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初一古诗词

时间:2024-06-21 12:25:59 古诗词 我要投稿

初一古诗词(优选)

  在我们平凡的日常里,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗的格律限制较少。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编整理的初一古诗词,希望能够帮助到大家。

初一古诗词(优选)

初一古诗词1

  知识点1:观沧海

  作者:曹操

  东临碣石,以观沧海。

  水何澹澹,山岛竦峙。

  树木丛生,百草丰茂。

  秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;

  星汉灿烂,若出其里。

  幸甚至哉,歌以咏志。

  ①星汉:银河

  ②竦峙:高高地挺立

  ③萧瑟:形容风吹树木的声音

  ④丰茂:指长势旺盛

  知识点2:次北固山下

  作者:王湾

  客路青山外,行舟绿水前。

  潮平两岸阔,风正一帆悬。

  海日生残夜,江春入旧年。

  乡书何处达归雁洛阳边。

  ①客路:行客前进的路

  ②残夜:夜将尽未尽

  ③乡书:思念故乡的家信

  ④归雁:北归的大雁

  知识点3:钱塘湖春行

  作者:白居易

  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

  最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

  ①暖树:向阳的树

  ②不足:不够

  ③乱花:指色彩缤纷的花朵

  ④才:刚刚

  知识点4:天净沙秋思

  作者:马致远

  枯藤老树昏鸦,

  小桥流水人家,

  古道西风瘦马。

  夕阳西下,

  断肠人在天涯。

  ①昏鸦:黄昏的.乌鸦

  ②西风:秋风

  ③断肠:形容悲伤到极点

  ④天涯:形容极远的地方

  知识点5:龟虽寿作者:曹操

  神龟虽寿,犹有竟时。

  螣蛇乘雾,终为土灰。

  老骥伏枥,志在千里;

  烈士暮年,壮心不已。

  盈缩之期,不但在天;

  养怡之福,可得永年。

  幸甚至哉,歌以咏志。

  ①螣蛇:传说中龙的一种,能乘云雾升天

  ②盈缩:这里指人寿命的长短

  ③烈士:有远大抱负的人

  ④养怡:指调养身心

  知识点6:过故人庄

  作者:孟浩然

  故人具鸡黍,邀我至田家。

  绿树村边合,青山郭外斜。

  开轩面场圃,把酒话桑麻。

  待到重阳日,还来就菊花。

  ①黍:黄米饭

  ②开轩:打开窗子

  ③把洒:端起酒杯

  ④桑麻:指庄稼

  知识点7:题破山寺后禅院

  作者:常建

  清晨入古寺,初日照高林。

  曲径通幽处,禅房花木深。

  山光悦鸟性,潭影空人心。

  万籁此都寂,但余钟磬音。

  ①初日:早上的太阳

  ②禅房:僧人的房舍

  ③山光:山的景色

  ④万籁:各种声响

初一古诗词2

  《夜雨寄北》

  李商隐唐

  君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

  何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

  译文:您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。

  1、李商隐与妻子伉俪情深,面对巴山夜雨,畅想“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”

  2、李商隐在《夜雨寄北》中,以相会的欢愉衬托客居的'寂寞,将相思之情转化为重逢的希翼的句子:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

初一古诗词3

  一、《夜雨寄北》

  1、诗的前两句实写:思归的情怀。诗的后两句虚写未来欢聚的情景。

  2、首句中两个期字连用,表达了诗人怎样的思想感情?

  重复使用两个期,一问一答,一扬一抑,表达诗人思念友人,欲得不归的愁苦。

  3、诗中巴山夜雨两次出现,有什么不同?其作用各是什么?艺术效果怎样?

  第一处夜雨是对眼前实景的描绘,渲染了凄凉的气氛。

  第二处夜雨是想象之笔,突出了重逢后的温馨快乐。

  艺术效果:巴山夜雨重复出现,这样写时空交错,回环往复,缠绵曲折。

  4、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时创设了一幅怎样的情景?从中表达诗人怎样的心情?

  创设了一幅想象将来与友人再次重逢,烛光下一同谈论巴山夜雨时的情景。表达诗人思念朋友,渴望团聚的心情。

  5、成语剪烛西窗源自本诗的哪一句?并说说剪烛西窗的含义是什么?

