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台湾中考语文试题参考练习

时间:2022-08-05 02:25:17 中考 我要投稿
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台湾中考语文试题参考练习

  一、单题:(1~35题)

台湾中考语文试题参考练习

  (D)1.下列常用的词语,何者字形正确?

  (A)盗版「光喋」猖獗,严重侵害知识产权

  (B)股票「涨碟」是家常便饭,不必终日挂虑

  (C)他「牒牒不休」的畅谈,听者却心不在焉

  (D)商业「间谍」无孔不入,企业界人人自危

  (A)2.老师请小青为下列文句加上标点符号,何者使用完全正确?

  (A)既然是来游泳的,何惧乎水?不呛几口水,怎么学得会游泳呢?

  (B)世界上有两种话必须一听就懂:因为它们不堪重复,第一是幽默的话、第二是恭维的话。

  (C)无论你多么苦口婆心或者绣口锦心,台下俨然危坐的学生之中,真正心领神会的:永远只有那么三五个人。

  (D)借钱是一种神经战,紧张的程度──可比求婚──因为两者都是秘密进行,而面临的答复,至少有一半可能是「不肯」。

  (C)3.校长在小华的毕业纪念册上题了「百尺竿头更进一步」的勉励语。下列何者的涵义与此最相近?

  (A)不要浪费时间,因为生命是时间做成的

  (B)真正的勇者,自己就是自己最好的朋友

  (C)别以登上高峰为满足,一山还比一山高

  (D)储蓄学识和技能,乃是积极的生活态度

  (B)4.下列问句的语意,何者与「运动是快意人生的必需品。」相差最远?

  (A)运动岂不是快意人生的必需品?

  (B)运动难道是快意人生的必需品吗?

  (C)难道运动不是快意人生的必需品吗?

  (D)谁说运动不是快意人生的必需品呢?

  (B)5.「今夏湿溽多雨,令人有气无力,吃泰国菜已不仅是解瘾,更为了唤醒□□的舌头,刺激呆滞的大脑。这场洗礼从厨房开始,拍南姜、切香茅、剁辣椒、磨芫荽籽、挤青柠汁、摘九层塔,每个动作都激发大量的气味分子,它们愉悦地在空气中纵横飞舞,穿透我的身体,□□我的心里,在食物与灵魂之间,我于是拥有一片肥沃的乐土。」根据文意,□□处依序最适合填入下列何者?

  (A)平凡/滴入

  (B)迟钝/渗进

  (C)慵懒/感化

  (D)无知/游离

  (A)6.「往昔,水鸟神秘的迁徙行为以及按时南北漂泊的生活一直使我着迷。完成观察后,看到原本要设立保育区的沼泽继续遭受破坏,我好像是做错事一样,再也不愿去涉足。幸好还有溪涧可以慰藉,只是它又能维持多久?我的同胞们最懂得利用自然的一草一木了,总有一天他们也会完全开发这里。与鸟一样,我将被赶得无处可去。」根据本文,下列何者最符合作者的想法?

  (A)对自然生态与环境的未来感到忧虑

  (B)呼吁人们远离高度开发的文明世界

  (C)为自己曾破坏自然保育区深感内疚

  (D)感叹己身如水鸟迁徙般漂泊的命运

  (C)7.下列文句,何者没有冗言赘字?

  (A)看到参赛者拿到巨额奖金,观众也忍不住不由自主地兴奋起来

  (B)有些运动选手,始终都在为他所喜爱的运动在努力,实在非常可嘉

  (C)飚车族在马路上呼啸蛇行,肆意伤人,妨害公共安全,警方将加强取缔

  (D)过度谨慎而且小心的科学家,即使不容易犯错误,当然其实也不会有所发现

  (B)8.画家常图绘三羊,以「羊」谐「阳」来表示「三阳开泰」。下列何者也是利用谐音字形成的吉祥画?

  (A)(B)

  (C)(D)

  (A)9.「无论多么伤心,多么艰难的事情,都会随时间消失的。拘泥于过往的时光,将会遗失新的时光。」这句话的涵义,与下列何者最接近?

