古诗词的作文必备（15篇）
在学习、工作乃至生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家收集的古诗词的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
古诗词的作文1
我参加过学校举行的古诗朗诵比赛、书法大赛等，不过给我印象最深的'还是去年参加的古诗词朗诵比赛。
记得去年老师让我准备一首古诗，说参加朗诵古诗词大赛，于是我每天放学后都要背古诗，练得嗓子都哑了，虽然联校比赛没选上，但我参加了“六一”节的朗诵比赛。
那天该我上场了，我心里非常紧张，我眼睛盯着地面，慌忙地大步上台，恨不得马上钻进地下去。
开始朗诵了，我一手拿着话筒，另一只手紧贴着裤子纹丝不敢动，低着头，眼睛盯着话筒，诗句一股脑儿往外冲，一口气就背完了那时我才长长地松了一口气，然后跑下台，等回到座位上我才敢抬起头来。想想那时，我太胆小了，如果换到现在，我一定会勇敢地演讲。
那次演讲，我虽然没取得好的名次，但我懂了一个道理：比赛不要重视输赢，重在参与，可以锻炼自己的参与能力。
古诗词的作文2
春秋战国时期（先秦篇）
《国语》
从善如登,从恶如崩。——《国语》
防民之口,甚于防川。——《国语》
《易经》
物以类聚,人以群分。——《易经》
穷则变,变则通,通则久。——《易经》
天行健，君子以自强不息。——《易经》
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。——《易经》
《诗经》
高山仰止,景行行止。——《诗经》
靡不有初,鲜克有终。——《诗经》
它山之石,可以攻玉。——《诗经》
《老子》
千里之行,始于足下。——《老子》
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——《老子》
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。——《老子》
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。——《老子》
《论语》
君子忧道不忧贫。——《论语》
见义不为,非勇也。——《论语》
学而不厌,诲人不倦。——《论语》
贫而无谄，富而无骄。——《论语》
敏而好学，不耻下问。——《论语》
己所不欲，勿施于人。——《论语》
往者不可谏,来者犹可追。——《论语》
工欲善其事，必先利其器。——《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
士不可不弘毅,任重而道远。——《论语》
君子成人之美,不成人之恶。——《论语》
岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语》
不患人之不己知,患不知人也。——《论语》
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》
欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语》
发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》
《孟子》
不以规矩,无以成方园。——《孟子》
得道者多助,失道者寡助。——《孟子》
穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》
天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》
《庄子》
吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子》
《荀子》
学无止境。——《荀子》
青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子》
强本而节用，则天不能贫。——《荀子》
积土而为山，积水而为海。——《荀子》
天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子》
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
《左传》
多行不义必自毙。——《左传》
皮之不存,毛将焉附？——《左传》
欲加之罪,何患无辞。——《左传》
人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
屈原