  何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 思念朋友,渴望团聚。

  6、涨字意蕴丰富,请从眼前景,心中情两个方面作些分析。

  涨字,富于动态形象,既写出了巴山水注秋池的夜雨景象,又表现了诗人愁思绵绵的深情。

  二、《送杜少府之任蜀州》

  1、无为在歧路,儿女共沾巾中无为的意思是:不要。诗句表达了诗人乐观豁达的思想感情。

  2、风烟望五津的望会使人产生怎样的联想?望的深层含义是什么?

  望把所在地和赴任地联系起来,创造出天地辽阔,地域广远的意境,表现出诗人视线被风烟所遮,流露出惜别的情感。

  含义:望,远远地看见。表明作者时刻关注着友人所达的目的地,说明诗人对友人极为关切。

  3、简述你对海内存知己,天涯若比邻蕴含哲理的理解。

  诚挚的友谊可以超越时空,缩短距离。

  4、这首诗表达了诗人怎样的思想感情?

  表达对赴任友人的宽慰和劝勉,也表达了诗人对友情的豁达态度。

  5、说说这首诗为什么在古代送别诗中别具一格?

  它一洗以往送别诗中伤感低沉的酸楚情调,表现出开朗、乐观、豪放的情怀,能给朋友以安慰和鼓励。

  三、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

  1、诗的首联,作者通过凄凉地和弃置身这些富有感情色彩的字句渲染,表达出诗人被贬后的愤懑不平。

  2、这首诗感情浓郁,但前后基调不同,前四句低沉愤懑,后四句高昂乐观,前后形成对比。

  3、诗的颔联中借两个典故,表达了诗人怎样的思想感情?

  闻笛赋:表达作者对故乡亲友的'怀念和痛悼之情。

  烂柯人:暗示被贬时间之久,表达对岁月流逝,人事变迁的无限怅惘之情。

  4、描述沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春一句所展现的画面,并说说你对诗的理解。

  描述画面:大江之上,沉舟之侧,千帆兑发;自然中,病树的前头,万木争春。

  情感:作者以沉舟病树自喻,表达诗人豁达、乐观的情怀,积极进取的人生态度。

  哲理:揭示新陈代谢的自然规律,说明新事物必将取代旧事物。

  5、作者说暂凭杯酒长精神,作者果真是靠杯酒长精神吗?谈谈你的看法。

  不是,意思是在朋友的关怀下,振作精神,重新投入到生活中。以此收尾,收到了言尽情未了的艺术效果。

  6、全诗表达了诗人怎样的情感?试作简要分析。

  主要表达了作者乐观,豁达的情怀。作者虽以凄凉地弃置身闻笛赋料柯人沉舟病树表明内心的凄苦,但更以千帆过万木春表现乐观豁达的情怀。

  四、《登飞来峰》

  1、这首诗写景,又另有所指,如浮云既是实写眼前景,又比喻当时的保守势力。诗中的最高层字面指千寻塔的最高层,实指政治上的最高决策者。红日的灿烂图景,象征诗人的美好前程。

  2、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层蕴含怎样的哲理?

  这两句富含哲理,只有站得高,才能看得远,才会不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒。

  3、这首诗表达了诗人怎样的思想感情?

  表达了诗人对前途充满信心的豪情和不畏艰难,立志改革的政治抱负。

  五、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

  1、诗中景物描写的诗句是杨花落尽子规啼,其中与左迁相联系的意象是杨花、子规,曲折地表达了诗人对友人的理解与同情。

  2、诗中的词语过五溪和到夜郎西,很好地说明了作者为王昌龄愁的原因。

  3、诗人撷取杨花落尽,子规啼叫这两种景物加以描写,作用是什么?

  点明季节、时令。借这两种特定事物,渲染悲凉的气氛和心情;表达对朋友被贬的同情,抒发忧愤之情。

  4、请从表现手法的角度赏析我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

  诗人以丰富的想象,用拟人的手法,寄情于景,将月亮人格化,把无情的朋友变成知心人,穿越时空,追随友人,表达了作者对友人的同情和关切。

  六、《望岳》

  1、首联用设问形式写出了泰山的什么特点?

  总括泰山全貌,突出泰山连绵不断的特点,烘托泰山雄伟高峻的山势。

  2、泰山之美,是自然形成的,还是人工造就的?从哪句话可以看出?

