中考语文文言文考点

时间：2021-03-31 17:48:09 中考我要投稿

中考语文文言文考点

中考语文文言文考点1

　　文言翻译的原则，可以用八个字来概括：直译为主，意译为辅。

中考语文文言文考点

　　所谓直译，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。意译，则是按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。

　　直译的标准是三个字：信、达、雅。"信"，指译文能准确表达原文的意思，不歪曲，不遗漏，也不随意增减意思。"达"，就是译文明白通顺，符合汉语的表达习惯，没有语病。"雅"，则是更高一层的要求，就是要求译文的措辞考究，文笔优美。对于同学们而言，能达到前两个标准"信"(准确无误)和"达"(通顺流畅)就很不错了。

　　直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解要求较高，不能正确把握关键词语，就很难准确翻译出全句。因此，对关键词语更要字字落实。确定词义要联系具体语言环境，想想现代汉语中哪个双音节合成词与其意思相同、相近，可以替换(替换与被替换者最好具有相同语素)。同时，要特别注意所翻译句子的个性特征：是特殊句式，还是固定结构?含有词类活用(包括使动、意动等)，还是有古今异义?若有，一定要辨证施治。

　　如："冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。"你的译文要做到"信"，就必须落实"冀""身"这两个实词的意义，落实"复"这个虚词的意义，落实"为……"这一特殊句式的特点。全句可译为：希望再得到兔子，兔子是不会再得到的，而他自己却被宋国人所嘲笑。

中考语文文言文考点2

　　【人物介绍】

　　宋濂(1310-1381)字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为"开国文臣之首",学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为"明初诗文三大家".他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

　　【全文】

　　余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，勝人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

　　【翻译】

　　我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教;有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说;等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。

　　【重点注释】

　　1、家贫，无从致书以观致：买

　　2、援疑质理援：提出质：询问

　　3、益慕圣贤之道慕：仰慕

　　4、俟其欣悦俟：等到

　　5、滕人持汤沃灌，以衾以覆汤：热水覆：蒙盖

　　6、主人日再食，无鲜肥滋味之享再：两顿

　　7、走送之，不敢稍逾约走：跑逾约：超过期限

　　8、四支僵劲不能动支：通"肢" 肢体

　　9、同舍生皆被绮绣被：通"披" 穿着

　　【重点句子翻译】

　　1、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　译：家里穷，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。

　　2、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

　　译：在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。

　　3、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。

　　译：同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀像神仙一样。

　　4、以是人多以书假余。

　　译：因此人家多愿意把书借给我。

　　5、余立侍左右，援疑质理。

　　译：我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理。

　　6、以衾拥覆，久而乃和用被子

　　译：(将全身)蒙盖好，好久才暖和过来。

　　7、、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

　　译：却一点也没有羡慕的心思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的、穿的不知他人了。

　　8、盖余之勤且艰若此。

　　译：总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。

　　9、故余虽愚，卒获有所闻。

　　译：所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。

　　10、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

　　译：又苦于没有大师名人和(自己)交流，(因而)曾经跑到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。

　　【常考点】

　　1、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了哪些内容。

　　答：艰苦的学习过程和端正的学习态度。

　　2、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么?

　　答：勤奋学习的谦虚求学的态度。

　　3、用一句话概括第二段的内容

　　答：叙述了作者奔走求学之苦。

　　4、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活?

　　答：通过对比更足以突出作者不慕富贵，专心学习的思想品质。

　　5、围绕"嗜学"二字写了哪两件事?

　　答：借书之苦。求教之难。

　　6、"卒获有所闻"这里的"闻"指什么?

　　答：得到知识，明白道理。

　　7、读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质?

　　答：不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。

　　8、与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生有怎样的苦乐观?

