- 相关推荐
小学语文古诗词文本解读方法
在学习、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的小学语文古诗词文本解读方法，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
小学语文古诗词文本解读方法1
一、轻唱法
词本身就是古代的一种唱词，如在教学李白的《赠汪伦》时，我让同学们在初读这首诗后，请他们为这首诗谱曲，用现成的曲调也行。稍作准备后，学生们就一个接着一个地唱起来了。曲调真是五花八门，有流行歌曲《不要说走就走》，有小提琴曲《梁祝》，连黄梅戏的曲调也用上了。我还组织小评委进行评分，主要标准是看能否表现诗人的离愁别绪。
二、表演法
有的古诗词简洁地描写了人物之间的交往，教学这类古诗词时，可启发学生想象其中的情节并扮演角色，演出课本剧。如上《赠汪伦》时，我让学生扮演诗人和汪伦，让学生想象两人送别时的对话、动作、神态，然后进行表演，学生兴趣高涨，演起来惟妙惟肖。有的古诗可进行个体的手语表演，如在教学《鹅》时，我让学生伸出手臂做成鹅脖子，五指捏拢做成鹅头，然后弯曲手臂，手指斜指上方张合表示歌唱。学生通过自己的手语表演，很快理解了“曲项向天歌”，然后继续让学生表演“浮”“拨”，学生边演边背，很快就背熟了这首诗。
三、比较法
对于有相似点得古诗词，可以将两首诗词中所写的意境、感情进行对比教学，即使学生温故知新，记忆深刻，又能提高学生阅读、理解、欣赏的能力。如学习《泊船瓜洲》这样一首以“思念家乡”为主题的古诗词时，我不是将学生的思维局限在这一首诗里，而是以拓展学生思维为目的，引导学生回忆已学过的同类主题的古诗词。学生马上想到了李白的《静夜思》，王维的《杂诗》与《九月九日忆山东兄弟》，想到了王勃的《思归》、李觏的《乡思》。
至此，我欣慰地看到，学生思维的火花正在迸射，只要稍加点拨，会向更高层次发展。于是，我因势利导说：“同学们从众多古诗词中找出一组相同主题的诗，这只是对它们有了一个初步的了解，再仔细分析、比较，看看每首诗词各有什么不同的地方?”一石击起千层浪，学生的思维顿时像脱缰的野马奔腾起来……
经过一番研读，学生从王维的《杂诗》中领会到，诗人对故乡的思念远不止“寒梅着花未”，透过梅花，可以看出诗人对家乡的一草一木、亲朋好友、父母妻儿等地一切思念。从表达方式上看，《杂诗》是通过叙事来表达思乡之情，《静夜思》、《思归》、《乡思》则是通过写景来表达思乡之情。李白的“床前明月光”衬托出了淡淡地恬静而安详的美景，而李觏的“已恨碧山相阴隔，碧山还被暮云遮”却道出了那种魂牵梦绕、牵肠挂肚的强烈的思乡之情。
就这样，通过一首诗词的学习，复习巩固了一组诗词，并将这一组诗词的意境理解得淋漓尽致。
四、品读法
古诗词具有独特的音韵美，通过朗读能显示这种音韵美，使之产生强烈的艺术感染力，从而给人一种美的享受。教师应在学生理解字词句的基础上，从感情色彩、轻重音、语气顿挫等方面指导学生正确、流利、有感情地朗读，朗读时可辅以一定的动作或者音乐伴奏，通过抑扬顿挫地反复诵读，使学生读中悟、悟中读、品赏出诗的意境，诗的'感情。诗人臧克家在谈到儿童读诗时曾说：“孩子对其中某些诗，听了能懂，读了顺口，一定会感到有趣味，立即就能成诵的，如李白的《静夜思》……我觉得不懂也没关系，把绝句当歌唱，先把它成诵，首先被诗歌的音乐性所打动，由音渐渐到义。音，动听，也动心，一时不懂，早晚会懂的。”诗人的这番话，对我们不无启发。
五、绘画法
让学生在教师的指导下，根据自己对诗的理解，用画的形式来解释诗意，既能充分展示学生的绘画、理解能力、又能充分发挥他们的想象力、创造力。我在教学《小池》时，引导学生边理解诗意边用简笔画画出涓涓细流和清澈见底的小池，小池里那含苞欲放的荷花上面有一两只蜻蜓在栖息……学生在绘画的过程中加深了对古诗词的理解。
六、体验法
儿童以形象思维为主，因而在教学中让学生亲身体验来理解教学内容，不仅能激发儿童的学习兴趣，而且能扩大儿童的感性认识范围，提高课堂教学效率。在教《画》时，我先挂出课文的挂图，然后让学生从远处看，体验“远看山有色”;又来到挂图前聆听，体验“近听水无声”，并结合此时此景体验“春去花还在，人来鸟不惊”。一年级的小朋友通过这样的亲身体验，就很容易地理解了诗意。
