初三议论文15篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都写过论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你写论文时总是无从下笔？下面是小编精心整理的初三议论文，希望对大家有所帮助。
初三议论文1
无论你走到大街上，工厂里，或者校园里，你总会发现许多人的衣着打扮都总有相似之处。这是因为这些人都认为这是时髦，是流行的象征，但是，他们并不知道自己打扮成这样并不适合自己。
有些人长得非常胖，但是，看那些长得瘦的人穿的非常漂亮，于是也学了起来;有些人长得很低，但是，看见那些个子高的人穿得非常漂亮，于是也学着人家穿了起来。这样，把自己打扮得不伦不类，不仅失去了美感，并且还会被别人嘲笑为一个“没有跟上潮流的跟屁虫”。
这种盲从心理，是人人都有的，但是，有的人严重一些，这样，对自己的影响就大，影响了自己做事情时的正确判断能力。
有这样一个案例，曾经有一家电影院在放映电影时失火了，数百名观众顿时乱作一团，大部分都朝大门跑去，可他们却不知道大门所在的位置正是失火的地方，只有少数人沿安全通道逃了出去。事后记者采访那些受伤人员时，问他们为什么向大门方向跑，而不走安全通道呢?大部分人回答说，是因为看到别人这样跑，自己也就跟着跑，原来盲从的后果竟如此严重。竟管穿服装不同于火灾逃生，但是，盲从的心理因素和后果是完全一样的。
盲从会使我们丢掉正确审视自己的理智和能力。像我们学生，一味追求新潮，追求流行，还怎么把心思用到学习上呢?其实，每个人无论你高矮胖瘦，都有自己的的特点，也完全可以穿出自己风格，自己的神采来。要知道百花园里万紫千红，争奇斗艳，各有各的风姿，各有各的韵味，没有那两朵花是完全相同的，才显得风情万种，妖娆无比。
让我们抛开外界的影响，抛开盲从心理，张扬自己的个性，创造自己美好的明天吧!
初三议论文2
因为有太多的回忆来不及被记起，所以有了遗忘。
因为有太长的相聚来不及被细细享受，所以有了别离。
因为有太沉重的负担来不及背起，所以有了逃避。
我们不过是一群天真无知的小孩，在最懵懂的时候相遇，又在最迷茫的时候分离，想把生命当作画笔，画出最绚烂的图画。
踏上一个狂想的旅程，想想天空、太阳、月亮，当他们重新用不同的方式组成，便有了我们最美的梦幻。
我们似乎仍在前行，肩并着肩，手拉着手，在时间的钟上寻求一个解脱，只是不知道自己不过仍是在圈圈。
或许我们不应该遇见。
或许时间不对。
或许我们不过是过客。
我们总是需要一些时间来抚平青春中最疼痛的伤，比如离别。
再见了，我的朋友。再见了，我的亲爱。再见了，我的兄弟。
还有，再见，我的青春。
我曾用最桀骜的语气说要征服，可是我失败了。
我们都曾认为青春是我们的坐标，可惜，他只是我们的过客。
初三议论文3
美，有大美，小美。美是什么呢?有人说是自信，是善良，是的，这些都是美。曾记得法国艺术家罗丹说过一句名言：“美在于发现。生活中不是缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛。”
每天，每小时，甚至每分钟，都有一个感人的故事发生，最美司机，最美妈妈，最美女教师，虽然他们的样貌不是最美的，但他们用自己爱心让人们觉得他们是最美的，这是什么美?这是心灵的美。
雨后，树叶上的一颗晶莹的露珠，一片绿油油的草地，一条清澈的小溪，一片郁郁葱葱的森林，不都很美吗?生活中其实有很多的美，只是你没发现而已，你用一种“世界很美”的心态看世界，那么，你看到的世界就是最美的。239
你有想到过传递美吗?就是献出一份爱心。为贫困山区的孩子送一本童话书，如果每个人都这样做，当山区的孩子看到那一本本他们想都不敢想的童话书时，该会多么的高兴……
当一个合唱团站在舞台上，唱着同一首歌，穿着一样的服装，也很美，这是和谐的美。你走进一个团体，你是想成为一个硬邦邦的鸡蛋，还是一个软塌塌的萝卜，或是一片片已经融入水中的茶叶呢?我想，应该是溶于水的茶叶吧。茶叶，在水中，让自己舒展、滋润，同时，让淡而无味的水散发清香，既满足了自己，也成全了他人。
慢慢地去发现美吧!