  是自然造就的,从造化钟神秀可以看出来。

  3、分析颔联中的钟割的好处?(从炼字角度赏析造化钟神秀,阴阳割昏晓。)

  钟字,运用拟人手法,将大自然写得有情有意,好像上苍将世间灵秀之气都集中在泰山,突出泰山的神奇秀丽。割字,化静为动,写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断,形成两种不同的自然景观,突出泰山高大巍峨的形象。

  4、谈谈你对会当凌绝顶,一览众山小这句话的理解。

  意思是:一定要登上泰山顶峰,那时那些小山就变得矮小了。

  情感是:表达他不怕困难,勇于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概。

  哲理是:只有站得高,才能看得远。要想攀登人生的顶峰,就一定要有不怕困难,俯视一切的雄心和气概。

  5、这首诗表现了泰山的什么特点?结合有关诗句具体谈谈。

  神奇秀丽,高大巍峨。

  6、诗人望岳时是在泰山上,还是在泰山下?你是根据什么分析出来的?

  在泰山下,从题目望岳中的望字,会当凌绝顶,一览众山小可看出。

  7、说说最后一联为什么一直为人们所传诵。

  这两句写出诗人不怕困难,敢于攀登绝顶俯视一切的雄心和气概。同时也富含哲理,人们常用这两句诗鼓励处在困境中的从走出困境。

  七、《观沧海》

  1、诗中统领全篇的一个字观,诗中描绘实景的是:水何澹澹,山岛竦峙,树林从生,百草丰茂,秋风萧瑟,洪波涌起。描写虚景的句子是:日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

  2、诗中树木丛生,百草丰茂一句写出了岛上景物的生机勃勃的特点。

  3、汉乐府是配乐诗,最后一句是配乐时加的,其中歌以咏志提示了诗歌抒情的特点。

  4、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。集中体现了诗人的思想感情,从写景与表现精神品质两方面作些分析。

  运用夸张、想象的手法,写出大海包蕴万千的气势,描绘出吞吐日月星辰的壮阔景象;借景抒情,诗人以沧海自比,展示出开阔的胸襟和宏大的抱负。

  5、这首诗勾画了大海吞吐日月星辰,包蕴万千的景象,表现了诗人博大的胸襟和统一天下的理想。

  6、赏析名句日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

  作者以沧海自比,通过想象大海吞吐日月星辰的壮阔景象,表现了自己博大的胸襟和统一天下建功立业的雄心壮志。

  7、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。中的若字用得好,请你说说好在哪里?

  有助于表明大海吞吐日月星辰的景象,这是作者的想象之景,体现了诗人博大的胸怀和统一天下的雄心壮志。

  8、请根据你的阅读感受,说说本诗的情感基调。

  苍凉慷慨,悲壮激昂。

初一古诗词4

  教学要求:

  1、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文;

  2、学会本课3——5个生字,认识3个生字,掌握多音字“磨”;

  3、理解两首古诗的意思,通过自我诊断与矫治,感受诗的意境,受到美的熏陶。

  教学时间:两课时。

  教学过程:

  《峨眉山月歌》

  一、基础性诊断与矫治。

  1、复习背诵学过的李白的.诗歌。

  2、范读,让学生初步感受两首古诗。

  3、简单介绍《峨眉山月歌》的创作背景。

  二、发展性诊断与矫治。

  1、读前启发:两首诗皆有山有水,景色优美,你能体会出诗的意境吗?

  2、自读,读后同桌检查是否准确通顺,再交流各自对诗句的理解。

  3、图文对照,理解词义:(1)半轮;(2)影入;(3)下渝州。

  4、展开想象,理解诗意,体会“青幽的峨眉山上挂着弯弯的月亮,影子倒映在平羌江中”这一优美意境。

  5、读边悟,体会全诗意境。

  三、理解性诊断与矫治。

  1、反复诵读,进一步体会诗的意境。

  2、领会作者写该诗的思想感情。

  3、讨论交流。

  4、熟读成诵,在诵读中进一步体会。

  四、发展性练习。

  1、写字指导,注意“君”第二笔“横”要写长一些。

  2、出示一首描写山水景色的诗,生自读自悟。

  3、读后交流诗歌意境及作者思想感情。

  4、熟读成诵。

初一古诗词5

  《次北固山下》

  王湾唐

  客路青山外,行舟绿水前。

  潮平两岸阔,风正一帆悬。

  海日生残夜,江春入旧年。

  乡书何处达?归雁洛阳边。

  译文:旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。

  夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。寄出去的`家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。

