我要投稿 投诉建议

古诗词读后感

时间:2024-05-25 15:01:07 古诗词 我要投稿

古诗词读后感精品(15篇)

  在学习、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编为大家整理的古诗词读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

古诗词读后感精品(15篇)

古诗词读后感1

  由童辉主编,外文出版社出版的《一生最爱古诗词》分为三个部分:诗卷——千年情怀谁人知;词卷——豪放缱绻两相宜;元曲——断肠元曲在天涯。其中,诗卷包括:质朴天籁闻余韵——古逸;天然画卷最风流——诗经;瑰丽奇绝明珠来——楚辞;风骨散落汉家尘——汉魏南北朝诗;李杜文章在,光焰万丈长——唐诗;哲思义理诗中藏——宋元明清诗。词卷包括唐五代词,宋词,金元明清词;曲卷主要是元曲部分。

  一生最钟爱的古诗词缱绻,如明珠煜煜,如月华皎皎,如星辉灿灿。

  当我读着质朴的上古歌谣“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。”时,羡慕古人的随意自然。读“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”感慨诗经的天然风流的魅力以及百姓对生活的浪漫和灿烂。在瑰丽奇绝的楚辞里,读“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”长叹屈原的浪漫和忧君忧国的伟大情怀。读陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山。”被诗人恬淡,物我两忘,超然高远的人生境界所愉悦。读李白的“西上莲花山,迢迢见明星”,我不能不惊叹作者那纵横驰骋、自由挥洒的千钧笔力;读“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,我感受到了作者蔑视富贵、鄙弃世俗的傲岸精神。读“天生我材必有用,千金散尽还复来”我感

  受到了作者对现状的不满和对未来的坚信。读杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”,看到了作者凌云壮志和蓬勃的进取精神。读“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”我深深地体会到了诗人壮志难酬的苦痛。 读岳飞的“怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。我的`心深深地被岳飞洗雪国耻,重整河山的壮志豪情所感染;读柳永的“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,我被全篇缠绵哀怨,委婉曲折的情谊所感动;读苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,我被全篇的豪迈气势所感染;读李清照的“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,我被全篇的“愁”思所笼罩,变得多愁善感了;读“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,我既被全篇强烈的感情色彩所感染,更为词章的声调美和音乐美而陶醉;读蒋捷的“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,我感受到了春光的流逝,容颜的易老;读李煜的“剪不断,理还乱。是离愁。别是一番滋味在心头”,我陶醉于全篇明白如话、比喻形象的语言中;读晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊”,我沉吟在清淡而又深婉的词意里,感受着那层淡淡的哀愁??读马致远的“枯藤老树昏鸦。,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”我感受到了作者极致的断肠之感、秋思之愁。

  每天读一点点这样的诗词,站在诗人的心境里感悟他们的生活,仿佛和他们一起走过,那种穿越时空的感觉真是好。唐诗的博大,宋词的细腻,在当代诗歌中是看不出来了。诗词,还是要慢慢地品味。人说,读书其实是心灵的感悟,读古人的书,就是今人与古人灵魂的对话。在这个浮躁的社会,在这的网络和虚拟横行的社会,若能沉静自己的心,读一读古诗文,让自己的灵魂和心灵有个安放处,何其快哉!

古诗词读后感2

  在中国上下五千年的历史中,有这么一些文字发出它那万丈光芒。它就是古诗,是中国文明的见证。它,虽然只有短短的几行字,却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言,似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。

  在这一个特别的寒假里,我看了一本凝聚着几代中国人民的精神力量的书叫做《唐诗三百首》。其中,深深吸引我的是那杜牧的'《题乌江亭》。

  胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。这首诗的“乌江亭”指:在今安徽省和县东北。楚汉战争时,项羽逃到乌江自刎。“期”指:预料。“包羞忍耻”指:能忍受失败、受挫折等羞辱。“江东”指:江南苏州一带。是项羽起兵的地方。整首诗的意思是:战争胜败军事家不好预料,能忍受挫折才是真正君子。江东子弟有很多人才俊杰,重振旗鼓取得胜利也可未知。这是一首怎样的诗呢?这是一首永怀古迹的诗。这首诗表达了诗人不赞成项羽兵败后自杀的错误做法,认为敢于正视失败才是男子汉。作者表明了面对失败绝不能气馁的观点。在现实生活中,有许多的叔叔阿姨们,因为失业而一步一步地向死亡走去;在成年人们的世界里,因为失恋而要去死的大哥哥大姐姐简直是不能屈指可数。其实这都是因为这些人受不了失败,他们只适合活在成功的世界里。人如果不受一点挫折,那他一定不是人个人,不是有句话吗,失败乃是成功之母,失败几次没什么,重要的是看你怎么从失败走向胜利的!

