端午节黑板报内容设计
一、端午节诗歌
《月五日 》(梅尧臣)
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
《和端午》 (张耒)
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《已酉端午》 (贝琼)
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《端午》 (唐•李隆基)
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《竞渡诗》 (唐•卢肇)
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《乙卯重五诗》 陆游(南宋)
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
七律《端午》 (老舍)
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
节分端午为谁言，万古传闻为屈原。
妖精盖个楼
众人抢破头
原为庆端午
却似抛绣球
邀了淑女来包粽
月下兰花我来送
小酒一杯刚刚好
住我龙塌同入梦
端午打油诗
我是棕叶你是米，一层一层裹住你;你是牙齿我是米，香香甜甜粘住你;棕子里有多少米，代表我有多想你。记住给我发消息，不然棕子气死你!、
打油诗：端午思乡
外面大雨哗哗下，
每把小伞像朵花，
带着老婆回头望，
哪里才是我的家?
二、端午小笑话
一位中国MM找了一位美国GG，毛脚女婿上门，岳母做了粽子招待他，可是晚饭他丰盛了，于是岳母把粽子打包让女婿明天吃早饭，并告之：
“只要放在微波炉里热一热就可以吃了。”女婿领旨回家。
第二天上午，岳母打电话给女婿询问：“粽子的味道还可以吧。”
女婿支吾着回答：“里面的饭和肉很香的，只是。。。。只是。。。。只是外面的生菜有点硬，吃完觉得胃痛了。”
岳母昏倒
米饭和包子打群架,米饭仗着人多见到长得象包子的都打,包子、饺子和汤圆无一幸免 ,一个粽子被逼到墙角,情急之下它脱了衣服喊:我是卧底......
端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
端午节的起源有几种说法：
1.南朝梁吴均《续齐谐记》所写的吃粽子的起源和宗《荆楚岁时记》所写的龙舟竞渡的起源，认为端午节是纪念伟大爱过诗人屈原的。当年屈原因遭受谗言，郁愤不得志，投泥罗江自杀身亡。人们每年在屈原投江这天，往江里投粽子喂鱼，据说粘米可以粘住鱼的嘴使鱼不吃屈原的尸体，久而久之，形成了风俗。这种说法比较流行。
2.认为端午节是龙的.节日。这种看法是近代才有的，是闻一多先生在《端午考》与《端午的历史教育》中提出来的，现在学术界大多沿用此说。
3.为纪念伍员说。伍员，字子胥，春秋时楚国人。楚平王杀害其父、兄后，他投奔吴国，帮助吴王闾成就霸业，并打进楚国，鞭楚平王尸三百。后吴王打败越国，骄傲轻敌，伍子胥力劝，太宰进谗言，于是吴王赐“历镂”剑令伍子胥自刎，并将伍子胥尸体仍到江中。伍子胥含冤死后，传说变成了“波涛之神”，江浙一带百姓每逢端午节都要举行各种祭祀活动以悼念伍子胥。
4.认为端午节起源于夏、商、周时期的夏至节，《风土记》写道：“俗重五月五日与夏至同。”
5.认为端午节起源于恶日。因历史上某些坏人生于五月五日，故有“不举五月子”(意为不把五月生的孩子抚养成人)之说。这纯系封建迷信，并由此导致端午的一些风俗都是为了镇妖辟邪。
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