听筝的古诗词

时间：2024-08-30 10:46:51 登绮古诗词我要投稿

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听筝的古诗词

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编整理的听筝的古诗词，希望对大家有所帮助。

听筝的古诗词

　　原文

　　听筝

　　[唐] 柳中庸

　　抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。

　　似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。

　　谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？

　　更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。

　　翻译

　　金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。

　　想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。

　　【注释】：

　　玉房：弹筝女子的住处。

　　【简析】：

　　为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女可爱形象跃然纸上。相传三国时代的周瑜，二十四岁为建威中郎将，人称周郎，他精通音乐，别人奏曲有误，他就回头一看，当时人称：“曲有误，周郎顾。”此诗当然受到这个故事的启发。

　　筝是古代一种弹拨乐器，即今称“古筝”。“鸣筝”谓弹奏筝曲。题一作“听筝”，则谓听奏筝有感，就听者立题。从诗意看，以作“鸣筝”为有味。这首小诗写一位弹筝女子为博取青睐而故意弹筝出错的情态，写得婉曲细腻，富有情趣。

　　前二句写弹筝美人坐在华美的房舍前，拨弄筝弦，优美的乐声从弦轴里传送出来。“柱”是系弦的部件。“金粟”形容筝柱的装饰华贵。“素手”表明弹筝者是女子。后二句即写鸣筝女故意弹错以博取青睐。“周郎”指三国吴将周瑜。他二十四岁为将，时称“周郎”。他又精通音乐，听人奏曲有误时，即使喝得半醉，也要转过头去看一看演奏者。所以时谣说：“曲有误，周郎顾。”（见《三国志·吴志·周瑜传》）这里以“周郎”比喻弹筝女子属意的知音者。“时时”是强调她一再出错，显出故意撩拨的情态，表示注意到她的用心不在献艺博知音，而在其他。

　　清人徐增分析这诗说：“妇人卖弄身分，巧于撩拨，往往以有心为无心。手在弦上，意属听者。在赏音人之前，不欲见长，偏欲见短。见长则人审其音，见短则人见其意。李君（称李端）何故知得恁细。”（《而庵说唐诗》）其见解相当精辟。

　　此诗的妙处就在于诗人通过细致的观察，抓住了生活中体现人物心理状态的典型细节，将弹筝女子的微妙心理，一种邀宠之情，曲曲写出，十分传神。诗的写法象速写，似素描，对弹筝女形象的描写是十分成功的。

　　赏析

　　本诗写的是一位女子邀宠取怜的曲折心事，为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错。相传三国时代的周瑜，二十四岁时为建威中郎将，人称周郎，他精通音乐，别人奏曲有误，他就回头一看，当时人称：“曲有误，周郎顾。”此诗应是受到这个故事的启发而作。

　　首句“鸣筝金粟柱”极写筝的华丽装饰。筝，是一种弦乐器；柱，是定弦调音的短轴；金粟，指柱上饰有金星一样的花纹。“素手玉房前”，素手，指弹筝女子纤细洁白的手。诗的一、二句写弹筝的女子纤手拨筝弹奏的情形。按此写法，接下去应该描写女子的弹奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐之美，但出人意料的是，诗的三、四句却没有沿袭通常的写法，而是描写女子为了引起知音的注意，故意错拨筝弦。

　　“欲得周郎顾”就意味着当时坐在一旁的意中人并没有看她，这位男子也许已经完全陶醉在那美妙的筝声中了，这本应该是演奏者最祈盼的效果，但是这位女子此时最渴望的并不是这种情景，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”。“欲得周郎顾，时时误拂弦”既正面写出了弹者藏巧于拙，又从侧面暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者的心理。此中神态、意趣，颇可玩味。

　　本诗以巧妙的手法写出了一位情窦初开的少女情怀，语言曲折婉转、蕴藉，让人不禁莞尔。

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