　　答：吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。

　　【整体把握】

　　《送东阳马生序》是宋濂的代表作品，这篇课文是写给同乡晚辈的临别赠言，感情真挚诚恳，循循善诱。文章介绍了自己的学习经历、学习态度，用自己的切身体会勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人。本文通过自己青少年时求学的种种艰辛和现在太学生学习条件的优越的对比，说明是否学有所成，关键在于自己的勤奋与专心与否，赞扬马生的谦虚好学，表达对他的期望与勉励之。

中考语文文言文考点3

　　译文：

　　回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个周星。

　　国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

　　惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

　　人生自古以来有谁能够长生不死，我要留一片爱国的丹心映照汗青

　　1.结合全诗内容填空。

　　(1)“辛苦遭逢起一经”中“一经”指的是儒家经典。

　　(2)颔联用风飘絮和雨打萍之景，运用比喻形象地概括了国家局势和个人经历，表达了作者身世坎坷如雨中浮萍的悲痛的感情。

　　(3)诗的尾联“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“汗青”的意思是史册，该联表达了作者的以死明志的决心、威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观。(围绕作者所表达的情感、气节、决心、态度、精神等回答即可)

　　(4)诗中以“风飘絮”、“雨打萍”的形象比喻，抒写了国破家亡的悲哀;借惶恐滩和零丁洋两个地名，暗示了形势的险恶和作者境况的危苦

　　(5)“风飘絮”、“雨打萍”分别比做国家形势危急和个人命运漂浮不定，其作用是形象地写出了国事到自身艰辛危苦。

　　(6)简析本诗三、四句在写作上的主要特点：比喻、虚实结合。

　　2.颔联两句有何联系?用了什么修辞?

　　答：国家山河支离破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，国家命运和个人命运紧密相连，历经艰辛危苦。风飘絮形容国势如柳絮飘散，无可挽回;雨打萍比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。运用了比喻、对偶的修辞。

　　3.用你自己的话描述“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”所反映的国家和作者个人的境遇。

　　答：大宋的江山支离破碎，像那被风吹散的柳絮;自己的一生时起时沉，如同水中雨打的浮萍。

　　4.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句千古名言表达了作者怎样的思想感情?

　　答：作者直抒胸臆，表明诗人以死明志的决心、威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观。

　　5.诗歌首联叙写了诗人一生经历的哪两件大事?①经过科举考试进入仕途。②国家危急存亡关头，响应号召起兵抗元。

　　6.赏析“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”。

　　答：颔联运用了比喻的修辞方法，国家山河分裂，局势危急，个人命运如风吹雨打的浮萍，也动荡不安，暗示国家命运和个人命运紧密相连。

　　或者：以对偶句的形式和比喻的修辞方法，用凄凉的自然景象喻国事的衰微把国家的破败与个人的不幸联结在一起概括了作者艰苦卓绝的斗争和坎坷不平的一生，形象地展现了风雨飘摇的政治形势。

　　7.赏析“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

　　直抒胸臆。人难免一死，为拯救国家而死，一片丹心永垂于史册，表明诗人以死明志的决心、威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观，抒发了作者爱国热情。

　　8.本诗体现主旨的句子是哪两句?简述本诗的情感变化的线索。

　　答：主旨句：人生自古谁无死?留取丹心照汗青

　　情感线索：前六句是反复渲染激愤悲苦的情调，后两句逼出激情慷慨的绝唱(先激愤后激昂即可)

　　9.颈联有怎样的写作特色?

　　答：“惶恐滩”和“零丁洋”巧用两个地名表达双关的语义，对仗工整，自然天成，而且以地形的险恶来暗示诗人处境的艰危，表达作者特殊的心境。表现过去的惶恐和眼前的零丁，渲染出作者抗原失败后惶恐不安的心态、孤苦无依的感叹。

　　10.选择题。

　　(1)下面对此诗赏析不正确的一项是(B)

　　A.全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

　　B.从全诗的构思上看，前面四句把悲愤艰危的气氛渲染到了极致，后四句则笔锋一转，情绪由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢。

　　C.“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。

　　D.“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”是语意双关的“天然妙对”，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。

　　(应为“前六句”把悲愤艰危的气氛渲染到了极致，“后两句”则笔锋一转。)