  (A)逝者已逝矣,来者犹可追

  (B)迷途而知反,得道其未远

  (C)事未到手且莫急,功已成就且莫骄

  (D)昔日旧染能洗涤,不害今日为君子

  (D)10.下列诗句,何者是透过月亮来传达想念之情?

  (A)日暮登春山,山鲜云复轻。远近看春色,踟蹰新月明

  (B)长干吴儿女,眉目艳新月。屐上足如霜,不着鸦头袜

  (C)虏骑三秋入,关云万里平。云似胡沙暗,冰如汉月明

  (D)清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中

  (B)11.「人类的聪明,就在于他们创造了语言,并且玩着各种语言的花样。这些语言的花样逐渐脱离了真实的事物,也脱离了诚恳的心意,而编织成一片如烟似雾的假象。人类的愚蠢,也就在于逐渐不去揭开这层假象,而宁可先入为主地就认定它是真的。因此,不思不想,就随着这层假象的翻复,而哭哭笑笑起来。」这段文字的涵义,与下列何者最接近?

  (A)侃侃而谈的人播种,缄默不语的人收获

  (B)入耳为真,不探究事实,则易为表面所惑

  (C)心灵关注的一切,只能由双唇说出的言语讨论

  (D)一般人用语言交流思想,聪明人则用它掩饰思想

  (C)12.「子弟者,大人之胚胎;秀才者,士夫之胚胎;此时若火力不到,陶铸不纯,他日涉世立朝,终难成个令器。」这段话的涵义,与下列何者最接近?

  (A)学习不在贪多,但贵精与熟

  (B)君子之学贵专,专一乃能有功

  (C)璞玉琢磨不精,则琼彩难以尽显

  (D)文章不以德性陶镕,终为技能之末

  (D)13.「隋人张生敏慧,杨素每闲闷,即召与戏谈。尝岁暮无事对坐,素戏之云:『计公多能,无惑不解。今日家中有人蛇咬足,若为医治?』张生云:『取五月五日南墙下雪涂即治。』素云:『五月何处得有雪?』答云:『五月无雪,腊月何处有蛇咬?』素笑而遣之。」文中张生回话的技巧,可用下列何者来形容?

  (A)虚应故事且答非所问

  (B)委婉含蓄并旁敲侧击

  (C)巧言令色以投其所好

  (D)以其人之道还治其人

  (B)14.「高二时,曾经有段时间倦怠于读书,直到某天听到西洋热门音乐,我的心疯狂的卷入那澎湃的声浪里。事实上我不明白歌词的意义,我热爱的是那旋律,律动的节奏燃烧我内心过剩的激情,也建立我与西方世界衔接的触媒。之后对英文没有任何恐惧感,可能是当时锻炼出来的。现在回想起这段年少岁月,发现原来西洋热门音乐点燃了我生活的火种,成为我生命里不可割舍的一部分。」根据这段文字,西洋热门音乐成为作者生命里不可割舍的一部分,最可能的原因是下列何者?

  (A)克服对英文的恐惧,提升阅读英文的能力

  (B)热门音乐的旋律,触发作者对生命的热情

  (C)对西方世界充满好奇,想一探西方文化的奥妙

  (D)歌词中的深远意义,开启作者更为宽阔的眼界

  (A)15.「『行到水穷处』是一种生命现象,好像走到了绝望的穷途末路,但作者笔锋一转,又让我们看到另一种生命现象,即『坐看云起时』。走累了,就坐下来,看到悠然的云,此时穷途绝望似乎都有了自由升华的可能。」这段文字所呈现的人生态度,与下列何者最接近?

  (A)宽心自在,不受窘境拘束

  (B)勇于承担,追求自我突破

  (C)忍辱负重,等待浴火重生

  (D)及时行乐,享受自由生活

  (C)16.「卿须怜我我怜卿」句中的「卿」是代词(也称代名词)。下列文句「」中的字,何者也是代词?

