(精华)古诗词的作文
在平日的学习、工作和生活里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的古诗词的作文，希望能够帮助到大家。
古诗词的作文1
秋天有最浓郁的色彩，最丰硕的果实。秋天之后便是严冬，一切都将归于华美之后的寥落，秋天也有最伤感的况味。
我们的生命是可以穿越秋风秋雨去成长的。大地渐近萧瑟，生命趋于凋敝，但是能不能安顿，这是人在流光中的一段自持。人可以伤春，可以悲秋，但所有的春恨秋愁走过之后，我们的心被春花秋月涤荡得宁静宽广。这才是诗词各种意象拂过心灵留下的真正意味。
在中国四季分明的北方，如果说春天用了所有花朵和枝叶招摇舒展，向天空致敬，那么秋天就是用了它全部的果实和落叶俯下身来，向大地感恩，并且，心甘情愿，从有到无，用一次彻底的陨落腾空季节，为下轮春风中的从无到有留出足够的生命空白。
如果说春天的花儿是草本的，娇嫩，柔弱，让人怜惜，那么秋天的花儿就是木本的，灿烂，磅礴，让人赞叹。秋光照耀在一树一树的叶子上，把叶子燃烧成花朵，把花朵沉淀成醇酒，铺天盖地，让人陶醉得有些许震撼。
所以，秋天是一个意味深长的季节。
按照中国农耕文明的传统，一年的辛苦劳作要结束了，可以放下手中的农活去张罗些大大小小的人生仪式。很多人婚嫁选在秋天，经商的旅人归家选在秋天，考生赶“秋闱”的科考，也是在秋天的十月左右到达京城。当然还有一些烦恼的.事情也发生在这个沉甸甸的季节，比如徭役在秋天的时候很繁重，甚至每一年处决犯人也选在秋天。金秋时节，悲喜交集，难免让人生出很多的感慨。人生逆旅，来来往往，看到这样一个鲜艳的季节在急剧变化，心灵也跟着激荡。
秋天可以看见什么呢?我们从不形容“夏光”或“冬色”，但我们从不吝惜赞叹“秋色”、“秋光”，可见这个季节一直流淌着色彩，闪耀着光芒。
在秋天，草木从早春的鲜嫩，经历了整个酷暑的蓬勃，一直历练到秋天的丰厚、鲜艳。这个时刻，它把最美的状态呈现在天地之间。
但是，马上就要跌入寒冬了。秋天的盛景如此短暂，草木凋零得迫不及待……逝水带走的不只是落叶，还有流光。人生的匆急之感，最容易在秋天激发。这就是中国传统的“悲秋”。“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”千古之前，落叶扑簌而下的那个寻常秋天，宋玉的一声悲慨让草木的摇落一直摇到我们肺腑里。关于离别、相思、生命仓促、年华凋零……这样的感慨从宋玉而下，一路悲歌，蔓延千古。以至于杜甫去寻访宋玉故宅的时候还续上那声叹息：“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”每到秋风又起，草木摇落的时候，我就会想起宋玉的悲伤。他的吟唱如此深谙秋的况味，他如此风流儒雅，是我未曾谋面的先师。我与他相隔千秋，千秋在我的眼前积聚，一眼望断，落叶迷离，我不禁洒下一掬热泪。千年前宋玉伫立过的那个秋天，一定也曾见过此情此景，一定也有我此时的悲慨。
草木摇落，岁岁年年，从宋玉到杜甫已经千秋，从杜甫到我们又已千秋。怅望千秋，现在的我们，再见秋风，心中还有热泪随风摇落吗?
