梦的翅膀，才能勇往直前。
成长铸就了我们不平凡的人生，我们成长为一名不平凡的少年。成长成就不平凡，亦成就了你我！
高二议论文14
著名作家钱钟书先生特别的推崇素交，他觉得“素交更能体现出友谊的骨髓。一个‘素’字，把纯洁真朴的交情的本体形容尽致。素是一切颜色的基础，同时也是一切颜色的调和，像白日包含着七色。真正的交情，看起来素淡，却自有超越生死的厚谊。假使交往不淡而腻，那就是恋爱或者柏拉图式的友情了。”
在钱钟书先生的眼里，素交才算是最真正的友谊，那才是一辈子值得拥有的朋友。我认为，素交就是在交往的过程中，不带功名利禄，不为凡尘琐事而累，彼此能够用心去交流，高于爱情，类似于亲情。素交是最高尚的友谊，提升的不仅是个人的品味，更是整个社会的风气。
不知大家是否有此感受:当我们翻看手机通讯录时，有些名字特别的陌生，一直就没有联系过，就连怎么保存起来的都会记不起来。平日里，最爱玩微信，可是，细数里面的好友，真正能聊得过来的，也就那几个，很多都是在添加时寒暄了几句，之后便再无下文。
信息时代，便利了很多人，也淡化了很多友谊，素交就越发显得难能可贵了。不知道还有多少素交友谊，更不知道还有多少能够坚持素交？有时，素交并没有想象中那么触不可及，只要我们愿意，相信会有另一个人愿意与你素交，让自己的世界少些污染，多些纯净。
高二议论文15
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派平淡的生平。
轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种平淡，因为那是一种享受。
品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，平淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的平淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享平淡的天伦之乐。
平淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名，没有皇帝的垂青，终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？
平淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得平淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。
平淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在平淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种平淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
平淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。在平淡中，可以读古人之心；在平淡中，可以观自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感动彻悟；在平淡中，可以兼济天下；在平淡中，可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快乐，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让平淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。
平淡，也是一种享受，来自于心灵深处。
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