乐府诗词鉴赏
乐府,汉族民歌音乐。“乐府’本是汉武帝设立的音乐机构.用来训练乐工.制定乐谱和采集歌词,其中采集了大量民歌,后来,“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。下面是部分乐府诗词鉴赏,欢迎大家阅读。
乐府民歌——《江南》
江南可采莲,
莲叶何田田?
鱼戏莲叶东,
鱼戏莲叶西;
鱼戏莲叶南,
鱼戏莲叶北;
鱼戏莲叶间。
赏析:
全诗有如一轴碧绿曼妙的画面,却时而有采莲女温润欢乐的歌声送进你的心间,宁静而又生动!心情随着采莲女欢乐的步调刹那间变得轻松起来,江南水乡秀丽的风光,一望无际的翡翠般的莲叶,莲叶下无拘无束嬉戏的小鱼儿,让你觉得所有世事浮云,功名利禄早已模糊了,伴你的只是那夏日清新的空气和安宁恬静的淡泊情怀
乐府民歌——《战城南》
战城南、死郭北,
野死不葬乌可食。
为我谓乌:“且为客豪,野死谅不葬,腐内安能去子逃?”
水深激激,蒲苇冥冥。
枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。
梁筑室,何以南梁,何以北,禾黍不获君何食?
愿为忠臣安何得?
思子良臣,良臣诚可思。
朝行出攻,莫不夜归。
赏析:
又是一番战争之后萧条的景象。城南城北到处都充满着浓郁的血腥之气。死尸横七竖八凌乱地倒在地上,鸦群飞过,哀鸣深深;风悍的军士已在战场中如秋花般凋谢,只剩下那迷途的老马要暗叹息。而这一切,都是谁造成的?谁造成的,贪婪的人啊,我们不你建筑了豪华的宫殿,提供了华美的宴席你却为什么只想让我们你争我伐,命丧黄泉呢?
乐府民歌——《陌上桑》
日出东南隅,照我秦氏楼。
秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷善蚕桑,采桑城南隅。
青丝为笼系,桂枝为笼钩。
头上倭堕髻,耳中明月珠。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担捋髭须。
少年见罗敷,脱帽着帩头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄。
来归仃怨怒,但坐观罗敷。
使君从南来,五马立踟蹰。
使君遣吏往,问是谁家妹。
秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷年几何?
二直尚不足,十五颇有余。
使君谢罗敷,宁可共载不?
罗敷前置辞,使君一何愚!
使君自有妇,罗敷自有夫。
东方千余骑,夫婿居上头。
何用识夫婿,白马从骊驹,
青丝系马尾,黄金络马头,
腰中鹿卢剑,可直千万余。
十五府小吏,二十朝大夫,
三十侍中郎,四十专城居。
为人洁白皙,鬑鬑颇有须。
盈盈公府步,冉冉储中趋。
生中数千人,皆方夫婿殊。
赏析:
爱美之心,人皆有之。超凡脱俗之美,罗敷自能完美地通过自己容颜及言行表现出来,试问使君在如此强大的攻势面前如何抵挡??他的示爱,正是理所当然。直言拒绝不失为一种坦率与泼辣,却也正表现了她恃美张狂的心情。太守的.恃权强邀,罗敷的美好憧憬,都是正围绕着“地位”二字展开,也反映了当时人民朴素的追求意识。
乐府民歌——《燕歌行》
翩翩堂前燕,冬藏夏来风。
兄弟两三人,流宕在他县。
故衣谁当补?新衣谁当绽?
赖得闲主人,览取为吾
夫婿从门来。斜柯西北眄。
语卿且勿眄,水清石自见。
石见何累累,远行不如此。
赏析:
一曲漂流在外的游子悲伤的心绪,让人感受到一种子选手浓郁的悲谅境味,劳燕纷飞、亲人离散,甚至是经年不能相见,为了生存,又不得不远走他乡,而在他的一景一事都必须牵动着凄楚的愁肠。主人的善良却又遭到其夫的冷眼相对,漂流在外的凄楚只有自己能够品味得出,该回家顾,可又怎么能够回家呢?家成为一个遥不可及的梦想!在家千日好,出门步步艰,珍重且珍重。
《乐府民歌》之一《上邪》
上邪!
我欲与君相知,
长命无绝衰。
山无陵,
江水为竭。
冬雷震荡震,
夏雨雪。
天地合,
乃敢与君绝!
赏析:
诗中女子以诸般永不可能的现象列举,都是为了证明她对自己心上人的忠诚与痴情。情,自古乃是人间第一绝唱,而真情尤为可贵,真情流露者,可惊天地、泣鬼,山河为之倾倒,风云亦为之变色。
《乐府民歌》之二《长歌行》
青青园中葵,
朝露待日晞。
阳春布德泽,
万物生光辉。
常恐秋节至,
焜黄华叶衰。
百川东到海,
何时复西归,
少壮不努力,
老大徒伤悲。
赏析:
这个世界上的每一个生命体会曾经灿烂辉煌,但却总也掩饰不住他们的脆弱与落寞,时光易老,韶华难再。时间是永恒的,可对于每个人来说时间又是非常有限的只有把握住了生命的每一分每一秒,人生才是完整的精彩的。
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