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勿以多寡论英雄议论文（精选29篇）
在平时的学习、工作中，大家都写过论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的勿以多寡论英雄议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
勿以多寡论英雄议论文 篇1
“真理从不偏袒任何人。”诚哉斯言，在当今一片“真理掌握在少数人手中”的自负狂热与“沉默的大多数”的缄口不言交织的舆论场上，孰强孰弱，不在多寡，而在真理“鹿死谁手”。
诚然，“少数服从多数”的默许横亘古今，但若团结渐渐异化为苟同，难免落入“群体无意识”的窠臼。“古往今来最大的弱势群体就是沉默的大多数。”王小波的警语可谓深入肯綮。思想的群居促成了观点的模糊，态度的摇摆造就思维的依附，“在这个你看我我看你的时代，所谓的正确不过是与他人相似。”人云亦云的世界里，我们因相似而安心，再也不愿意“离开当代地盘和大队人马去独自跋涉”，安于做沉默的大多数，在忧惧中自我失声。请看看马丁尼莫拉的忏悔：“最后他们奔我而来，那时已经没有人能为我说话了。”请听听尼采的警语：“对真理而言，信服比流言更危险。”沉默的多数，成了思想上的侏儒。
同样的，少数人的声音常脱离群体桎梏，独树一帜。但在极力拥护宽容和多元的今天，少数人却常常在滥用容忍，践踏自由。“抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄，因为他会因此而认为自己成了一位殉道者。”西?史密斯道破少数人的迷思。就在这样的自我欺骗与自我满足中，在少数地位的人们，或沉醉于自我感动而不能自拔，或站在一个又一个制高点上口诛笔伐挥舞大棒。手握话语权的他们告别弱势的烙印，可他们真的成为了强势的一方吗?我以为不然，且看“江歌案”中社会舆论在少数人的无形指挥棒下左右摇摆，最终事实驱散阴霾;再看键盘侠煽动的暴戾陡然涌起，又在理智面前最终化为泡影。声嘶力竭的少数，未必能笑到最后。
由是观之，少数人与多数人之间孰强孰弱，无所谓多寡，更无所谓声音的强弱。正如柴静在《看见》中写道：“纠正偏见的最好方式是让意见市场流通起来，让意见与意见较量，用理性去唤起理性。”在话语权争夺日趋激烈，眼球成为重要资源的现实面前，天平的两端都应坚定内心鼓点，尊重他人节奏，让真正独立的思想相互倾听，相互交锋，方可各展其长，交相辉映。
勿以多寡论英雄议论文 篇2
拾一片落叶，让它作为信笺，载着我内心的呼唤，乘着以挑战与实践搭建的扁舟，向远方划去。——题记
远航的途中，越过一朵一朵的浪花，像一句一句阿谀奉承的话，阻截着我们前进的桨。
一堂检测品质的哲学课，一位德高望重的哲学家，一个富有哲理的蜡苹果。虽然从某种意义上来说，他们可以代表一些真理，虽然一位哲学家能占有很高的社会地位，但在漫漫的人生路上，我们仍需自己实践，勇于挑战。
你——魏征，心系国家，关爱百姓，是大唐的守护神；你不畏权势，不惧权威，始终坚信你自己的判断。在世界万物中，你虽然渺小，但是却折射出太阳的七彩光芒；你面对唐太宗的治国方略，你勇于挑战，相信自己，用自己的智慧创造出一条条法制，促使大唐实现了贞观之治。
在齐国的大殿上，齐王是众人瞩目的圣人，他的话无人不从，而你——邹忌，本着为国分忧的新信念，不畏狂风暴雨般的权威，你甘做衬托红花的绿叶，奉献着自己的能力，以自家小事设喻，婉转地劝谏齐王，你的见解似滔滔江水，养育着齐国的一片乐土，后来实现了大治之效。
在比萨斜塔上，伽利略为证实自己的见解，做了公开的实验，在他心中，也许亚里士多德似一块大石头在上方悬着，而坚定的信念似一片晴空，拭去了他的恐惧。两个铁球自上而下，当同一时刻落地的时候，伽利略的欢喜，亚里士多德的沮丧，其它众人的惊讶伴随着新的理论的诞生成为了一道风景线。
在偌大的地球上，无论哲学家，科学家，还是其他一些权威人士，他们的见解不一定都是对的。
在生活和学习的蜿蜒长河中我们要做天边的红日，创造出最美的一切，用自己的实力打造知识的一叶扁舟，承载着我们的收获与快乐。
拾一片落叶，让它带着蜡苹果的香气，穿透被权威掩盖的屏障，直射出敢于挑战，成就真理的光芒，照亮大地。
勿以多寡论英雄议论文 篇3
学乃终生之业，学无止境，学业路上，遇荆棘坎坷寻常。往昔之法，今昔之法，自有不同，吾将往昔比今昔，不禁生叹息，亦吾出学业之真理。
往昔，吾不耽学业，虽功课卓佳超群，但尚未达顶峰，不甚喜读，不甚喜写，尤不甚喜听。吾以为天资聪颖胜于勤奋刻苦，不其然吾落后于杨，李等人。她们勤而坚，喜听，擅听，吾仍不以为然，以天资聪颖战踏实刻苦，可终不得愿以偿，吾甚哀愁，至颓废，不思进取，逾落逾多，竟名落孙山，一蹶不振。吾师与吾论议，惊曰：“若以聪颖胜踏实，朽木也，不可行，聪颖乃天生之材，难能可贵。但踏实乃后天之福，更为珍贵，踏实而不甚聪颖自胜聪颖而不甚踏实，是乃真理，若聪颖绝顶，再踏实一二，便可成材。”吾谨尊师长教诲，脚踏实地，勤学进取，终榜上有名。可尚未最佳，吾甚悲愁，不知何解。此乃往昔。悲愁如云缭绕心间。
今昔，吾耽学，喜读，喜背，喜听，“读万卷书，行万里路”。吾甚爱读书，无书不就坐，就坐必读书。每逢佳言妙句，必抄录一二，只至熟背，佳句亦丰富，习惯亦养成。踏实肯干，进取奋进，终促金榜题名，乃最佳状元之位。吾以为能登壮元，不外乎吾师之教诲，除此亦有吾专心之法，不专心无法致志，专心才可致志。夫学需静也，静心生智，躁心生愚，往昔未最佳，乃是因不专心、静心之致，不知何解也是躁心生愚，急功近利罢了。非淡泊无以明志，淡泊功名，潜心好学，必成大器。此人今昔，笑靥如花，紧挂眉头。
叹息，致力学业，除吾亲人，吾师长，吾朋友可提点一二，剩下全依吾自身。吾若得求学之正法，且竭力必成功，若不得即师长、朋友倾尽所有也不会成材，学乃靠吾身，不推不卸才可成就功名。
