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福建高考语文试题及答案
从小学、初中、高中到大学乃至工作,我们会经常接触并使用试题,试题可以帮助主办方了解考生某方面的知识或技能状况。什么类型的试题才能有效帮助到我们呢?以下是小编收集整理的福建高考语文试题及答案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
福建高考语文试题及答案1
第Ⅰ卷(选择题共15分)
一、(6分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1—2题。
民间艺术与民俗生活息息相关,离开民俗就如同离开母体,民间艺术将孤立难存。只是由于时代观念的变逆和愿有生活方式的改变,民俗也随之发生了变化。传统民间艺术要永保青春,就要设法在变化了的民俗生活中,重新找到自己的存在价值。比如,近年来一种两三公分见方的“福”字往流行,常用来贴在电脑屏幕上方。别小看这小小的“福”字,它可以使数千年来民族传统中的“过年”的情杯一下子点燃起来。这种脱象还告诉我们,在时代转型期间,其实不是人们疏离了传统,而是传统的情感无所依傍,缺少载体。可喜的是,一些重要的传统节日如今已成为法定休假日,有的传统节日还在复苏,与这些传统节日相关的民间艺术也将随之有了宽广的用武之地。
许多传统的民间艺术发展到今天,已经发生了质的变化,由生活中的化转化为历史文化,成为一种历史的记忆、标志、符号,乃至经典。就像马家窑的陶器,原来只是再寻常不过的容器,现在却被视为艺术珍品,摆在博物馆的玻璃柜里,甚至要装上报警器保护起来。但是,也有许多传统的民间艺术离开我们今天的生活还不远,我们还不应“历史地”去对待它们,而应当采取积极的方式,为这些民间艺术注入时代的活力,让它们重新回到今天的生活中来。也就是说,传统民间艺术的传承应当顺应时代的转型,做到既适应变化了的生活,富有时代的朝气,又根粒于民族文化的土壤,保持着独特的民族风格。
1、下列理解不符合原文意思的.一项是
A、民间艺术要保持长久的生命力,就要在民俗生活的变化中调整自己,找到自己的存在价值。
B、在时代转型期间,传统的情感并没有消失,只是人们的心灵再也无法承载这份传统的情感了。
C、把传统京剧《将相和》改编为西方话剧,增进中外文化艺术交流。
D、春节时,用“福”字剪纸代替过去的门神,使传统的情感有所寄托。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成3—5题。
晏子之暑,至中牟,睹弊冠反裘负刍,患于逾侧者,以为君子也。使人问焉,曰:“于何为者也?”对曰:“我越石父者也。”晏子曰:“何为至此?”曰:“吾为人臣,仆于中牟,见使料归。”晏子曰:“何为为仆?”对曰:“不免冻饿之切吾身,是以为仆也。”晏子曰:“为仆几何?”对曰:“三年矣。”晏子曰:“可得赎乎?”对曰:“可。”遂解左骖以赠①之,因载而与之俱归。
至舍,不辞而入,越石父怒而请绝,晏于使人应之曰:“吾来尝得交夫子也,子为仆三年,吾乃今日赌而赎之,吾于子尚未可乎?子何绝载之暴也。”
越石父对之曰:“臣闻之,士者诎乎不知已,而中乎知已,故君子不以功轻人之身,不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆,而莫吾知也。今子赎我,吾以子为知我矣:向者子乘,不我辞也,吾以于为忘;今又不辞而入,是与臣我者同矣。我犹且为臣,请鬻于世。”
晏子出,见之曰:“向者见客之容,而今也见客之意。婴闻之,省行者不引其过,寝实者不讥其辞,婴可以辞而弃乎!婴诚率之。”乃令粪洒②政席,尊残③而扎之。
越石父曰:“吾闻之,至恭不修途,尊扎不受摈④。夫子扎之,仆不敢当也。”晏子遂以为上客。
君了曰:“俗人之有功则德,德则骈,晏子有功,免人于厄,而反读下之,其去俗亦远矣。此全功之道也。”
(选自《晏子春秋》)
[注]①赠:自作“赎”。②粪洒:扫除清洗。③骖:古代嘉礼中的一种仅节。④摈:道“傧”,傧相。
3、对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是
A、子何绝我之暴也暴:暴躁
B、士者诎乎不知已诎:屈从
C、请鬻于世鬻:卖
D、免人于厄厄:困境
4、下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是
A、 ①因载而与之俱妇
②以其求患之深而无不在也
B、 ①吾乃今日睹而赎之
②山东豪俊遂并起而亡秦族矣
C、 ①而申乎知已
②胡为乎迎迎欲何之
D、 ①故君
福建高考语文试题及答案2
