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高中课外阅读理解题目及答案详解
在日常学习、工作和生活中，大家对阅读理解都再熟悉不过了吧，下面是小编为大家整理的高中课外阅读理解题目及答案详解，希望对大家有所帮助。
高中课外阅读理解题目及答案详解 1
红叶归处是秋风 查干
①自古至今，红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶的文字，我便心动，不由自已地沉浸于哲理的思考。有一年在京郊红螺寺，我真真切切地读到了一片元宝枫叶内心的独白。那正是十月末的一天，天空一片高蓝，远山近岭到处是燃烧的红叶在秋风中静默，使人不由想起“禅气”这个词。我仰头去读高岩上的一树红叶，猛然，其中一片硕大的叶子从高处安然飘落，不带一丝忧伤，仿佛是一位远游的行僧，在欣欣然归来。枫叶红透，似一袭袈裟，在秋阳下闪着奇异的光芒。我想到了去西天取经的那位高僧，和他的白马。这样的时刻，恰有一声声晚钟从红螺寺高墙里传了出来，像是迎宾曲。叶落归根，就该是这样的氛围。叶落，是一种美好庄严的过程，是一种天律，不可违背，也不可抵触。
②文人墨客，为什么对红叶有着说不尽的情愫呢？并且都带有褒义？因为他们由此想到了人生，红叶在上，人生有何可叹？原本人世间美好的赞誉，往往是世人赠予的或是追认的，而不是绞尽脑汁去讨要的，明抢暗夺的。
③有时，人不如红叶。它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智，不能不叫人深思。我每到兵马俑发掘处，就感到浑身不自在，替那些帝王将相脸红。他们活着时作威作福，死后也不叫百姓安宁。人是万物之灵，却不知顺从自然规律，一见死神就乱了方寸，这是很可悲的。
④有一年深秋，我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览，那时那里还没有柏油路，天然小路曲曲弯弯，一直沿着山下的`河流，伸向旷野和原始。河水清澈，似一条玉带在静静地流。作家毕淑敏动情地对我说，她从未见到如此美妙的河水，这哪里是什么河水，简直就是流动中的碧玉。
⑤爬上一处高地，远眺近目，夕阳依依，诸峰相衔，山上山下都是斑斓的梦境。金黄和火红，已是这里的主色调，尤其变红的槭树漫山遍野地灿烂在那里，使人目不暇接神魂颠倒。是夜，山月当空，金黄和火红都退到了一山的朦胧里。一阵山风拂过，树木花草夺人魂魄的清香，不但醉倒了山客，也引来了一大群高大的水鹿，它们如约而至，来舔喇叭河宾馆为它们准备的硝，离我们只有百米之距。它们仍有些许警觉，但很安静，以它们发蓝的眸子，看着我们。我一时兴起，给这些不速之客唱起一首又一首的蒙古民歌，其中一只，顾不得舔硝，竖耳聆听。同游者笑着说，你终于在这蛮野之地遇上知音了。没错，它一定听懂了我的歌声，并且体会了其中的内涵。天人合一，绝非仅仅是理想，只要人类怀有一颗慈悲之心。
⑥不料，这一天的后半夜猛然间刮起了山风，气势逼人，似排山倒海。我心中起忧，担心红叶的命运，久久不能入睡。晨五时，梦中有了幻听，听到了钟声由远而近，轰然而优雅。我披衣而起，抓起相机便匆匆出门，山风有些冷，但安静了许多，俯仰之间，满眼都是落叶，像一地微微挪动的落霞。它们落得安然飘得诗意，竟无半点忧伤，躺成了一山的哲思，忧郁的我，却成了多余。惊愕之余，我终于有了一些禅悟。自然万物，原本没有高低优劣之分，只是人类给自己戴上了一副有色眼镜，读不到事物的本色罢了。
⑦淡淡的山雾中，我站在秋风中的山野，终于明白，人，或者说我自己是弱智者，而非万物之灵。眼下，躺了一山的红红落叶，正在完成一种交接仪式，生与死，在这里只是一个概念而非实质。我有幸列席这样的一次仪式，不知不觉中提升了自己的一点点高度，并且读到自己灵魂的色泽，也正在由灰变红。