  (A)唯你「是」问

  (B)有土「斯」有财

  (C)有道者听「其」毁誉

  (D)害人「之」心不可有

  (B)17.「十九世纪末,欧洲列强对非洲展开殖民统治,强迫非洲人学习英语和法语。在第二次世界大战结束后,被殖民的非洲各部族纷纷争取独立,因此欧洲列强依原本的殖民地范围将他们划分成几个国家。但是,各部族的文化和历史背景截然不同,许多长年敌对的部族被任意划分为一国,以致几个部落头目之间不断争权倾轧。」下列何者最可能是作者写这段文字的用意?

  (A)谴责欧洲列强阻拦非洲部族独立的恶行

  (B)说明非洲纷乱与列强随意划分国家有关

  (C)解释非洲与欧洲长年争战乃为争取独立

  (D)探讨非洲各部落文化与历史背景的差异

  (A)18.「诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。」关于这段文句的句意,下列说明何者正确?

  (A)入乎其内,故能写之──深入体察万物,方能细腻描写

  (B)出乎其外,故能观之──描摹宇宙人生,应出外实地观察

  (C)入乎其内,故有生气──作家有内在修养,才能写出深入浅出的好作品

  (D)出乎其外,故有高致──好作品须跳脱成规之外,形式创新,内涵高雅

  (D)19.「享受铁道之旅的人,从踏入车站起就是旅程的起点。火车奔驰,窗外的一景一物,可能下一次就看不见了,也可能数十年后仍然保持一贯的面貌。即使有一天铁道拆了,火车也不开了,也依旧有铁道废线之旅的趣味。无穷的时空变化,是铁道之旅的魅力。」这段文字的涵义与下列何者最接近?

  (A)铁道与车站充满了怀旧气息

  (B)观察敏锐的人喜欢铁道旅行

  (C)千变万化的铁道往往令人目不暇给

  (D)铁道之旅让人领略时空变化的况味

  (D)20.「凡为文章,犹人乘骐骥,虽有逸气,当以衔勒制之,勿使流乱轨躅,放意填坑岸也。」根据这句话,作者对于写作文章的看法,与下列何者最接近?

  (A)文章当自出新意,成一家风骨

  (B)为文当求「语不惊人死不休」

  (C)文章若是气韵不足,则非佳作

  (D)为文不可笔随意走,漫无节度

  (C)21.「工厂里,在地上斜列交错的几十条烟囱影子之间,有一个穿红裙的小女孩独自玩着跳方格的游戏,而几万条黑烟的芽从四周窜升起来。一会儿,芽生长得巨大无比把天空遮蔽到只剩烟囱口那么小,小女孩抬头一望,就跳入天空里,再也跳不出来了。」关于这段散文诗的解析,下列何者最恰当?

  (A)以「红裙」与「黑烟」互相衬托,暗示善恶难辨

  (B)「穿红裙的小女孩」象征社会上无情冷漠的大众

  (C)「芽」代表了工业污染会不断地扩散,到处曼延

  (D)以「小女孩跳入天空」暗喻人终究会回归大自然

  (D)22.下列文句中的词语运用,何者完全正确?

  (A)阳明山花季一到,如织的游客穿梭在花街柳巷,欣赏大自然的美景

  (B)这个超级强烈台风威力强大、一触即发,所经之地,无不倾颓残破

  (C)这只鹦鹉模仿力很强,异口同声的结果,让大家误以为是人在说话

  (D)电影情节已发展到高潮,大家都屏气凝神,惟恐错过了关键的镜头

  (D)23.某报标题刊载:「挟民代优势转战百里侯,甄厉害再度以压倒性票数当选」。据此推论,下列叙述何者不正确?

  (A)甄厉害得票数远远超过对手

  (B)甄厉害前次竞选以高票当选

  (C)甄厉害至少当过一次民意代表

  (D)甄厉害再次成功地连任百里侯

  (B)24.「两人相视而笑,莫逆于心。」句中「相」字的意义,与下列何者相同?

  (A)「相」君之面,可知吉凶祸福

  (B)照花前后镜,花面交「相」映

  (C)君持鞍下马「相」迎,以礼贤士

  (D)管仲,齐大夫,「相」桓公,霸诸侯

  (C)25.以下四句是某同学在联络簿上所写下的一段考后心情,老师批改时发现错别字连连,只有一句用字完全正确。此句为下列何者?