古诗词的作文2
我国源远流长，我们的祖先留下的文化财富可多了，例如：中国的功夫、国画、书法等等，是世界上其他民族所仰慕的。古诗也是我国优秀的传统文化。
我国的古诗发展已经有几千年的悠久历史。她以简练的词句，有节奏的韵律，深刻地反映生活和表达感情。古诗带我们畅游历史的长河，让我们心灵受到美好的'熏陶，也能使我们懂得了许多道理。你看，一句 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊” 就让我们真切地感受到大草原的壮丽；“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”白居易的《忆江南》带我们体验到江南的美景；“咬定青山不放松，立根原在破岩中” 激励人们顽强的斗志……多么优美的古诗啊！
我喜欢古诗，读幼儿园的时候已经开始背古诗了。我最早会背的古诗是《咏鹅》，妈妈还用录音机帮我录下来呢。公公知道我喜欢古诗，送了一套《古诗三百首》给我。我每背会一首古诗就在题目旁边写上日期。妈妈还会跟我讲关于每一首古诗的故事。到现在，我会背的古诗已差不多有七十首了。妈妈说背诵古诗可以让我思想得到启发，为我今后的写作打下基础。有一次，我们一家到盘龙峡玩，看到壮观的瀑布，我情不自禁地吟起诗来：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”爸爸妈妈听了，连连称赞我，我开心得暗暗偷笑。
多么优美的古诗啊，我喜欢古诗，我会继续地读很多很多古诗。
古诗词的作文3
最近，我爱上了中央电视台的一档节目——《中国诗词大会》，每期我都会准时观看。节目里，来自五湖四海的参赛选手与百人团进行诗词比拼，带动全民分享诗词之美，感受诗词之趣。百人团里，有和我们一样大的小学生，也有初中生、高中生和大学生，还有参加工作的叔叔阿姨，甚至还有外国人和五六十岁的爷爷奶奶。我想，这大概就是古诗词的魅力所在吧，能吸引这么多人参与其中。
节目中，诗词的美妙和趣味吸引着我，古人的智慧和学识也感染着我，使我爱上了古诗词，爱上了中华文化。
于是，我让爸爸妈妈给我买了许多关于古诗词的书籍，在如饥似渴的诵读中，我感受到了古人对万事万物的看法，也读懂了他们在诗词中表达的不同情感。每逢空闲之时，我都会躲在自己的`书房中高声吟诵，体会苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的思乡之情，品味孟郊“谁言寸草心，报得三春晖”的浓浓亲情，领悟李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放情感，感觉自己仿佛穿越到了千百年前的过去，在和诗人、词人们进行一场心灵的聚会，这是多么奇妙的旅程！
古诗词的作文4
进入初中，背古诗词、议古诗词对我们来说非常重要，并且还要学以致用。
在小的时候，我们背过“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”，这是千古流传的诗句，完全可以达到张口就来的程度，细细品味着李白的情感，它是作者在漫长旅途中所写下的，李白着重描写“静”这一字，表现了人在外游，深沉缠绵的思乡之情。
再大点儿，我就喜欢上了《三国演义》这本书，便开始找一些关于《三国演义》的古文。在我的脑海中，最让我记忆犹新的是《八阵图》，“功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴”。杜甫写的这首诗非常有魅力，似乎可以把你带入这个已不存在的画面，写了三分天下，建立了超群盖世的功业，创造了天下闻名的八阵图。也提到了杜甫漂泊在外，歌颂了诸葛亮的丰功伟绩，同时也点出了不可弥补的`遗憾。
现在我就开始背诵《琵琶行》了，虽然这首诗很长，但充分表现了作者对琵琶的喜爱，它还是一首歌，加上音调的上下起伏，使诗文更充满了活力。“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟……”，它还表现了诗人自己在宦途所受到的打击，对不幸者命运的同情，对自身的感慨，使作品极为感人。
古诗词伴随我们成长，我们不仅要理解的古诗词，还应该用古诗词，因为看它可以让我们有一个理解力的池子，帮助我们进步！
古诗词的作文5
