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《天道》观后感

时间:2024-06-09 18:36:43 观后感 我要投稿

《天道》观后感

  当认真看完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,撰写观后感可以帮助我们提升自己。可是观后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家收集的《天道》观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《天道》观后感

《天道》观后感1

  《天道》是根据豆豆的小说《遥远的救世主》改编的,是一部讲述丁元英和芮小丹天国之恋、杀富济贫的凄美故事。《天道》中丁元英说了这么一句话:人从根本上要面临两个问题,一个是生存,得活下来;二是要回答生命价值的问题,给自己的心找个安处。

  第一个问题自不必多言,自降临于世,首先要面临的就是生存,无论年少还是年老,无论贫穷还是富有,首先要解决的问题就是生存。

  第二个问题,给自己的心找个安处。安处,就是让自己心安,为家庭,为父母,为自己,都可以。重要的是这个安处要怎么找?

  我认为,安处具体化的表现形式在遇见事情的时候的处理方式。比如,在路上碰到摔倒的老人“扶”还是“不扶”的问题,扶了,是见义勇为,拔刀相助,不扶,是因为有新闻报道,有人因扶老人被告上法庭,是为自保。这两种选择都可以理解。决定“扶”还是“不扶”的背后,是“三观”在影响着你。

  “三观”即世界观,人生观,价值观,世界观是指处在什么样的位置,用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物,它是人对事物的判断的反应。是人们对世界的基本看法和观点。人生观,是人们在实践中形成的对于人生目的和意义,对人生道路、生活方式的总的看法和根本的观点,它决定着人们实践活动的.目标、人生道路的方向,也决定着人们行为方式选择的价值取向和对待生活的态度。价值观是基于人的一定思维感官之上而作出的认知、理解、判断和抉择,也就是人认定事物、辨别是非的一种思维或取向,从而体现出人、事、物一定的价值或作用。

  三观中,世界观总是和理想信念有机联系在一起,世界观总是处于最高层次,对理想和信念起支配和导向作用,人的一生,就是活在对自己的信念的追逐的过程中,所以,有什么样的世界观,就会有什么样的人生观,人生观是通过一个人对人生的态度、人生价值和人生目的三个方面体现出来的。价值观对人生观也有着很直接的从属关系,人生价值会影响人的一生,具体表现为影响着一件事值不值得去做,这就形成了价值观。价值观,就决定了这个老人“扶”还是“不扶”。“扶”还是“不扶”又反过来作用于价值观,人生观,回答了生命的意义这个问题。

  在考虑“扶"或“不扶”的时候,脑海中难免会回想以前学过的理论,想要从中华文化中寻得一丝支持,但是中华文化也是具有矛与盾性。比如:留得青山在,不怕没柴烧与宁为玉碎,不为瓦全,比如:姜还是老的辣,和长江后浪推前浪,比如兔子不吃窝边草,与近水楼台先得月。所以,不论“扶”还是“不扶”,都能从传统文化中找到理论支撑。我们要做的,就是给自己找个心安的地方。

《天道》观后感2

  电视剧《天道》改编自豆豆长篇小说《遥远的救世主》,可以说这是一部神奇的电视剧,能像这次一样看过电视剧后能不断沉浸在剧中的情节和台词中不能自拔的情形不多。老公先看的,连续两次看到了凌晨两点多,如果不是第二天要正常上班,他真想看个通宵。没见他这样的,我将信将疑地拿过他看完的第一片(我们一家都爱看碟,三口人三台DVD),没想一看就入戏了。剧情结构太新颖了,女主人公在第一集就死了,之后的倒叙中,每个情节都让人揪着心。那两天刚好没什么课,24集不知不觉就看完了。看过后,总觉得有回味,总是想发感慨,昨晚我们聊起了观后感,到凌晨一点还觉得意犹未尽。我向老公建议不能把这部碟片送人了,有空还要看看,总觉得里面的精髓部分还没有搞懂。本剧男女主人公浓墨重彩的经历以及令人感叹的爱情故事创造出了一种超然背叛的意志。全剧以跌宕的故事,个性鲜明的人物,看似毫无温情的商场让人们明白了一个道理:这个世界上只有自己才是自己的救世主。

  一、男女主角:

  丁元英(王志文扮演),一个留德的精英级人物,大彻大悟、大智若愚的人物,为了良心甘愿资金在国外被冻结,回到祖国找个安静的古城过隐居的生活。说他生活奢华不为过,一套音响设备值40多万,一面墙的架子上摆满了国际著名曲子的光碟,并且有着正天集团老总韩楚风这样级别的挚友,更不要说还有芮小丹这样的红颜知己相伴身边;而说他贫穷也不假,房间里除了音响及基本的生活用品以外简单到几乎家徒四壁,穷到要变卖心爱的唱片才能吃口方便面度日。然而,奢华也好,贫穷也罢,他离不开音乐,离不开茶道,离不开思辨,离不开谈经论道。商场上的人说他是鬼才,烧友们说他是土匪,而芮小丹说他是“极品混混”,其实他是真正的大智若愚的文化人。

  芮小丹(左小青扮演),一个尽职尽责尽忠的人民警察,有素质,有深度,从一曲《天国的女儿》开始陷入对音乐的痴迷,陷入对丁元英的至爱。她的经典的一句话是:女人和男人对话的方式只有两种,要么躺着,要么站着。为了能站着与丁元英对话,她对自己有了觉悟,对元英曾给她讲过的.道理有了觉悟:神即道,道法自然,如来;由此,她也深深慨叹:神也好,道也罢,更不要说佛,其实就是实事求是地按自然规律办事,但实事求是地做一件事为什么就那么难呢?为了证明丁元英对她说的“文化属性”的作用,更为了能证明丁元英对她的爱,让丁元英“给她留点念想”,也为了对王庙村进行扶贫,她向丁元英提出要个“神话”的礼物,为此,丁元英感慨地说她:聪明如你的女人不多,奢华如你的人不多。

  二、值得品味的台词:

  “在家靠父母,出门靠朋友,国人在很多时候都忘记了一切都要靠自己的想法,始终把希望寄托与别人,而不是自己。”(丁元英)什么样的文化就决定着什么样的命运,神即道,道就是自然规律;而神不是外来的,神就是你自己,所以,不要靠神、靠别人来救你,其实,只要遵守自然规律,你就能救你自己;如果自然规律已经来到你的面前,你想有疑义都不行。

  “神即是道(天即是道),道法自然,如来。”“只有觉到、悟到才能有所为。”文化属性决定了命运,每个民族、每人都有不同的文化属性,而这种根深蒂固的文化又是多么的难以改变,对一个明白人来说又是多么的无奈,丁元英的文化属性也就决定了他只能被普通的传统文化熏陶的劳苦大众看成是另类,即是另类,所以只能以一种独特的方式过着独特的生活;那么,到底什么是文化属性,应该是知识、认知态度、价值观、人生观、思维能力尤其是理性的逻辑思维能力,文化属性就是这些看起来不起眼的、抽象的东西,却又蕴藏着非常神奇的决定性的力量。

  “佛说:见山是山,看水是水,我依佛法如实照观,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。”“悟到了才是自己的。知即是不知,不知既是知。”

  小丹:你怎么看女人?说心底的那点东西。

  元英:女人是形式逻辑的典范,是辨证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。

  小丹:女人就这么难养吗?

  元英:红颜知己自古有之,这还得看男人是不是杯好酒?自古以来能有几个男人把自己能酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。

  剧中还有很多参禅的语言,对于善于形象思维的我来说很难参透里面的深刻含义,但越是这样我就越是觉得值得一看,有深度,长见识,受教育。至少看过这个剧后,有些事情更加看得开了:如果不能转变自己的观念,改变自己的行为方式,就不要去妄加评论别人的是与非;如果坚信自己的做法是无愧于心的,就不要在乎别人的作为在你面前道德与否;谁违背自然规律谁就背离了善终正果;要用包容的心态看那些不正当的现象体现出来的文化属性,这样,似乎你的文化属性就略高于彼了,这不是阿Q精神,而是自然规律:什么样的文化属性决定这什么样的思维和行为,因而就决定了什么样的命运。如果你认为正确的东西始终在你面前找不到光明的市场或方向,那么,当前的社会文化属性就是如此,依你个人的力量也左右不了,如果不想同流合污,那就只有超然地去看待了。说到此,好像一切的想不通都可以说得通了……

  三、剧中三个人的死

  林雨峰的死。林死前说过:“原来人是可以被憋死的,就这样吧。”其实,他可以不死。但我觉得他的意识里多少有些嗔怒。乐圣音响,只有矛没有盾。在一往无前的冲锋中突遭当头一棒,这么个刚强的人该如何屈伸呢?他选择了微妙的自杀,临死他还要费劲心机造成疲劳驾驶的假象,他救不了自己。

  刘冰的死。刘是小人物的代表,但不是普通小人物的代表,而是极端小人物的代表。既是极端的小人物,就有极端的做法,极端的做法导致极端的后果。刘冰向往富裕的生活本来没有错,但他的做法是在不惜伤害他人的利益为自己谋利。所以他的下场是可以预知的,志大才疏,用心不良,这种人本来不会有好的下场。贪婪害了他。