昔学比今学，吾悟真理。
勿以多寡论英雄议论文 篇4
苏格拉底有言：“追求真理是人人拥有的权利。”我国历朝历代仁人志士的漫漫求索，开掘了那通向真理的大道，然而大道一旦筑成，便是永恒不变的吗?不，我们每个人都应认识到，新的道路就在自己脚下。
我们常常更愿意追随人群，安心地踩在已知的大路上。古斯塔夫在《乌合之众：大众心理研究》中说，大众没有辨析能力，因而也无法壮士判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点都能轻而易举地得到普遍认同。
人都是贪恋安逸的动物，我们宁愿抛弃自我的灵光，以空荡荡的身躯随波逐流，是因为我们相信既定的道路十分安全。同时，我们也在惧怕，惧怕自己不小心踏入那未知的、前途未卜的道路，使得自己与众人失联，独自坠入深渊。于是我们给思维设了限制，不敢越雷池一步。殊不知，自我的拯救已然将探求真理的机遇扼杀在了摇篮中。
尼采说：“我们要抵制把未知贬为邪恶的诱惑。”很多人不知道，善良与邪恶、荣耀与鄙陋、真理与谬误，皆是一株植物上结出的果实。它们不需要同时出现，但正面事物也可能是反面事物努力培育出的结果——人们不知，他们惧怕错误，甚至将未知的道路一概视为险途，这便斩断了本可以培育出美丽新真理的植物根茎。
真理并非永恒，那些约定俗成的社会秩序，却常常绵延千年不变——这是可怕的。一条道路走上数千万次，难道会毫无新意，充满了陈规陋俗，然而谁都不愿成为第一个开辟新路的人，这便使整个社会成了一个旧式学堂，人们学习上一辈的经验，学成再教下一代，永续轮回，恒久不变。这样的循环不断将人生命的潜力榨干，生产出一批又一批模式化的脑袋，而这些脑袋只知道，却无法诞生面向未来，面向世界的新思潮。
如此一来，像是“思考”“探索”这类动词皆可抛弃，人们像是机械收缩伸展的海绵，在陈旧的道路上蠕动着，却除了咸腥的海水什么也吐不出来，历史甚至会回到大爆炸时期，因为人类已然没有前行的希望。
我们每个个体于人生的无边陆地上行走，不应不明白目的何在：我们始终要探寻通向真理的道路。无论世事万变，众说纷纭，我们要坚定自己脚下的界线，要坚信，真理之路不止一条。
勿以多寡论英雄议论文 篇5
在这个众声喧哗的时代，人人都能发声，却有多少人做了学舌的鹦鹉，从不曾发出自己真正的声音。独立思考的能力在人人都有足够的条件与资源思考、却不曾独立思考的时代变得更加重要。
叔本华说：“只有我们独立自主的思考，才真正具有真理和生命。”他将纯粹靠读书学来的真理比作假肢，而自己顿悟的理论方是真实的肢体。
独立思考意味着尊重但不囿于前人的经验，意味着不在光环效应中迷信权威而丧失了自我的观点，不因外界压力而扭曲事实，坚持具体问题具体分析与实事求是。
懒于或忽视独立思考的案例在生活中亦比比皆是。有些人在成功学和正能量中迷失了方向，按照那些所谓“意见领袖”的意见安排自己的生活，嘴上说着复盘和自省，似懂非懂地学着一些看似高深的理论，却不曾真正地改变。
有些人自己不懂得独立思考，偏偏还要打击别人的独立思考行为。他们用偏见把自己从头到脚武装起来，不把别人也定型在类似的偏见当中就不善罢甘休。他们用教条铸成了一把刀，势要将不同意见斩草除根。
学会独立思考，才能真正打开真理的大门！
勿以多寡论英雄议论文 篇6
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。人类认识是无限发展的，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程，因而追求真理也是一个永无止境的过程。认识运动具有反复性及无限性，人们从实践到认识，再从认识到实践的循环是一个不断探索、不断提升的过程。真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。当然，也有一些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。
无论是科学家，还是追求各自信仰的人们，我们都在寻找真理。然而真理又就有绝对性和相对性的辩证统一关系，人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的，任何真理的认识都是对整个客观世界某些领域、某些事物和过程在一定范围内的正确反映，但也仅是对特定的具体事物在一定程度、一定层次上的近似的正确反映。我们认为真理是客观存在的，承认它可能存在的片面性，进而不断的探索与更正，不断证明、改进或者反驳已提出的真理，并对其进行公开检验，这样的探究无论是科学的、技术的、社会学的、哲学的还是文化的`，都会随时间而自我更正。
任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，人类的认识能够正确认识无限发展的物质世界，每一个真理的获得， 都是对无限发展着的物质世界的接近。在历史发展过程中，人们对各阶段具体过程的正确认识总要受到实践水平及各自不同立场、观点、方法、知识水平、思维能力等因素的限制，是对客观世界的近似的、不完全的认识。因此，真理未必一成不变，追求真理是一个长期的过程，很难快速地完成。往往经过实践、认识、再实践、再认识的反复过程才能形成对事物真理性认识。
有些人认为“真理不是个人认可的，而是社会上多数人认可的东西。”这种认知是有局限性的，某种认识是否是真理，并不在于承认人数的多少，而在于它是否符合客观实际。例如，在天文学发展历程中先后出现的地心说与日心说。地心说最初由托勒密提出，在以后的一千多年里，地心说被世人奉为经典，后来更被教会所利用，成为上帝创造世界的理论支柱，为大多数人所认可的真理。之后，科学家们经过长期的探索与观察，发现行星运行规律与托勒密的宇宙模式不吻合。于是一些科学家修正了托勒密的宇宙轨道学说，但是都没有成功。后来，哥白尼发现在不同的时间、不同的距离从地球上观察行星，每一个行星的情况都不相同，这是他意识到地球不可能位于星星轨道的中心，提出了日心说。尽管日心说具有它科学性，仍然很少受到人们的关注，支持者更是非常稀少，它从被哥白尼提出到最终为世人接受，期间的斗争一直持续了三个世纪，最终证明它具有真理性。