  就这么屈指可数的几个字古诗,却如海上的照明灯,风雪中的煤炭,时时帮助着我们,温暖着我们,这一切,都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗,他并不是哑巴,不论是在学习,还是工作上遇到困难,他都像老师那样教导着我们,关心着我们,给予我们希望。每一首诗,都出自不同诗人之手,这些诗人已文明于世,而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独,被众人所遗弃,不被众人所知。它们也有自己的光彩,也有自己的灿烂。它们一直在等待着,等待我们的发现。

古诗词读后感3

  北魏诗人贾思勰在他的《齐民要·植树》中写道:“时时灌溉,保持湿润。”作为中华儿女,要有一颗中华民族的心,这需要五千年的经典文化。不断滋润自己的心灵,在文化的浸润下成长。

  翻开这本300多页的书,第一感觉就是很细腻,没有太多死板的解释和解读。深夜,伴着窗外繁星,灯下耐心阅读,字里行间,寻觅中华五千年的文化底蕴,给心底深处的诗意添上一抹宁静。

  哪个中国人不是听着“床前月光”,学着“明月何时照我”长大的?在这一轮明月中。有多少远行的游子,都会在中秋之夜遥望远方,吟唱“愿你长寿,万里同赏”?这是属于中华儿女的千年文化,温情脉脉。

  说到明月,自然会提到李白。从“年少不知月”到“影成三人”,李白对明月的.感情甚至可以称得上是友情,从小就认识。作为浪漫主义诗人,他常饮酒、赏月、赋诗。明月也是李白的情怀。

  如果说明月是夜里淡淡的思念,夕阳则是傍晚深深的乡愁。 “夕阳无限好,只是近黄昏”,一首沧桑的叹息,两句千古诗,《小王子》说,“一个人难过的时候,会爱上看夕阳西下。”日落。”其实这可能是中外文化的原因吧,因为我们的诗歌不仅是悲伤的,而且里面还隐藏着很多程度的情感。或许有“夕阳西下,断肠人在天涯”,但也有“夕阳铺水,半江萧萧江红”。久远的乡愁和情怀跃然纸上,夕阳西下也寓意平和,是苏轼“无风无雨无日”的境界。

  也许又是一天的黄昏,金色的光芒在我的桌子前停留了片刻。好想停下手头的事情,凝视这灿烂的色彩,任由回忆在晚风中飞扬,寻找属于自己的诗意。

古诗词读后感4

  小时候,看着一本本配有精美插图的故事书,品味着古人之间妙趣横生的典故,总使我不断产生一个疑惑:为什么大家都喜欢用“春秋”这个词来替代历史,而不用“冬夏”呢?带着这个小小的疑问,我跑去问妈妈。可怜的妈妈,一下子被我问倒了,但她还是告诉我:“书本里的问题要从书本里找。”

  于是,我开始从阅读中不断找寻答案。可是,这答案却与我玩起了捉迷藏。字里行间,怎么也寻不着,而我却已经迷失在里面了,迷失在了一篇篇经典的名篇中,逐渐忘掉了最初的`问题。但关于季节的古诗文章却逐渐积累起来。我品到孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,杜牧的“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”……还有朱自清的春,史铁生的秋,老舍的冬等等。逐渐的,我似乎悟到些四季的奥秘:春季是新生,夏季是生长,秋季是衰败,冬季是终结。万物生长就这样归于统一,周而复始。