小学语文古诗词文本解读方法2
一、从诗文入手，感知作者的写作意图
诗人都善于观察，他们把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用优美精练的语言刻画出来，如《鹅》《游园不值》《春晓》等诗。这些诗的教学可以通过直观启迪，从诗文入手，让学生对教材有感性认识，使学生体会到，原来周围的一切是那样的美妙，只要多留心就能够观察到。如，李白《送孟浩然之广陵》一诗的教学，只需引导学生从诗文入手，顺理而下，自然就会领会诗中意味：碧空万里，江水浩荡，江面一叶孤舟，扬帆东去。站在黄鹤楼上的送行人李白，目送这只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬爱的孟浩然就在这舟上，他的心和眼都系在这片帆上，望呀，望呀，帆远去了;望呀，望呀，帆只剩影儿了，眼一迷糊，帆影不见了。可见，诗人瞩望之久，思念之切。于是，长叹一声“唯见长江天际流”。这感情多么真挚啊!
二、注重诵读，展开想象
在诵读时可以不拘泥于形式，既可朗朗出声地诵读，也可低唱慢吟地诵读，还可“不求甚解”地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。多读，反复地读，要读出诗的节奏和重音。通过多读，在理解诗意的基础上熟读成诵，逐步积累，养成整体感悟的能力。
同时，我们知道古诗词语言精警含蓄、跳跃灵动、意趣无穷，常有“不著一字，尽得风流”之处。因此，教师需要独具匠心，发掘古诗词艺术上的空白，启发学生调动记忆，发挥想象去进行体验和艺术的再创(如诗画结合)，将古诗词变抽象为具象，变平面为立体，变静止为灵动，从而感受其中有声有色、有情有理的丰富内涵。
三、有分寸地把握诗词背景介绍
学诗词仅靠朗读是不够的，还要注意结合诗词的时代背景或作者的经历遭遇。诗是诗人思想感情的真情流露，而诗人的思想感情与当时的时代背景和诗人的遭遇关系密切，可以说，时代背景和诗人的经历遭遇决定了诗人的思想感情。所以，在进行小学高年级诗歌教学时，要能让学生对诗词的创作背景有所了解，例如，诗中人物的活动，事件发生的时间、地点。
四、注重诗词的品评赏析
1.抓住“诗眼”，品析名句
古典诗词讲究锻字炼句，作者往往将复杂而深刻的情感凝于作品中的一字、一词或一句之中。古人云：“牵一发而动全身。”在诗词教学中，如果我们抓住解读诗词的关键所在——往往是诗词之“眼”，加以启发、点拨，那么就能促使学生沿着这个方向做更深、更广的思考、联想，从而快速地把握诗词大意，体会诗词营造的意境之美。
2.巧妙利用诗词中的'意象鉴赏诗词
意象就是出现在作品中的主观感情的物象。意象在作品中以个体形式存在，多个个体连接起来的整体，便是我们常说的意境。阅读时应首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后做整体理解，体会意境。
五、比较阅读，激活思维
有比较才有鉴别，利用比较阅读法设计古诗词课堂教学，可以激发学生学习的积极主动性，活跃学生的思维，易于学生举一反三，学会思考，学会学习，可将学过的诗词与课内所学诗词做比较，也可将课内学习和课外自由阅读联系起来，让学生尝试用课内学到的审美方法去鉴赏新的作品。
小学语文古诗词文本解读方法3
一、初读诗文，落实字词句教学
一首古诗，一般是一课时完成，要求达到的目标要一一落实，包括生字的认识、书写等。依据学段不同，初读的侧重点也应有所不同。课标指出“识字写字是阅读和写作的基础，是1—2年级的教学重点”，初读古诗文离不开词句教学，低段教学尤其如此。试想，如果学生生字认不清形，读不准音，如何能读懂并体味诗意呢?如李白的《赠汪伦》一诗，教学中要求学生认识“赠、汪、秀、舟、欲、踏、潭”等生字，会写“舟、乘、汪”等3个生字，教师要夯实这些字词的教学，以便顺利达成教学目标。