我们应当理性的对待真理，秉持科学探索精神，与时俱进、开拓创新、实事求是、尊重规律的严谨态度，尊重科学，敢于质疑批判，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，进而认识世界和改造世界。
勿以多寡论英雄议论文 篇7
曾经有过这样的一句至理名言，实践是检验真理的唯一标准，现在想一下，确实如此！
这句话无论放到什么时候都不过时！确实，无论在什么年代里，我们懂得的道理特别的多，但是这些道理也确实需要实践来检验！
就比如在生活中，我们经常听到这样的一句话，没有伞的孩子得学会努力奔跑，当然也有人说，在下雨天，如果你没有伞的话，无论你奔跑或者不奔跑，那么都会被淋湿的！
因此这句话，更多的时候就是要鼓励人们去努力吧，就是说你一无所有的时候，你一定要比别人更加的努力！
可是让我真正的体会这句话的深切含义，确实，在今天早晨的时候！
每天早晨骑着电动车来店里的时候，因为冬天的早晨确实是特别的冷，因此，自己想着骑着电动车可以慢一点，这样子的话，就是稍微会好一点吧！
因此，自己每天早晨需要花15分钟的时间从家里到店里，这段时间真的是特别的冷，没到到的店里的时候，感觉自己浑身发冷！
今天早晨的时候，自己突发奇想，其实自己可以起的稍微快一点，这样子差不多有十分钟的时间就可以到了店里，这样的话，自己也可以稍冷一点！
于是自己也就适当的加快了油门，大概花了有十分钟左右的时间吧，确实也到了店里，并且自己发现，好像电动车七块一点也并没有想象中的那么冷！
反而让自己少受了几分钟的寒冷，也确实是挺不错的！
这个时候自己就想到了上面所说的一句话，没有伞的孩子必须得努力奔跑，奔跑虽然依旧能够让你浑身淋湿，但是你却能够少一点感受湿漉漉的机会！
因此，好多道理真的是需要时间来检验的，而不是我们心里明白的就是！
勿以多寡论英雄议论文 篇8
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。
真理不易区分，许多人怀疑真理，怀疑有时候是件好事，人不会对任何言论都照单全收，总要去怀疑一下。总是去怀疑也是不好的，总是在犹豫不决，很浪费时间，不如去做点实事。事实是检验真理的唯一标准。
假理，有时也会被人相信，但是它会经常变化，一会儿这样，一会儿又那样，也有人会相信。相信了就去做了，结果呢自己在别人的结果之中。好结果，也不一定一直是好结果。优秀的人也有可能会遭到迫害。世界是如此的矛盾，让人顾此失彼。失去了，不可惜，因为已经过去了。重要的是现在自己要干什么。假理总是给人带来灾难，之后人们就知道它其实是假理。
真理经得起时间的考验，无论事情怎么变，他还是真的。变化的只有事情，而不是真理。世界上如果没有真理，那一定是人们没有发现他，没发现，不代表就不存在。真理普遍存在于我们的生活当中，他潜移默化的发挥着作用，说一不二。无论什么时候都是自相符合。
真理指导着人的生活，让人的生活有条不紊，循序渐进，熠熠生辉。他不会让人心生彷徨，只叫人踏踏实实地去做事，收获便会如期而至。掌握真理，是一件幸运的事。人只有不断地去学习，不断地去观察，才能更好地去发现真理。真理也不是只有一个。事物是复杂的，又是在不断变化的，人要适应社会，要懂得生活，人还可以去追求艺术，去追求永无止境的美。
美好的人生，需要自己去发现真理，目光长远，自己走得才会长远。真理不会骗人，傻子才会觉得自己被骗了。人摔一跤不要紧，不要摔一跤爬不起来，或是——总是在摔跤。
勿以多寡论英雄议论文 篇9
"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——题记
只专注于书本，不免枯燥乏味。游学这一新模式的，更能让学生切身体会。可见纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
古往今来，大凡有所建树者，无不是以心为眼，躬行探求。
司马迁，踏遍千山万水，只为一个“真”字。当飞雪和阴霾在东升西落的中湮没成已逝的沧桑时，他便把执著的追求和生命的躬行铺垫成生命的厚程。一部《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”岂可不尽不买，道听，司马迁深知，需要躬身以求。于是他拖着残缺之躯，踏遍千山万水，揭开了历史的面纱，终于《史记》成史家之绝唱，他把直相幻化成笔端流淌的华彩，用躬行呐喊出历史的宣言。
三澍，十年“隐居”杭州，只为实践真理。毕业之后，大学同窗各奔前程。而他一个人跑到杭州，在西湖岸畔流连，或作画，或沉思。偶尔帮人搞，工地上的活儿样样舍得起放得下，这段经历，令他受益匪浅，诚如他所言：“搞建筑设计最忌脱离实际，纸上谈兵！”亲身实践，让王澍折挂世界建筑诺。
因为知道实践的重要，有了哥伦布避风斩浪，扬帆远航，发现新的；有了哥白尼苦心观测，创立日新说，写出《运动》这部巨著；更有张骞鞍前潇洒，开通丝绸之，鉴真东渡，开辟海上航线。他们无不告诉我们：躬行实践的重要。
赵括的“纸上谈兵”仍响在耳畔，因为忽略实践，饱读兵书的他只能眼看着士兵被地踏在敌军马下。而我们的能够认识到“实践是检验真理的唯一标准”，使中国日新月异，焕以夺异光彩。
青春上，走出书本，且行且思，用实践撷一高枝珍果，笑看人生。走在生命上，勿忘“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”用实践赢得一个精彩的人生。"