  时光在飞越,书本在翻阅。终于在一本书中找到了答案,那是于丹老师所著的《重温最美古诗词》。当我翻开书,在眼光接触的那一瞬间,无数繁杂在我脑海中爆炸、盘旋、飞升、又拢聚起来,汇成一道道思想,既喜悦激动又久久无法释怀,多年来阅读的积累终于汇成答案。“春与秋,生物的苏醒和衰残,都在瞬间完成,来得那么蓦然,那么剧烈,强化了人和风景相遇时猝不及防那一瞬间的感动,深深激荡我们的内心”。用于丹老师的话说,“春秋”更适合中国人的诗情,更蕴含了时光流转的美。

  孩童时不经意间提出的问题,用了十年时间慢慢寻找,又在一瞬间完成了领悟。阅读,伴随我度过一次次春秋冬夏。

古诗词读后感5

  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏……千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”

  杜甫的《咏怀古迹》不像是一首诗,更像是一幅缓缓铺开的历史画卷,一笔笔的厚重色彩徐徐绘之。广袤无垠的朔漠平原,长风一吹,野草连天,一个身穿红色斗篷的年轻女子从马背上翻身而下,寻一处僻静,侧身而坐;抚一曲琵琶,低吟浅唱。缠绵悲戚,哀转久绝。彼时空中的大雁听得入神,竟也忘了挥动翅膀,落了下来,惊动佳人。

  前段时间偶然间翻阅到一本书籍《未若柳絮因风起——古诗词中的传奇女子》。历史的长河中充满了传奇,自然也有数不清的传奇女子,这些曲折离奇的千古绝唱拨动着后代世人的心弦。“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”更是脍炙人口。然而在这些女子中,我独倾昭君。

  汉元帝年间,昭君作为掖庭待诏被选入宫,拉开了她传奇一生的序幕。深宫的女子,想来都是独行独坐,独唱独酬还独卧。多少红颜葬送一生,老死宫中,却又只能伫立伤神,黯然泪下到天明。但初入宫中的大多数女子一开始仍然是怀揣喜悦,遥望宫车,巧笑倩兮,美目盼兮,只愿一朝选在君王侧,从此成为人上客。其他的入宫女子都在用重金贿赂画师毛延寿,希望自己的画作能得到君王的青睐。唯独昭君不愿意这样做,毛延寿在她的画像上点了一颗痣,昭君也因此无缘面见君王。

  此时匈奴单于来到长安表达与汉朝和亲的意愿,皇帝自舍不得派亲生公主远嫁,便准备在宫中择一女子,封为公主嫁于匈奴单于。于是宫中便传出了“谁愿去匈奴便封为公主”的旨意。深宫围墙虽然能熬死人的一生,万重枷锁也锁住了一生的欢欣,但彼时大家宁愿老死宫中,也不愿抛下长安的繁华,远赴风餐露宿穷山恶水的塞外大漠。几日下来,并无一宫女愿意,一时之间朝廷之中也左右为难。正待众人一筹莫展之际,昭君毅然决然地站了出来,自愿请行随单于到匈奴。这一决定震惊众人,无人不为其钦佩也无人不为其担忧,但总归解决了朝廷当务之急。

  和亲大礼当天,《后汉书南匈奴传》记载“昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右”,汉元帝见如此绝色,心中懊悔万分又无可奈何,只能眼睁睁看着昭君离去。

  我不知道她在作出这一决定的时候抱有怎样的心情,她确实不同于一般的女子,不仅仅是美貌自持,更是有自己的`心性和思想,精通诗书,弹得琵琶,实可称为才女。但在她的大义凛然面前,坚韧豁达面前,她的美貌和才情又显得是如此微不足道。在这众多高贵的品质里,我最钟爱的则是她勘破她人勘不破,放下她人放不下的胸怀和勇气。

  但尽管拥有如此心胸,在告别亲人远离家乡的时候也总有一些离愁之苦。回想起曾经看过的影视作品《昭君出塞》,远嫁当天,昭君拜别母亲,母亲只是低叹一声“自古忠孝难两全”,又深知她不是一般的闺阁女子,希冀她能实现自己的远大志向。最初看到这里,我心中是没有感受到离别之苦的,也许是电视剧里美化了昭君和单于的故事,让人觉得有情人终成眷属;又或是年少时期并不懂得此去经年,山高路远,从此难见亲人面是怎样的一种诀别。但现在回想起来,脑海里竟只剩下昭君身披红色斗篷缓缓骑马离开长安的背影了。