当然，随着年级的升高、识字的增多和自主学习能力的增强，学生初读诗文认识生字也逐渐由“细致变粗略”，这也是符合学生的认知发展规律的。总之，初读诗文要依据学段的不同特点，引导学生读通读顺，以达到顺利推进课堂教学的目的。
二、细读诗文，着力作品内涵教学
每一首古诗词都蕴含着深邃的意境，有的借物寄情，有的借景抒情，还有的`借景说理。不管是哪一类作品，内涵的体悟都可以从以下几方面入手：
1.扎实地读。《语文课程标准》中，对第三学段的学生提出的要求是：诵读出色诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。所以，小学古诗词教学要扎扎实实地引导学生诵读。朗读是学生理解作品的基础和前提，是学生与作者进行心灵对话的桥梁。古诗词教学离不开朗读，读正确流利——读出节奏——读出感情韵味是一个循序渐进的过程。教师指导学生朗读时，目的性、层次性都要清楚，要指导学生处理停顿、重音、语调和语速，在朗读训练中加深学生对诗词的理解。
2.真切地悟。古诗词的语境和意境都很美，要引导学生去体会和揣摩，认真体悟作品的内容和情感。体悟可以从以下几方面去尝试：
①扣诗眼。引导学生找准能体现作者感情、诗词主题和艺术特色的“诗眼”，进而体会诗词内容。如杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，以“送”为诗眼，点明了送别的时间、地点、人物，而且结合题目我们还能了解到本诗不仅是写景诗，也是送别诗。
②抓词语。阅读古诗词理解了重点词语、关键词语，也就找到了通向诗词意境大门的钥匙。例如李白的《望庐山瀑布》这首诗，诗人生动地描绘了瀑布美丽壮观的景象。首句用一个“生”字化静为动，活化了香炉峰和缭绕峰顶的烟雾，突出了瀑布的色彩美;第二句用一个“挂”字化动为静，逼真而贴切地描绘了瀑布从高直下的整体形象，突出了瀑布的静态美;第三句用一个“飞”字描绘了瀑布奔腾直下，迅疾异常，突出了瀑布的动态美;而第四句则用一个“落”字语气舒缓而有力地描绘了瀑布飞珠溅沫，好似银河里的群星从天而降的壮观景象，突出了瀑布的声音美。教师引导学生抓住表现诗意的“生、挂、飞、落”等语词，就能使学生如临其境，感悟到诗的意境美。
③品名句。很多诗中都有两句是重点句，而且有一些还成了千古名句，教学中应引导学生对此多加品读。例如《赋得古原草送别》中的“野火烧不尽，春风吹又生”是重点句，可通过此句品析感悟小草顽强的生命力。
考虑到小学生的思维特点，在引导学生进行抽象思维时，教师应以感性诗文材料为基础，以形象为支撑，还要特别注意课本插图、古画、古曲的运用，让学生看看反映古代生活的画，听听民族乐器演奏的曲子，用诗韵古风去感染学生，让那悠扬的曲调把学生带进想象的空间，帮助学生走进诗人的思想世界。
⒊有效地练。古诗词教学作为阅读教学的一个“特殊群体”，也应彰显语文教学的本色。何谓语文教学的本色?杨再隋教授说过：“语文课就是教师引导学生学习语文的课，是学生学习、理解和运用祖国语言文字的课，是学生听、说、读、写的综合实践课，是引导学生提高语文综合素养的课。说到底就是学生学习说语文、讲语文、读语文、写语文、用语文的课。”
学生的听说读写离不开一个“练”字，因此，在古诗教学中要重视对学生进行语言文字的训练。如《乡村四月》一课教学完“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”之后，可设计句式训练：“乡村四月闲人少，才了( )又( ) 。”以此引导学生从不同角度想象乡村四月农忙时节的景象，拓展学生的思维，加深对诗文的体悟。除了词句训练，还可以相机进行写段、篇的训练。如教学《清平乐·村居》时可设计“从读到写，读写结合”的训练，引导学生把这首词改写成一篇短文。
三、再读诗文，拓展学生的有效积累
在教学完一首古诗后，教师可推荐给学生一两首与所学内容有关的诗词，丰富学生的积累。可以引导学生拓展积累同题异文的诗词，如教学《望庐山瀑布》后，收集有关描写瀑布的古诗;也可以收集同人异文的诗词，如教学《饮湖上初晴后雨》后，引导学生回顾以前学过的苏轼的诗词，再赏读苏轼不同内容、不同风格的作品，以拓展学生的视野，丰富学生的积累;还可以积累同一写作手法的诗句，如夸张是李白诗句中常用的手法，在教学《夜宿山寺》“危楼高百尺，手可摘星辰”之后，引导学生回顾李白其他诗句中夸张手法的应用，找出一些诗句读一读、品一品。这样的知识拓展，能够融课内外知识为一体，通过对一首诗的教学带出对一串诗的学习，可以丰富学生的积累。