酒从第一次被酿造出来便成为人类文明的一个独特载体。古人写诗赋词，酒是其中不可忽视的一大篇章。他们或浅酌或豪饮，或闲坐山中，独品一酒，闲情雅致，便是人生好景。或烂醉如泥，颠倒痴狂，对酒当歌，叹人生几何。
酒乐：
在世无所须，唯酒与常年。对酒如此挚爱的陶渊明，田园之中，与酒为伴，在自然的美中徜徉。品一口酒，尝尽人生百欢，感叹千秋万岁后，谁知荣与辱？但恨在世时，饮酒不得足。嗜酒如命的他，一生与酒不分。故人赏我趣，执壶相与至。班荆坐松下，数斟已复醉。父老杂乱言，觞酌失行次。不觉知有我，安知物为贵。悠悠迷所留，酒中有真味。与朋友饮酒之酣畅场面，让人如身临其境。饮酒至此还有什么不能化解呢？这不就是乐吗？从酒中找寻的乐，从诗中提炼出来的乐。
酒愁：
放眼望去，只剩下独自一人站在寒风中。看不清前方，望不见未来，这是愁啊，是无法消除的愁啊！
万事一杯酒，长叹复长歌。有心报国，无力回天的辛弃疾虽心系沙场，却命运多舛的他只能独坐房中借酒消愁。身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是，汉殿秦宫。梦入少年丛。这其中的痛彻心扉，壮志难酬又岂是你我常人能理解分毫的。他将国家兴亡，民族忧虑寄托于酒。千古兴亡多少事？却只能望长江滚滚流。他的无奈，愤慨，又对谁说？欲说还休，欲说还休！只有借酒纵歌，让眼泪肆意流淌。辛弃疾，这个失意的人，只有在酒中，才能看到当年那个在沙场点兵，弓如霹雳弦惊的自己。有酒如此，千古江山，在你面前又何值一提呢？
酒狂：
仰天长啸，空旷的山谷中只剩下回响。屹立在狂风之中，高傲的眼光中充斥着对未来的期望，对人生的自信。
天生我材必有用，千金散尽还复来。站在山巅，俯视世间万物。对酒当歌，是一代诗仙的.狂放。一生从盛唐到残唐，波折起落，在弹指一挥间。转瞬间，欢乐惆怅皆成泡影，唯剩孤高自傲，桀骜不驯，这就是李白。这个品尝过人生六苦却不以为意的狂人烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。将酒视为知己的人，会有谁呢？呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁将忧愁转化为狂野的人，还会有谁呢？他的狂放，他的骄傲，千古长存。一俯一仰一场笑，一江明月一江秋的李白，人生得意已在酒中，金樽又怎会空对明月呢？
诗中有酒，酒中作诗，或悲或喜，都已了然。将酒溶于诗，将情溶于酒，古诗词中的酒，岂不美哉？有酒至此，世间万物，何足道哉？
古诗词的作文6
很久以前，在我上幼儿园的时曾经发生过一件奇葩的事件。直到现在，只要我一想起来还会不由自主地哈哈大笑。
上大班的一天，临放学时，老师布置了背诵五首古诗作为晚上的作业，说明天来学检查。我最头疼的是背古诗了，可是这毕竟还是老师给我们布置的作业，总不能不完成吧！所以就只好硬着头皮回到家里。
到了家里，妈妈就问我你那五首古诗什么时候背呀？我不耐烦地说：“等晚上我再背。”可等吃完了饭，又洗漱完，很快就到了睡觉的时候，我正想要假装迷迷糊糊，一副非常想睡觉的样子，准备飞速地跑上楼，可谁知妈妈一把抓住了我，说：“拿五首古诗卡片拿上楼背吧。”我虽然心里一万个不愿意，但也只好乖乖地听话，因为要知道小孩子是拗不过大人的.，否则就是自讨苦吃。可是我晚上睡觉前才背会了三首古诗，那是因为我刚背到中间就迷迷糊糊的睡着了。
第二天，妈妈问我你古诗背会了吗？我说："没有，还剩下二首古诗。"妈妈只好让我边走边背，妈妈骑的是电动车，可能是因为我昨天睡太晚了，脚就一直踩不稳，直到一个红绿灯口，脚一不小心伸进了车轮子里，脚被狠狠地别了一下非常痛，还让妈妈摔了一跤，车也摔坏了，妈妈只好推着车把我送到学校。
从此以后，我长了记性，老师布置的任务，总是早早完成，再也没有被老师批评过，也没让妈妈操过心。
古诗词的作文7
记得那是开学的第一节课，老师问我们你们会诵读《三字经》吗？同学们便哇啦哇啦地背“人之初，性本善，性相近，习相远……”不料老师立马打断了我们“非也，非也，应该是这样‘人之初，性本善，性相近，习相远……”听到老师这样咿咿呀呀抑，扬顿挫得有点拖腔拉调的读法，同学们不约而同地笑了，说“老师像在唱戏”。老师也笑了，老师告诉我们“这叫做吟诵，能哼出古诗的平仄和韵味。这才是中国人真正的读书方式，这才是从前传遍校园内外的最美读书声！”在之后的学习中，凡是上到古诗词的，老师都会示范吟诵，一开始我并不理解老师为什么要教我们这个，都戏称这是“中国好声音”，每次练习也只是不太上心的嘻嘻哈哈，应付一下。直到有一次我去公园看荷花。
