央视2022开学第一课观后感
导语:汉字,中华文化的象征,彰显了千年来的文化内蕴。下面是2017年《开学第一课》的观后感,欢迎参考!
2017年《开学第一课》观后感范文【1】
一座古朴典雅的“丝绸之路”巨型石雕,矗立在西安市玉祥门外。那驮着彩绸的一峰峰骆驼,高鼻凹眼的西域商人,精神饱满,栩栩如生。商人们在这个东方大都市开了眼界,正满载货物返回故乡。望着这座群雕,就仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象,仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声……
公元前115年,一个天高气爽的早晨。
在伊朗高原北部,一位身着戎装的将军正在安息国边境守候。将军骑在高头大马上,身后兵马不计其数。这浩浩荡荡的大军奉安息国国王的命令,正在迎候远道而来的友好使节。
东方隐约传来一阵阵丁零丁零的驼铃声,士兵们循着铃声望去,远处出现了一支骆驼队,骆驼队前面飘扬着鲜艳的旗帜。
“来了!来了!”安息国士兵欢呼起来。
“列队欢迎!”将军发出了命令。
骑兵迅疾分列两队,一左一右,摆成夹道欢迎的阵势。乐队奏起了军乐,人群一片欢腾。
中国使者从骑着的骆驼上下来,右手高擎节杖,满面笑容,大步向前走去。将军翻身下马,立正高呼:“本将军奉命率官兵欢迎大汉国使者!”中国使者抱拳,作揖还礼:“有劳将军远迎。我是博望侯张骞的副使,谨代表大汉皇帝向安息国国王陛下致敬!”将军还礼表示感谢。
中国使者指着身后的骆驼队,说道:“这是大汉皇帝敬赠安息国国王陛下的一点薄礼。”只见每峰骆驼的背上都驮着两个大包袱。打开包袱,各色绫罗绸缎,五彩缤纷。
安息国将军高兴地连连点头,说道:“盼望已久的大汉使者终于到了!我谨代表安息国国王陛下,向大汉皇帝的使者赠礼。”他把手一招,四名士兵送上两个大礼盒。打开一看,里面装着许多特别大的鸟蛋,每个足有斤把重。这是当时中国没有的鸵鸟蛋。
中国使者正要道谢,将军又把手一招,走上两个人来,原来是魔术师。打头的一个拔出一把匕首,插入自己嘴里,顿时吞了下去。只见他一拍肚子,匕首又从嘴里吐了出来。第二个则张开大口,喷出一团又一团火苗。魔术师的精彩表演,让在场的人们都看得惊呆了。将军含笑说道:“今天是个值得庆祝的日子,特地让他们前来助兴。”
中国使者拱手致谢,高兴地说:“没想到,一条道路将远隔千里的我们联系在了一起,这真是一条伟大的路呀!”
这仅仅是张骞出使西域后,东西方交流的生动一幕。张骞在此之前,于公元前138年曾历尽艰险出使过西域。公元前119年他第二次出使西域,加强了汉朝与西域各国的友好往来。从那以后,一队队骆驼商队在这漫长的商贸大道上行进,他们越过崇山峻岭,将中国的养蚕、缫丝、冶铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲,将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到我国,还有狮子、犀牛、良马等动物,也传进了我国。我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻,由于吸收了外来文化的长处,变得更加丰富多彩、美轮美奂。
两千多年后的今天,每当人们凝望“丝绸之路”巨型石雕,无不引起对往日商贸、文化繁荣的遐想……
2017年《开学第一课》观后感范文【2】
文学之美,一定要言之有物,彰显人性之美,绝不可哗众取宠,看似花团锦簇,实则夸夸其谈,读了之后毫无所得。文学是美、是真、是善,不能像汉堡快餐,逞一时口舌之快,待入口之后才觉得索然无味,消化之后更无营养,文学也是严肃的,以嘻嘻哈哈的文字所表现出来的东西,没有几个人认为它是真的,因为你没有尊重自己,更没有尊重读者,现代革命文化的主将鲁迅先生,他是“横眉冷对千夫指”,他所树立的孔乙己、祥林嫂、少年闰土等几个文学形象,几乎是刻在人们的脑子里的。很多年后,这几个文学形象仍然在读者记忆中挥之不去。就像自己的老熟人一样熟悉,其实这几个人我们一个都不认识。文学工作者的任务,就是通过文字的描写来刻画人物的形象,让读者在读文字的同时,脑海里同时就会出现相应的画面,供人们去想象和思考,绝不可漫不经心,信口开河,不知所云。连你自己都不知道说了什么,怎么能指望读者读出什么?
读过唐诗的人,大家几乎没有几个人说不喜欢王维的诗的吧,王维不但擅长作诗,他更擅长作画,每当人们读到他的诗的时候,似乎眼前同时出现一副唯美的画面。人们对于画面的刺激所产生的感受,要远远大于文字和声音,因为画面的东西它来的更形象、更直接、更具体。有些人那就发言了,那不就是视频吗?古代没有办法录制视频,今天的技术可以达到啊!真是那样吗,其实不然。从古到今,四大美人,闭月羞花、沉鱼落雁,你电视剧中的四大美人,有文学形象中的美吗?很多人肯定摇头,文学形象中的更美、更为不朽!也不是因为我们没见过,而是文字的后面它还有想象,我们不能穿越,但我们可以形象啊,想象它可以浮想联翩,我们可以把它想象的,要多美就有多美,但视频却把它给固化了,抹杀了人们想象的空间。
从古到今,描写美女的句子,成就最高者非曹植的《洛神赋》莫属,读《洛神赋》,我们简直就是面对着洛神,想象的出她的美,就是描述不出来,九天仙女也美不过她,它简直美得你我不忍直视!如果有一部电视剧,出现一个洛神的形象,你我一定不会认同,就像有人叫李白,同样也不会得到大家同意一样,这就是想象的力量!现代的科学技术同样也还原不出你我想象中的洛川神女的形象,想象的`力量,它就是你想的要多美,就有多美!这就是文学的魅力所在!文学之美,美在想象,美在完美无瑕无可挑剔!文学,美哉!