小学语文古诗词文本解读方法4
一、充分利用古诗词提供的已知信息
善于捕捉已知信息，无疑是解读古诗词的捷径之一。这些已知的信息包括诗歌的标题、作者、注释等，我们可以通过这些信息初步把握诗歌之大意。
1、看标题。标题是文章的眼睛，很多诗歌的题目就交待了大量的信息甚至是作品的中心内容。例如杜甫的《月夜忆舍弟》，题目交待了时间、人物以及事件，让我们未读诗歌的内容就明白了诗人的思想感情。
2、看作者。孟子云：“颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也。”(《孟子?告子下》)知人论世是解读诗文行之有效的方法之一。“文如其人”，“诗言志”。任何一个诗人都有其独特的话语方式，都有其独特的人生经历。每一首诗词的问世都是作者情感的流露，都和作者当时所处的背景、作者的性格密切相关。
因此，在阅读鉴赏诗词时，应结合作者的相关资料，如作者所处的时代环境、生活经历、精神风貌以及作品的主要风格等。比如说杜甫，生活在唐朝由盛转衰的战乱时代，生活穷困，仕途多舛，却又时刻关怀民生，心忧天下。“江汉思归客，乾坤一腐儒”便是杜甫形象的真实写照。像这样的诗人，他的诗风必然是沉郁顿挫的。同样地，我们还可以尽可能地识记每一位诗人的相关资料，如李白的清新飘逸，王维的恬淡优美，苏轼、辛弃疾的豪放旷达，范仲淹的苍凉悲壮等。解读古诗词时我们可以调动积累，参照诗人的创作风格，全面地把握诗歌的主题。
3、看注释。在古诗词的鉴赏题中，经常会出现简短的注释。这些注释或解释诗句中的生僻字词，或交待事件发生的背景，或点明诗句中所运用的典故，看似无关紧要，其实往往就是我们理解诗意甚至解答题目的症结所在，往往是命题人给我们的隐晦的提示。如果注释是介绍时代背景，那是在暗示你本诗的思想内容;如果注释是介绍相关的诗句，那是在暗示你本诗的用典或意境;如果注释是介绍作者，那是在暗示你本诗的写作风格等。
以上“三看”可以让我们少做无用功，更快捷地理解古诗词的内容。除此之外，还要善于借助诗词中“片言”的显现或暗示。陆机《文赋》中说：“立片言而居要，乃一篇之警策。”“片言”之“警策”在于它是诗人的点睛之笔，能一语破的，传达通篇的精神，透露立意之所在。因此，找到古诗词中点睛之“片言”，往往就找到了开启诗人心扉的钥匙。例如诗人王维的《渭川田家》，开头八句展现的是两幅互不关联的农村初夏黄昏的画面，让人难解其意，而诗的'结尾写道：“即此羡闲逸，怅然吟式微。”“羡闲逸”三字把两幅画面联贯统一为一个整体，透露出诗人的隐逸情怀。
二、字字读诗，方可明义
人们常说“诗要字字读，咀嚼有余味。”诗是最精粹的语言艺术，我们应像吃橄榄一样细细体会，而不能囫囵吞枣。字字读诗体现在两个方面：一方面是指涵咏、揣摩每个字词的意味，体会作者的情意以及用字的高妙。例如传为李白所作的《菩萨蛮》中“玉阶空伫立，宿鸟归飞急”之“空”字，写思妇等待之徒劳、愁思之浓郁，极富表现力。若匆匆读过，则不得其中之意。
另一方面是指理解每一个字词的文言意思。字词是诗歌语言构成的基本元素，对字词的误解会直接导致对整句乃至整首诗的误解。而字词的含义，古今已发生了巨大的变化，若学生仍以现代汉语解读古诗词，那是行不通的。例如谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草，园柳变鸣禽”中“塘”该作何解释呢?如果按今义解，就是池中春草繁生。
那么，这池子岂不成了烂泥塘沼泽地了?在这里，应用“塘”的古义“堤岸”来解，意为池岸春草繁生，一派生机盎然的景象。又如王维《送韦大夫》中的“曾是巢许浅，始知尧舜深”，“曾是”不能解为“曾经是”，而应解为“正是、乃是”。柳永的《雨霖铃》中“都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发”的“处”，学生容易理解成“处所”，其实在这里应作“时候”解释。由此可见，对于古诗词，应运用读文言文的方法来解读，方能减少理解上的误差。