初夏，园博苑里的荷花开了。池里白的、粉的荷花亭亭绰约在那绿油油的荷叶之中，盎然摇曳于初夏的徐徐微风里面，尽去雕饰，清香脱俗，就好像那些翩舞轻盈的仙子。清晨的阳光宛如一袭金色的薄纱，轻轻的披在它们身上，映着滴滴露珠，越发娇媚，它给整个池塘增添里无限生机。看着眼前的美景，我竟脱口而出哼起了江南汉乐府的《江南》：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”多美的诗呀！我很惊讶！也很清楚！这就是中国人骨子里的“中国好声音”，是渗入血液，浸透骨髓的中华文化的记忆：作者在青草池塘边上，看荷花朵朵，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；欣赏鱼戏藕梗间，入水自由自在，不时浮游嬉戏，给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面。我不仅佩服大自然的生机，更佩服古代诗人对生活的热爱，诗句这么通俗清新，流畅自然。
老师用声音将这些流传千古记忆带给了我，激荡起了我基因神奇密码，让我也有了这样绮丽的感受，这可能就是所谓的声情并茂吧！欣赏着眼前如诗如画的`美景，吟诵着《江南》这首诗，我真的走进了诗中的意境。感受它的柔和、它的亲切、它的美丽，真的让我感动！古诗词的作文 篇24
这天，阳光格外灿烂，天空格外蔚蓝，风格外凉爽，我的心情也格外好。为什么呢？因为这天是我第一次参加校园小记者活动。
中午，我迫不及待地穿上小记者装备，挎上背包和妈妈一起乘上了3路公交车。车刚停稳，我就跳下了车，一边跑，一边拉着妈妈说：“妈妈快点。”大约过了几分钟就到达了市青少年课外活动中心。我怀着激动的心情走进教室，找到一个空位，有的同学早已来了，有的同学还没来，我们耐心地等着所有小记者都到齐了。
不一会儿，正式上课了。只见一位温柔、美丽、大方的女老师缓缓地走了进来，她身穿一件洁白如雪的连衣裙，一双尖尖的高跟鞋，仿佛一位美丽的仙女随风飘落到我们的教室，让我们都移不开目光。经过大军叔叔的介绍，我们才知道，原来她是建安小学的沈老师。
沈老师声音甜美，上课也十分有趣。首先，沈老师亲切地说：“我知道，你们一定都是喜爱古诗词的孩子，来展示展示吧！”“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”“江南可采莲，莲叶何田田。”“横看成岭侧成峰，远近高低各不同……”同学们你一句我一句，原本安静的教室顿时沸腾起来了，浓浓的诗香在整个教室中弥漫开来。接着，沈老师带我们了解了五言绝句、五言律诗、七言绝句、七言律诗……然后又教我们怎样诵读古诗词，一定要注意，“平声长，仄声短，入声促”，还要添加感情和节奏。最后让我惊讶的是，古诗词居然还能吟唱，我们跟着老师唱起了《关雎》，第一遍，我们结结巴巴地唱完了，沈老师一看我们有那么多字不熟悉，就耐心地讲解了那些字的读音及意思，好让我们理解。当我们再次唱的时候就好多了，唱到“求之不得，寤寐思服”时，我的心情就莫名其妙地沉重下来，唱到“琴瑟友之……钟鼓乐之”时，我的心情又随之愉快起来了，真是美妙极了，我想这就是古诗词的魅力吧！
时间过得真快，古诗词鉴赏活动就这样结束了。通过这次的活动，让我感受到中国古诗词是那么美妙，那么自然，那么有魅力！我以后一定还要更加努力地学习古诗词，让我们一起在诗的海洋里遨游！
古诗词的作文8
“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”轻快的上课铃响了起来，大家笔直的坐在座位上，两眼直勾勾的望着讲台上的主持人张禹欣和任慕青。咦，是什么事让大家那么期待上课？哦，原来是因为这节课我们班要举行一场古诗词大会。