初三议论文4
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。
书是人类进步的阶梯。书不仅是人类发展的驱动，更以涣然一新的方式给我们一方畅索未来，渺若辰星，扑朔迷离的幻想之境。也许就在我与它心与心的触摸，体及之中，我已展开了一对以智慧为羽翼的翅膀，在忘我的书海中飞翔……生命的形式不仅仅是满足于在平实的路地上默默无语的度过空虚的寂寞时光。而应该在潜移默化中升华自己的肉体，更重要的是提高自身灵魂的高尚情操。我思故我在，人只有在读书中思索，在思索中读书，在不知高深处的湖水中漫逆，从而达到另一种生命形式的诞生。也就这样灵魂从混沌的尘世中超脱出来。《爱莲说》中的荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”在浑浊之中，不受污染，以洁身自好的品格立足于尘世中，亦称之“君子者也”。在不尽的书海中，无数倾吐芳香的荷花，在文人墨客的笔下。更显其高贵从容之色。也就在文学气息的充溢间，这个世界的纷繁事物都被净化了，丝丝渺渺浸润着这香气四溢的空灵之境。
人在书中，也就更像是飞翔，毫无束缚，随心所欲，在不尽的大自然中也能嗅之清灵之气。在书中的一隅，奏响了春之声，绵柔细滑，清新怡人，恰似一位出浴的少女身着粉裙，在柳叶间翩然起舞，无怪乎有诗云：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁栽出，二日春风似剪刀。”“知识是智慧的火炬”书中的世界令人神往，如痴如醉于诗情画意之中。枫叶寄托着人的思念故人之情，秋风瑟瑟，枫叶飘飞，滑落于你的指尖，你是否会想起“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”当读到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天时。”是否会为瀑布的壮阔雄浑所吓倒，要知道假若瀑布退缩于岩壁之上，而不迈出腾空飞越之举，瀑布又怎么会有今天之奇观呢?读书，成了生活的主旋律，成了生命的主心骨，它是生命最简朴的表达形式。生命中，许多味道会随着岁月的风冲淡，但一缕温柔的书香久久在袖中萦绕，不用嗅，就沁人心脾!
初三议论文5
以柔克刚，四两拨千斤。
一颗岩石固然坚硬，可是水柔软之躯还是把它滴穿。一代棱角固然锋锐，但缓缓河水照样将它磨平。
他触碰我的那一刻是那样洁净清凉，在手心划过些许柔美。轻轻的抚摸着我的每一寸皮肤，亲吻着我的每一个毛孔，看似平静，却又像是迫不急待。
细细的，每一次接触都有不一样的感觉，不变的是他的形态，与轻柔。
似无形，却有形，似无色，却有色。我总是摸不到他调皮的性子。只感觉，他一直在变幻，像是我触摸不到的光。我捧不在手里，可是它停留的那一刻，是那样缓和，柔软。总能柔到我心底，让我那样无措。面对他，我永远是裸露和肮脏，让我不堪一击。可是当他流走时，我竟是那样不舍与痛惜！
冲刷着我的心灵，抚平着我的不安。看似渺小柔软的他却是这样强大。每每震撼与惊讶，都只为他。
他从未邀功争利，只是那样无私与坚持。
他从未暴躁蛮横，只是那样轻柔的抚摸。
在无边的黑夜里他清脆的声音，总是让我找到心灵的陪伴。坐在他的身边，河水荡漾，竟多了一份意镜。月亮洒下的光辉，他也无曾摇过。
总是明镜般对待自己，是那样纯洁。把自己真是美好的一面展现给别人，却把浑浊和肮脏留给自己气默默沉淀冲刷。
没有一句怨言。一只孤独坚持的他，默默奉献的他，叫我们莫要轻言放弃的他，我们怎能不爱？
水，神圣的化身。
初三议论文6
秋天，是一个令人容易回忆的季节。透着丝丝凉意的秋风漾进心田，一盏清茗置于书桌上，茶香随秋风弥散开来，沁人心脾。还记得那一次，您每一回的微笑，深深的烙在我的心底……在我心中留下了难忘的美景。
那一次，我大腿上因为淋巴结发炎，生了一颗小瘤，被逼要去大医院看病。来到医院，医生说一定要留院观察一个月，虽然当时的我年纪还小，但是，一听到要离开同伴一段时间，还要留在这种“鬼地方”呆上一个月——整整一个月，不是一天呀!我从小就不喜欢到医院那些地方——我再也忍不住了，金豆豆不停地往下掉，想对爸爸妈妈说不要，但都毫无作用。
最后，我在病房里被安顿好，每天由奶奶陪着都是过着打针﹑吊针﹑吃药的“艰辛”的生活。刚开始的那几天，我还是乖乖服从，但四五天以后，我就感到无聊透了。每天都是模式化的生活，那就是躺在病床上看电视﹑吊针﹑吃药，又不能到处走走，顿时觉得这样的人生缺了一些乐趣。