勿以多寡论英雄议论文 篇10
静静的聆听大自然的声音。是最美最动听的声音。在大自然里看树叶的飘落、鲜花的凋谢枯萎、生灵的离去。感悟生命的可贵，人生的哲理。
悦耳动听的鸟鸣叫，微风从身旁拂过的声音、沙沙的春雨声、雪花飘落的声音。着一切都是最美的天籁之声！而现在在城市中流行的音乐也是天籁之音，只是两种声音各有不同。缓缓流淌的溪水，飘然而下的落叶，呢簌簌的声音似乎是述说着自己那短暂的生命，还没有享受完这周围一切的宁静，秋天来的太快，它只有回归大地。
生命如花般绚丽多彩，也如花般经不起风吹雨打和霜雪的寒冷。让花儿那美丽的外表稍瞬即逝，林花谢了春红台匆匆，无奈潮来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。与君相聚终须有一别，自是人生长恨水常东。身在浪，心在飘，何时定？世态炎凉人情有冷暖，总是快乐少来忧愁多。自是人生长恨谁常东！
人活在这世界上，总会有许多的无奈，也有许多生活汇总的风风雨雨，经常让我们遍体鳞伤，一颗心也饱经风霜的袭击，但只要我们坚信所有的困难险阻都只是短暂的，只是风平浪静前的波涛骇浪一般。所有的无奈都不会总是久远的，风雨后的彩虹才是最美、最绚烂的。
用不着为一次小小的无奈而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生动有趣。如果败了，我们可以从头再来，如果胜了，我们可以吧脚下的基石夯实。
艰难险阻就如同是一天中的黑暗一般，黑暗不会永远都是黑暗，总会有白天的更替，也只有熬得过黑暗的人才能看见白天交替时的第一缕阳光。
勿以多寡论英雄议论文 篇11
爬台阶——一种从低处到高处最朴实、最有效、最稳妥的方式。每爬上一阶就意味着离既定的目标更近一步。我很喜欢台阶带给我的感觉，那是一种过程，我可以选择向上或向下，可以选择一跨一阶或是多阶，可以体味那一步步靠近目标的感觉。科技的发展使电梯成为了代步工具，而我仍乐衷于那朴实的台阶。
总觉得台阶包含了一种真理，以至于它对我有了更大的吸引力，但爬了十多年的台阶仍没有猜透。偶尔的一次，我终于了解到了那个有关台阶的真理。
台阶总是为了达到高处而建造的，它的目标便是它的最高点，这一点不是和我的追求的成功相似吗？事业的目标永远在高处，而到达高处没有像乘电梯一样可以一蹴而就的方式，唯一的方法就只有爬台阶，一步再一步，踏踏实实，时刻都在注意脚下，搞不好就会摔个鼻青脸肿。
爬楼梯的人总会有种感觉：下去容易，上去难。上的一定程度你可能已是气喘吁吁，心慌腿软，举步维艰了；但若是下楼，你完全可以箭步如飞。这同样也是那种为成功而奋斗的感觉。要想进步是要付出努力的，是一个慢慢积淀的过程；而退步便可以很简单，可以在极短的瞬间使你以前为进步而付出的努力轰然倒塌，使你摔下台阶。
当你面对无数阶台阶时，你需要仰视，而台阶便像是挺直了身子俯视你，让你觉得自己是多么渺小；当你把所有的台阶都踏在脚下时，你可以俯视，那台阶便以对你的精神佩服地五体投地了。终于你可以感到一种欣慰。成功又何尝不是如此？
台阶——普通的再也不过，但它仍保留着它的“台阶真理”，时不时给爬台阶的人以启示，寻找那人群中体味得到这份真理的有心人。
勿以多寡论英雄议论文 篇12
“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来……”遥想秦国当年，不过是西南偏远小国，只因秦王欣然接纳商鞅变法建议，改革旧制，整顿军队，最终逐鹿中原，一统天下！历史的长河现出大唐盛世，雄浑的大唐，是世界瞩目的焦点。从唐高祖到唐太宗，从房玄龄到魏征……朝朝明主，代代贤臣，虚怀纳谏，集思广益，果真是：“以人为鉴，可以知得失啊！”“兼听则明，偏听则暗”，而那曾显赫一时的西楚霸王不正是历史的牺牲品么？鸿门宴上不听亚父劝说，刚愎自用，夜郎自大，最后落得一败涂地，血溅乌江。细细翻阅历史的书简，沧桑的岁月似乎验证了一个道理：只有听信他人才能找到出路。然而，果真如此吗？
当时代的涛声在耳边震颤，我又听到了一个高亢的声音：“走自己的路，让别人说去吧”哦，是但丁，这位：“旧时代的最后一位诗人”用全部的生命践行自己的格言。于是，在新时期的中华大地上，又有许多后来者追随着他的脚步，匆匆走来。“远方在哪里，请你告诉我！”没有人能告诉他，于是他悄悄地出发了。风餐露宿，披星戴月，她凭借信念取暖，家人的劝慰，世人的讥讽也没有动摇她的意志，她用一个弱女子柔弱的步伐丈量撒哈拉大沙漠的身长，她自信，勇敢曾感动了几代人……她，是三毛！“张扬个性，放飞自我”是现代人的座右铭。
王选没有相信外界的威胁与恐吓，依然变卖家产，扛起重担，为南京大屠杀的受害者讨还公道。面对这两个看似矛盾的观点，我陷入了沉思：当我们雄心勃勃地去做一件事时，面对他人的否定和哀叹，我们是相信自己还是听信他人？历史与现代回答了我们。他们是对的？亦或他们都做错了？驾驶小舟，扬帆起航，不论遇到多大的风浪，请让事实和真理为你把持航向。
勿以多寡论英雄议论文 篇13
土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。——别林斯基
人常常喜欢去幻想一些东西，或有的，或没有的。想想自己未来会怎么样，过怎样的生活，或喜，或悲，然后去做一些事情，希望自己的未来会朝着自己想的那个方向去。日复一日，年复一年，时间在向前走，自己也在向前走。
聪明的人发现真理，并且按照真理走下去，然后发现越来越多的真理，生活的越来越快乐。人人都想做聪明人，而且都觉得自己是聪明的（因为自信），觉得自己一定能成功，于是开始做事。真理与幻想不好区分。是啊！怎么区分呢？真理也需要计划，怎么能知道他是真理还是幻想？