  (A)我努力负出,成绩却惨不忍睹,真另人沮丧

  (B)仅管考前我再三温习,却还是考不及格,真倒霉

  (C)虽然这次考差了,我仍然会以勤补拙,坚持不懈

  (D)我因该要发愤图强,毕竟过了暑假,我就升上国三了

  (D)26.「贞观中,突厥人史行昌值守玄武门,食而舍肉,人问其故,曰:『归以奉母。』太宗闻而叹曰:『仁、孝之性,岂隔华夷?』赐马一匹,诏令供其母肉食。」根据这段文字,下列叙述何者正确?

  (A)太宗赞许史行昌的孝行,诏令归家奉母

  (B)史行昌到中原任职后,方知仁、孝之义

  (C)突厥人不重视人伦孝道,太宗深为惋叹

  (D)仁、孝乃人之本性,不因种族而有不同

  (B)27.「平静的湖面在晨风的爱抚下微波轻荡,湖上雾霭氤氲,弥漫着一股独特的宁静气氛。远方的绿色山景融化在淡淡白色烟雾里,和停泊在湖岸边的交错船只,构成一幅脱俗静美的画面。船夫撑起桨,小船轻轻地在湖面上滑出一道道波纹。在湖对岸处,白鹭鸶展开双翅低低地滑过湖面,树丛中几只青黄羽毛轻声而唱,另外几只披着红蓝鲜艳的羽毛,点着双足在岸边枝上轻跳。」关于这段文字的写作手法,下列何者错误?

  (A)文中重复使用「静」字,营造出安宁祥和的氛围

  (B)由近景逐步写至远景,将画面有层次地推展开来

  (C)运用多种色彩描摹湖畔风光,呈现出缤纷的景象

  (D)描摹山水鸟鸣等自然事物,兼具动态、静态之美

  (C)28.「芷兰生于深林,非以无人而不芳。君子之学,非为通也,为穷而不困,忧而意不衰也,知祸福终始而心不惑也。」这句话的涵义,与下列何者最接近?

  (A)学问无所遗,功夫老始成;纸上得来浅,事事要躬行

  (B)学虽有聪明之资,须做迟钝工夫;学而不化,非学也

  (C)君子行义,不以人莫知而止休;学则意正心诚,知所立命

  (D)君子食无求饱,居无求安;敏於事而慎于言,就有道而正焉

  (D)29.下列词语「」中的字,哪一组读音相同?

  (A)照「耀」/跳「跃」

  (B)花「蕊」/烛「芯」

  (C)良「莠」不齐/清「秀」

  (D)镶金「嵌」玉/「迁」徙

  (A)30.根据右列这则报纸上的广告内容,下列何者可以明确得知?

  (A)这则广告刊登的日期是在10月26日

  (B)此讲座由台湾大学与东海大学联合主办

  (C)此讲座主题融合了西洋经典与现代戏剧

  (D)这是主讲者以同一讲题发表的第五场演说

  (C)31.「贺人有喜,曰门阑蔼瑞;谢人访过,曰蓬荜生辉。美轮美奂,《礼》称屋宇之高华;肯构肯堂,《书》言父子之同志。土木方兴曰经始,创造已毕曰落成。」根据这段文字的叙述,下列文句的词语何者运用正确?

  (A)小美参加豪宅建案的破土仪式,当场赞叹说:「这真是美轮美奂啊!」

  (B)老李到友人家作客,离去前对主人说:「感谢招待,令我蓬荜生辉。」

  (C)王家父子木雕展开幕,朋友的祝贺词写道:「技艺传家,肯构肯堂。」

  (D)跨海大桥的完工典礼上,来宾对着县长说:「经始大业,造福乡里。」

  (C)32.下列是某记者撰写的新闻稿,将于当天的电视晚间新闻播报:「因上个月发生强烈地震,造成土石松动,再加上一个连日不断倾盆大雨的现象,

  甲

  今天新竹县部分山区引发泥石流冲垮民宅的结

  乙

  果,致使多人受伤。政府立即派员提供食物,陆

  丙

  续展开一个救援的动作,稍后本台记者将继续提

  丁

  供第一手即时现场的联机报导。」因文句不够通

  顺,主编要求他修正。以下甲乙丙丁四句修改后,何者文句还是不恰当?