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——屈原《渔父》
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。——屈原《国殇》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
《晏子春秋》
衣莫若新,人莫若故。——《晏子春秋》
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
《战国策》
前事不忘,后事之师。——《战国策》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策》
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策》
《吕氏春秋》
流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋》
察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
其他
志不强者智不达。——《墨子》
十年树木,百年树人。——《管子》
其曲弥高,其和弥寡。——《宋玉》
知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法》
侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
以上为常用古诗词名言名句先秦部分，作者翻书做笔记，特此共享，能够朗朗上口那么不论是作文里还是生活中都江边的“高大上”起来！望同学们好生运用！（未完待续...）
古诗词的作文3
进入初中，背古诗词、议古诗词对我们来说非常重要，并且还要学以致用。
在小的时候，我们背过“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”，这是千古流传的诗句，完全可以达到张口就来的程度，细细品味着李白的情感，它是作者在漫长旅途中所写下的，李白着重描写“静”这一字，表现了人在外游，深沉缠绵的思乡之情。
再大点儿，我就喜欢上了《三国演义》这本书，便开始找一些关于《三国演义》的古文。在我的脑海中，最让我记忆犹新的.是《八阵图》，“功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴”。杜甫写的这首诗非常有魅力，似乎可以把你带入这个已不存在的画面，写了三分天下，建立了超群盖世的功业，创造了天下闻名的八阵图。也提到了杜甫漂泊在外，歌颂了诸葛亮的丰功伟绩，同时也点出了不可弥补的遗憾。
现在我就开始背诵《琵琶行》了，虽然这首诗很长，但充分表现了作者对琵琶的喜爱，它还是一首歌，加上音调的上下起伏，使诗文更充满了活力。“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟……”，它还表现了诗人自己在宦途所受到的打击，对不幸者命运的同情，对自身的感慨，使作品极为感人。
古诗词伴随我们成长，我们不仅要理解的古诗词，还应该用古诗词，因为看它可以让我们有一个理解力的池子，帮助我们进步！
古诗词的作文4
宋词是中华艺术宝库中一颗璀璨的明珠，是史上一朵艳丽风雅的富贵之花。学习宋词是走进中华文化，培养人的情趣，增强自身的一条有效途径，也可以讲宋词使中国人拥有自己民族的情感和精神。
当我读宋词的时候，我会有感情的全身心投入的诵读，词是语言的艺术，它讲究音韵的和谐，追求美的旋律，因为美，所以我们学习欣赏。反复的诵读，能够对词由浅入深的进行体味和理解，进而形成语言的感觉，而且许多的东西的理解是跟随一个人的成长的，经历了人生，方能更深的理解，体味其中真谛，形成情感的共鸣。
宋词中有表现爱国爱家的，如，有表现儿女情长的，如，等等，比如说东坡这位大词人，不说他的诗，那个诗就更没法讲了，就是他有名的几首词，大家给他起了个名字叫做豪放派，说这个人好像是太豁达，心胸广博天地宽广，没仇没恨，什么事都看得开，那里是怎么回事，他是表达方式，你怎么感受这个，他一生写这个词，这个最悲伤、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一种掩盖不想多说，人生如梦，算了吧，这是假象。真那个样他会做词，他闲着没事逛逛不就完了，欣赏古人的不要看表面，不要看字面的意义，他是挽吊他的结发之妻。因和意见不合，那是因为当时要变法，那么这个问题就复杂了。