2017年《开学第一课》观后感范文【3】
今天,如果我们乘飞机西行,无论是去西亚、印度,还是欧洲,最多不过二十多个小时。然而,在遥远的古代,我们的先民们在西行时,不论是走陆路,还是走海路,都要花费不知多少倍的时间,也不知要克服多少艰难险阻。与外界交流的需要,促使我们的祖先早在距今两千多年前的西汉时期,就开通了连接东西方文明的陆上通道,这就是著名的“丝绸之路。
古代丝绸之路的开通与维持,对中西物质文化和精神文化的交往作出了重要的贡献。在丝绸之路上,也流传着许多东西方文化交往的佳话和传说。
说到丝绸之路,人们自然首先会想到中国丝绸的西传。早在张骞通西域之前,丝绸就已经大量转运到了西方世界。在古代罗马,丝绸制的服装成为当时贵族们的高雅时髦装束。因为来自遥远的东方,所以造价昂贵,罗马为了进口丝绸,流失了大量黄金。我们今天在雅典卫城巴台农神庙的女神像身上,在意大利那不勒斯博物馆收藏的酒神巴克科斯的女祭司像上,都可以看到希腊罗马时代的人们所穿着的丝绸服装,轻柔飘逸,露体动人。丝绸服装的追求已经到了奢侈浪费和伤风败俗的地步,使得罗马元老院多次下令,禁止穿用丝织服装,但并没有起多大作用。
罗马帝国的古典作家们把产丝之国称之为“赛里斯”(Seres)。公元一世纪的博物学家老普林尼(GaisPlinytheElder,23—79)在《博物志》中说:“(赛里斯)林中产丝,驰名宇内。丝生于树叶上,取出,湿之以水,理之成丝。后织成锦绣文绮,贩运到罗马。富豪贵族之妇女,裁成衣服,光辉夺目。”
相对而言,在宋元之前,中国思想的西传远远不如她所接受的那样多,但中国物产和技术的西传却是难以统计的,造纸、印刷、漆器、瓷器、火药、指南针等等的西传,为世界文明做出了重大的贡献。直到明末清初耶稣会士的到来,才将中国思想文化大规模地介绍到西方,同时也开启了西方近代文明进入中国的时代。
丝绸之路的道路漫长而久远,而且无始无终。在古代,它是传播友谊的道路,也曾经是被战争铁蹄践踏过的道路。今天,人们已经忘却昔日曾经有过的苦难,而把丝绸之路看作是连结东西方文明的纽带。近年来,联合国教科文组织发起的“丝绸之路研究计划”,把丝绸之路称作“对话之路”,以促进东西方的对话与交流。对于中国人民来讲,今天的丝绸之路,是开放之路,是奋进之路,是通向二十一世纪的光明之路。
2017年《开学第一课》观后感范文【4】
“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”这是诗词的美;“浪花淘尽英雄,是非成败转头空”这是小说的美;诗词歌赋皆是文学,文学如此美丽!
文学·诗词·美丽
“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。”我似乎听到了黛玉轻轻地吟诵,是这句诗带我初叩文学的大门。
接着我听到了班婕妤的诉说:“人生若只若初见,何事秋风悲画扇。”这凄婉美,在《饮水词》中显得格外刺眼,却也是这一句着实叫人哑然。
在我失望伤心,想要放弃时,我总会听到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”那是一种自信的美;在我虚度光阴时,“少壮不努力,老大徒伤悲”一句诗,劝我勤奋读书。那是一种勤奋的美;在我陶醉于月光中时,总会想起“但愿人长久,千里共婵娟”的美好心愿,那是一种团圆的美。
诗词,引领我进入文学的大门,使我感受到了诗词的美,文学的美。
文学·宋词·美丽
“物是人非事事休,欲语泪先流。”易安,是你在吟诵吗?
李清照,号易安居士,宋朝女词人,也可谓宋朝的才女。
“知否,知否,应是绿肥红瘦。”你在责怪侍女的无知,笑她见识短浅,可是你却忘了,肉眼凡胎怎能看出其中不同之处?多年后的你,命运如此凄凉,凄煞了枝头的粉黛,“不见去年人,泪湿春袖衫。”你感叹世事流转,年华易老。
宋词中,女诗人,当以李清照为榜首,可是后世给了她那么大的殊荣,老天却要她饱受苦难,难道是只为了让易安词添许沉郁雄浑之气吗?如果是,那也太残忍了吧!
文学·小说·美丽
说及小说,不得不提起我国第一部章回体小说《三国演义》。
从桃园结义,到赤壁之战,再到三国鼎立,三个国家占据天下。虽不曾“青梅煮酒”,但也曾拜读过建安七子的文章;虽不曾为曹植的《洛神赋》所动容,却也领略过甄宓的美貌,曹子建写她“翩若惊鸿,婉若游龙。”虽不曾知悉天下大事,去也曾熟读《三国演义》。
小说的美,美在哪里?美在故事情节中,美在人物的话语中。文学如此美丽。
看尽诗词中的喜怒哀乐,未必竟是凄凉的底色,让我们在浩瀚无烟的文学长河中,变得豁达明智吧。文学因这一点,变得如此美丽。
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