  1、站在江边,微风轻拂,江水浩淼,波平浪静,一叶白帆悠然的飘荡在江面上,恰似王湾《次北固山下》中“潮平两岸阔,风正一帆悬”的美景。

  2、《次北固山下》中写诗人思念故乡的诗句是:乡书何处达?归雁洛阳边

  3、 《次北固山下》中表现出“以新代旧”哲理的句子是:海日生残夜,江春入旧年。

初一古诗词6

  古诗词是我国古代优秀文化的宝贵遗产。它凝聚了中华民族的人文精髓,积淀着我们民族的思想、文化、生活的起源、变化和发展的过程。大而言之,古诗文是一个富有民族色彩的古典世界,是文学、艺术的中国特色;小而言之,古诗文是一个人精神的底子,是价值观、人生观的中国特色。初中课本中的古诗词,虽然只是浩瀚的文学海洋的点滴,却是传递中华文化的沉沉载体,它们如同一条源远流长的大河,脉脉相承,孕育了一代又一代优秀学子。

  如何让学生喝了这一瓢而喜爱那浩瀚的大海?如何让学生在品味这些脍炙人口、悲壮激扬的佳句时,得到最真切的美的享受、情的熏陶?如何拉近古人与今人的距离,更有效地进行古诗词教学呢?我觉得首先得改变教学观念,把课堂教学以教师串讲为主,变为以学生诵读为主,让学生在教师指导下,吟咏诗文,逐步形成语言的感悟能力和形成自己的情感体验。语文新课标明确指出:诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。况且古人对“读”也有经典概括和诠释——“读书百遍,其义自见”,“文章不厌百回读,熟读精思子自知”,“读书破万卷,下笔如有神”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”等等。所以说,多读精背的确是千百年来我国人民学习语文行之有效的方法。特级教师于漪也说:“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。”

  可见,诵读是提高古诗词教学有效性的关键。如何诵出层次,诵出韵味,诵出精神呢?我以为应体现如下几个方面:语感、情感和美感。

  一、诵读,要读出语感。

  古诗词是我国古代的书面语形式,在时间和空间上都与现代的人有隔膜。在阅读和理解方面存在不小的难度,“诵读”就是打破隔膜的`利器。多诵,一定能诵出它的韵味。因为古诗文语言高度凝练,讲究声韵和谐。要诵出语感,首先要读准字音,读懂大致的文义;其次,要读出节奏,读出语气;再次,要读出感情。诵读的方式多种多样,可以听录音跟读、教师范读、全班齐读、小组合读、个人朗读、分角色表演或比赛朗读。让一些读得好的同学表演读,然后大家反复练习是激发兴趣的一种很好的方式。如上《过故人庄》、《次北固山下》时,先让学生边读边划句子节奏,然后指导学生朗读时要变化的语气。再请优秀的学生起来尝试,然后带动下面的学生,这样就能为更高层次的诵读打下良好的基础。

  二、诵读,要读出情感。

  情是古诗词的灵魂,它渗透在字里行间,与事物、情景交融,诸如思乡情、山水情、朋友情、母子情等。教师只有带领学生尽情诵读,引导学生认真体味辨别,学生才会体会出作者的情,并产生共鸣,展开一定的联想和想象。比如《《过故人庄》的朋友情、《天净沙。秋思》的思乡情。教学过程中我们要着力引导学生结合诗文中描述的画面,深刻体会诗人要表达的思想情感,在此基础上尝试有感情反复诵读,读出情感。这个品读欣赏的过程,正是从形象入手,抓住语言进行鉴赏从而获得自己朗读的情感体验的最直观体现。

  三、诵读,要读出美感。

  古诗词可以说是一种精练的综合的文学艺术,它往往将文字、绘画、音乐有机地统一。借助有限的文字来表达一种和谐的意境:有的抑扬铿锵,有的缠绵悱恻,有的迭沓酣畅,有的悠扬明快,有的清新含蓄。只有反复诵读,才能体味出其中的味道。只有读出感情,才能把有形的方块文字,演绎成各种丰富的画面和意境,从中体会到美,感受到美。如《观沧海》,在诗词教学中让学生多加诵读,并配以音乐让学生想像画面,可以使他们充分感受到古诗词的美。