我不急于评论这些，因为我们今天不涉及那个，但是他们，的意思说，你这个变法听起来好，底下一奉行一实行，弊端百出，比没改革以前人民还苦，他是说这个，结果就把得罪了，一下子就把他贬到南方去，而且是一步一步地贬，他这个夫人姓王，他做词的时候，已经十年了，他根本没有写篇文章，专门怀念我的结发妻，他不敢这样，可是忽然这一下子，他也不知怎么一个背景机会，忽然写了这么一首词，是他平生全部词集里，最沉痛悲痛的'一首，最感动人，可是你看看这个词，平平淡淡、朴朴素素、自然至极，没有任何什么修辞，什么修饰一点也没有，那是真情流露，活的和死的"谁都说不清，是怎么回事，“茫茫”没法形容，“不思量自难忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。诸如此类就写下去，他最后他说，我和我那个妻子，“纵使相逢应不识”，不要说我们已经十年两茫茫了，我们就是在对面相逢，不认得，为什么呢？尘满面，风尘扑扑，他被贬到那里去，尘满面那头发鬓如霜，十年以前不这样。他现在看到的是什么呢，明月夜短松岗，想着明月照着，低下外乡随便找一个地方，埋葬人的地方，有点新载的小松树，就指那个坟地所在，明月夜短松岗，他看到这个景象，哎呀他还豪放，那么你问我这首词的背景是什么，我只的“十年生死两茫茫”给人一种凄苦，不忍促读；“老夫聊发少年狂”“大江东去”“山间兰牙短浸溪”等等的豪迈，""等的恬静与思念；“登临送目”的流畅；“醉里挑灯看剑”“绿树听鹈鴂”“更能消几番风雨”蕴含的悲愤；还有张孝祥“长淮望断”令人罢席，等等，读来一种生活中没有的体会与感悟。
宋词和唐诗一样是中国古代文化精华，对人的修养是一种升华。古人在平时生活中对万事万物产生了感想，用精练优美的语言表达出来。其实现代人也会和古人一样，产生各种各样的想法和感情，读古会让你感觉与先辈的思想交流。并且，如果在与朋友郊游的过程中，你能吟出一首优雅的，必然能为自己的谈吐增色不少。
古诗词的作文5
中国古诗词篇什众多,闪烁着先哲们洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的艺术
情怀。尤其是这些诗篇所表现出的天人合一的思想、理念以及对自然环境的关爱之情更是难 能可贵。在国人日益重视环境保护的今天，以推陈出新、古为今用的眼光来赏析这些诗词中 的生态意境，有着特别的意义。
留恋春光，钟情绿色。中国古诗词中对春光绿色的留恋、赞美可谓比比皆是。唐人贺知 章的《咏柳》便是许多人耳熟能详的一篇："碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶 谁裁出，二月春风似剪刀。"这首诗生动地描绘了万物复苏、绿叶满眼的春天景色。诗篇着 墨不多，却清丽淡雅，曲尽其妙。韩愈在《晚春》中写道："草树知春不久归，百般红紫斗 芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。"这首诗描写的是晚春的景象，诗人没有将更多 的笔墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意义的草树、杨花、榆荚，通过对比来昭 示春天即将离去。在诗中，花草树木仿佛也有了灵性，知道明媚的春光即将离去，便以姹紫 嫣红的繁花来留住春天。而相貌普通的杨花、榆荚没有绚丽的色彩，只能如白雪般漫天飞舞。 作者渴望留住春天以及留恋春光的心情跃然纸上。中国古诗词中吟诵春天绿色的诗句还不胜 枚举。如辛弃疾在《鹧鸪天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花"， 苏轼在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花红胜火，春来江水绿如蓝"等，均以鲜丽细腻的笔触描摹了一幅幅原生态的 绿色春景。春天孕育着希望，绿色象征着生命。对"春"和"绿"的向往不正是我们如今环 境保护所倡导、所追求的生态家园吗？
亲近自然，吟咏山水。孔子说：仁者乐山，智者乐水。大凡中国古代诗词的内容多半是 与自然山水有着密切关联的.。 唐代诗人王维在《桃源行》中写道："渔舟逐水爱山春，两岸 桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。"让人仿佛看到了一幅充满诗意的山水画 卷。苏轼在赞美西湖景色的《饮湖上初晴后雨》中写道："水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。"诗句就像一幅朦胧的山水画，读来让人有一种美 不胜收的感觉。南宋大文豪朱熹在《活水亭观书有感》中写道："半亩方塘一鉴开，天光云 影共徘怀。问渠哪得清如许，为有源头活水来。"尤其是这后两句，可谓意蕴深刻，其暗喻 我们姑且不论，单从字面上理解，其内容与我们如今强调的水源地保护几乎有异曲同工之妙。 