这天，您随着医生走了进来，您和别的护士不同，您是带着微笑走进来的。当时，我在床上看了您一眼，便顿时感受到了一阵温暖。病房里也不再冷冰冰的，阳光透过窗照在病床上，虽然这阳光有些萧瑟，但是让我感到春天的气息。您这位美丽的白衣天使，您那笑容可掬的面孔成了我在留院时，乐趣的源泉。因为您不仅亲手为我打理平日的吊针﹑打针﹑吃药等任务，还带我结识一些新朋友，常常为我表演魔术，还为我意外变来一些糖果﹑小玩具等等的东西。我也曾经问过您：“为什么整天都面带微笑，哄病人开心呢?”您却说：“因为病人想看见微笑﹑希望呀!就像你，你是想看到我带着微笑，还是板着脸?”听完后，我马上回答：“我当然喜欢您微笑!”您听了我的回答就露出了甜甜的微笑。
时间总是匆匆而过的，在您细心的照顾下，不到一个月我就康复出院了。临走时，我到护士休息站找您，向您道别。您还是笑咪咪地让我快点回病房，不要让爸爸妈妈等得太久，并轻声说了一句：“希望下次再见面，但不是在这个地方，好吗?”我点了点头。我跑出护士休息站门口，回头向您说了一声再见，便看见你又露出那招牌式的笑容，这一次您笑得比任何一次都要甜，都要灿烂，都要美丽……谢谢您，我的白衣天使!
自从出院后，那位天使的笑容，在我的心中留下了不可磨灭的痕迹。她待人真挚诚恳的态度，满脸的笑容成为了我心中最美丽的景色，久久不能遗忘。
初三议论文7
《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。
丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。
丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。
春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。
东施效颦的故事足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思。为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢?原因很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实;而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。
关于独立思考与盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。
初三议论文8
古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代。属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》阜盛的街市，属于一本厚厚的《三国志》。
现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象的尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的翰海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么?!
诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲仿制治疗爱滋病的药物的国家告上法庭时，日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒谬得超乎冷嘲。
文明社会展现出的是一张夸张的众生相，在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了!耳边又响起古印度的谚语：“聪明而又诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的人应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗?
诚信，归来吧!
初三议论文9
“和”是春天的一丝雨，“和”是夏日的一缕风，“和”是秋季的一片叶，“和”是冬时的一阵霜。