  昭君出塞在路上走了整整三个月,回望长安写下著名的《怨诗》:“秋木萋萋,其叶萎黄……翩翩之燕,远集西羌……”道尽了心中的离殇。比起宫中的围墙,昭君选择了塞外的广阔,但又不得不舍弃一切,心中又怎能不悲痛万分?古代女子的命运从来都不是自己能左右的,纵有再多的才情在面对命运时也显得如此苍白无力。

  一年后,单于逝世,按照匈奴的习俗,昭君需再嫁给单于之前的嫡子,而这和她接受的教育背道而驰、罔顾人伦,昭君修书一封希望能返回汉朝,然而终究逃不了和细君公主一样的命运。帝王为了长治久安怎么会在意一个女子的哀求呢?不同于细君公主的是,她接受了,没有抑郁成疾,而是坚韧地活下来,又为匈奴带去了大汉的文化,教会他们如何使用农业器具,养蚕剿丝,据传也教会了他们在荒冢上种植能不被雨水冲刷掉的绿植。据说,如今的昭君墓仍然青青郁郁,故而称为“青冢”。

  也有许多的有志之士为昭君歌颂、为昭君叹息,“可怜青冢已荒漠,尚有哀弦留至今”“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”。终究没有人会在乎一个女子的喜怒哀乐,她埋葬了她的一生,换来了边境几十年的和平。但在《昭君怨》里也有些许宽慰的语句,“明妃莫抱千秋恨,尚有长门老死人”。无论怎样,昭君都是值得我们钦佩的女子,她的美貌和勇气被后世仰望,千古传颂。

  史书工整,谱尽英雄。青冢墓碑语写道:“一身归朔漠,数代靖兵戎,若以功名论,几与卫霍同。”历史星光闪闪,琵琶一曲世千年……

古诗词读后感6

  小时候,妈妈总是在我耳边唠叨,让我多读唐诗。上了小学,老师更是常常叮嘱我们背唐诗。他们的话我没太上心,每次都是随意的读读。直到20xx年寒假,我走进新华书店,从那琳琅满目的书架上,一种直觉让我拿起一本《唐诗三百首》,它触动了我的神经,竟让我爱不释手,如饥似渴的读了起来。我忽然明白了老师、家长的良苦用心,“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”。这本书让我感受到了诗的魅力,唐诗真是古代诗歌艺术的顶峰啊!

  《唐诗三百首》这本书收集的唐诗内容广泛,走进它,就仿佛走进了唐代的'历史,勾起我许多联想,激起我无数共鸣。有的诗是赞美山川田园的,李白的《望庐山瀑布》让我又一次身临其境,仿佛看到了“疑是银河落九天”的壮观景象。祖国的山山水水让我心潮澎湃,我想和“诗仙”对酒当歌,一同遨游。有的诗写边塞将士的英勇气概,如卢纶的《塞下曲》和王昌龄的《出塞》又让我重温历史,回味大将军李广那富有传奇剑法的一生,领悟他英勇的气概。有的诗记叙民间疾苦和人民愿望,抒发个人志向和奋斗精神。陆游的《示儿》带给我一种强烈的爱国主义热情,那时候的人们生活在战火硝烟之中,他们都希望中国早日统一,好过上幸福安宁的日子。我们现在生活在和平年代,流血少,流汗应该多,要更懂得珍惜美好的生活。想到今年发生的举世瞩目的汶川大地震,让全世界看到了中国人民、华夏儿女万众一心、众志成城的伟大精神。我一定要好好读书,肩负起历史的使命。有的诗表达人与人之间的美好情感,如李白的《赠汪伦》让我感受到了李白和汪伦之间浓浓的深情厚谊。我也禁不住,提笔写了一首送别我表弟昊楹的诗:“胡猛乘车将欲行,忽闻路边踏歌声。杨柳梧桐高千尺,不及昊楹送我情。”弟弟感动的说:“我也要读《唐诗三百首》,学做诗人。”

