初一古诗词15篇[必备]
在学习、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的初一古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
![初一古诗词15篇[必备]](https://p.9136.com/00/l/b9c5caabb4ca01.jpg)
初一古诗词1
《夜上受降城闻笛》
李益唐
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
译文：回乐峰前的沙地白得象雪，受降城外的.月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。
1、《夜上受降城闻笛》中描写等城所望，但见大漠似雪，月华如霜，边城夜色，凄神寒骨的句子是：回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
2、《夜上受降城闻笛》中描写自然环境与芦管曲调融为一体，表达了无限的思乡之情的句子是：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
初一古诗词2
《秋词(其一)》
刘禹锡唐
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝zhāo。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
译文：自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。
1.诗中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄
2.诗中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创新视角的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
3.诗中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝
4.诗中描写秋天美景的诗句：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
5.诗中热情歌颂秋天的`句子：我言秋日胜春朝
6.白居易有诗云：“大抵四时心总苦，就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉，本诗中与之情调相反的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝
7.诗中能够表现作者推陈出新，赋予秋天新的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
初一古诗词3
次北固山下（唐·王湾）
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。 大景小景相映衬：“潮平两岸阔，风正一帆悬”； “以小景传大景之神”：“风正一帆悬”； “海日生残夜，江春入旧年”描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含自然理趣。
赤壁（唐·杜牧） 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 本诗采用“以小见大”的艺术手法，触物生情，抒发感慨。 议论：东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
浣溪沙（北宋·苏轼） 山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 本词上阕写景，下阕议论，体现出作者热爱生活?旷达乐观的性格。
十五夜望月（唐·王建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 咏中秋之作。
水调歌头 （北宋·苏轼） 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阕，今昔是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 这是一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作，上阙写月下饮酒，下阕写对月怀人，表达了旷达的胸怀和乐观的情致。
早春呈水部张十八员外 （唐·韩愈） 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 前两句写景，“草色遥看近却无”是全诗最为精彩的一句。后两句转为议论，以对比手法，突出早春的.可爱。
西江月夜行黄沙道中（辛弃疾·南宋） 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 这是一篇以农村生活为题材的佳作。上阙写晴，下阕写雨。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”两句，在夏夜中靠嗅觉和听觉来捕捉景物特征，给人印象鲜明而深刻，流露出作者热爱农村的思想感情。
秋词 刘禹锡（唐） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 本诗议论抒情写景相结合，抒发了奋发进取的豪情。
迢迢牵牛星 《古诗十九首》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，礼札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 这首诗想象丰富，始终写的是天上的神话，表达的是人间悲情。尤其是塑造了织女这样一个悲剧性人物，让我们深切同情她的处境。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白（唐） 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 这是一首以景传情的怀念友人的诗。首句写景兼点时令，次句写闻讯，后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，故诗人将月亮人格化，以寄托自己的离愁。
初一古诗词4
古诗词是我国古代优秀文化的宝贵遗产。它凝聚了中华民族的人文精髓，积淀着我们民族的思想、文化、生活的起源、变化和发展的过程。大而言之，古诗文是一个富有民族色彩的古典世界，是文学、艺术的中国特色；小而言之，古诗文是一个人精神的底子，是价值观、人生观的中国特色。初中课本中的古诗词，虽然只是浩瀚的文学海洋的点滴，却是传递中华文化的沉沉载体，它们如同一条源远流长的大河，脉脉相承，孕育了一代又一代优秀学子。
如何让学生喝了这一瓢而喜爱那浩瀚的大海？如何让学生在品味这些脍炙人口、悲壮激扬的佳句时，得到最真切的美的享受、情的熏陶？如何拉近古人与今人的距离，更有效地进行古诗词教学呢？我觉得首先得改变教学观念，把课堂教学以教师串讲为主，变为以学生诵读为主，让学生在教师指导下，吟咏诗文，逐步形成语言的感悟能力和形成自己的情感体验。语文新课标明确指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。况且古人对“读”也有经典概括和诠释——“读书百遍，其义自见”，“文章不厌百回读，熟读精思子自知”，“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等。所以说，多读精背的确是千百年来我国人民学习语文行之有效的方法。特级教师于漪也说：“要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。”