  (A)甲──加上连日倾盆大雨

  (B)乙──今天新竹县部分山区暴发泥石流,冲垮民宅

  (C)丙──政府派员立即提供食物,实施救援的动作

  (D)丁──稍后本台记者继续在现场为您联机报导

  (B)33.「巴女骑牛唱『竹枝』,藕丝菱叶傍江时。不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱。」关于本诗的解析,下列叙述何者正确?

  (A)诗中描述的是春山傍晚时分恬静闲雅的田园景致

  (B)末句使用「出」字,呈现动态的美感,增添诗趣

  (C)此诗藉由巴女放牛的辛劳来暗示农村生活的贫困

  (D)诗末描述巴女晚归,因天色昏暗而不识回家之路

  (D)34.下列信封的用语,何者完全正确?

  (A)(B)

  (C)(D)

  (C)35.某戏台有一副对联:「此所谓现身说法,且看那善恶贞淫胥教诲;虽然是逢场作戏,难得他嬉笑怒骂皆文章。」这副对联与下列何者的涵义最接近?

  (A)傀儡登场,须知这台上衣冠是假;痴人说梦,休认作眼前富贵为真

  (B)君子小人,才子佳人,登场便见;欢天喜地,惊天动地,落幕即空

  (C)假面登场有孝子忠臣,莫轻看过;新腔协律是晨钟暮鼓,只管听来

  (D)戏愈好,人愈多,看他抒意表情;曲弥高,和弥寡,听我长腔短调

  二、题组:(36~48题)

  请阅读以下短文,并回答36~37题:

  这些声音钟不但告诉你时刻,也告诉你星期、季节。慢条斯理,喊着「修理沙发哦」的车子经过时,你知道又是周末了。卖麦芽糖、咸橄榄粉的,照例在星期三出现;卖卫生纸与卖豆腐乳的,都是在星期天下午到达。昨天晚上你也许还吃着烧仙草,今天你忽然听到他改叫「冷豆花哦」──这一叫,又让你惊觉春天的确来了。

  时钟,日历,月历。这些美妙的叫卖声,活泼、快乐地在每日生活的舞台里翻滚跳跃。他们像阳光、绿野、花一样,是这有活力的城市,有活力的人间,不可或缺的色彩。

  我喜欢听那些像钟一般准确出现的小贩的叫卖声。

  ──陈黎〈声音钟〉

  (A)36.作者比拟小贩们美妙的叫卖声像「阳光、绿野、光」,其用意最可能为下列何者?

  (A)呈现生命力与活力的意象

  (B)说明各种小吃四季供应如常

  (C)肯定叫卖声精准报时的价值

  (D)形容叫卖声使人有如置身大自然

  (B)37.根据本文,「声音钟」带给作者的感受最可能是下列何者?

  (A)即便时光流逝,小贩的叫卖声依然不变

  (B)小贩的叫卖声将生活点缀得更缤纷有趣

  (C)像时钟一般的小贩叫卖声,提醒作者珍惜时光

  (D)小贩叫卖声总能激发作者源源不绝的创作灵感

  请阅读以下短文,并回答38~39题:

  《汉书?东方朔传》云:「长安水多蛙,贫者得以家给人足。」则古昔关中已常食之如鱼,不独南人也。今粤东极嗜此,供诸盘飧,出以享客,奉为珍味。江浙虽有食者,然率贱品视之,缙绅家以登庖为戒。每岁四五月间,青蛙生发之际,官府多出示禁捕,以其能啄虫保禾,大有益于农田也,故青蛙一名「护谷虫」。其有捉取笼以入市者,有罚。蛙性热,甚补,然人多食,小便若淋;妊娠食蛙,令子多病。

  ──改写自王韬《瓮牖余谈》

  (C)38.根据本文,下列哪一地区的人最爱食蛙?