  《唐诗三百首》里,一首首诗作,就像一面面镜子,能反映社会生活,启迪人们思考。不仅如此,更重要的是提高了我的读书能力、理解能力和写作能力。从李白那里,我懂得了浪漫主义风格的诗,他的诗气势豪放,想象奇特,夸张大胆,不愧为“诗仙”。“夜来风雨声,花落知多少”孟浩然的诗清新自然,活泼生动,大多以田园风光、自然景物为内容。以后我写文章,可以学习他们的写作手法。还有杜牧,通过读这本书,我知道了他不仅诗文写得好,而且还精通行兵法,有政治才能,这本书给我上了一堂生动的历史课。

  小小的一本《唐诗三百首》伴我度过了整个寒假,我很喜欢它,它使我受益匪浅,我将反复诵读。我诚挚的欢迎和我同龄的同学常常走进平桥区图书馆,读自己喜爱的书,交自己能够一生受用的朋友!

古诗词读后感7

  延边人民出版社出版、著名语文教育专家顾振彪主编的《唐诗三百首》是教育部语文课标准编写,青少年必读的100部中外名著。 俗话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”《唐诗三百首》作为一部流传很广的唐诗总集,是中国诗歌发展的黄金时代的缩影和见证。唐诗取材丰富,体式多样,格调高雅,所以我很喜欢读唐诗。

  《唐诗三百首》有几首诗令我念念不忘。

  孟郊的《游子吟》“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”意思是说“慈母用干枯的手拿着针线,颤抖地为将远行的儿子缝补着冬衣。母亲一针一线仔细地缝补着,心想着孩儿这次远行将迟迟不会回来。正像小草难以报答阳光一样,儿子又怎能报答母亲的养育之恩!”

  《游子吟》是一首歌颂母爱的诗,诗中真切地赞美了伟大的.母爱。诗篇开头两句,所写的人是母与子,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情;中间两句集中写慈母的动作,表现了母亲对儿子的牵挂不舍之情。虽无言语,虽无泪水,却表现出浓浓的母子情深,扣人心弦,催人泪下;最后两句是前四句的升华,以形象的比喻,寄托赤子内心对母爱的感激。全诗语言朴实无华,无巧琢雕饰,于清新流畅的语言中,饱含着浓郁的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。

  其外,讽喻诗《古从军行》、送别诗《送杜少府之任蜀州》、田园风光诗《过故人庄》也是我爱读的诗篇。

  《唐诗三百首》真是一本好书。

古诗词读后感8

  “熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,古诗词对孩子母语学习乃至心灵成长的重要意义毋庸置疑。

  由于字词习惯、典故运用等诸多因素的影响,孩子们在能够流利地背诵下那些诗词的时候,还未必能真正理解它们的深刻意蕴。

  但在他们漫长的人生旅途中,终会有那么一个时刻,面对某个场景,那些幼时便谙熟于心的句子,突然喷涌而出。

  那一刻,犹如穿越千百年时光,与古人对面而坐、举杯共饮。那一刻,或是激昂慷慨,或是忧思萦怀,或是言笑晏晏,或是沉思不语……那一刻,相顾无言,却又心有灵犀。那一刻,那些已经成为经典的句子,会焕发出更加旺盛的生命力。

  我们怎能容忍、生命中缺少了诗意?我们又怎能容忍、在孩子刚开始接触诗词的时候,没有一个最适合他的选本?

  由奥森图书、天津人民出版社最新推出的'这本《给孩子们的大美古诗词》,便是很适合孩子们阅读的一本诗词选集。

古诗词读后感9

  每个人生命都有自己的一轮明月,每个轮回都有自己的阴晴圆缺。欧阳修说得好:“人生自是有情痴,此恨不关风与月。”人生多情,风月只是转移了我们的情思,给了我们一种寄托。明月这个意象高悬在诗坛上空,中国人从古至今保持着对它温柔的狂热,因为它对我们每个人都很公平,入怀入心,成为我们生命中恒久相伴的诗意。