一、古代诗文阅读(27分)
(一)默写常见的名句名篇(6分)
1、(1)鸡鸣桑树颠 (2)烟光凝而暮山紫 (3)此情可待成追忆
(4)烽火扬州路 (5)惶恐滩头说惶恐 (6)援疑质理
(二)文言文阅读(15分)
2、D 3、D 4、C
5、(1)起初,(洞)似乎高大宽敞,可以行走。
(2)听到的人替他报告了县吏,(县吏)就派人把他从山上救下来。
(三)古代诗歌阅读(6分)
6、(1)【要点】“绿”字写出了春风吹绿林木的动态,表现了春风的活力,显示了春天的生机,增强了诗的韵味。(意思对即可。其他看法,言之成理亦可)
(2)【要点】颈联想象友人喜逢家乡的燕子,一洗征尘,表现出归家时轻松愉悦的心情。尾联进一步设想友人归家后悠闲自在的生活,寄托了对友人真诚的祝福,也暗含着诗人对超脱世俗的自由生活的'向往。(意思对即可。其他看法,言之成理亦可)
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著阅读(10分)
7、(5分)A E
8、(5分)(1)袁绍得知孙坚得到了传国玉玺。
【情节要点】①孙坚发誓他没有得到玉玺。②袁绍叫来从孙坚营中逃出的军士对质。③孙袁双方欲动手,被众诸侯劝住。(意思对即可)
(2)宁国府半夜派焦大送客回家。
【情节要点】①贾蓉骂了几句,叫人将焦大捆起来。②众人将他掀翻捆倒,拖到马圈里。③用土和马粪填了他一嘴。(意思对即可)
(二)文化经典阅读(6分)
9、(1)(2分)都强调要加强自身的修养。(或严于责己,宽以待人。)(意思对即可)
(2)(4分)【要点】孔子的话侧重点是,少责备别人,从而避免别人的怨恨。孟子的话侧重点是,如果不如别人,不要怨恨别人,而要从自身寻找原因。(意思对即可)
三、现代文阅读(24分)
(一)论述类文本阅读(9分)
10、(3分)C
11、3(分)【要点】①人具有“顺变”能力,能适应时尚。②人有“从众”心理,往往会趋时逐流。③人都爱面子,易于屈从时尚的压力。(意思对即可。其他看法,言之成理亦可)
12、(3分)【要点】①要顾及具体的现实条件,不超越实际追求时尚。②在时尚面前要有自己的选择。③要保持心灵的高傲,任何情况下都不为时尚所左右。(意思对即可。其他看法,言之成理亦可)
(二)文学类、实用类文本阅读(15分)
(甲)文学类文本阅读(15分)
13、(5分)C E
14、(4分)【要点】①结构上,收束上文,点明瓦的保护功能。②内容上,强调瓦对人来说是不可或缺的,表达了人们对瓦的依赖与敬畏之情。(意思对即可。)
15、(6分)【要点】①(客观方面)对于土与火的结晶,先人早就有了认知;在漫长的岁月中,瓦已融入人们生活的方方面面。②(主观方面)人们在生活中对瓦有着复杂的感情:既赞美瓦的无私,感激瓦带来的快乐,也为瓦即将被取代而伤感难舍。(意思对即可。其他理解,言之成理亦可)
(乙)实用类文本阅读(15分)
13、(5分)B D
14、(4分)【要点】①增强说服力,进一步突出王文显剧作别有一番幽默,肯定他喜剧创作的能力和影响。②引出下文对王文显任代理校长时行事风格的叙写,形成对比,以突出王文显治校的持重务实,一丝不苟。(意思对即可。)
15、(6分)【要点】①(表层方面)王文显身上体现了清华的特质与精神,在清华有着重要的地位。②(深层方面)严谨的治学精神和包容的治校理念,是清华的灵魂。坚守学术性和包容性,清华就不会因为任何变革而改变;反之,清华将不再是“清华”。(意思对即可。其他理解,言之成理亦可)
四、语言文字运用(13分)
16、(2分)(1)剔
(2)“烦”改为“繁”。
17、(2分) B
18、② 删去“经历”(或:在“过渡”后补上“的过程”。)(其他改法,合乎文意,亦可。)
19、【示例1】校门建筑的设计应秉持实用、简约、大方的原则。校门建筑是校园交通的门户,是校园安全的锁钥,实现这两大功能是校门建筑的基本要求。在此前提下,再讲求造型美观。因此,校门建筑要实用、简约、大方,而不应盲目攀比。那种一味追求高大、奢华,耗巨资建造校门的做法,不仅造成很大的浪费,还会给学生带来不良影响。(146字)
【示例2】校门在建筑造型和风格上应该具有鲜明的特点。它不仅要实用美观,还应该与学校的办学理念相吻合。校门建筑是学校文化内涵的体现,是对该校历史文化积淀和办学特色的诠释。因此,它应该是校园建筑的点睛之笔,和学校的其他建筑相协调。这就要求我们,在校门设计上要讲究个性,不能千篇一律,应注重体现它所蕴含的文化内涵。(149字)(其他看法,言之成理亦可)
五、写作(70分)
20、(70分)(略)
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