世间万物，皆由“和”起，故而可知，“和”是靠大家维护的。“和”由心生，只有人们的心团结一起，摆出一个大大的“和”字，才能让世界充溢着和的气息。
唐寅有训道：“齐家，治国，平天下。”齐家为本，只有先将家和，方可让国和，乃至天下和。“和”是从小处建立起的摩天大厦，而不是只顾憧憬的空中楼阁。欲让大家和，先从每个人做起。
和者，“禾”“口”也。唯有让每一穗禾都入百姓之口，才能让这和永藏心中。“和”是分享后的结晶，而不是独裁时的产物。欲让大家和，先从造福他人做起。
风掠过水面，让水泛起了旖旎的漪澜，俨然是一个“和”字浮于其上。然“水能载舟，亦能覆舟”。若是此时有一股，甚至几股不和之风吹袭而来，料想岂是“覆舟”了得？
有人说：“‘和’就是陶翁笔下的世外桃源。”亦有人言：“‘和’的境界，就是世界的和平。”
我不反对陶渊明的世外桃源是一种大同的体现，但那绝不是“和”！“和”，是屹立与发展的基石之上的！
“和”不是海晏河清的顶峰，而海晏河清却是“和”的基础！君同吾想，在战火已经燃烧在门口，弹雨业已淋漓于窗前之时，安能有闲情逸致去为天下“和”？
“和”本是虚无缥缈之物，但常怀于心中，就会变得真切了，变得触手可及了。
事成于和，力生于谐。
初三议论文10
生命的精彩，源于瞬间的精彩。生活中的点点滴滴，交织成精彩的瞬间。
一天下午，我来到笔架山广场登山，望着陡峭的笔架山，我的心中不禁升起阵阵寒意。但是，我并没有退缩，而是拉紧包，咬紧牙关向上攀登。
起初，我卯足了劲，一个劲地往上狂奔;后来到了半山腰，我没劲了，汗流浃背的我放慢了速度，徐徐向上走;到了最后，我筋疲力尽，山顶就在眼前，可我却无力攀登，便一步一步地慢慢爬了上去。
到了山顶，已是黄昏，我呼吸着新鲜的空气，体验着“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。在我面前的仿佛一幅缓缓展开的水墨画，夕阳西下，天边的夕阳泛着点点绯红色的光晕，如雾、如尘、如梦，渐渐铺散、化开，渲染着天边的`丝丝白云，红色渐渐蔓延，充斥了整个天空，山下的行人，已成为一个个黑点，马路上的轿车，也变成了一只只五颜六色的甲壳虫。光亮柏油路面反射着天边的红霞。呈现现在我眼见的是一个安静而祥和的世界，我不禁沉醉其中，不能自拔。
待我蓦然醒悟，我赶忙端起相机，拍下了这动人的画面。
从那以后，我发现生活是绚丽而多姿的;从那以后，我发现生活中精彩无处不在;从那以后，我发现生活中的瞬间精彩而美丽;从那以后，我发现来人世是一种享受——享受精彩的瞬间。生命的本质便是欣赏美，欣赏精彩的瞬间……一切一切的变化，只因有精彩瞬间相伴。
初三议论文11
我曾经听到过我的许多朋友抱怨过：“写作文真是烦，每次我写出来的文章总是要绞尽脑汁，最后还被老师批评故事简单，立意浅薄，而有的人一会儿就写出来了，还总被老师表扬说情节精彩，立意深刻。这是为什么呢？”实不相瞒，我也曾经有过这样的困惑，直到有一次我遇见了一位由我父母请来帮助我学习语文的老师，这种困惑才消失。
我问那位老师：“老师，怎么样才可以写好作文呢？”老师没有急着回答我，倒是反问我：“你认为什么是写作呢？”我不禁一愣，这种问题我还真从来没有考虑过。老师笑着告诉我：“只要是用感情写出来的文字，便是写作！”我豁然开朗，顿时明白了写作的意义，也明白了怎样写好作文。
老师说得没错，写作离不开感情。
我最喜欢的《钢铁是怎样炼成的》一书中有这么一段名言：人的一生应当这样度过，当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而感到羞愧，在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力都已经献给可世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争！多么震撼人心的语言！这句话不知道成为了多少人的座右铭！又是多少人因为这而努力奋斗！每当我们读起这段话时，我们都会觉得它好像有魔力一般，振奋人心。这就是作者奥斯特洛夫斯基怀着最真挚的感情写下来的文字，它饱含着作者的感情，让我们没有这段经历的人也可以体会这种情感，这就是文字被赋予了情感后的力量与说服力。
被赋予了情感的文字不仅仅有了力量，更加具有了活力。