  还记得去年中秋节的'活动,我们吟诵关于月亮的诗句,在东氿畔赏月尝月饼,此情此景还犹如发生在昨天。

  我们的古人,对头顶那轮明月,就有着无穷的幻想,也寄托着无限的情怀。

  李白有:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”的诗句,被苏东坡在宋朝接起:“明月几时有?把酒问青天。”

  今人不见古时月,今月曾经照古人。

  古人今人若流水,共看明月皆如此。

  唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

  在这一轮中国的明月前,无论是古代诗人还是现代诗人,中国人心中所有的珍惜,都被明亮地照射出来。

古诗词读后感10

  不知道从什么时候开始,手机已经占据了我们的生活,享受网络世界给我们带来的便利。有事没事儿掏出手机解锁、看一眼、锁屏,放进口袋,这一过程并不知道自己要干什么,因为这已经变成习惯,潜意识里的动作。喧嚣的生活,繁忙的工作,让人日趋浮躁;白天工作的充实,让你没有时间去思考其他,但是夜晚,我总在想,我要什么?我想改变,但却不知道从哪里改变。

  朗读者开始火遍朋友圈的时候,我突然觉得自己应该做点什么。机缘下看到了于丹教授的《重温最美古诗词》,诗词,那些高山流水、桃红柳绿的`景象,那些策马扬鞭、激扬文字的情怀,让我心生平静。

  于丹教授在书中说到:“诗歌教会了中国人的一种生活观念,更重要的是它教会了人们用泛神论的精神和自然融为一体,春则觉醒而欢悦,夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣,感怀时光的有形流逝,秋则悲悼落叶,冬则雪中寻诗。在这个意义上应该把诗歌称做为中国人的宗教。”

  我想,我们读诗,在看到月亮时,不仅只会说“好大的月亮呀”,而是比如“小时不识月,呼作白玉盘”!看到一群鸭子不止会惊叹“哎呀,好大一群鸭子”,而能“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”。我更希望在心浮气躁之时,能体会陶渊明“心远地自偏”的心境,在缺少动力时,能感受杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的气场。

  我想,诗意其实一直都在我们的心里,只是生活的忙碌与心灵的疲惫使我们灵魂深处的那片柔软沉睡。我们可以放慢脚步,去品味大自然的万千意象,在繁忙的工作之余,去翻一翻充满古人智慧与情怀的书,在诗词中留住那个真实的自己,唤醒心中的诗意。

古诗词读后感11

  中国是诗歌的国度,打开诗歌的卷轴,知春秋历史,品文化精粹,见流彩华章。暑期的我亦是沉浸在这文化瑰宝中,感家国之悲,品草木之灵。古诗,很美妙。读诗是一种享受;读诗,自有一份乐趣;在我看来,读诗,更是灵魂的充盈,与其交友,学其精神,获得成长。

  有这样一位家喻户晓的爱国诗人陆游,其作品《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一直让我念念不忘。"三万里河东入海,五千仞岳上摩天”是对祖国大好河山的赞美;“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”是对腐败朝廷的批判,是对“王师”的苦盼。山河壮丽,却陷于敌手;心怀故土,企盼南天,却早已被忘却。陆游勇于指出南宋朝廷丢弃大好河山,丢弃家国仇恨,偏安一隅的腐化,可惜赵家皇帝无人听,陆游"九州同"的梦想没几年后就破灭了。陆游死了,大宋王朝覆灭了,他的理想没有实现,可他的爱国热忱与他的诗篇则会永留青史。

  如今读起这些诗篇,我更能深深体会诗人在国家内忧外患、贫瘠腐败、民不聊生的境况下的无奈与无助。今年恰逢中国共产党建党一百周年,我们的国家也曾历经苦难,是中国共产党在国家危急存亡之际,勇担重任,站在时代的潮头,带领中国人民奋勇前进。在她的领导下,中国人民经历了从站起来,到富起来,再到强起来的'历史巨变。如今我们的高铁代表了中国速度,我们的航天代表了中国高度,我们的经济代表了中国广度,人民安居乐业,国家富裕强大,陆游如果能看到这一切,应该会无比羡慕与欣慰,我也可以自豪地大声告诉他:今天我们炎黄子孙只有一个名字——中国人!