可见，诵读是提高古诗词教学有效性的'关键。如何诵出层次，诵出韵味，诵出精神呢？我以为应体现如下几个方面：语感、情感和美感。
一、诵读，要读出语感。
古诗词是我国古代的书面语形式，在时间和空间上都与现代的人有隔膜。在阅读和理解方面存在不小的难度，“诵读”就是打破隔膜的利器。多诵，一定能诵出它的韵味。因为古诗文语言高度凝练，讲究声韵和谐。要诵出语感，首先要读准字音，读懂大致的文义；其次，要读出节奏，读出语气；再次，要读出感情。诵读的方式多种多样，可以听录音跟读、教师范读、全班齐读、小组合读、个人朗读、分角色表演或比赛朗读。让一些读得好的同学表演读，然后大家反复练习是激发兴趣的一种很好的方式。如上《过故人庄》、《次北固山下》时，先让学生边读边划句子节奏，然后指导学生朗读时要变化的语气。再请优秀的学生起来尝试，然后带动下面的学生，这样就能为更高层次的诵读打下良好的基础。
二、诵读，要读出情感。
情是古诗词的灵魂，它渗透在字里行间，与事物、情景交融，诸如思乡情、山水情、朋友情、母子情等。教师只有带领学生尽情诵读，引导学生认真体味辨别，学生才会体会出作者的情，并产生共鸣，展开一定的联想和想象。比如《《过故人庄》的朋友情、《天净沙。秋思》的思乡情。教学过程中我们要着力引导学生结合诗文中描述的画面，深刻体会诗人要表达的思想情感，在此基础上尝试有感情反复诵读，读出情感。这个品读欣赏的过程，正是从形象入手，抓住语言进行鉴赏从而获得自己朗读的情感体验的最直观体现。
三、诵读，要读出美感。
古诗词可以说是一种精练的综合的文学艺术，它往往将文字、绘画、音乐有机地统一。借助有限的文字来表达一种和谐的意境：有的抑扬铿锵，有的缠绵悱恻，有的迭沓酣畅，有的悠扬明快，有的清新含蓄。只有反复诵读，才能体味出其中的味道。只有读出感情，才能把有形的方块文字，演绎成各种丰富的画面和意境，从中体会到美，感受到美。如《观沧海》，在诗词教学中让学生多加诵读，并配以音乐让学生想像画面，可以使他们充分感受到古诗词的美。
“文章不是无情物”。在诵读文章时，教师若能充分利用丰富的表现手法，发挥学生的审美主体，开启学生丰富的想象力，从不同角度、多层次地反复诵读，在优美的诗句中，把握诗人思想的脉搏，就能消除与古人的距离感，引起感情上的共鸣。
我国伟大的教育家叶圣陶曾说过；“诵读得法，不但了解作者说些什么，而且与作者心灵通了，无论兴味方面，或受用方面都有莫大的收获。”古诗词是中国古代文明的载体，是千百年来人类智慧的源泉。在教学中，通过多层次地反复诵读，加强诵读指导和训练，不但极大地激发了初中学生学习古诗词的兴趣，而且背诵、理解的能力也有很大的提高。那声情并茂的诵读，更可以直接把学生带入诗中的意境，产生生动的联想和情感的共鸣，达到提高中学生欣赏古诗词水平的目的。
初一古诗词5
《十一月四日风雨大作(其二)》
陆游宋
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
译文：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的.处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
1.陆游的《十一月四日风雨大作》中直接表达了自己虽然年老体弱，但仍想守卫边疆，报效祖国的心愿的诗句是：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
2.陆游在《十一月四日风雨大作》中触景生情，把现实与梦想自然地联系起来以抒发强烈感情等是：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。
初一古诗词6
《夜雨寄北》
李商隐唐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文：您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
1、李商隐与妻子伉俪情深，面对巴山夜雨，畅想“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”
2、李商隐在《夜雨寄北》中，以相会的欢愉衬托客居的寂寞，将相思之情转化为重逢的.希翼的句子：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
初一古诗词7
《天净沙·秋思》
马致远元
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
1、《天净沙·秋思》中渲染萧条、冷落、凄凉气氛的`写景的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯
2、崔颢《黄鹤楼》中写道：“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”与之意境相仿的马致远的曲中有一句也表现了游子的悲苦心情：夕阳西下，断肠人在天涯
3、《西厢记》中有：“晓来水谁染霜林醉?总是离人泪。”《天净沙·秋思》中与此意境相似的诗句是：夕阳西下，断肠人在天涯
4、《天净沙·秋思》中点明主旨，道出游子悲苦惆怅的诗句是：夕阳西下，断肠人在天涯。
5、《天净沙·秋思》中写农村晚景的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
6、马致远在《天净沙·秋思》中渲染萧条.冷落.凄凉气氛的写景的句子是：枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马。
初一古诗词8
龟虽寿
曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
闻王昌龄佐迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，
随君直到夜郎西。
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗蜡，
却话巴山夜雨时。
泊秦淮
杜牧
烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。
过松源晨炊漆公店
杨万里
莫言下岭便无难，
赚得行人空喜欢;
正入万山圈子里，
一山放过一山拦。
观书有感
朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？
为有源头活水来。
浣溪沙
晏殊
一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
如梦令
李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
初一古诗词9
知识点1：观沧海
作者：曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
①星汉：银河
②竦峙：高高地挺立
③萧瑟：形容风吹树木的声音
④丰茂：指长势旺盛
知识点2：次北固山下