同样的事物，有的人可能只是简单的描述一番，语言文字显得十分苍白无力，然而，一旦饱含了自己的感情，文字就可以不再死气沉沉，便可以打动人心，使得文字有了精神，文章有了活力。由此，写作就应该怀着自己最真挚的感情去写，这样方可打动人心。
那么？这样才可以饱含情感的写作呢？
这其实和日常多留心注意平凡小事以外，还和写作时情感有关，怎么想的就怎么写，大胆的抒发自己的情感，千万不得抒发虚假的情感，例如看见某事发生时本来是一种怎么样的情感，但却要刻意掩饰这种情感，而抒发另外一种完全不是自己感受到的情感，这样抒发的情感就“虚”了，没有了最初的真挚情感，是的，有时故事可以不一定百分百的真实，但是情感一定要百分百真实。当然，有正确的人生观等也是很重要的，他们可以帮助你感受到正确的情感。怀着最真挚的毫不掩饰的情感写出来的文字往往是最容易打动人心的，许多真正佳作就是以这种方式诞生的。
写字，几乎人人都会，写作却只有怀着最美好最真挚的感情才可以称得上是写作，只有这样的文字才称得上拥有了活力，这样的文章才称得上拥有了灵魂，这样写作才称得上拥有了生命。所以，写作，要由感而作。
初三议论文12
悠悠岁月在黑白的琴键上轻舞，一曲光阴的华尔兹谱写出飞逝的记忆。
如诗如画，似雾似烟，时间好似一个蒙着轻纱的姑娘，似水般温柔地奔向远方。
自从踏入高中到本学期班级重组只不过半年时光，但就是这半年时光，让同学之间从素不相识到知根知底。曾记否？窗外那棵茂密的梧桐树，此刻仍可以听到摇动带来的声响，还有傍晚绯红的晚霞留下的美丽余晖，我用郎朗的读书声将时光挽留，就像对明月的依恋对阳光的恳求。
但我们知道你终将撩起裙摆，轻踮脚尖，从我们身边慢慢经过。看着你走远，我们该做些什么呢？
“莫等闲，白了少年头，空悲切。”分班之后，我突然意识到自己已经不再是当时那个幼稚的孩子了，而应该学会对自己负责。太阳依旧东升西落，时间依旧流逝。“软泥上的青荇，油油的在水底招摇。”读了这样的句子，我们才知道徐志摩的时光有多么美好。虽然时光那么美好，但是它也能风干记忆。生命的精华不会让自己随风而逝，在前进中，成长中，泪水是我们勤奋进取的见证，欢歌是我们成功的语言。
光阴易逝，年老。在这繁华流转于指间之际，我们应加倍珍惜，为自己的生活添上不世俗的外衣，给自己的人生带来不单调的色彩。
我们何必哀时伤世？分分秒秒都已经成为过去，而未来仍是一个巨大的未知数，闪耀着无限美好的可能，也正因为有了时间的流逝，我们才会更加懂得生命的意义。
时间在流逝，我们从昔日的婴儿成长为棱角分明的青年；时间在流逝，我们也从纯真的顽童转变成了会思考的青年。
轻轻地，时间在流逝，轰轰烈烈地，我们来了。握着这场繁华的限购令，在这首命运的交响曲里，我们愿留下最终的强音。
初三议论文13
永恒，不只在于时间从洪荒而来的脚步;也不只在于风声从亘古而至的呢喃。一个瞬间，往往也能成就永恒。
昙花从不为她鲜艳的短暂而暗自哀怜，因为她将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷，万物无一不记得这瞬间但永恒的娇美;朝露从不为她光华的瞬息而顾影悲叹，因为她用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅，众生无一不怀想这瞬间而永恒的清丽。
因为真美，那些短暂的事物竟撼动了时间的定律，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。
当诗仙宽袍弃履，举起樽而邀明月，沐月华而影三人的那刻，这一丝浸透了蟾晖的酒香便飘飘摇摇了千余年，萦绕在数万才子的鼻尖挥散不去，似是还携了月下那人的三分不羁。这瞬间的感悟，便在孩童清亮的诵读声中变为醉人的永恒。
因为不凡，那些即逝的侧影竟跃过了文明的更替，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。
当屈子以血讴歌，孑然一身，仅怀拥一胸才气，腹含一枚忠胆投身汨罗的那秒，这一屡赤红泣血的绝美魂灵已挣脱世俗的枷锁，随着汨罗江水的平平仄仄流过了漫漫岁月，滋润在每个志士的心田。这瞬间的悲壮，便在岁月的长河中变为永恒。
因为无愧，那些闪现的生命竟无视了历史的变迁，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。人生苦短，纵是八十而寿又何尝不是一瞬。
但且回首再看那南山脚下菊态幽美，洞庭湖心月晖清华;看那赤壁山涧金戈铁马，大漠暮里炊烟人家，弥足短暂，却也弥足永恒。