人发挥自己的才能去做一些事情，就会获得价值。价值是人追求的东西，有价值才会有成就感。幻想只会带来一时的愉悦，浪费自己的时间。时间没有了，也就失败了。才能要用对地方，才能生产真理，才能滋生幻想，那就会一无所获。人获得了，又失去了，失去了，又获得了什么。得与失，人生的一大难题。每个人有不一样的解法，每个人的人生有不一样的味道。自己种的果，自己去细细品尝。品尝之后，再去思考，再去决定。
人生的价值依真理而产生。真理，亘古不变的真理，难以追求，难以发现。人就是在生活，活着然后去做一些事情。才能，许多人不缺乏才能，关键是自己要用自己的才能去干什么。后果，不好想象。路，不好走。人生是痛苦，是快乐，也不由己定。自己能决定的只有自己现在要去干什么，做好一件事，或做坏一件事。
勿以多寡论英雄议论文 篇14
我们都知道在关键的时候很有说服力，这看似平凡普通的生活中，也蕴藏着很多，耐人深思，叫人回味，因此，不止一个。
无论你是据理力争，还是普通交谈，就像是大厨手中的调味料，会给你口中的句子添彩，而其实，不一定出自名人口中，有的时候，它并不押韵，就像我们小的时候，妈妈告诉我们：多穿点，小心着凉。不懂事的我们觉得多烦呀，我自己都没觉得冷，可有一天，妈妈不再天天陪伴我们身边，我们去外面上学，或许一个月回来一次，甚至一学期回来一次，感冒的那一刹那才懂得，这是一句多么温暖的啊，小事侯的我们就是在“多穿点”、“早点休息”、“小心点”这样的话语下长大的，如果说名人说的话就是，那今天我要说，不止一个，每一个母亲口中的都饱含！
每到春节的时候，我们常常听到这样一句话“有钱没钱，回家过年”，这简单的八个字，却深藏着多少人的心里话，在外打工的农民工兄弟，还是外出做生意的商人，无论你这一年在外挣到了钱与否，在春节来临之际，都会潜力迢迢赶回家，因为那里永远有你的牵挂，无论你是否有出息，那里总会有人日夜期盼着你回来，不止一个，此时，回家过年就是无上的！
中国上下五千年，拥有着千千万万条，我们想着这条，喊着那条，倒不如生变这平凡普通的生活道理，它激励着我们成长，鞭策着我们前行，它甚至于通俗易懂，可中国的老百姓就是这么践行着，拿不走也用不完，日出日落，有多少人还在为苦寻而烦恼，用心看看身边吧，不止一个，生活中体会出来的才是真正受用的！
勿以多寡论英雄议论文 篇15
人生就如一盘棋，每走一步都会留下痕迹。而每一个痕迹，都会让我们不断成长……
天气晴朗，我和哥哥回到了老家。来到叔叔在老家新建的房子，我们好奇的打量着。打量完了，我们便彻底没了事情做。叔叔见我们无聊，连忙说：“你看，我这里还有个空花瓶呢！要不你们去山坡采采好看的野花回来？”我和哥哥都欣然同意了，这也确实是打发无聊时间的好方法。
我们一起向后山坡进发。来到了后山坡，各种颜色的野花挨挨挤挤，我和哥哥们都分散开，各自采摘自己喜欢的花。我仔细观察着，选了一朵黄色的小花，挽起袖子，打算拔。可是一拔我就郁闷了，这个根也太牢固了吧？折也折不断，拔也拔不起！我深吸一口气，用了九牛二虎之力，还是没拔起，我便放弃了，找另一朵花。我随意的又拔了一下另一朵花，依旧拔不起！
我彻底累着了，干脆不拔了，想着哥哥肯定也拔不起，我便跟哥哥说了声走了，便回到了叔叔的家。没过多久，我望见了哥哥的影子，便连忙跑去。却见哥哥满手捧着野花。我震惊了，指着野花说：“哥，你力气也太大了吧？我折也折不断，拔也拔不起！”哥哥一愣，随即笑了笑，说：“我可没怎么使力气，我最初也是拔不起，然后我就在地上找了块碎的石块，用石块锋利的一角割一下根就可以了。”
我听了，觉得不可思议。我当时怎么就没想到呢？我又似乎明白了什么。
当你再遇到难完成的事情时，不能只用蛮力，而是要仔细思考，找到可以帮你完成的工具，走捷径，那样才会捧着人生芬芳的鲜花，满载而归。
勿以多寡论英雄议论文 篇16
曾经在某一本小说当中看过一句话，当时觉得站为经典，那本小说当中是这样说的，天地为熔炉，这世间万物无一不在其中苦苦煎熬。
小时候不懂，以为是故作高深。长大之后涉足社会才发现其实一点都不夸大。有时候会怀疑人生活在这个世界上的木底到底是什么意义？在哪里？我们那么费心巴拉的走这一遭，那么到底是为了做什么事情呢？也许只是在这个世界上走一遭，然后就了解了算了，这只是一个完整的过程而已。
可是如果我不想走这一个完整的过程呢，我非要找到人生的意义在哪里呢？如果没有目的，那么我又为什么要做这一切呢？就好像没有目的的话，我们去单纯的做这些都显得有些徒然。
我只知道在这个世界上有那么多不一样的存在，他们或者是为了证明自己生命的高端，证明自己和别人的不一样，也许在这个世界上有很多暗含潜力的人，他们就是我们传说当中的潜力股，但是他们现在还没有表现出来。也许在某一天当灾难来临的时候，他们或许是对这个世界上最有用的人。
当然这种情况也可能是某些人的幻想而已。
也许在我们看不到的角落里，总有那么多人在辛苦地忙碌着，他们为了自己所谓的未来更为了自己的子女后代，其实有时候我真的想不懂这些到底是为了什么。他们说所谓的传统美的，他们说历朝历代自古以来就是这个样子的，可是这个时候我又想到了鲁迅先生说的一句话，自古以来从来如此便对吗？
我想这个世界上所有一切都是有质疑的空间的，在质疑中发现新的真理，其实也是很有意义。
勿以多寡论英雄议论文 篇17
今天阳光明媚，万里无云，随着游学营的步伐，我们来到了华道武艺馆参观学习。
刚踏进武馆的我们四处观望着，对这里的一切都充满了好奇心：这里与寻常的房子差不多，只是多了些练武用的器械，如拳击沙袋等，旁边还有一些用来表演的道具。但正是这些东西给这个普通的房子增加了几分武术的气息。
紧接着，我们便开始了今天的主要任务——学习一些简单的防身术。在学防身术之前，教练先教我们学习怎样打坐。打坐可不是很容易学的，首先我们要把左脚抬上来，接着再把右脚抬上来，这对从未尝试过的我们来说，可是一个极大的挑战呢！这不，才过了一小会儿，我们的脚就受不了了。教练也知道我们不可能一下子就学会打坐的，就教给我们一个办法：先想象一下打坐是很容易的，这样的话，打起坐来就简单一点了！说完便叫我们来尝试一下，我们闭上了眼睛开始想象，试着开始打坐。虽说这办法并没有把打坐的难度降低，却给我们增强了学打坐的信，我们开始做得有模有样了。