两个主持人大声宣布古诗词大会正式开始，大家立刻兴奋起来。第一个出题的是李金凝，他的题目是巧填“春”字。与中国古诗词大会中的“飞花令”差不多。李金凝刚放好题目，大家就议论纷纷。“我知道第一排的”。“我知道第二排的”。教室里顿时人声鼎沸。“先看第一排。”主持人说。第一排“春”在第一个。沉思片刻后，李瑷吟智举起了手：“春眠不觉晓。”随后我站起来说：“春风吹又生。”这时，站在一旁的余老师说道：“春来发几枝”也是一个吧！余老师说完后，忽然教室里鸦雀无声了。于是我们来做“春”在第二个位置上。“当春乃发生。”何佳脱口而出。很快，我们就进入到第三排中。教室里悄然无声，大家全神贯注的想着，有的托着下巴思考着，有的.盯着白板转着脑子，有的放弃了思考。最后，还是李金凝宛然一笑，轻轻地揭晓了答案：“夜静春山空。”接下来的题目时而简单，时而难，但只有蔡生伟出的题目与众不同。《诗经》有多少年历史？两千年。初唐四杰是哪四人？骆宾王，杨炯，王勃，卢照邻。我国第一部诗歌总集？《诗经》。他的题目，让我们领略了与众不同的古诗词。快乐的时光总是十分短暂，在我们的说话声与笑声中，时间悄悄逝去，等待多时的下课铃一跃而出，这是这次古诗词大会就结束了。
这真是一次有意义的古诗词大会，他让我了解了更多的诗词知识！
古诗词的作文9
中国古诗词篇什众多,闪烁着先哲们洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的艺术
情怀。尤其是这些诗篇所表现出的天人合一的思想、理念以及对自然环境的关爱之情更是难 能可贵。在国人日益重视环境保护的今天，以推陈出新、古为今用的眼光来赏析这些诗词中 的生态意境，有着特别的意义。
留恋春光，钟情绿色。中国古诗词中对春光绿色的留恋、赞美可谓比比皆是。唐人贺知 章的《咏柳》便是许多人耳熟能详的一篇："碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶 谁裁出，二月春风似剪刀。"这首诗生动地描绘了万物复苏、绿叶满眼的春天景色。诗篇着 墨不多，却清丽淡雅，曲尽其妙。韩愈在《晚春》中写道："草树知春不久归，百般红紫斗 芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。"这首诗描写的是晚春的景象，诗人没有将更多 的笔墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意义的草树、杨花、榆荚，通过对比来昭 示春天即将离去。在诗中，花草树木仿佛也有了灵性，知道明媚的春光即将离去，便以姹紫 嫣红的繁花来留住春天。而相貌普通的杨花、榆荚没有绚丽的色彩，只能如白雪般漫天飞舞。 作者渴望留住春天以及留恋春光的心情跃然纸上。中国古诗词中吟诵春天绿色的诗句还不胜 枚举。如辛弃疾在《鹧鸪天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花"， 苏轼在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花红胜火，春来江水绿如蓝"等，均以鲜丽细腻的笔触描摹了一幅幅原生态的 绿色春景。春天孕育着希望，绿色象征着生命。对"春"和"绿"的向往不正是我们如今环 境保护所倡导、所追求的生态家园吗？
亲近自然，吟咏山水。孔子说：仁者乐山，智者乐水。大凡中国古代诗词的内容多半是 与自然山水有着密切关联的。 唐代诗人王维在《桃源行》中写道："渔舟逐水爱山春，两岸 桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。"让人仿佛看到了一幅充满诗意的山水画 卷。苏轼在赞美西湖景色的《饮湖上初晴后雨》中写道："水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。"诗句就像一幅朦胧的山水画，读来让人有一种美 不胜收的感觉。南宋大文豪朱熹在《活水亭观书有感》中写道："半亩方塘一鉴开，天光云 影共徘怀。问渠哪得清如许，为有源头活水来。"尤其是这后两句，可谓意蕴深刻，其暗喻 我们姑且不论，单从字面上理解，其内容与我们如今强调的水源地保护几乎有异曲同工之妙。 赞美生命，呵护生灵。古人开明的生态意识不仅仅表现在对青山绿水的赞誉与亲近上， 还包含着对自然界各种动物的亲昵与关爱之情。辛弃疾在《西江月?夜行黄沙道中》写道： "明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。"寥寥几句，即把枝头 的'鹊儿、鸣唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鲜活而又灵动，让人真切地感受到了大自然万 物共生的和谐与活力。可以想见，作者如果没有对自然界的细微观察，笔下是难以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描绘终究还是作者内心热爱大自然情感的真实写照。