赞美生命，呵护生灵。古人开明的生态意识不仅仅表现在对青山绿水的赞誉与亲近上， 还包含着对自然界各种动物的亲昵与关爱之情。辛弃疾在《西江月?夜行黄沙道中》写道： "明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。"寥寥几句，即把枝头 的鹊儿、鸣唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鲜活而又灵动，让人真切地感受到了大自然万 物共生的和谐与活力。可以想见，作者如果没有对自然界的细微观察，笔下是难以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描绘终究还是作者内心热爱大自然情感的真实写照。白 居易在《钱塘湖春行》中"几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥"的诗句亦十分活泼新鲜。这 两句诗上句写莺，下句写燕，正可谓莺歌燕舞。一个"争"字将初春时节鸟儿唧唧喳喳、争 抢向阳高枝的情景活灵活现地表现了出来，读之如见其形，如闻其声。同时也更增强了我们 人类与自然界生灵万物和谐相处的意识。其实古人对待自然界的万事万物，岂止是赞美。更 可贵的是提倡保护野生动物的态度和观念。王建在《寄旧山僧》中"猎人箭底求伤雁，钓户 竿头乞活鱼"的诗句就鲜明地褒扬了怜爱动物、救助生命的行为。他的另一诗作《题金家竹 溪》中所说的"山头鹿下长惊犬，池面鱼行不怕人"，提及的也是如何调整人与野生动物关 系的问题。
古诗词的作文6
大家应该都知道李白写过很多有名的诗，其中有就有一首古诗《行路难》。金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
这首诗主要在讲诗人李白在抒发路途上坎坷的苦痛和忧烦，前两句是写面对美酒佳肴，“停杯投箸不能食”的苦闷心情，然而，三、四两句是写自己虽然竭尽全力寻找出路，但阻碍重重。接下来两句，写出了自己在寻找人生的路上的急切的心情。最后两句表达作者决心冲破一切艰难险阻找出路。
读了这篇古诗我有很多感受，李白竟能在如此坎坷的情况下还下定决心冲破一切艰难险阻，这让我想起我学自行车时的情景。
那次我姐姐为了能让我早点会骑自行车，早早的地醒了。一开始，我连车龙头都控制不住，它好像跟我有仇似的，不听我使唤，一会儿往左，一会儿往右，直到后来，我摔了下来，摔了好几次，身上一块青，一块紫，都不成人样了。可是，我还是不放弃。一次不行，两次、三次……经过我的努力，几天后我终于会骑车了，我成功了，是用我那汗水换来的.。
滴水能把石穿透，何况我们人呢?要想像滴水一样把石头穿透，就必须先要经过长期坚持不懈的努力。
古诗词的作文7
“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难难于上青天……”一边背诵着《蜀道难》，我一边在心底也感叹了一声“古诗词之难难于上青天”，并且追问自己：今天，我们为什么要读诗词？
静言思之，我想我慢慢找到了答案。
品读诗词，我们可以与古人共情共鸣，借鉴先人的智慧。我们可以感受到屈原“虽九死其犹未悔”的拳拳赤子心，更加坚守初心；能够体会到文天祥“不指南方不肯休”的悠悠报国志，愈发勇于担当；亦可体察到卫国女子对“士也罔极，二三其德”的.绵绵哀怨情，如此，我们会擦亮双眼，以寻良人。品读诗词，根情，苗言，华声，实义，人间百态尽在诗词之中。
品读诗词，自可丰富内涵、涵养品格。培根说“读诗使人灵秀”，读古诗词不止是为了丰富自己的储备以应对考试之类，而是追求一种“诗意的栖居”境界。随着古诗词积累的增多，突然某一天，我们观月不是月，会突然蹦出一句“辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦”；赏花不是花，会在春日漫游满园春色时道一句“只道花无百日红，此花无日不春风”……不知不觉间，诗词早已与我们的生活融在了一起。
日升月落，斗转星移，人生不过须臾几十载，而唯有诗词方可“不废江河万古流”，那么，让我们携起手来，共赴一场品读诗词的盛会吧！
古诗词的作文8
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不销魂，卷帘西风，人比花瘦。——题记
雨后的梨花，或浓或淡一色的浅素淡白，口中默念着李清照的“知否，知否，应是绿肥红瘦。”却全然没有李清照的那种洒脱和悠然。微风吹过，一团团一簇簇的梨花随着雨滴飘落在水塘中，但见那“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”的景象。
