《宋史·徐绩传》阅读答案及译文
想要学好一篇古文，让古文翻译成白话文是最佳的方式，这样我们才能更好的去接受古文中枯燥的知识和文法，以下是小编帮大家整理的《宋史·徐绩传》阅读答案及译文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
徐绩字元功，宣州南陵人。举进士，选桂州教授。王师讨交趾，转运使檄绩从军。饷路瘴险，民当役者多避匿，捕得千余人，使者使绩杖之，绩曰：“是固有罪，然皆饥羸病乏，不足胜杖，姑涅①臂以戒，亦可已。”使者怒，欲并劾绩，绩力争不变，使者不能夺。
舒亶闻其名，将以御史荐，绩恶亶为人，辞不答。通判通州，濒海有捍堤，废不治，岁苦漂溺。勃躬督防卒护筑之，堤成，民赖其利。
徽宗立，迁中书舍人，修《神宗史》。时绍圣党与尚在朝，人怀异意，以沮新政。帝谓绩曰：“朕每听臣僚进对，非诈则谀；惟卿鲠正，朕所倚赖。”诏与蔡京同校《五朝宝训》。绩不肯与京联职，固辞。迁翰林学士。国史久不成，绩言：“《神宗正史》，今更五闰矣，未能成书。盖由元祜、绍圣史臣好恶不同，范祖禹等专主司马光家藏记事，蔡京兄弟纯用王安石《日录》，各为之说，故论议纷然。当时辅相之家，家藏记录，何得无之?臣谓宜尽取用，参订是非，勒成大典。”帝然之，命绩草诏戒史官，俾尽心去取，毋使失实。绩与何执申偕事帝于王邸，蔡京以宫僚之旧，每曲意事二人，绩不少降节。谒归视亲病，或言翰林学士未有出外者，帝曰：“绩谒告归尔，非去朝廷也，奈何轻欲夺之!”
大观三年，知太平州。召入觐，极论茶盐法为民病，帝曰：“以用度不足故也。”对曰：“生财有道，理财有义，用财有法。今国用不足，在陛下明诏有司，推讲而力行之耳。”帝曰：“不见卿久，今日乃闻嘉言。”蔡京自钱塘召还，微言撼之曰：“元功遭遇在伯通右，伯通既相矣。” 绩笑曰：“人各有志，吾岂以利禄易之哉？”京惭不能对，绩亦终不复用。
以疾卒，年七十九。绩挺挺持正，尤为帝所礼重，而不至大用，时议惜之。
(节选自《宋史·徐绩传》)
注释：①涅：刺字涂墨。
1．下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是
A．不足胜杖，姑涅臂以戒 姑：暂且
B．绩力争不变，使者不能夺 夺：强迫
C．人怀异意，以沮新政 沮：阻止
D．蔡京以宫僚之旧 以：凭借
2．下列句子分别编为四组，全都表现徐绩刚直守正的一组是
①绩力争不变，使者不能夺
②绩躬督防卒护筑之，堤成，民赖其利
③绩恶亶为人，辞不答
④宜尽取用，参订是非，勒成大典
⑤绩与何执中偕事帝于王邸
⑥人各有志，吾岂以利禄易之哉
A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③④ D．②⑤⑥
3．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．往交趾运送粮饷的路上瘴气弥漫，崎岖险阻，服役的百姓大多逃匿，后有千余人被捉回,徐绩为他们免遭杖责而据理力争。
B．徐绩担任太平州知州时，极力陈述现行茶盐法给百姓带来的苦痛，建议皇帝诏令全国有关官员合理地生财、理财、用财。
C．《神宗正史》久未编成，徐绩认为应广泛搜集资料，明辨是非，才能修成符合史实的国史，其主张和建议得到皇帝肯定。
D．徐绩不肯与蔡京共事，后来在他回乡看望亲人时，蔡京以翰林学士没有擅离朝廷的先例为由反对，皇帝没有同意蔡京的说法。
4．将下列的文中语句译成现代汉语。