白 居易在《钱塘湖春行》中"几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥"的诗句亦十分活泼新鲜。这 两句诗上句写莺，下句写燕，正可谓莺歌燕舞。一个"争"字将初春时节鸟儿唧唧喳喳、争 抢向阳高枝的情景活灵活现地表现了出来，读之如见其形，如闻其声。同时也更增强了我们 人类与自然界生灵万物和谐相处的意识。其实古人对待自然界的万事万物，岂止是赞美。更 可贵的是提倡保护野生动物的态度和观念。王建在《寄旧山僧》中"猎人箭底求伤雁，钓户 竿头乞活鱼"的诗句就鲜明地褒扬了怜爱动物、救助生命的行为。他的另一诗作《题金家竹 溪》中所说的"山头鹿下长惊犬，池面鱼行不怕人"，提及的也是如何调整人与野生动物关 系的问题。
古诗词的作文10
每每沉浸在空灵的诗行里，就开始了寻山问水的旅行。在泛舟赏月的刹那，细听最古朴最真切的声音。
清澈的夜色里，风中低喃“青青子衿，悠悠我心”，那些或深或浅的.心迹交织成晓风残月，勾勒出地老天荒；有声音沾着雾气，吟着“蒹葭苍苍，白露为霜”，清绝荡尽时光尘埃。轻轻柔柔的声音念着这些文字，或欢愉或哀伤或怀念或悲苦，不忍唐突了它的风雅美丽。
一句“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，便道尽时代的几多盛奢，一个自由在诗中的风流才子，在历史中走过。李白，你对月独酌，却“举杯邀明月，对影成三人”，月光如华，清亮不似人间物，悠悠流转人世俗尘，独独应了你的景；夜半饮酒愁更愁，却又吟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”尘世烟云，你潇洒走过。
你说是“林花谢了春红，太匆匆”，你吟“自是人生长恨水长东”。你的几许闲愁，江水难量，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜，你留下愁思缕缕，情伤切切，暮雨入画，将离愁绘入这纸深秋。“无言独上高楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”
“倚门回首，却把青梅嗅。”女儿家心事也曾让两眉羞，女儿家的娇羞与灵动也曾淋漓尽致的展现“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”世事坎坷，物是人非后，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”“帘卷西风，人比黄花瘦。”易安，你也曾道出“生当作人杰，死亦为鬼雄”的壮语，怎一女子，享尽这穿越百年的孤独？
在柳堤河畔，或伫倚危楼，且吟一首小诗，且听一曲清词，“人间有味是清欢”，低吟浅唱，沉醉在唐风宋雨中……
古诗词的作文11
夕阳不仅会勾起我们那些未解的惆怅，夕阳有时候也有一种门掩黄昏，渔樵晚归的静谧和温馨。
而如果说斜阳照亮的只是一己忧伤，那它不会留下古今这么多的吟唱，之所以如此，更重要的是因为斜阳照彻古今，见证江山更迭。比个人心事更开阔的是黄昏的那份庄严，是斜照里的兴衰。
一天之中最意味深长的时候，莫过于夕阳西下。这个时刻，光影迷蒙，熟透了的温暖中隐隐含着一丝感伤，夕照把影子映得细长细长，人心中的眷恋也如丝如缕，绵长悠远……龚自珍说：“吟到夕阳山外山，古今谁免余情绕？”只需要念到、想到“夕阳山外山”这几个字，千古以来的诗人骚客们，就都被重重叠叠的情思缠绕住，无法逃避。这里的情，可以是男女的爱情，可以是亲朋的感情，还可以是人感时伤怀的一种情愫。“夕阳山外山”，到底牵绊着我们多少歌唱呢？
夕阳西下，一天流光走到了边界，马上就要坠入茫茫黑夜。这一瞬间，人心百转千回。李白说：“暝色入高楼，有人楼上愁。”为什么暝色使人愁呢？就是因为，有归来就有未归，有未归就有思念，有思念就有哀愁。当归不归，一天的流光和心愿，都无法安顿。
其实，归来是人的永恒心愿。我们一次次地出发，就是为了一次次地归来。《诗经·王风》里，看着茫茫暮景，一个思妇想念她在远方的爱人，“君子于役，不知其期。曷至哉？”我的良人出去服役，走的时候也没告诉我归期，这个时候你在哪儿呢？什么时候你才能归来呢？接着，她细数眼前风景：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”太阳西斜了，鸡上架了，羊啊牛啊全都回家了，我的良人啊，你叫我怎么能不想你呢？这是中国人对日暮晚归的最早歌唱，平白如话。“归来”的`心愿在中国诗歌中，曾经如此朴素啊！