作者：王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达归雁洛阳边。
①客路：行客前进的路
②残夜：夜将尽未尽
③乡书：思念故乡的家信
④归雁：北归的大雁
知识点3：钱塘湖春行
作者：白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
①暖树：向阳的`树
②不足：不够
③乱花：指色彩缤纷的花朵
④才：刚刚
知识点4：天净沙秋思
作者：马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
①昏鸦：黄昏的乌鸦
②西风：秋风
③断肠：形容悲伤到极点
④天涯：形容极远的地方
知识点5：龟虽寿作者：曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
①螣蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天
②盈缩：这里指人寿命的长短
③烈士：有远大抱负的人
④养怡：指调养身心
知识点6：过故人庄
作者：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
①黍：黄米饭
②开轩：打开窗子
③把洒：端起酒杯
④桑麻：指庄稼
知识点7：题破山寺后禅院
作者：常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
①初日：早上的太阳
②禅房：僧人的房舍
③山光：山的景色
④万籁：各种声响
初一古诗词10
《峨眉山月歌》
唐李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌(qiāng)江水流。
夜发清溪向三峡(xiá)，思君不见下渝(yú)州。
译文：高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的`平羌江上，倒映着精亮月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向扬州。
1、点明远游路线，抒发依依惜别情思的两句是：夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
2、《峨眉山月歌》中表现月光柔柔，波光粼粼的诗句是：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
初一古诗词11
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文;
2、学会本课3——5个生字，认识3个生字，掌握多音字“磨”;
3、理解两首古诗的意思，通过自我诊断与矫治，感受诗的意境，受到美的熏陶。
教学时间：两课时。
教学过程：
《峨眉山月歌》
一、基础性诊断与矫治。
1、复习背诵学过的李白的诗歌。
2、范读，让学生初步感受两首古诗。
3、简单介绍《峨眉山月歌》的创作背景。
二、发展性诊断与矫治。
1、读前启发：两首诗皆有山有水，景色优美，你能体会出诗的意境吗?
2、自读，读后同桌检查是否准确通顺，再交流各自对诗句的理解。
3、图文对照，理解词义：(1)半轮;(2)影入;(3)下渝州。
4、展开想象，理解诗意，体会“青幽的.峨眉山上挂着弯弯的月亮，影子倒映在平羌江中”这一优美意境。
5、读边悟，体会全诗意境。
三、理解性诊断与矫治。
1、反复诵读，进一步体会诗的意境。
2、领会作者写该诗的思想感情。
3、讨论交流。
4、熟读成诵，在诵读中进一步体会。
四、发展性练习。
1、写字指导，注意“君”第二笔“横”要写长一些。
2、出示一首描写山水景色的诗，生自读自悟。
3、读后交流诗歌意境及作者思想感情。
4、熟读成诵。
初一古诗词12
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
李白唐
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
译文：在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
1、同学别离，同抒情谊。刘永的“杨柳岸，晓风残月”是婉约缠绵的'，李白的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
”是深切而浪漫的。
2、李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》借助想象，视明月为知己，托付一片真情的句子：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
初一古诗词13
《行军九日思长安故园》
岑参[cén shēn]唐代
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
译文：九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的`故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
1、写自己对饱受战争忧患的人民等同情，对早日评定安史之乱等渴望等诗句是：遥怜故园菊，应傍战场开。
2、《行军九日思长安故园》中运用有关陶渊明的典故的句子是：遥怜故园菊，应傍战场开。
3、《行军九日思长安故园》中表达了诗人对故乡的思念和早日结束战乱的渴望的句子是：强欲登高去，无人送酒来。
初一古诗词14
《观沧海》
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中;
星汉灿烂，若出其里。
译文：东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生，十分繁茂，秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河锈灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很高兴，就用这首歌来表达自己内心的`志向。
1、《观沧海》里写观海的地点和目的的句子是：东临碣石，以观沧海。
2、《观沧海》中展现海岛生机勃勃的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。
3、《观沧海》里曹操通过丰富的想象，表达自己博大胸怀的诗句是：日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。
初一古诗词15
《江南逢李龟年》
唐杜甫
岐(qí)王宅里寻常见，崔(Cuī)九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
译文：当年在岐王宅里，常常见到你的演出;在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。没有想到，在这风景一派大好的江南;正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
1、杜甫《江南逢李龟年》一诗中，追忆昔日与李龟年的`接触，表达诗人对“开元全盛日”的无限眷恋的两句是：岐(qí)王宅里寻常见，崔(Cuī)九堂前几度闻。
2、通过写景表现晚景凄凉，国家由繁盛转为衰落的句子是：正是江南好风景，落花时节又逢君。
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