在第一次感受到李清照的美时，就十分的`喜欢上了这种婉约的才女。第一次读到的便是李清照的《鹧鸪天》，在不停地朗读之后，深深地记住了这个词中的景。每每在梦中梦到的便是那阳光照射着的镂刻着花纹的窗子，和李清照描绘的那棵怨恨昨夜寒霜的梧桐树。
“酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香”每当读到这句词，便开始想去体会团茶的那份苦涩和李清照心中的悲凉。回想《点绛唇》中的那份初恋的美好“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”而李清照又是怎样在哪悲凉中写出这样青春阳光的语句来的呢？
留一点诗意给自己，像李清照那样向往着用酒和诗意，来摆脱忧愁的生活一样。喜欢着李清照的心境，却又有一丝忧愁，为什么他不能走出那份悲伤，去面对明日的阳光，体会生活中的美好？她曾在黄昏之时东篱把酒；她曾在醉意中误入藕花深处；它曾在酒醒之后询问海棠依旧。但做了那么多，她也依然没有忘记心中的悲伤，尚未经历过这种夫死流离，国破家亡的我，又有什么资格去为李清照叹息伤感。
愿她留一丝阳光给自己，忙时井然、闲时自然、顺多偶然、逆多必然、得之坦然、失之怡然。愿自己能真正读懂他的悲伤，愿自己遇见黄昏之后，东篱把酒。
古诗词的作文9
在上个星期五的下午第二节课的时候，我们班举行了一场古诗词大赛，我是我们这个组的组长，我们班同学都跃跃欲试，这一节课，是这一天气氛最高潮的一节课。到现在，我清清楚楚地记着那天上课的情景。
那天，老师一来就开始比赛，我们组是第一个轮到的。
“第一轮，诗歌朗诵，现在开始！有请第一组代表！”老师大声宣布着。我想让李宁娴打头阵，可李宁娴却迟迟不愿意上去。老师为了不让我们浪费时间，便让同学从十开始倒数：“十、九、八......”我尽力劝李宁娴，让她上去，却为了自己也可以上去，“零！”我们的`机会就这样浪费了，眼巴巴地看着别的组加分，心里真不在滋味！
第二轮是背诵诗歌，到我们组了，我飞快地走了上去，生怕有错过了这一分，终于，我为我们组赢得了一分，我心里是多么欢喜啊！
接下来的环节，大多数都是抢答题，我可不愿意白白浪费你们多的机会！看看我们的组员，也一个个准备一跃而起，抢机会！
总觉得那节课的时间真的像光的速度一般飞速前进。最后算总分的时候，我的眼睛死死地盯着黑板，在心里算出第一、第二、第三名，结果，老师宣布我们组是第二名，我仔细地看了一下分数。啊！我们距离第一名只有一步之遥！一分之遥啊！那一分这是第一轮诗歌朗诵古诗能得的分啊！我真是好后悔啊，当初，我怎么不上去呢！
古诗词的作文10
7、悲情境界：岁月催人老
代悲白头翁
唐·刘希夷
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家
洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息
今年花落颜色改，明年花开复谁在
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海
古人无复洛城东，今人还对落花风
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前
光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边
宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝
但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，乍一看，会以为这首诗又是一个“人面桃花”的故事。其实，刘希夷所发出的，是对岁月催人老的.感叹。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，红颜易老；后半写白头老翁遭遇沦落，世事无常。“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”，这不是最出名的句子，但却是最残酷的——红颜女子的未来，不免是白头老翁的今日；而白头老翁的往昔实，即是红颜女子的今时。
这种悲情从《白头翁》一直到《葬花吟》。人只要活着，几时才能摆脱这种悲情？无解。
古诗词的作文11
在众多哲理诗当中，我最喜欢苏轼在《题西林壁》写道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