  (A)长安(B)关中

  (C)粤东(D)江浙

  (D)39.根据本文,官府禁止捕蛙的主要原因为下列何者?

  (A)以免缙绅之家贱视蛙

  (B)蛙为滋补之珍贵药材

  (C)孕妇食蛙,有伤胎儿

  (D)蛙喜食虫,有益农作

  请阅读以下短文,并回答40~41题:

  地球表面的70%由水覆盖,其中绝大部分是海洋。广大无垠的海洋蕴涵取之不尽的能源,潮汐、海水温差与波浪是其中三种。

  潮汐──潮汐是因为地球、月球与太阳之间的引力变化所造成,某些地区因为地理环境因素,涨潮与退潮落差可以达到十公尺以上,「潮汐能」便是利用潮差的位能转换成其他形式的能量。

  海水温差──水的比热非常大,每一公升纯水水温升高1℃便要吸收4180焦耳的能量。若能利用海洋每天所吸收的太阳能,将是非常可观的能源。「海水温差」发电是利用深海与浅海的温度差,来使发电机运转。不过只适合用在赤道附近纬度20°

  以内的海域,能量转换效率也只能达到1%~3%。

  波浪──波浪是风推动海水造成的。虽然波浪的位能差不像潮汐那么大,但是不断上下振动所累积的能量也不容小觑。「波浪能」的开发利用是非常新的科技,目前大部分都还在研发阶段,或只有小规模的应用。

  (A)40.根据本文,下列叙述何者正确?

  (A)潮汐能是利用潮水落差的位能转换成不同形式的能量

  (B)海水温差目前的应用效率最高,尤其适合在寒带使用

  (C)波浪的位能差不输潮汐,是海洋能源的最新研发方向

  (D)潮汐、海水温差与波浪三者皆是应用广泛的海洋能源

  (A)41.下列何者是本文的主旨?

  (A)说明海洋中取之不尽的能源类型及能量可转换利用

  (B)批判人类一味地发展科技,导致海洋资源严重耗损

  (C)呼吁珍惜海洋资源,彻底解决地球能源短缺的问题

  (D)主张绿色能源是拯救地球环境减少危害的最佳策略

  请阅读以下短文,并回答42~43题:

  在古代的神话与传说中,龙是一种神异动物──蛇身、鳄首、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、颚下有珠。宋代罗愿在《尔雅翼》中也记载,龙具有各种动物的特征。

  其实,龙最初只是一个图腾。没有人真正目睹过龙,但因许多灵异的传说,如:龙能隐能显,又能兴云致雨,春风时登天,秋风时潜渊。于是,人们从内心深处崇拜龙,龙遂演变成神圣的象征。因此,古代许多帝王亦假托龙的神话,来巩固自己的领导地位。

  神话中的人类始祖伏羲、女娲,皆龙身人首,被称为「龙祖」;炎帝是他母亲感应「神龙首」而生,死后化为赤龙。再如:《史记》说汉高祖刘邦之母,于大泽边歇息,梦与神遇,其父往视,见有蛟龙于其上,不久,母即有孕,生下高祖。刘邦「隆准而龙颜」,醉卧之时,有人「见其上常有龙」。此类说法在历史上屡见不鲜。于是,龙后来成为皇权的象征,皇帝又称真龙天子,皇宫使用器物也以龙为装饰。

  龙的出现被视为祥瑞之兆,因此逢年过节时总看得到龙的踪迹,如:舞龙、赛龙舟等皆是。文人们也以龙创出许多成语及俚俗用语,如:龙凤呈祥、攀龙附凤、生龙活虎等。可知龙的形象是如何深植于中华民族的文化中了。

  (C)42.根据本文,古代帝王多借龙的传说来巩固皇权,其主要原因是下列何者?

  (A)皇室所用的日常器物与衣饰,皆以龙为装饰

  (B)古代帝王的形貌及其出生、死亡,皆与龙相关

  (C)传说中的龙神通广大,成为人们心中神圣的象征

  (D)龙的形象融入人民的生活中,节庆活动处处可见

  (A)43.本文有许多关于龙的叙述,下列何者未曾被提及?