  林与刘的死不是丁的错,是他们的性格缺陷导致了他们的悲剧。同样,芮小丹的死也不是丁的错,是芮的不昧因果的生活态度让她坦然面对死亡的。芮的死是悟后真修,死的明明白白,轰轰烈烈,是当生则生,当死则死。活得不简单!火药爆炸的刹那,我眼泪划过脸旁,心如丁元英吐血般的沉痛。小丹走了,成为天国的女儿,遥远的救世主。开始不理解小丹临死之前打给丁元英的那个电话,在感性上认为可以原谅,因为丁相信丹,剩下的只有为丹祈祷,但理性上不能原谅,或许丁元英说一句话,就能改变小丹的命运,但他没有说。后来,我更理性的想,丹临死之前打给丁的那个电话,丁如果说了什么,丹的命运如果还是如此,那么别人是不是就不会误解丁对丹的感情?这个其实是看待这段感情的旁观者为自己内心深处求得的一片心安而已。小丹已经意识到了,只不过想再和心爱的人说最后一句离别的话而已,丁懂了,懂了但是他已经无法改变事实,存在决定意识。

《天道》观后感3

  网络上无意的浏览,得到了能让我久久不能忘怀的感触。

  “天道”——一部现代城市电视剧,触动了我尘封的心灵,仅仅看了几集,让我的心感觉像婴儿般在接受天雨的洗礼,久久回味。

  习惯了现代安静生活的我们,何曾想到过外面还有更为崇高的生活方式,还有更为另类而又是我不断向往的人生境界和追求。

  听着“天国的女儿”,仿佛又回到了剧情中女主角那瞬间被震撼的永恒感受,听着纯净的乐声,感受纯净的灵魂从天而降,静静拷问心灵,默默流泪。

  默默吸引我的.是对剧中男主角不尽的解读,他高学历,对传统文化反感到骨子里但又有无上的包容,在经受不住对中国股市掠夺的良心谴责后,回到古城。

  对男主角,我感受到了自己与他在文化上的巨大差距,他叱咤商场,能够让古城“发烧友”汗颜,文学上所做词让文化局长羞愧难当,对人性的解读撬开万死不赦囚徒的嘴,而心理学的造诣又让他生活的清楚明白。

  这一切,都注定了他是生活在生活顶端的王者。

  在使我感到生活的差距的同时,又使我有了细细解读他的欲望。

  阶层,我们这个社会的现实,在剧中表现的如此的真实,感觉是如此的不可逾越,在芮小丹与韩楚风的交谈中,芮小丹商场的购物中,都显示的如此震惊。

  反过来想,阶层能否成为我们奋发向上的动力,还是我们茶余饭后的谈资,问自己,是否需要辉煌一次?

  对一个如我彷徨的人,最有益的良药莫过于精神文化的拯救,“天道”中的语言、剧情及灵魂的拷问无不是我的着魔的所在,愿更多的人喜欢。

《天道》观后感4

  当我提起笔时,看完了电视剧《天道》,共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来,我活了20年以来,看过的让我最为感动的一部电视剧,而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受,来自心灵的震撼。

  当初老师向我介绍这部电视剧时,根本没有想过,会给自己带来这样的震撼,现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾,我到现在还不知道这其中的缘由,只得马上冲回来,提起笔,认真的思考一下,梳理一番。

  这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时,第一感觉就是,其中的台词尤为的精辟,并且与我所学的哲学,政治学,经济学有着母与子的联系,这样说或许不够准确,是所学之识的高度概括和历练,而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语,让我感到由衷的佩服,仰慕,五体投地的折服。在他的身上,我几乎找不到什么词语去形容,言饰了。我是在现有接触的基础上,体味到了哲学,政治学,经济学的博大精深,无边的宽广旷远。品味剧中的台词,仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中,徜徉在其中,受益于其中……

  一集一集的观看,一点一点的升华,愈是继续,愈是让我感动,震撼,由佩服——仰慕——折服——震撼,以至于到了瞠目结舌的地步,同时又在感叹自己是如此的渺小,不可量度,真切的体会到什么是获益,什么是读哲明世,就如那首诗所讲" 悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清净,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦"一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的,能用简单的心去领悟到的,并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围,或者说是只有那些在常人眼里是疯子,是病态的人,才可以悟到,但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的"一个人的觉解程度,直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力",不是那些个庸俗小人所能看到,理解得到的,这也是世间的一个悲哀。