大千世界，丰富多彩。就其中的每一种事物来说，也是复杂多样的，站在不同的角度去观察，就会得出不同的结论。比如看庐山，从远、近、高、低等几个角度去观察，结论就“各不同”；那么，为什么“不识庐山真面目”呢？是因为身在“此山中”。跳不出“此山”的圈子，就不能高瞻远瞩，总揽全貌，也就必然不能认清事物的真相了。
学习也是一样。首先，思考一个问题，解决一个问题，其角度、方法往往不是唯一的。当我们从某一个角度，用某一种方法而难以为继时，千万不可钻牛角尖儿，换个角度或方法，往往会受到奇效。所谓“穷则思变”，就是这个道理。其次，在社会生活当中，尤其是在文学领域，我们对同一事物的看法或结论，也往往因为角度方法的'不同而不同，正如20xx年高考作文试题当中所言：“答案是丰富多彩的”。
这首哲理诗告诉我们：“在山中看山，就如同管中窥豹，永远也不可能看到山的全貌。”
古诗词的作文12
梅子黄时游三衢
我叫曾几，字吉甫，号茶山居士，是江西赣州人，我喜欢旅游和写诗。听说江南风景好，好多诗人都喜欢去那里采风写诗。比如白居易的《忆江南》：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”还有汉乐府的民歌：“江南可采莲，莲叶何田田。”我常常醉心于那些诗句中。于是，我决定去江南走一走，瞧一瞧。
有人说“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”初夏的江南，常常下起绵绵细雨，此时正逢梅子成熟的季节，当地人叫梅雨，因为梅雨时节又潮湿又闷热，容易长霉发毛，又被称为霉雨。难怪有人只能在家里闲敲棋子落灯花呀！哈哈，我是多么幸运呀！最近天气多么可爱，尽管树头的梅子已经成熟了，可却天天很晴朗，我怎么能浪费这大好时光？
于是，我约上好朋友去附近的小溪泛舟。我们划着小船，欣赏着小溪的美景。小溪的水真清啊，可以清楚地看到溪底的沙石，鱼儿在沙石间游来游去，我撒下一些干粮，看鱼儿在尽情地享受美味。船桨激起层层波浪，散出一道道圆形的水纹，美不胜收。好友说：“真是水光潋滟晴方好啊。”我抬头一看，碧蓝的天空飘着几朵散落的云彩，他们有的像听话的小羊，有的像长腿巨人，还有的像威严的`雄狮……我们走，它也跟着走，多么调皮可爱的云啊！不知那白云深处有没有人家呀？
今天的阳光暖洋洋地照在我身上，好舒服，万物都在享受着阳光给他们带来的温暖。瞧，两岸的柳树像一位位美丽的姑娘，在溪边梳理着她美丽的长头发。溪边的小野花竞相开放，白的，红的，紫的……五彩缤纷；野草在随风飘荡，仿佛在说：“瞧我多油亮！”蝴蝶在花丛中翩翩起舞，好一幅迷人的蝶舞图啊！
正在我看得如痴如醉时，忽然听见好友的欢呼声，原来趁我看风景的时侯，他偷偷去钓鱼了。他钓了一条大鲈鱼，足足有35厘米长的大鱼，我估计有两斤重。仔细瞧，鲈鱼身上有斑斑点点，像极了我洒在书上的墨汁。好友说“我们午餐有着落啦。可以吃烤鱼了。”好友不愧是个美食家。
不知不觉到了小溪的尽头，映入我们眼前的是一座山，山名叫三衢山。我提议说：“咱们一起去登山，可好？”好友拍手叫好，“正有此意，真是英雄所见略同呀。”
于是，我们就开始上路了。上山的路是石头堆积起来的，路两旁绿树成荫，阳光透过树叶散落下来，一切都是那么清新自然，空气无比新鲜，空气中夹杂着一缕缕的花香果香，我们俩都兴奋不已。好友说：“我有些口渴了。”我也有同感，向四周望了望，发现在不远处有一棵梅子树，梅子挂满枝头，黄澄澄的。我指给好友看，他一看立刻心花怒放，迫不及待地爬上了树，津津有味地吃了起来，还不忘扔了两颗给我，我往嘴里一扔，一口咬下去，汁水在我的嘴里爆开，酸酸甜甜的，让我顿感神情气爽，口也不渴了。好友说：“多摘一些回去，做梅子酒。”我觉得这个主意很不错。
我们继续往上爬，来到了半山腰。腿有点酸了，找了个亭子坐下来休息。亭子旁边有一处泉水，在叮咚叮咚地流着，忍不住去尝了几口，真是甘之如饴。
休息片刻后，我们继续往山顶爬去，终于登上了山顶。看山下星罗棋布，绿油油的农田纵横交错，小溪如绸带飘落大地，一切美景尽收眼底。一股清风吹来，无比凉爽惬意。瞧，远处的太阳变得像一个红灯笼，慢慢地往下沉。它好像和我一样，对这座山依依不舍。
回家的路上，仍旧绿树成荫，感觉比来时还要浓密。深林丛中传来几声叽叽喳喳的鸣叫，好像在为我们唱歌送行。我仿佛看见几只有着金黄色的羽毛，红色小嘴的黄鹂站在树枝间穿梭歌唱。
这美景，这歌声让我陶醉其中，快乐至极，不禁诗兴大发，作诗一首：
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
好友一听，竟把它谱成曲唱了出来，我俩一起吟诗踏歌而归。
古诗词的作文13
翻开泛黄的书卷，闻着沁人的墨香，一首首诗词自历史深处翩然而来。乍一看是白纸黑字，细一品竟发觉，原来诗词中也藏有色彩。