  “文章不是无情物”。在诵读文章时,教师若能充分利用丰富的表现手法,发挥学生的审美主体,开启学生丰富的想象力,从不同角度、多层次地反复诵读,在优美的诗句中,把握诗人思想的脉搏,就能消除与古人的距离感,引起感情上的共鸣。

  我国伟大的教育家叶圣陶曾说过;“诵读得法,不但了解作者说些什么,而且与作者心灵通了,无论兴味方面,或受用方面都有莫大的收获。”古诗词是中国古代文明的载体,是千百年来人类智慧的源泉。在教学中,通过多层次地反复诵读,加强诵读指导和训练,不但极大地激发了初中学生学习古诗词的兴趣,而且背诵、理解的能力也有很大的提高。那声情并茂的诵读,更可以直接把学生带入诗中的意境,产生生动的联想和情感的共鸣,达到提高中学生欣赏古诗词水平的目的。

初一古诗词7

  《峨眉山月歌》

  唐李白

  峨眉山月半轮秋,影入平羌(qiāng)江水流。

  夜发清溪向三峡(xiá),思君不见下渝(yú)州。

  译文:高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着精亮月影。夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向扬州。

  1、点明远游路线,抒发依依惜别情思的.两句是:夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

  2、《峨眉山月歌》中表现月光柔柔,波光粼粼的诗句是:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

初一古诗词8

  次北固山下(唐·王湾)

  客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。 大景小景相映衬:“潮平两岸阔,风正一帆悬”; “以小景传大景之神”:“风正一帆悬”; “海日生残夜,江春入旧年”描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。

  赤壁(唐·杜牧) 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 本诗采用“以小见大”的艺术手法,触物生情,抒发感慨。 议论:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

  浣溪沙(北宋·苏轼) 山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。 本词上阕写景,下阕议论,体现出作者热爱生活?旷达乐观的性格。

  十五夜望月(唐·王建) 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? 咏中秋之作。

  水调歌头 (北宋·苏轼) 明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阕,今昔是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 这是一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作,上阙写月下饮酒,下阕写对月怀人,表达了旷达的胸怀和乐观的情致。

  早春呈水部张十八员外 (唐·韩愈) 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 前两句写景,“草色遥看近却无”是全诗最为精彩的一句。后两句转为议论,以对比手法,突出早春的可爱。

  西江月夜行黄沙道中(辛弃疾·南宋) 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。 这是一篇以农村生活为题材的佳作。上阙写晴,下阕写雨。“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”两句,在夏夜中靠嗅觉和听觉来捕捉景物特征,给人印象鲜明而深刻,流露出作者热爱农村的思想感情。

  秋词 刘禹锡(唐) 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 本诗议论抒情写景相结合,抒发了奋发进取的豪情。

  迢迢牵牛星 《古诗十九首》 迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,礼札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。 这首诗想象丰富,始终写的是天上的'神话,表达的是人间悲情。尤其是塑造了织女这样一个悲剧性人物,让我们深切同情她的处境。

  闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白(唐) 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 这是一首以景传情的怀念友人的诗。首句写景兼点时令,次句写闻讯,后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,故诗人将月亮人格化,以寄托自己的离愁。

初一古诗词9

  《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

  李白唐

  杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

  我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

  译文:在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的`心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

  1、同学别离,同抒情谊。刘永的“杨柳岸,晓风残月”是婉约缠绵的,李白的“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

  ”是深切而浪漫的。

  2、李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》借助想象,视明月为知己,托付一片真情的句子:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

初一古诗词10

  龟虽寿

  曹操

  神龟虽寿,犹有竟时。

  腾蛇乘雾,终为土灰。

  老骥伏枥,志在千里。

  烈士暮年,壮心不已。

  盈缩之期,不但在天;