打坐完我们就开始进行基本防身术训练。第一项是：当你的同学抓住你的手的时候该怎么做？教练和他的一位弟子对我们展开了示范，我们也在认真地学习、模仿着……
时间在飞快地流逝着，我们的“太极禅修”之旅也即将画上句号。活动结束时，老师的一句话令我印象非常深刻：“学一样东西是不容易的，比如防身术，一个人或许一生都用不到它，但是，谁又能保证一生都不遇到危险呢？”对啊，就算现在用不到，不代表未来用不到。防身术不一定要用在防身也可以把它当成一种运动，用来锻炼身体。
每一次活动中你都可以得到一个道理，在生活中也一样……
勿以多寡论英雄议论文 篇18
在我们的日常生活中有许许多多的有价值的东西。对于注重细节，用心体验的我而言，那些有价值的东西，无论藏得多深都会被我挖掘出来。
我发现“真理”——逆境可使人重生
进入初三以来我总是有一种感觉，感觉自己被囚禁起来。每天都沉寂在题海之中，每天都有做不完的作业，每天都有做不完的几何题，我就像是一台用来学习的机器。面对这些，我的“主板”还总是短路，燃烧我的小宇宙。
我发现“真理”——理解万岁
唉，悲剧啊！进入青春期的我，恰巧遇到妈妈进入更年期。是鬼火不容的我们，从清晨张开眼睛开始就一直吵架，直到夜幕降临于周公相会，母亲总是唠叨个不停，无论我怎么努力做这件事她总是不满意。而我则对她絮叨充耳不闻，依旧我行我素，但当我倾听其他同学的抱怨之后，突然发现我的待遇要比他们好得多，对母亲的那种歉意油然而生。仔细斟灼母亲也是为了我好，她也是在我成长路上为我护航。可是，每当回到家中，我还是会忍不住和母亲拌嘴，我与母亲的关系一如既往，大战一触即发。后来，当我的老师与我交谈心得的时候，我又重新扭转了我世界观，尊敬父母是每个好孩子应该做的事，而我的行为貌似不是在尊敬父母。我应该换个角度来思考问题，做到真正的理解他们，做一忠孝的好孩子。
在我们日常生活中只要多用心观察，就可以发现许多至纯至真的道理，而以我之见，自己在生活中悟出的道理要比在书上看到的、从别人口中听到的要有意义得多。也许我不太会什么华丽的词藻，但话粗理不粗，总有一天你会为你所发现的这些真理所感到自豪的。
我发现“真理”—生活处处有真理。
勿以多寡论英雄议论文 篇19
正所谓“书是人类进步的阶梯”
在书中你可以浏览到所谓的世界大事，与数年未见的同窗好友见面时显得你并不是那么愚笨。千百年来，书中把“老老实实做人，踏踏实实做事，勤勤恳恳尽职，平平淡淡生活，诚诚恳恳反思”等作为人们读书的主旨。读书使人进步，团结与合作让沙子变成珍珠，让水珠变成浩瀚的大海，让小草变成繁茂的大草原。团结与合作能讲一个个个体的力量汇聚起来，使弱小的力量变得强大。读书百遍，其义自见。
忧书之忧，乐书之乐。阅读可以将个体用智慧连接起来，达到“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”的境界。阅读是一种快乐，没有书就相当于孤独而无友，则寸步难行。只有适当的阅读，融入阅读，领悟其真理，才能尽显人格辉煌。“读书破万卷，下笔如有神”这样书读的多了，在人群面前才可以突出你的优点，一个才华横溢的人，是受人仰慕的；只有读书读的多了，写文章时才如同有书神伴随一般，这样的文章是受人赞赏的……读书使我快乐。
只要你养成一个阅读的好习惯，你将会是下一个成功人士。《论语》中“吾日三省吾身”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“三人行必有我师焉”……读书可以修身养性，将你从黑暗带向光明，带你从迷惘走向星光大道。阅读可以带给你一切你所想了解的，要让一本死书在你这里变活了。
每本书都会参杂各种名言谚语，当你领悟时，说明阅读已成为了你的挚友。
勿以多寡论英雄议论文 篇20
每个人都有自己的手，演员的手细腻白皙，工人的手灵活，每当我看到这一双双细腻白皙的手时，就会想到教我们数学的刘老师的手。
刘老师教数学十几年了，有丰富的教学经验，她教的每一个学生都会对她留下深刻的印象。
老师这个职业与众不同，从事这个职业的人成年累月的用粉笔在黑板上板书。批改了多少本作业，连老师自己也不知道。由于粉笔有腐蚀性，把老师们的手变得粗糙了，皴裂了。你或许不相信，刘老师虽然刚过三十岁，她的手却是皱纹密布了。特别到了冬天，她的右手食指上的裂口经常流血，疼痛程度可想而知。平常人这个年纪时的手是光滑细腻的，可我们刘老师却要忍受常人几倍的疼痛，只为了教好每一个学生。
是这双手，为了让学生弄懂每一道题，自己的鲜血却染红了一个个粉笔头;是这双手，为了批改每一本作业，日夜紧握红笔，用完了笔芯一根又一根。这双手虽然裂了，但她写下的每一道公式却被她的学生理解;这双手虽然皴了，但她批改的每一道题却被她的学生记牢。
像刘老师这样的老师还有很多，他们用自己的手谱写了一个又一个美妙的人生乐章。当他们的学生走向人生的旅途，自己却已是满头白发。
我要感谢刘老师，感谢所有教过我的老师，是他们用双手在我们幼小的心灵里播种了永恒的真理。
勿以多寡论英雄议论文 篇21
这个星期，在学校的第二天，我失眠了，直到凌晨才模糊地入睡了！原因是自己想了很多事情，很多很多的计划，都是围绕一个，那么就是代理。
于是乎，昨天回家的时候，第一件事情是打开我的那些书，才发现，自己有一本书多订了一本。想了想，反正自己也想代理了，直接把那本书发到了空间，问谁感兴趣的，多订了一本。当自己的救世主咯！
紧接着，自己也就开始了这个计划。昨天，接了两单。额嘿嘿嘿！
那本书，二十多块，后来小学的一个男同学说他对那本书很感兴趣，想要考虑。自己没有说什么，过了好久，才回他，说，那么你是要当我的救世主咯！