三、先分解，后组合，易于读懂诗句
古代诗词讲究章法修辞，讲究平仄韵调。初盛唐成熟的“近体诗”和后来的词曲，除押韵和字数限制外，还要讲究平仄的调配和对仗的工稳。为了符合声律的要求，诗人便不得不在词序安排上作些变通。例如王维的《山居秋瞑》：“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”其正常的语序应为“浣女归竹喧，渔舟下莲动。”又如杜甫的《月夜》：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”其正常的语序应为“香雾湿云鬟，清辉寒玉臂。”诗如此，词中语序的“参互错综”现象就更多了。例如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：“多情应笑我，早生华发。”又如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》：“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。”由此可知，语序“参互错综” 是古诗词常有的现象。而这往往会给我们的诗歌阅读理解带来莫大的障碍。
如何解决这个难题呢?办法是：先分解，后组合。可将难解的诗句以词或短语为单位断开，然后进行重新组合，就更容易看明白诗歌所写之意。比如唐代诗人钱起的《谷口书斋寄杨补阙》中有“竹怜新雨后，山爱夕阳时”句，学生很可能以为此句运用了拟人的手法，把它理解为“竹喜爱雨后的景致，山喜欢夕阳时的美景”。似乎也说得通，但歪曲了诗的原意。
运用先分解后组合的方法，就不难把握诗句的原本意思。我们可以将诗句拆为以下词语：“竹”、“怜”、“新雨后”、“山”、“爱”、“夕阳时”，进而将这些词语组合成如下之句“怜新雨后之竹，爱夕阳时之山”。又如崔颢《黄鹤楼》中的“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，经过分解组合，诗句的语序应为“晴川汉阳树历历，鹦鹉洲芳草萋萋”，意为“晴朗的原野上汉阳树历历可数，鹦鹉洲上的芳草茂盛繁荣”。运用先分解后组合的方法来解读这类古诗词句，就容易多了。当然，这种方法不仅仅适用于语序“参互错综”古诗词句，凡难解难读顺的诗句都可试用。
四、结合意象，探究诗意
“意象”包括“意”和“象”。“意”指的是诗人的主观的审美情感体验，“象”指的是作为审美客体的客观物象。合而言之，“意象”就是饱含作者情思的客观物象。古代文人作诗十分讲究含蓄凝练，往往借意象来表达内心的情感体验。因此，我们在解读古诗词时就要留心古诗词中出现的意象，调动积累，分析古诗词中意象的具体含义，从而理解作品的内容。
先代典籍、前人诗文中的一些看似很普通的词语，经过后来文人的反复使用，往往荷载上了民族文化传统的因子，积淀上了特定的象征含义，成为富有意味的典型意象。可以说典型意象的具体含义基本上是固定的。
例如“明月”这一意象，与空间距离相联系，则引发人们念远怀人之情，以至于人们一提到明月，就很容易产生“海上生明月，天涯共此时”之类的联想。同样地，“明月”一旦与时间距离相绾结，又会触发诗人异代不同时之想，或兴起宇宙无穷人生短暂的浩叹，如李白的名句“今人不见古时月，今月曾经照古人”。这些典型的意象还有很多，例如：流水(请君试问东流水)、春草(池塘生春草)、杨柳(此夜曲中闻折柳)……以上这些意象负载着相对稳定的象征含义，如果能识记它们的特定含义，就会给我们解读古诗词带来很大的帮助。
【小学语文古诗词文本解读方法】相关文章：
语文古诗词赏析方法03-26
小学语文经典古诗词05-21
小学语文古诗词05-24
高中语文古诗词鉴赏解题方法梳理03-03
中考语文一模古诗词赏析方法介绍03-26
人教版小学语文古诗词05-10
小学语文经典古诗词（精选85首）06-15
小学语文新课标解读心得体会05-30
小学语文的学习方法总结05-17