　　(2)对文天祥的《过零丁洋》赏析有误的一项是(C)。

　　A.这首诗概括了作者一生中的重大事件，融叙事和抒情言志为一体，慷慨悲凉，感人至深。

　　B.颔联写国家山河破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，运用比喻，生动形象贴切。

　　C.颈联运用“惶恐滩”“零丁洋”两个典故，写出了形势的险恶和诗人对前途的忧虑。

　　D.尾联直抒胸臆，表现了诗人为国家宁愿慷慨赴死的民族气节，堪称千古绝唱……

　　(3)下列对诗歌内容理解有误的一项是(D)

　　A.首联写个人的仕途经历和抗敌历程，突出生平的艰辛，命运的多舛。

　　B.“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”将国家局势与个人命运交织在一起，沉痛述说国破家亡的痛苦。

　　C.文中通过“惶恐”“零丁”两个词语，写出兵败被俘后内心的忧叹。

　　D.尾联自问自答，想到自己难逃一死，充满悲愤无奈，只有以“丹心”表明自己对国家的忠诚。

　　(4)下面对诗歌的赏析不正确的一项是(C)

　　A.诗歌通过写过零丁洋时的所见、所闻、所感，充分体现诗人的爱国热情和民族气节。

　　B.本诗借景抒情，情景交融，感情真挚深沉。

　　C.“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”采用拟人、对偶的修辞，借地名表现内心孤苦无依的苦痛。

　　D.本诗风格慷慨悲凉。始为悲愤，终为高亢，表现了诗人的铮铮铁骨、耿耿忠心。

　　11.理解性背诵。

　　(1)概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　(2)写出国家和个人的境遇的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　(3)概括写出两次抗元，遭受失败后的心情的诗句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　(4)表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

中考语文文言文考点4

　　【常识】

　　作者：范仲淹，字希文，谥号文正，北宋文学家，此文选自《范文正公集》。

　　【主旨】

　　本文表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。

　　【核心内容】

　　本文通过描绘洞庭湖雄伟壮阔的景象，描写“迁客骚人”登楼时的两种不同“览物之情”，并由此过渡到议论，从而表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(以天下为己任)的政治抱负和“不以物喜，不以己悲”的生活态度及旷达胸襟。

　　第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。(记叙)

　　第二段：(写景)描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。

　　第三段：(写景、抒情)写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。

　　第四段：写“迁客骚人”“以物喜”的心情。

　　第五段(抒情、议论)抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。

中考语文文言文考点5

　　【常识】

　　陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，东晋大诗人，田园派的鼻祖。

　　【主旨】

　　通过一个美好的桃花源反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望，表现了作者对现实的不满和对理想社会(和平、宁静、幸福、美好)的憧憬。

　　【核心内容】

　　本文以武陵人的行踪为线索，全文以武陵人的行踪为线索，分为发现桃花源→探访桃花源→离开桃花源——再访桃花源，用客观记叙的方式，虚构了一个美好的世外桃源。

　　桃花源的自然环境：宁静优美

　　桃花源的生活情况：幸福祥和，安居乐业。(老有所养，幼有所育)

　　桃花源的社会风尚：热情好客的淳朴风尚，和睦相处的人际关系。

　　第一部分(1)交代渔人发现桃花源的经过。“芳草鲜美，落英缤纷”引发了渔人的好奇心，为下文渔人走访桃花源作铺垫。

　　第二部分(2——3)写桃花源中宁静的生活和淳朴的`社会风尚。

　　②写桃花源的生活环境，包括自然环境和生活情况的描写。表现出人民安居乐业，宁静幸福的特点。

　　③写桃花源中的人的社会风尚，突出了桃花源中的人热情好客的淳朴风尚与和睦相处的人际关系。通过村里人的自述，写出人们厌恶战争，追求和平的愿望。“不足为外人道”一句说明他们不愿外人扰乱生活的想法，也为下文不复得路埋下伏笔。