⑧红叶归处是秋风，拥有秋风的万物有福了。
14.本文第一段中，我读到的“枫叶内心的独白”是什么？如何理解文末“读到了自己灵魂的色泽，也正在由灰变红”？（4分）
15.文章第一段描写了枫叶飘落的情景，运用了哪些修辞手法，有什么作用？（6分）
16.文章第⑤段描写一群水鹿有什么作用？（6分）
17.文章作者先写道“人是万物之灵”，文末却又说人“非万物之灵”，探究作者这样表述的深层意蕴。（6分）
参考答案：
14. 第一问：枫叶坦然面对凛冽的秋风时，视下落为天律而欣然接受，无留恋，无所求。第二问：这句话表达了作者受自然之理的感染而产生的灵魂的变化，“灰色”是指“我”为红叶的飘落而忧伤，更深层的是不能看透事物的本质；“红色”是指“我”受自然的洗礼，看淡了生死，悟到了天人合一的道理。（每问2分）
15. 运用了拟人、比喻等修辞手法（2分），描写了枫叶飘落时安然、不带一丝忧伤的神态，并把它比喻成欣然归来的行僧和一袭袈裟（1分），十分生动传神地写出了飘落的红叶的动态和色泽，营造了美妙庄严的环境，也形象地反映出作者的灵魂受到了洗礼（2分）。这段生动形象的描写为下面的议论做了铺垫（1分）。
16. ①一群水鹿的出现，表明喇叭河风景区不仅有迷人的植物，也有美丽的动物，环境优美，令人陶醉。②“我”纵情演唱，水鹿竖耳聆听，这一场景为作者说明“天人合一，绝非仅仅是理想，只是人类还怀有一腔慈悲之心”这一观点提供了依据。③人与自然和谐相处的场景，为下文主题的升华作了铺垫。（答出两点即可得满分）
17. ①这样表述，表现了作者对自然关系认识的深化，由人凌驾于自然之上到与自然万物平等相处，这种思想是可贵的。②第一处，“万物之灵”是作为红叶的对立物出现的，他是以帝王将相为代表，贪生恶死，无视自然规律，在作者看来，他们的认识是错误的，他们没有表现出“万物之灵”的杰出睿智，这是可悲的。③第二处，作者直接否定了人是“万物之灵”，他观察红叶飘零等自然景观，悟到自然万物原本无高低贵贱之分，人自视为万物之灵，但结果却看不到事物的本质。红叶落得安然，飘得诗意，无半点忧伤，这给作者以深深的震撼及启示。
高中课外阅读理解题目及答案详解 2
在澳大利亚布尔纳格城的广场上，有一座奇怪的纪念碑。纪念碑上塑有一条大毛虫。人们为什么要为毛虫建立纪念碑呢？这里面有一个关于生态平衡的故事。
澳大利亚孤悬于太平洋西南部，因而大陆上的生物品种非常原始、稀缺。于是，人们不断从其他大陆引进一些新的生物，如小麦、牛、羊等，使得澳大利亚境内的`物种不断繁多起来。
19世纪初，有人从阿根廷带来了仙人掌。由于它开的花很美丽，又浑身都是刺，人们就把它栽在住宅、牧场和田园的周围，既可欣赏，又可作围墙。但是，人们万万没有料到，仙人掌对那里的`气候、土壤特别适应，又无天然敌害，于是迅速发展，不断侵占草场和农田。人们用拖拉机将它连根翻起，但它还是不断生长蔓延……真可谓是铲不尽、挖不绝。美丽的“围墙”一下子变成了人们的祸害。
就在一片恐慌之际，人们将目光投向了阿根廷，为什么阿根廷的仙人掌没有泛滥成灾？生物学家苦苦寻找，终于发现，原来那里有专门吃仙人掌的加布克拉斯毛虫。于是人们从南美洲引入了这种毛虫。毛虫经过了几十年的努力，终于帮助人们把仙人掌控制住了。人们为了感谢毛虫，就特地建立了这座毛虫纪念碑。
1．用“ ”画出澳大利亚人把仙人掌栽种在住宅、牧场和田园周围的原因。
2．澳大利亚人从阿根廷带回了仙人掌，结果怎样？
3．仙人掌泛滥成灾，澳大利亚人采用什么办法解决了这个问题？
参考答案：
1．由于它开的花很美丽，又浑身都是刺，人们就把它栽在住宅、牧场和田园的周围，既可欣赏，又可作围墙。
2．迅速发展，不断侵占草场和农田。
3．从南美洲引入了加布克拉斯毛虫。
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