他说考虑考虑！
我才发现，其实，男生做事情，真的比女生要细腻多了！自己才发现，自己每次买书的时候都没有考虑过，只是凭第一感觉，觉得他好就是他了！感觉这是一种缘分吧！毕竟，一本书，总是读者和写作者进行心灵沟通的一种通道。怎么说也是一种缘分，不想要考虑那么多。看中了就是对的了！
其实，后来回家后，自己犹豫了要不要代理，想着还是算了吧，但是，后来，是那本书的目录让我鼓起勇气去行动起来的。于是乎，也算是明白了一个真理：行动起来才是真理！
空想每个人都会，但能够行动起来的，往往属于勇敢者！
勿以多寡论英雄议论文 篇22
悄悄地，在不知不觉中，“母亲节”就来到了咱们身边。这个令全全国母亲沉醉的日子，那首童谣似乎又在我耳畔悄悄叮铃。
电视节目中，播放着祝愿母亲的言语，看着妹妹用稚气的童声跟着磁带一遍又一遍地跟唱“世上只要妈妈好，有妈的孩子像块宝……”它似乎像一根针线，带带我穿越回到童年时堤，似乎有个了解的声响在我耳边悄悄哼唱这首童谣，哄我入眠，而这个人正是您——我的母亲。
但是跟着年纪的增加，这种感觉逐渐淡化了，咱们之间跟着年月的年轮而磨损了。但是有一种感觉却是不会改动的，那，这又是什么呢？
大街上，商铺中，随处可见“母亲节”标语，精品店中，也有许多关于母爱的小礼物。我打开了一个音乐盒，“叮叮咚咚”的音符从中流滚而出，再一次碰击了我的心灵。
当夜幕逐渐来临，姐姐姐妹妹们别离献上了特别的贺卡和一首首歌谣，我耐心肠等待着，等待着那个圣神的时间。
我向母亲递上了一个朴素的包装盒，但那是我亲手制造的。当母亲拆开礼物时，我的心也随即怦怦的跳动着……
“世上只要妈妈好，有妈的孩子像块宝……”当这首歌谣从音乐盒中流韵而出时，我我看见了一滴晶亮的泪珠滑过母亲略带皱纹的脸颊，那是我真真切切的领会到了母爱的真理。
勿以多寡论英雄议论文 篇23
我们的校园是一个即美观又正在进一步创新的地方。它虽然不是富利堂皇，世外桃源，也不是皇宫殿堂，但我依然觉得这是一个很出众的校园。因为，这里一片生机勃勃，充满人气。来到校门口，迎接你的将是两棵高大的木棉树。冬天来了，木棉树随着冬天吹过，一片片梏黄的叶子挥舞着轻盈的身体飘然而落，真让人陶醉！不过，你可真要看清楚，校园里面更加美丽！走进门口，就会感觉心旷神怡，神气清爽。
朝西一看，那个原来吭脏的厕所给拆除了，现在的厕所外观好看极了。主题颜色为粉红色，粉红色之中夹带着一点绿，一点白，墙壁上还有几个水龙头，而且厕所里的气味也比以前好多了，但是又有一个美中不足之处——外面的水龙头一开，水就会聚集在那里，也不能流动，所以也只好呆呆地站在那儿等待校卫扫走罗。不过，我也相信校长会处理好的。学校周围都种植了花草树木，虽然现在不是发芽的好时节，但看上去它们可爱极了。瞧！它们各个都争着占个好位置呢！等明年春暖开时，它们又得争着开花了！
朝北一看，嘿，一座黄色相间的教学楼映入眼帘。教学楼的四棵大树至今依然苍翠挺拔，高大矫健，一点儿也看不出它们为冬风而卷缩的样子。南边是两层教师宿舍，也变得焕然一新了。看啊！象征着中国胜利的五星红旗在东边呢！它在高空中迎风招展，有时累了还会贴着杠子休息一会呢！这就是我们美丽的校园。下课时，它充满欢声笑语，一到上课，它又书生朗朗。我爱我的校园，一片教书育人的乐土！
勿以多寡论英雄议论文 篇24
天，蓝蓝的，我坐在台阶上看着操场发呆，回忆起我们军训时的那几天，操场上又回荡起了教官的口令声和同学们整齐的脚步声……
罗教官使我对军人有了更透彻的认识：军人的威严，铁的纪律，钢的毅志，都在罗教官训练我们时一一展现出来。站军姿，三挺、二收、一平，更是使我的耐性与毅志有了大大的提高，这是每天军训时的必修课；起步走、跑步要求排列整齐，手臂摆动有力，步伐统一，脚采同一点上，这锻炼了我的集体意识，使我学会了顾全大局。今天，我们还学了正步走，以前看电视里的军人们走正步，神采奕奕，气宇轩昂，现在我也学会了正步走，不能不说是一种进步。虽然走正步学脚的动作时腿很酸，要把一只脚抬出25公分，脚尖绷直，另一条腿要伸直，这一动作要做很久，但能学会正步走，还是一件很开心的事。
军训虽然比较累、比较苦，但是军训我所学会的并不只是站军姿、踏步、跑步……我学会的还有顾全大局的集体精神，让自己的毅志、耐性有了更好的锻炼。通过这次军训，我深刻体会到“团结”二字的含义了！
我衷心感谢军训，它给我带来了我不曾学过的一课，给我今后的生活中，留下了我亲身体会的警句；我也衷心感谢教官，给我们上了“军训”这一课。
当一个人老的时候，他回忆起曾经走过的人生路，会长叹，人生会经历苦辣酸甜，但先苦后甜是永远不变的真理，军训是一个生活的小插曲，幸福的彼岸是在磨练中到达的。
勿以多寡论英雄议论文 篇25
今天，陶天阳和陶超凡拿着一本本子来找我，还很神秘地说：“这是我们呕心沥血三十天所写出的、能够改变世界生活的书哦！”我无可奈何地耸耸肩，看了以后，我瞠目结舌，张口结舌，由于太多，只写几条。
扉页上写着：这些看起来不可思议，但是它们的确是真实的，伽利略能证明，以后可以造福于人间！正文开始。
陶天云：既然金刚石和碳都是由碳原子组成的，那么，用火烧，碳就变成了金刚石，赚钱呐！
陶超云：其实我们的课本上印刷的是错误信息，伽利略说的也不是全都对的，他的“两个铁球同时落地”理论已被我们俩推翻，不是说在同样的高度上、同样的环境下，同样的物质，但是质量不一样的物质同时扔下去，同时落地吗？我们拿了一个土块和另外一个土块，按照伽利略的做法操作。我们清楚地看到，一块土块掉下去了，另外一个土块在天空中突然碎裂，我们看见了！碎裂的土块的碎裂的一块最后落地，瞧！被推翻了！
陶天云：一切金属元素都和人有关系，钙是怎么组成的呢？一个乞丐氧化以后就是钙；一个美人氧化以后就是镁。
你说说看，这种人，你不佩服他能行吗？这不，我看完后，怒气冲冲地找他们算账，他们却无济于事地说：“哎呦！亚里士多德的话都错了，我们的不能对吗？”