　　第三部分(4——5)故事的结局，为桃花源蒙上了一层神秘色彩，含蓄表明这种理想社会只是幻想。

中考语文文言文考点6

　　【常识】

　　清彭端淑选集《白鹤堂集》原题《为学一首示子侄》

　　【主旨】

　　人贵在立志，事在人为。要树立远大志向还要勇于实践，这样方能达到成功的彼岸。

　　【核心内容】

　　本文是彭端淑写给他的子侄辈的，目的是教育他们的子侄们立定志向、刻苦学习，努力上进。本文通过讲述蜀鄙二僧的故事，形象阐明了难以相互转化的辩证关系。

　　第一部分(1)以两个设问句式，通过对比阐发了无论做事还是求学，难易都是可以相互转化的道理。

　　第二部分(2——6)记叙蜀鄙二僧去南海的故事。“僧富者不能至而贫者至”的结局，证明了主观因素对于事业成败的作用，突出了“立志而为”的重要。“吾一瓶一钵足矣”表现了穷和尚知难而进的勇气和敢于大胆实践的精神。

　　第三部分(7)由故事引出结论：为学贵在立志，事在人为。

中考语文文言文考点7

　　【常识】

　　节选自《孟子?梁惠王下》。孟轲，战国思想家，儒家的代表人物之一。我们在教材中还学过孟子的文章有《天时不如地利》，《生于忧患，死于安乐》

　　【主旨】

　　赞颂了孟子的机智和勇敢，反映了他心怀天下的民本、仁政思想。

　　启示：我们在进行批评教育的时候，既要观点正确，又要注意方式方法，有时间接地批评比直接的批评有效的多。

　　【核心内容】

　　本文记叙了孟子与齐宣王的一番对话：有负朋友托付者，应与之绝交;士师没有管理好下属者，应将其罢免;君王治国无方，陷国于混乱者，应将其废黜。层层深入，步步逼进，从中可见孟子言辞之犀利，思维之缜密。从作者三个角度设问中，可以看出他是一个善于设问，敢于批评时政的人。