就是这样的朴素情怀，唤醒了人心中掩埋的情感，开启了诗歌史中的“闺怨诗”题材。清代许瑶光评价《君子于役》这首诗：“鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是昏黄。”看到鸡上架、牛羊回家，就开始想到远方的人，想到自己的等待没有尽头，内心缠绕着百折千回的思念，怎堪面对夕阳？一天之中，最难面对的时光，最难排遣的情绪，就在黄昏时分。所以钱锺书在《管锥编》里说：“盖死生别离，伤逝怀远，皆于黄昏时分，触绪纷来，所谓最难消遣。”
人心中所有的怀远、离别，在这个时刻，都裹在了一起，纷至沓来，涌上心头。它有美好，有眷恋，它有失落，有感伤。著名的“夕阳无限好，只是近黄昏”，千古绝唱，短短十个字，蕴涵着辽阔的意象和丰富的回味。“夕阳无限好”讲的是空间，笼罩着天地景象的温馨、欢愉；“只是近黄昏”讲的是时间，黑暗渐渐逼近，留下的是悲伤，是苍凉。空间的迷茫和温馨，时间的苍凉和短促，组合成了荒烟落日、斜阳晚照，组成了中国人千古以来的日暮情思、不舍歌唱。
每每读到“近黄昏”三字，生命匆急之感扑面而来，仓促与疲惫，感伤与哀愁，面对时间流逝，人心中的那一点点不甘，都在这三个字中泛起，让人不由得渴望倾情投入这一刻，抓住黄昏时分这最后一点点流光。
古诗词的作文12
不知道有多少人，年少时曾沉浸于纳兰容若凄美的爱情故事，或是被稼轩杜甫书写壮丽山河和忧国忧民的情怀而动容？我不知道。我只是可惜，随着电脑手机的进一步普及，中国经典古诗词却得不到重视。与其和同学们谈论电脑游戏，不如重新拿起带着墨香的纸质书本，唤醒心中的诗意。
我想，每个人小时候一定都背过诗吧。当时小小的'自己，坐在母亲的膝上，大声的读着“床前明月光，疑是地上霜。”抬头望望母亲，母亲的脸上满是笑意。于是自己更来了热情，一连把好几首诗都读完了，一直到背会为止。从那时开始，诗词的种子就埋在了每个人心里。
长大后，不知道有多少人读诗只是为了应付。只知道考试，却不知道诗词有多美。散发着清香的古籍，被扔到了一旁置之不理；本来每个人都应该读的唐诗宋词三百首，如今却没有多少人再去读了。我痛惜，为什么这么优秀的古典文学如今却已经被人们遗忘！
古人曾经说过：“诗者，天地之心。”这是多么精辟的话语。每一首看似平常的诗词，我们都不知道诗人凝聚了多少心血，推敲了多少词句，才酿成的精华，一直传诵到了现在。一句古文的形容：“笼天地于形内，挫万物于笔端。”足以证明诗词可以成为千古传唱。我不甘心诗词就这么被人们遗忘。
不会。随着几档诗词节目的热潮，诗词重新回到了人们的眼里。光阴把一切都洗得很淡薄，但诗词却会沉淀进我们每个人心里，人生自有诗意。正如“秋水为姿，诗词为心。”
每读一首诗，都好像经历了一段时光，刻骨铭心。从纳兰容若的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”中，我们似乎走进了别样的青春年华和悲痛；从苏东坡的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”里，我们也感受到了苏轼亡妻的悲伤；从杜甫的“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”里，我们感受到他听到官军收复河南河北的激动之情……诗词带给我们太多感受。
“人间我本寻常客，一遇知音便不同”因为诗词，我结识了许多和我同样爱好的朋友，也让我从一个不谙世事的少年，因为诗词变得深沉，变得文雅。如果可以，我只想静静的坐在窗前，摆一张书案。“有光就读诗，无光就做梦。”我愿重温诗词给我带来的感动。
古诗词的作文13
清风抚过诗集，翻开了带着木制清香的书页，似乎展开了山水画卷轴：长桥卧波，水光潋滟，更有莺啼翠柳，鹭上青天。“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一幅斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅，多少人生感慨融于其中，人生易老，岁月飞逝。“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”在李白看来，这“碧山”，这“桃花流水”都是美的，桃花流水窅然远逝，也是美的，都出自“天然”，都让人心境悠闲。诗词，给我们以无限美好的景象，的确值得我们细细斟酌。