诗词中藏着红色，是那种豪迈奔放的红色。岳飞一生精忠报国，为大宋收复失地，他曾长吟“壮志饮餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”;陆游虽为一介文人，但是心系祖国，情系民生，他曾慨叹“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”;辛弃疾文武全才，有胆有识，一生奔波劳碌为家国，他曾激昂道”八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声“;文天祥为敌所俘，但宁死不屈，铁骨铮铮，他曾愤然写”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“。每每读到这些诗词，都似乎看到先人们拔剑在手，在战场上力斩强敌的情景。
那是红色，是爱国的红色，是豪迈的红色。
诗词中藏有蓝色，是那种细腻婉约的'蓝色。李清照一代才女，腹有诗书气自华，她曾低吟“花自飘零水自流”，一种相思，两处闲愁”;苏东坡为人豪迈洒脱，却也有七情六欲，伤心难过，他曾含泪写”料得年年肠断处，明月夜，短松岗”;晏殊一生富贵，却也是心有憾事，中藏惆怅，他曾浅唱”无可奈何花落去，似曾相识燕归来”;杜牧一生风流，调侃老友都免不了几分细腻，他曾写”二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧?”每读到这些诗词，都会想到先人翩然行走于江南水乡，婉转多情。斯人一扇在手，不谢风流。
那是蓝色，是细腻的蓝色，是婉约的蓝色。
诗词中藏着绿色，是那种自然洒脱的绿色。苏轼一生宦海沉浮，几经波折，却是旷达乐观，他曾吟“回首向来萧瑟处，归处，也无风雨也无晴”;李白生性天真烂漫，从不与世俗同流合污，他曾长声大笑“天生我材必有用，千金散尽还复来”;陶渊明志在归隐，不为五斗米折腰，他曾道“采菊东篱下，悠然见南山”。每读到这诗词，都会忆起先人的心胸旷朗，高风亮节，似在云层之上放声长笑，驭尽长风。
那是绿色，是自然的绿色，是潇洒的绿色。
诗词如画，五彩斑斓。
那是沉默浸润，那是气韵飞扬。
你若用心品读，用心感悟，定会发现，藏在诗词里的色彩，惊艳，绚烂。
古诗词的作文14
信赖有人说，信任是水，滋润人干枯的心灵；有人说，信任是火，燃起奋进的激情；有人说，信任是雪中送炭，遇到困难时帮助你一臂之力。
有一天，一对外国夫妇来到这个菜市场。他们来到一个卖水果的老爷爷摊前，想问两斤苹果多少钱？那个老爷爷好像听懂了，就说五元。
可是外国夫妇不明白，他们比划来比划去，最后，外国夫妇掏出一把钱，有十元的，有二十元的'，有五十元的，还有一百的，让老爷爷自己拿。这时旁边有的让拿二十的，有的让那五十的。
可是老爷爷谁的也不听，直接拿了一张十元的，又找了那夫妇五元。外国夫妇笑了，老爷爷说：“你们这样信任我，我不会让你们失望的。”
“人与人之间只要互相信赖，一定能创造出美好的境界。”。
古诗词的作文15
“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪迈曾是我心血澎湃;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的凌云壮志亦使我神往;“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的爱国情操也是我感动不已;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民更使我的心为之一颤。
我喜欢古诗文，我总是在古诗文中莫名的感动。我为杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧民之思而感动;我为李白“天生我材必有用，千金散去还复来”的豁达开朗而感动;为李清照“莫道不消魂，帘卷西风，人以黄花瘦”的悲凉凄苦而感动。古诗文美，美在它的`真情的流露，它是一种人性美。
我喜欢古诗文，我总在古诗文中找到心灵的归宿。我向往孟浩然“绿树村边合，青山郭外斜”的田园风光;我向往陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自乐;我向往李白“山随原野尽，江入大荒流”的开阔视野;我向往贺知章“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的明媚春兴…….古诗文美，美在它对自然美的流漏，它的美，是一种自然美。
我喜欢古诗文。
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