　　①第一个角度：生活中，对待朋友的委托。

　　②第二个角度：管理中层，士师管理下属。

　　③第三个角度：国家最高领导人，国君治理国家。

　　人物形象：孟子：胸有成竹，层层推问，铺垫有序，最终一语中的，警策对手。

　　齐宣王：有问必答，不知一步步落入陷阱，毫无退路的尴尬，虚伪自大的特点。

中考语文文言文考点8

　　一、读作wéi时

　　1.(动词)做，干

　　为宫室、器皿、人物。 ——《核舟记》

　　酿泉为酒，泉香而酒洌。 ——《醉翁亭记》

　　若有作奸犯科及为忠善者。 ——《出师表》

　　行拂乱其所为。 ——《生于忧患，死于安乐》

　　则凡可以辟患者何不为也? ——《鱼我所欲也》

　　2.(动词)当，担任

　　孤岂欲卿治经为博士邪! ——《孙权劝学》

　　温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》

　　项燕为楚将 / 陈胜自立为将军，吴广为都尉 ——《陈涉世家》

　　3.(动词)筑，造

　　为坛而盟，祭以尉首。 ——《陈涉世家》

　　公输盘为我为云梯。(第二个“为”) ——《公输》

　　4.(动词)题，写

　　即书诗四句，并自为其名。 ——《伤仲永》

　　5.(动词)看作，当成，当作，结为

　　仁以为己任，不亦重乎? ——《论语》

　　以君为长者，故不错意也。 ——《唐雎不辱使命》

　　以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑。——《童趣》

　　子墨子解带为城，以牒为械。 ——《公输》

　　因以为号焉。 ——《五柳先生传》

　　此可以为援而不可图也。 ——《隆中对》

　　6.(动词)成，成为

　　弃其杖，化为邓林。 ——《夸父逐日》

　　卒之为众人 / 不受之人，且为众人。 ——《伤仲永》

　　得为众人而已耶? ——《伤仲永》

　　为坻，为屿，为堪，为岩。 ——《小石潭记》

　　蒹葭苍苍，白露为霜。 ——《蒹葭》

　　7.(动词)以为，认为

　　孰为汝多知乎?(同“谓”，说) ——《两小儿辩日》

　　孤常读书，自以为大有所益。 ——《孙权劝学》

　　微笑，默叹，以为妙绝。 ——《口技》

　　或以为死，或以为亡。 ——《陈涉世家》

　　吴广以为然。 ——《陈涉世家》

　　明日徐公来，孰视之，自以为不如。 ——《邹忌讽齐王纳谏》

　　8.(动词)是，表判断

　　始悟为山市。 ——《山市》

　　此何遽不为福乎? ——《塞翁失马》

　　此不为远者小而近者大乎? ——《两小儿辩日》

　　中轩敞者为舱。 ——《核舟记》

　　中峨冠而多髯者为东坡。 ——《核舟记》

　　大道之行也，天下为公。 ——《大道之行也》

　　若为佣耕，何富贵也? ——《陈涉世家》

　　谓为信然。 ——《隆中对》

　　宫中府中，俱为一体。 ——《出师表》

　　此为何若人?/ 必为有窃疾矣 /为与此同类 ——《公输》

　　知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

　　9.(名词)心理活动，心情

　　或异二者之为。 ——《岳阳楼记》

　　10.(助词)表示疑问语气

　　父子何命焉为? ——《公输》

　　二、读作wèi时

　　11.(动词)被

　　舌一吐而二虫尽为所吞。 ——《童趣》

　　仅有“敌船”为火所焚。 ——《观潮》

　　山峦为晴雪所洗。 ——《满井游记》

　　吴广素爱人，士卒多为用者。 ——《陈涉世家》

　　贤能为之用。 ——《隆中对》

　　12.(介词)给，替

　　为人谋而不忠乎? ——《论语》

　　公输盘为楚造云梯之械。 ——《公输》

　　13.(介词)因为

　　昂首观之止，项为之强。 ——《童趣》

　　为之怡然称快。 ——《童趣》

　　14.(介词)为了

　　为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与? / 乡为身死而不受。

　　——《鱼我所欲也》

　　15.(介词)为了……，后面省略宾语“此”“之”等

　　愿为市鞍马，从此替爷征。 ——《木兰诗》

　　16.(介词)向，对

　　此人一一为具言所闻。 ——《桃花源记》

　　不足为外人之道。 ——《桃花源记》

　　为天下唱，宜多应着。 ——《桃花源记》

中考语文文言文考点9

　　[选文]

　　顷岁(1)孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间(2)以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工(3);世人患(4)作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘(5)，多作自能见之。”

　　[注释]

　　(1)[顷岁]近年来。(2)[乘间]乘机，乘着间隙。(3)[工]精，妙。(4)[患]毛病、弊端(在于)。(5)[指摘]挑剔，批评。

　　[练习]

　　1、解释文中加点词的意思。

　　尝()术()过()疵()

　　2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。

　　(1)尝乘间以文字问之()

　　(2)唯勤读书而多为之()

　　(3)多作自能见之()

　　3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么?

　　答：

　　[阅读提示]

　　宋代文学家欧阳修论述了作文的诀窍：一是勤奋读书，二是多动笔。今天读来，不无启迪。

　　译文

　　某年初，孙莘老结识了欧阳修，曾乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说：“没有别的方法，只有勤奋读书并经常写文章，自然会有长进;但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少，还懒于读书，而且一篇文章写好后，马上要求它超过别人，像这样很少有成功的。文章缺点也用不着别人指出来，自己多练笔就能发现了。

　　参考答案

　　1、解释文中加点词的意思。

　　尝(曾经)术(方法)过(超过)疵(弊病)

　　2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。

　　(1)尝乘间以文字问之(代词此指欧阳修)

　　(2)唯勤读书而多为之(代词此指文章)

　　(3)多作自能见之(代词此指缺点)

　　3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么?