  古诗中也不乏借物咏人的诗,例如清朝郑燮的《竹石》,诗中的千古名句“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风” 赞扬的是竹子坚韧不屈的品质,也借竹子喻出了作者坚定的信心与对坚持不懈的人的赞美。陆游将家国之悲化为悲愤的字句,而郑板桥把自己的高傲风骨寄托在这一片草木中。“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。” 岩竹身姿挺拔,不惧狂风,这样的坚韧不屈和刚强勇敢不正是当今中华儿女的写照?就像此次奥运会中的中国健儿们,他们将这种进取精神印在了心里,在赛场上坚韧不拔、努力拼搏。我们的党也具备这样的优秀品质,无数革命先烈坚持不懈、前赴后继、流血牺牲,从弱小中不断成长,扎根在祖国大地,扎根在人民群众,拥有无限的生命力。

  古人和今人,时代虽不同,情感却是相通的。这首《竹石》也成为了我意欲放弃时的精神支柱,它早已不仅仅是一首诗,它是良药,是我人生中的一位导师。我敬佩古人的文采,更敬佩古人的精神。

  我们这一代正处于历史大变局中,国家的强大让我们更加自豪,丰富的传统文化让我们更加自信。现在的我只有好好学习,努力提高自己。此时,在书房的我不禁思绪万千,我感谢诗歌给我带来的成长,更在内心深处不由自主地大声喊出“请党放心,强国有我”。

古诗词读后感12

  《小学生必背古诗词75首》是一本书,一本文化深渊的好书,一本成长必备的书。瞧,这一首喜人的.古诗,那一首感人的优美诗词,又有文学修养必备的东西,真是一本好书!可惜,没有插图。

  这里面全是诗,也有注解、译文、诗人介绍、赏析等其他东西。看:日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。一句写江南多美啊!采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。这句道出了蜜蜂的辛勤,还暗喻了人们要学习蜜蜂这种难得“付出甚多而索取极少,不贪小便宜的精神”。

  在这里,我认识了许多诗人,并和他们交了朋友,有存诗最多的陆游、改革失败的王安石、只活了26岁的林升、诗词夫妻赵明诚和李清照……在这当中,只有王安石改过革,但失败了,后忧愤而死,如不这样,他也许还能活长点,他只活了65岁。

  这里面还有一些精彩的故事,比如说:寻求生花妙笔、老僧借竹、俏话连篇、谜语诗……苏轼妙语拒友尤为有趣,讲起了故事拒友,不懂的人还真以为他答应了呢!还挺有道理的。不挑明说,暗喻作比喻,太有意思了!

  这本书非常好,我向你们推荐它。我还给它作了一首诗:

  《此书》

  教吾悟道理,

  渊伦难见以。

  如言此物透,

  深研其中理。

古诗词读后感13

  山一程,水一程。身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

  风一更,雪一更。聒碎乡心梦不成,故园无此声。

  有人曾这样评论过:词的上阕将千里行程中目睹的万事万物,凝缩为“山”“水”二字,“一程”又“一程”的复叠吟哦中,词人与家园的空间阻隔持续地随着时间的推移而增大,空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。

  在这种行进方向和心绪逆反的'背离中驻营夜宿,词人的思绪早就超越了他自己。“身”与心相对,身向榆关(山海关),而心却在关内,在故园。“夜深千帐灯”,这看起来开阔的意境,壮伟的景观,实际上则是词人情心深苦之写照。

  白日统千军万马行走天涯,跋山涉水,为何夜深时仍然灯火通明,难以入梦?——思乡失眠!

  古人没有现在的安定生活,也没有如今的便利交通,但他们有着的是一颗炽热的心,他在不停息的跳动着,家乡和亲人便是他们永不停歇的动力

  此人有着报国的大志,又有着想脱离黑暗的幻想,内心的挣扎让他,开始逃避那些权贵,情愿回到家中与亲人享受天伦之乐,而这种行为,到现今还会是一种选择吗?