  (A)龙的祖先

  (B)龙的能力

  (C)龙的外型长相

  (D)与龙相关的生活用语

  请阅读以下文章,并回答44~46题:

  最初,我们都是一幅色彩鲜艳的画。

  岁月的刻痕,让我们失去了光泽,在老来的时光里,我们逐渐蒙上了灰尘,色彩由浓而淡,「淡出」成为我们在人生舞台上逐渐消逝的最后画面。

  回到童稚的年代,我们每个人都有自己的本性。生活的风霜,让我们原先有棱有角的个性都磨得像一块鹅卵石。一张轮廓分明的脸多好看,年轻的时候,我们也曾有一个漂亮的尖下巴,为何后来会变得面目模糊?是时光魔术师在后面向我们施了手脚,让我们由浓而淡,像一片云样飘来,又似云般飘走。

  日日夜夜像棵树似的活在大地上,还要风姿勃勃然,真不容易。

  又是风又是雨,还有冷雪寒霜,一棵树要保持自己的绿意盎然,你当然要对它致最高敬意!人呢,人活在世上,老病死亡永远在向我们摇旗呐喊,而我们却能把微笑挂在嘴上,以美的姿态站立。啊!大地上的树啊,如果你会说话,你也一定会向我们鼓掌叫好。

  人和树,树和人,我们都是大地上的风景。

  人生际遇起伏,正似潮起潮落。而浓情总有淡的一天,一如风去云散。当掌声响起,也应想到幕落人去。

  人间阅历也能增添智慧。人生一场,由浓而淡,正是光聚光散。华灯璀灿,终须灯息人走,正是大自然的春夏秋冬。一棵树的生老病死,由枫红而叶落,随风起舞的枯叶,正向回家的路途报到。人的最后,也像一滴水重新流入海洋。晶莹剔透的水曾经以各种面貌出现:细细流来,细细流走;汹涌而来,汹涌而去;时而波光粼粼,时而洪涛巨流。水的风景,也是人的风景,历经沧桑,隐入大海,不就是人的归去──尘归尘,土归土,与大自然合而为一。

  ──改写自隐地《人生十感?浓淡》

  (A)44.「人和树,树和人,我们都是大地上的风景。」作者在文中将人与树并列,其理由最不可能是下列何者?

  (A)二者都需要得到水的滋润

  (B)二者最终都要回归大自然

  (C)二者的色彩终将由浓转淡

  (D)二者都会面对严苛的考验

  (C)45.本文末段着意描写「水」,下列何者最能切合作者的用意?

  (A)用以描述人生漂泊不定、居无定所

  (B)借此形容人生无常,祸福难以捉摸

  (C)用来譬喻人生种种经历与多样面貌

  (D)借以象征人生如流水般地匆促短暂

  (A)46.「『淡出』成为我们在人生舞台上逐渐消逝的最后画面。」这句话在本文中所指涉的人生境况与下列何者相去最远?

  (A)人生际遇,正如潮起潮落

  (B)掌声响起之后,幕落人去

  (C)随风起舞的枯叶,向回家的路途报到

  (D)尘归尘,土归土,与大自然合而为一

  请阅读以下短文,并回答47~48题:

  余少时,闻曹敞在吴章门下,往往好斥人过,或以为轻薄,世人皆以为然。章后为王莽所杀,人无有敢收葬者。弟子皆更易姓名,以从他师。敞时为司徒掾,独称吴门弟子,收葬其尸,方知亮直者不见容于冗辈中矣。

  ──改写自《西京杂记?曹敞收葬》

  (B)47.下列文句所省略的主语,何者说明正确?

  (A)闻曹敞在吴章门下──曹敞

  (B)往往好斥人过──曹敞

  (C)独称吴门弟子──吴章

  (D)方知亮直者不见容于冗辈中矣──吴章

  (D)48.根据本文,下列何者最适合用来形容曹敞为吴章收葬的行为?

  (A)萍水相逢,拔刀相助

  (B)竭尽己能,大公无私

  (C)虑周行果,善为长久之计

  (D)当理不避其难,义无返顾