  养怡之福,可得永年。

  幸甚至哉,歌以咏志。

  过故人庄

  孟浩然

  故人具鸡黍,邀我至田家。

  绿树村边合,青山郭外斜。

  开轩面场圃,把酒话桑麻。

  待到重阳日,还来就菊花。

  题破山寺后禅院

  常建

  清晨入古寺,初日照高林。

  曲径通幽处,禅房花木深。

  山光悦鸟性,潭影空人心。

  万籁此都寂,但余钟磬音。

  闻王昌龄佐迁龙标遥有此寄

  李白

  杨花落尽子规啼,

  闻道龙标过五溪。

  我寄愁心与明月,

  随君直到夜郎西。

  夜雨寄北

  李商隐

  君问归期未有期,

  巴山夜雨涨秋池。

  何当共剪西窗蜡,

  却话巴山夜雨时。

  泊秦淮

  杜牧

  烟笼寒水月笼沙,

  夜泊秦淮近酒家。

  商女不知亡国恨,

  隔江犹唱后庭花。

  过松源晨炊漆公店

  杨万里

  莫言下岭便无难,

  赚得行人空喜欢;

  正入万山圈子里,

  一山放过一山拦。

  观书有感

  朱熹

  半亩方塘一鉴开,

  天光云影共徘徊。

  问渠那得清如许?

  为有源头活水来。

  浣溪沙

  晏殊

  一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

  如梦令

  李清照

  常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

初一古诗词11

  《观沧海》

  曹操

  东临碣石,以观沧海。

  水何澹澹,山岛竦峙。

  树木丛生,百草丰茂。

  秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中;

  星汉灿烂,若出其里。

  译文:东行登上碣石山,来观赏那苍茫的海。海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生,十分繁茂,秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪。太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河锈灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很高兴,就用这首歌来表达自己内心的志向。

  1、《观沧海》里写观海的地点和目的.的句子是:东临碣石,以观沧海。

  2、《观沧海》中展现海岛生机勃勃的句子是:水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。

  3、《观沧海》里曹操通过丰富的想象,表达自己博大胸怀的诗句是:日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

初一古诗词12

  《行军九日思长安故园》

  岑参[cén shēn]唐代

  强欲登高去,无人送酒来。

  遥怜故园菊,应傍战场开。

  译文:九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的'故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

  1、写自己对饱受战争忧患的人民等同情,对早日评定安史之乱等渴望等诗句是:遥怜故园菊,应傍战场开。

  2、《行军九日思长安故园》中运用有关陶渊明的典故的句子是:遥怜故园菊,应傍战场开。

  3、《行军九日思长安故园》中表达了诗人对故乡的思念和早日结束战乱的渴望的句子是:强欲登高去,无人送酒来。

初一古诗词13

  《十一月四日风雨大作(其二)》

  陆游宋

  僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

  夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

  译文:我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。

  夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

  1.陆游的《十一月四日风雨大作》中直接表达了自己虽然年老体弱,但仍想守卫边疆,报效祖国的.心愿的诗句是:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

  2.陆游在《十一月四日风雨大作》中触景生情,把现实与梦想自然地联系起来以抒发强烈感情等是:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。

初一古诗词14

  《夜上受降城闻笛》

  李益唐

  回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。

  不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

  译文:回乐峰前的沙地白得象雪,受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的'芦管,一夜间征人个个眺望故乡。

  1、《夜上受降城闻笛》中描写等城所望,但见大漠似雪,月华如霜,边城夜色,凄神寒骨的句子是:回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。

  2、《夜上受降城闻笛》中描写自然环境与芦管曲调融为一体,表达了无限的思乡之情的句子是:不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

初一古诗词15

  《天净沙·秋思》

  马致远元

  枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

  夕阳西下,断肠人在天涯。

  译文:天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。凄寒的夜色里,只有孤独的.旅人漂泊在遥远的地方。

  1、《天净沙·秋思》中渲染萧条、冷落、凄凉气氛的写景的句子是:夕阳西下,断肠人在天涯

  2、崔颢《黄鹤楼》中写道:“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”与之意境相仿的马致远的曲中有一句也表现了游子的悲苦心情:夕阳西下,断肠人在天涯

  3、《西厢记》中有:“晓来水谁染霜林醉?总是离人泪。”《天净沙·秋思》中与此意境相似的诗句是:夕阳西下,断肠人在天涯

  4、《天净沙·秋思》中点明主旨,道出游子悲苦惆怅的诗句是:夕阳西下,断肠人在天涯。

  5、《天净沙·秋思》中写农村晚景的句子是:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

  6、马致远在《天净沙·秋思》中渲染萧条.冷落.凄凉气氛的写景的句子是:枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马。

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