再次说那句讲得已经烂的不成样子的话：“你说说看，这种人，你不佩服他能行吗？”
勿以多寡论英雄议论文 篇26
今天的作文课上，朱老师让我们当侦探，辨别真与伪——一张纸，用手对折，会不会超过九次呢？大家纷纷讨论起来，大多数同学同意是假的。不可能，平时折20几次也行。
达·芬奇曾说过“真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中”。现在就让我们来试验试验。随后老师发下一张稿件纸，说道：“预备，开始！”“唰唰…… ”同学们激动地折了起来，“前六折也太轻松了，只用了百分之0。001的力气！第七次，加油。”我不停地为自己加油，打气。怎么回事儿，怎么动不了了呢？我全身直冒汗，屏住呼吸，咬紧牙关，使出吃奶的力气，可是稿件纸没有一丝一毫的变化，就像一块用铁做成的板，又像一块坚硬的石头。终于，我泄气了。
虽然首战失败，但大家还是不服，假如拿一张硕大的报纸，肯定行。没想到老师竟然带来了，同学们边数边笑：“一、二、三、四、五……”可是到了第九次，原本是长30厘米，宽20厘米的报纸变成了长4厘米，宽2厘米的“小铁块”。这下大家都睁大眼睛，惊呆了，就连大力士也无可奈何。
“这可不行，这张报纸太厚了，换张薄的！”老师答应了，准备了三分之一张餐巾纸，同学们快速折起来。一开始，真是顺畅无比，可是到了第九次，我气沉丹田，费尽全身力气，哎，失败了！
这次实验让我明白了许多道理：实践是检验真理的唯一标准；优秀的人，说出来的话也并非全是真的；看起来很容易的事，做起来并非很简单……
勿以多寡论英雄议论文 篇27
我们有时就像生活在一个镜子迷宫，而更多时候我们都会用自己的想法去下定义自己不知道的新鲜事物，但我们所下的定义就一定是对的吗？不如尝试着打破这面镜子，去寻找事实真理吧！
就像在很久以前的波兰，有场争议虐杀了一些真正有才华的为人，这场争议就是“地心说”和“日心说”，这个人就是对天文很感兴趣的——哥白尼。他通过自己的研究发现地球并不是宇宙的最中心，又经过无数个日日夜夜，终于煞费心血的得出了“日心说”这个理念，可古时候的波兰封建思想严重，不仅一致认为不可能并且一下否绝了他的思想，在这之余还将他残忍拖去了刑场，活活烧死。他们在思想上的镜子也是时候需要打破了。
这样的例子还有很多，就像清朝的闭关锁国政策，清朝自大的统治者认为国家能够自给自足，可就是这样，在这些年月中大距离拉开了我国与其他国家的发展。难道我们不该在制度上打破这面镜子吗？
还有在明朝时期的八股文，这种文章就像蚕茧一样束缚着我们的思想，无法挣扎。它使国力下降，使国家发展延缓，使真正有才华的人去死背四书五经，这时候我们不该破茧而飞吗？难道我们不该打破这种文化上的镜子吗？
我想，我们在遇到新鲜事物时应该用客观的思想去看待事物，更该学着质疑自己，还要抱着谦虚的心态去学习。而我们的问题恰恰出在这里，打破这面只能使自己自我感觉良好的镜子吧，不要再自大妄为地撕扯着我们做人的初衷，忘记了我们人活着该有的作为与意义。
勿以多寡论英雄议论文 篇28
走在回家的路上，秋雨淅淅沥沥地下着，丝丝细雨顺着脸颊流下，给我本有点苦闷的内心增添了几分冷清。
老师把试卷发下来了，经我多次验算的一道选择题竟打了一个“×”，我又演算了一遍，还是没错。下午，老师讲析试卷，当讲到这道题时，我不假思索地站了起来，大声地说：“老师，你错了！”
全班一下子把目光聚集到我的身上，老师斜视着我，气愤地说了一句：“想好了再说。”这时，班上哄堂大笑，在一阵尴尬中，我只得无奈地坐下。
下课后，我来到了办公室，重申了我的观点，可结果还是一样。我只得在一旁聆听班主任的教诲：“怎么能和老师对着干呢？”旁边的几位老师也语重心长地说：“你这样下去会吃亏的，快向老师道个歉吧。”我十分委屈，头也不回地走出了办公室。
我迈着沉重的步子走进家门，淡淡的月光斜射在窗前，我不经意打开了《世界名人的故事》，一个个名人出现了：布鲁诺、伽利略、居里夫人……他们仿佛在告诉我：“真理必定胜利！”
第二天，我再一次悄悄走进办公室，仔细地说明了那题的答案。也许是我的诚心感动了老师，只见他思考了片刻，又演算了两遍，轻轻地说：“对不起，我错了。”望着老师那略带歉意的笑容，那一刻，我内心的幸福感别人是无法理解的。
“我是真理，我怕谁？”走出办公室，我在心里暗暗地说。
真理必定胜利，这次经历给了我这么一个深刻的记忆。
勿以多寡论英雄议论文 篇29
我的脾气一向不好，所以常在遇见事情不顺遂时，便以争吵来宣泄情绪，解决问题有时还会牵连身旁无辜人，直到高二，听老师说起她和师丈间的一个小故事，我才如梦初醒。
老师是个辩论高手，每每夫妻俩一吵起架，师丈只有摇头叹气的份。因为即使师丈知道自己是对，却因为老师的强词夺理，只好承认错误，总觉得受到了伤害。
有一次在唇舌枪战后，师丈气不过终于说了一句：就算你赢了得了真理却输了感情那又如何?这句话带给我很大的震撼。因为吵架令人失去理智，总相不择手段争到赢，即使是无心的，也有可能莫名其妙地踩到了别人痛处而不自知.......
当我仔细思考过后才想起每当和在乎的吵架后，即使吵赢了心理也不好受。于是，我这才慢慢改变自己的心态，心情不好时，便先远离战区，让心情沉淀一下;久而久之，发现自己的吵架次数变少了，而且也不容易生气了，心情也愈来愈愉快呢!
其实，每当生气时，大家都应该想想这句话--就算赢得了真理却输了感情，那又如何?除非，你打算从此与他老死不相往来，否则还是停下来想一想吧!我相信，每个都不是真心想伤害别人，千万别让自己的无心之过，造成别人心里永远的伤痕。
拥抱幸福其实很简单，当你或你想生气的时候，想一想这句话，相信一定会有收获的。
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