　　欧阳修认为写好作文的诀窍是“勤奋读书加上多写文章”。

中考语文文言文考点10

　　中考复习最忌心浮气躁，急于求成。指导复习的教师，应给学生一种乐观、镇定、自信的精神面貌。要扎扎实实地复习，一步一步地前进，下文为大家准备了中考语文文言文重点考点。

　　一、原文

　　世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士?不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

　　二、译文

　　世人都称孟尝君能够赢得纳士，贤士因为这个缘故归顺他，(孟尝君)终于依靠他们的力量，从像虎豹一样(凶残)的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，岂能说得到了贤士?如果不是这样，(孟尝君)拥有齐国强大的国力，(只要)得到一个(真正的)贤士，(齐国)就应当可以依靠国力面向南方称王而制服秦国，哪里还要借助鸡鸣狗盗之徒的力量呢?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门下，这就是(真正的)贤士不到他门下的原因。

　　三、注释

　　①选自《临川先生文集》。《孟尝君传》指司马迁《史记孟尝君列传》。孟尝君，姓田名文，战国时齐国公子。

　　②卒赖其力以脱于虎豹之秦：卒，终于。其，指门下士。虎豹之秦，像虎豹一样凶残的秦国。《史记孟尝君列传》记秦昭王曾欲聘孟尝君为相，有人进谗，秦昭王又囚而要杀他。孟尝君像昭王宠姬求救，宠姬提出要白狐裘为报。而孟尝君只有一白狐裘，已献给秦王。于是门客装狗进入秦宫，盗得狐白裘献给秦王宠姬，宠姬为孟尝君说情，昭王释放孟尝君，继而后悔，派兵追赶。孟尝君逃至函谷关，关法规定鸡鸣才能开关，门客有能为鸡鸣者，引动群鸡皆鸣，孟尝君才脱险逃出函谷关，回归齐国。

　　③特鸡鸣狗盗之雄耳：特，只、仅仅。雄，长、首领。耳，罢了。鸡鸣狗盗，指微不足道的本领，也指偷偷摸摸的行为。

　　④擅齐之强：拥有齐国的强大国力。擅，拥有。

　　⑤南面而制秦：南面称王制服秦国。古代君臣相见，帝王坐北面南，臣在对面朝见。制，制服。

　　四、文章赏析：

　　1.作者：王安石(1021-1086)字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，又称王荆公，世称临川先生。抚州临川人(现为抚州东乡县上池里洋村)，北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一，死后谥号文。

　　他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。

　　1042年(庆历二年)登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。1067年(治平四年)神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。1069年(熙宁二年)提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁(今江苏省南京市)钟山，谥文。被列宁誉为是中国十一世纪改革家。宋神宗时宰相。创新法，改革旧政，世称王荆公。

　　文学上的主要成就在诗方面，词作不多，但其词能够一洗五代旧习，境界醒豁。今传《临川先生文集》、《王文公文集》。

　　2.战国末期，各诸侯国贵族为了维护岌岌可危的统治地位，竭力网罗人才，以扩大自己的势力，而社会上的士(包括学士、策士、方士或术士以及食客)也企图依靠权贵获得锦衣玉食，因此养士之风盛行。当时，以养土着称的有齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君，后人称为战国四公子。

　　3.文意：本文驳斥孟尝君能得士这一传统说法，首先摆出这一论点，接着写出这一论点的两个依据。一个是士以故归之，这是概括地说;一个是而卒赖其力以脱于虎豹之秦，这是从具体事例说。

　　然后笔锋一转，用嗟呼慨叹孟尝君只是鸡鸣狗盗之雄，不是真正得士。这一论点提出，主要是把鸡鸣狗盗排除在士之外，再从得一士可以南面而制秦(只是设想)否定鸡鸣狗盗之力。最后以推理方式更进一层说明了孟尝君不能得士的原因。

　　五、重点语句翻译：

　　1.卒赖其力以脱于虎豹之秦

　　译：终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。

　　2.特鸡鸣狗盗之雄耳

　　译：只不过是鸡鸣狗盗的首领罢了。

　　3.岂足以言得士!

　　译：哪里说得上是得到了贤士呢?

　　4.擅齐之强