①每曲意事二人，绩不少降节。
②尤为帝所礼重，而不至大用，时议惜之。
参考答案：
1．B2．A 3．D
4．①常常违心地奉承二人，徐绩并没有稍稍降低自己的品节。
②特别受皇帝礼遇器重，但没有得到重用，当时的议论为此感到惋惜。
文言文参考译文：
徐绩字元功，是宣州南陵人。被举荐为进士，被选拔举荐为桂州教授。朝廷的军队讨伐交趾（今越南），转运使发文征召徐绩从军。运军饷的道路凶险，瘴气弥漫，服役的百姓大多躲避藏匿，（官府）捕获一千多人，使者命徐绩杖打百姓，徐绩说：“这些人的确有罪，但都是些饥饿瘦弱困乏之人，不能承受杖打，姑且染黑臂膀以示警戒，这样做就可以了。”使者发怒，想要连同徐绩弹劾，徐绩据理力争，秉持自己的主张，使者不能强行改变。舒亶听说他的名声，将举荐他为御史，徐绩不齿他的为人，拒绝不回应。
徐绩担任通州通判，海边有防护大堤，废弃未曾整治，每年海水泛滥成灾，百姓以此为苦。徐绩亲自督促防卒防护筑修，堤成，百姓依赖徐绩的功绩而得到好处。
徽宗即位，升迁为中书舍人，修订《神宗史》。当时绍圣年间结党结盟的现象在朝中还存在，人怀贰心，来阻挠新政。帝对徐绩说：“我每次听百官进谏回答，不是欺诈就是谄媚，只有你是骨鲠之臣，是我所倚赖的'。”诏令与蔡京共同校订《五朝宝训》。徐绩不愿与京共事，坚决拒绝。迁任翰林学士。国史长时间未能修成，绩说：“编修《神宗正史》，已经历14年了，未能成书。这是因为元佑绍圣年间的史臣好恶不同，范祖禹等专门主管依靠司马光的家藏记事，蔡京兄弟纯乎采用王安石的《日录》，各自著述，所以评议一片杂乱。当时辅相之家，家藏记录，哪一家能没有呢？我认为应该全部取用，参验修订是非，集成大典。”帝认为言之有理，命徐绩起草诏书警戒史官，使他们尽心选取剔除，不要使史书失实。徐绩与何执申一起在宫中随侍皇上，蔡京用皇上旧宫僚的身份，常常曲意逢迎两人，徐绩未曾稍稍降低节操。请求归省看望生病的亲人，有人进言说翰林学士未有出京的，帝说：“绩请求谒告归省罢了，不是离开朝廷，（你们）怎么想要轻易改变他的诉求。”
大观三年，为太平州知州。应召觐见，极力阐述茶盐法已成为百姓苦痛，帝说：“因为财政用度不足，（所以推行茶盐法）。”绩回答道：“生财有道，理财有义，用财有法。现在国库空虚，只要陛下明确诏令有关部门，研究商议，勉力行事就可解决。”帝说：“长时间没见你，今日一见才听到美芹之献。”蔡京从钱塘应诏回京，用隐晦的言辞打动徐绩，说：“您的功绩在伯通之上，伯通已经位居相位。”绩笑道：“人各自有自己的志趣，我怎么能因为利禄而改变呢？”京惭愧不能对答，绩也始终未被重用。
因病辞世，年79岁。绩正直公正，尤其被皇上礼遇推崇，却未被重用，当时的议论为他感到惋惜。
社会评价
徐绩一向关心百姓疾苦。担任通州通判时，曾亲自监督修筑海堤，以免海水泛滥成灾。担任太平州知州时，又曾极力陈述现行茶盐法给百姓带来的苦痛，建议皇帝诏令全国有关官员合理地生财、理财、用财。朝廷发兵讨伐交趾时，转运使发布官文，徐绩应命从军。由于运送粮饷的路上瘴气弥漫，崎岖险阻，服役的人大多逃避。徐绩同情他们，为使一千多个被捉来的人免遭杖责而据理力争。针对《神宗正史》久未编成的状况，徐勋认为原因在于史臣好恶不同，取材各有偏向，意见难以一致，所以应广泛搜集资料，明辨是非，才能修成符合史实的国史。他的见解和主张得到皇帝肯定。
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