古诗词读后感14

  折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

  东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

  这首诗是作者经过赤壁(即今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题,实则是怀古咏史之作。

  发生于汉献帝建安十三年(208)十月的赤壁之战,是对三国鼎立的历史形成起着决定性作用的一次重大战役。赤壁之战的结果是孙、刘联军击败了曹军,其三十四岁的孙吴军事统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。

  诗篇开头借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。在赤壁大战中遗留下来的一支折断了的铁戟,沉没在水底沙中,经过了六百多年,还没有被时光销蚀掉,现在被人发现了。经过自己一番磨洗,鉴定了它的确是赤壁战役的'遗物,不禁引起了“怀古之幽情”。由这件小小的东西,诗人想到了汉末那个分裂动乱的年代,想到那次重大意义的战役,想到那一次生死搏斗中的主要人物。

  诗的前两句是写其兴感之由。后两句是议论。在赤壁战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者周郎和他倚以致胜的因素东风――来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。

  但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。铜雀台在邺县,邺是曹操封魏王时魏国的都城,故地在今河北省临漳县西。

古诗词读后感15

  渐渐习惯了打开网络获取信息,在大屏幕手机上阅读,已经很久没有闻到书香的滋味,体会不到小时候摩挲着新书的喜悦;同样,毕业后远离了校园的那种馥郁的书香氛围,日渐漂浮的心在喧嚣的环境里,也很难再感受到曾经课余闲暇时,偶尔翻开唐诗宋词静静体会下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。

  我一直相信,每个中国人生命的深处都蛰伏着诗意,都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。

  小的时候,谁没有跟着李白看过“床前明月光”?虽然不懂得什么叫思乡,但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”?声音起起落落,一如初春的纷纷啼鸟。

  长大以后,开始工作,忙碌、烦恼纷至沓来。我们想安静,想放松,谁没有想起过陶渊明呢?“采菊东篱下,悠然见南山”,千古夕阳下,陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。

  我们日渐成熟,就有了更多的心事,更复杂的焦虑,更深沉的忧伤,我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。与我们的一己之悲比起来,那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛,是不是会使我们的'心稍稍放下一点,使我们的胸稍稍开阔一些呢?

  当年华老去的时候,我们轻轻叹一口气,想起蒋捷吟咏的“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”。面对逝水流光,这里面没有撕心裂肺的悲号。那种淡淡的喟叹,既伤感青春,又欣慰收获,不也是一种深沉的人生吗?

  在《重温最美古诗词》一书中,于丹以最具代表性的中国古诗词为线索,结合当代中国人生存现状及精神世界,以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”“清风”等古诗词常见意象为线索,导向人生大境界的感悟与情怀,通往中国式人生哲学的阴阳平衡、中正平和、天人合一。在全球的现代化语境中,这样的声音和其所抵达的深度有可能为世界文明困境提供一种既高贵古典又清新现代的解法。

  在现代的忙碌生活中,诗对我们究竟是一种必需品,还是一种奢侈品?可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费,还有每个人的工作现实、生活梦想,诗歌变成了一件奢侈品。但如果我们真的愿意相信诗意是生命中的必需品,我们也许就真的可以过得诗意盎然。

  相比起古人,现在我们的科学技术更发达了,我们的物质生活更繁盛了,我们的个人眼界更开阔了,我们每个人生命中的可能性更多了,但是,我们的心灵、我们的诗意有所托付吗?在二十一世纪的今天,我们还能不能够唤醒心中的诗意呢?

  林语堂先生说,中国的“诗歌通过对大自然的感情,医治人们心灵的创痛”。谁没有经过春来秋往的涤荡?谁没有经历日月交叠的轮转?谁不曾渴望逃离喧嚣,寻访静谧的田园?其实,诗意一直都在,只不过我们的忙碌把它遮蔽了;诗意随时会醒来,但在它醒来的时候,我们要准备好一颗“诗心”来迎接它。

  年华有限,诗意无穷。在有限的生命中,享受天地之间回荡着的诗意,也就成全了自己最美的人生。

【古诗词读后感】相关文章:

经典古诗词[经典]05-15

经典的古诗词05-14

经典古诗词11-23

【精选】经典古诗词10-08

经典古诗词07-28

经典的古诗词12-01

经典古诗词11-17

形容雨的古诗词_形容夜雨的古诗词04-02

杜甫的古诗词03-07

秋分经典古诗词02-28