这些由真、善、美缠绕而成的瞬间，往往在笔尖的跃动甚至风叶的交响中被铭记。它们不曾在历史的长河中沉坷，甚至不曾在岁月的波涛中起伏，它们总以一种轻盈而美好的姿态起舞，独立于世，而在万物心中刻下永恒。
以真行走于世，以善放歌于世，以美馈赠于世，便可以自身之瞬间，成就大世之永恒。
瞬间，也是一种永恒。
初三议论文14
“山的那边是什么？”孩子好奇的问他的父亲。“山的那边是海。”父亲坚定的说，虽然他也没有去过。从此，在孩子的心理便产生了这样一种想法，那就是山的那边是海，我一定要到海边去……多年以后，他怀着自己儿时的梦想勇敢地翻越了一座座高山，终于到达了一座大都市。几年以后，那个曾怀着梦想的青年已经赚了很多钱，做了一家大公司的老总。当他回到家乡，向父亲讲述了自己曾经的梦想和创业过程中的辛酸时，父亲愣住了，他怎么也没有想到他的一句山的那边是海竟然改变了孩子的人生。
试想，如果父亲当初没有告诉孩子说还就在山的那边，而只是冷冷的说那边还是山的话，那么结果会是什么样？恐怕这个孩子就不会向往山的那边，就不会到达都市，就更不会有后来的成功。
如果我们能仔细观察的话，其实我们周围也存在着无数的“大山”。考试的失利，付出之后的失败，朋友间紧张的关系，父母老师的不理解等都是大山，置身其中，就仿佛置身于万山圈子里，稍不留神，就会迷失自己。所以我们只有学会翻阅，才能成就自己的精彩人生。
漫漫人生路，关键的就那么几步。你在岔道口的选择将直接关系到你的一生。同样是面对兵败的大山时，勾践的勇敢翻越使他终成霸业，而项羽的畏缩不前使他终而自刎乌江；同样是面对用电发光的高山时，无数科学家的知难而退使梦想中的电灯终究只停留在了梦想中，爱迪生却用自己锲而不舍的精神为人类带来了光明……
无数的历史史实告诉我们：能力加翻越就会进步，进步加坚持那就是成功。所以我们在提高自己能力的同时也应该增强自己的挑战精神，因为勇敢地翻越生活中的大山也是成功的必要条件。
朋友，当你在生活中遇到困难和挫折时，不要担心，要像翻越大山一样翻越它。
陕西省潼关县城关二中九一班初三：亢超
初三议论文15
现在的人们，大多都是随波逐流，人云亦云，只跟着别人的脚步去走，看到别人做这事成功了，就也想着自己做那件事，而很少有人想到自己究竟合不合适做这件事。要明白，你的眼睛长在自己的身上，不是在别人身上，相信自己的眼睛，不要在乎他人的看法。
东施效颦的故事大家都不陌生。西施是古代的绝色美人，另很多男子深深地爱慕，同时也引来不少女性的嫉妒，东施就是这样一个例子，东施的相貌与西施是没法比的，可是她就是想成为西施那样的美人。西施因为生病，捂着嘴在大街上，引来了不少男子的怜惜，显得更加动人更加美丽。而东施呢，正好看到这个情景，就想，如果我也像她的样子，那肯定也会很迷人吧。于是自己也捂着嘴在大街上行走，原以为会迷倒很多人，可是，不仅没有迷倒，更多的人对她的做法感到恶心，都在背后指骂着她。这就是被蒙住的眼睛，一味的去照别人的路走别人成功了，你不是那块料，也要想着去做，到最后，反而更加失败。
邯郸学步大家也不陌生。那个主人公看到别人走路很好看，就想着学，可是走路是天生的，再怎么学也没有多大用，最后，忘了原来的步法，还没有学会其他人的步法，只能爬着回去。这就是一个悲剧，盲从的悲剧，他们都被蒙住了双眼，都没有想到切合自身，一味盲从，最后换来的只能是失败。
贝多芬是音乐界神一样的人物。当他两耳失去听觉能力，在别人都认为他不可能成功的时候，他觉得自己可以，自己有那个能力，也就是在他失聪的那段时间，创下了一部又一部的闻名世界的歌曲。他的眼睛长在自己身上，他明白自己的能力，所以不在乎别人的看法，最后，他成功了，别的人还有什么资格说他不可能成功?
还有一位名人，伽利略。他的一次著名世界的实验，就是斜塔实验，那个时期，几乎所有人，是世界上所有人都认为，重的东西先落地，轻的后落地，而在伽利略拿着两个重度完全不一样的铅球往下抛所有人都只听到了一次落地的声音，他成功了，所有人都准备看他的笑话，然而他却让所有人大吃一惊，他的眼睛是雪亮的，他没有因为各种压迫而放弃，去改变自己的原来的想法，而是去证明，证明自己的想法是正确的，也就是他的眼睛没有盲从任何人，他成功了。
我们的眼睛长在我们自己身上，如果一味的去盲从，最后换来的肯定是失败。相信自己，我能行。
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