那一江东去的'水，总是成为各派诗人深情凝视的对象，只能怪它多情了。曾几何时，听闻“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，此时，江涛便成了一滩苦水，诗人的愁像水般，从汩汩细流汇成了茫茫大江，一阵阵心酸便是一粼粼波光，无法流到尽头。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，这里的江水在诗人笔下浓墨重彩地表现了，奔流而去的是心中奔涌的欣悦。
不看降水，便抬头望望逶迤的群山，或高耸入云，至天不盈尺；或姿态万千，横成岭侧为峰。不知是哪位女子，吟出了“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，从此，高山就被赋予了一层坚贞爱情的美义。又是谁，面对山前东升的旭阳，吟出“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，从此，凡有雄心壮志的人儿都爱上征服高山，一览无余众山小，展现“山高人为峰的”的傲气豪情。
且瞧瞧山间那轮明月，又是寄寓了多少相思？从小就摇头晃脑地开始诵读《静夜思》，明白月儿不仅仅是月儿，它的每次月圆月缺，月望月朔，都带着思绪，或是亲人间的思念，或是对人生的思考，抑或是情人间相去甚远的痛。渐渐明白，变的是人心，不变的是月儿。“盈虚者如彼，而卒莫消长也”，还是那轮明月，承载着的却是越来越多的美丽与哀愁。
无论金戈铁马，无论老树昏鸦，写的总不只是景物，还是意象之后的情。我想，诗词就是如此，把多情寓于其中，不同于古代西欧直白率性的辩论或是哲理，东方的柔美典雅、婉约怡情，永远都是含蓄地藏在秋雁春花之后。
古诗词的作文14
第一首《划船瓜州》，是宋代诗人王安石。“北京瓜州一水涧，中山相隔只有几座山。春风是绿的，江南岸是绿的，明月几时照我？”《泊船瓜洲》描写诗人在瓜州停留，望故乡时的惆怅。表现了作者深深的`乡愁。
第二首《秋思》，是唐代诗人张继写的。“洛阳城见秋风，想作家书意。恐惧过后，我也不能急着谈，行人又会开。”《秋思》写的是诗人在洛阳城看到秋风怀念家乡，写给家人是因为信仰不足，无法抱怨。字里行间有一种深深的乡愁。
第三，“长相思”是清代诗人纳兰性德。“三合一骑，水骑，声至关羽那银行，夜千帐灯。风越来越大，雪越来越大，在农村是不可能睡觉的。《长相思》描写的是峨边的士兵，在北方的风雪中辗转反侧，无法入眠，乡愁油然而生。
这三位诗人有所耳闻目睹，怀念故乡和亲人，但表达方式不同：《泊船瓜洲》是写风景给爱情，《秋思》是用叙事给爱情，《长相思》是把风景和叙事融为一体表达作者的乡愁。
古诗词的作文15
翻开泛黄的书卷，闻着沁人的墨香，一首首古诗词自历史深处翩然而至。一句好诗足以让你跨越时空与诗人对话，一段好词可以让你与词人共悲欢，古诗词的魅力无穷。
作为华夏儿女，我为古诗词感到自豪。踏进午夜十二点的盒子，摇身一变，从新的.一天出来，每天进行着“超越昨天的自己”的过程。早晨晨读，开启句必是李白的“举头望明月，低头思故乡”，与李白坐在床边，看他饮酒，同向月亮望去，不禁泪千行。
作为炎黄子孙，我为古诗词感到骄傲。跨入校园，与同学们尽情交流，头脑中不禁浮现歌颂友情孔子的名句“君子之交淡如水”，一起与伙伴们学习、玩耍、交流……这不就是最纯真的友情吗？
作为中国人，我对如清泉般写意的古诗词无比渴望。它像磁铁般深深地吸引这我，使得我无法“逃离”。当我读到陆游的爱国诗句“死去元知万事空，但悲不见九州同”，不禁流露出一种愤慨：为什么朝廷权贵们不思收复失地，整日沉迷歌舞呢？
古诗词还能与国粹“京剧”交融在一起呢。荀派《绣儒记》中的唱词，就是借用了唐朝诗人卢照邻的两句诗：——“得成比目何辞死，不羡鸳鸯只羡仙”诗句。看着视频里的梅兰芳先生，那干净利落的身姿，惟妙惟肖的表演，不禁陡然生出“台上三分钟，台下十年功”的感慨。
古诗词的魅力是无穷无尽的，它令我们视野开阔，情趣高雅。它就像丰富的宝藏一样，挖掘过后，满是惊喜，还能激发人不断地去探索！
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