  剧中左小青所扮演的女主角芮小丹,是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律,特别是在丁元英的影响之下,进入"法"之圣境,西方,东方的伦理道法融于一身,有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集,因公殉职之时的悲壮场面,更是激起了满腹的震撼,不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历一般,这就是我为什么说这是我平生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧,也有浓重的视觉刺激,也会让我心头一颤,但这次真的是不一样,在我感觉,有本质上的不一样。以往的电视剧有着不可否认的炒作性和商业性,演绎的大多是普通画面的衔接,没有什么实质性的东西,但这部电视剧给我的则是实实在在的东西,不再是虚幻飘渺,可望不可及的,在火光冲天那一刻,我看到了精神的升华,即便我知道这是一部电视剧,一部小说,不是真实的生活。但我感受到了它的力量,沁人心脾的力量,也许吧,这就是魅力,来自于生活的魅力,无法抗拒。在面对死亡之时,是那般的"如法"的从容,我也在想,若是我,恐怕我不会那样去选择,因为我真的没有那么高尚,()没有那样的精神境界,我是那样的卑微,主人公的举动不是我所能启及的,同时看到了觉解程度的贫乏,自叹不如……

  丁元英,在面对芮小丹离去只时,表现出的沉默,影射出的从容,更不是我们常人所能做到的。"当生则生,当死则死,来去自如"深刻阐述,道法之神韵,正如片中所说,那时,无须解释,解释便会带出一连串的错,说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西,一点物质之外的东西,也觉得自己越来越疯,不愿与那些个庸俗之人往来,憎恶接近他们,怕沾染了自己。因此,我是如此的格格不入,不能与他们同流合污,仅是和那些在小人眼里和我一样的"非正常人"有话可说,我想这就是所谓投缘而聚吧!

  天道,道法自在其中,看似没有规则,但却真的有法可依,有理可循。

  遥远的救世主,人们总希望有救世主,可以来救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲,救世主即是物质之下的.意识,但却往往是一味的寄希望于救世主,却不知道,谁才是真正的救世主!谁才可能,谁才可以真正的救自己,寄命于天,听天由命,到头来是丧命于尘世。道法,讲求的不是单纯物质的充济,而是"无中有,有中无,有时自有,有时却无"!超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸,难以悟到参透之处。"你不知道你是你,你才是你,你知道你是你,你不是你"!重要的是你的觉解程度,可以领悟到。再有,那首自嘲"自嘲

  本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔;

  大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。"觉解程度的限制,不能完全掺悟到这其中的内涵和实质。

  再有,片中的那首《天国的女儿》,原本感觉来自青藏之颠才会有的天籁,如今却听到了升华之后的版本,更有可言不可尽的神韵所在,当奏响它时,就已经深深的被它所感染,感觉是脱胎换骨一般的涤洗灵魂和精神,在其中感受到的只有美,没世俗的丑恶,更没有俗世的罪恶。仿佛就是驱除了体内所有的污垢,所有的罪恶。这曲子是如此的干净,如此的一尘不染,清净耳根,浑身都是舒服的感觉。当火光冲天时,仿佛在耳畔响起了天国的女儿。丁元英和芮小丹也在演绎着一段俗人难求的天国之恋,诠释爱情的真谛。我在想,她的微笑,应该就是天国的女儿留给人间最好,最美的礼物。天堂和地狱,有多美好,有多可怕,全都融于人们的心间,两者之间,绝对没有一个严格确定的量化评比标准。

  死亡,不可抗拒的力量,其实真的没有想象的那样可怕,或许,也是一种难以言说的美丽,在选择之间出现的魅力,从容的去面对,去领悟,就会心如止水,就会由激越到平和;或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满,或者今世的德善积攒,会换来来世的圆满。这些谁也说不清楚,全都在自己的心中。

  另外,佛,道,法,追根溯源,都会与哲学相干,并且是有着千丝万缕的联系,无法割裂开来,任何事理可以将他们融于一体,进而得到一个近乎完美的解答,而且学习哲学,也也不能仅停留在书本字面,因为那样根本拿不到真谛,拿不到实质,说起来民主需要悟性。三分学,七分悟,有着不上强学可以学到的,并且也不是一天两天就可以达到一个水平,一个程度的。可能用一生都还不能做好。哲学,这是一条很长很深的路……

  我说过多次了,一部好的文学作品,或者是一部好的艺术作品,都不是仅停留在视觉冲击之中,而是可以引起读者观众的共鸣,引发人们对生活,人生的思考,与以往不同的思考。并且这部电视剧所带来的思考也不会仅仅局限于此,不会止步于此。我想随着自己学识,阅历的增加,还会有新的感悟,新的思考,对生活,对人生都会有积极的促进作用。来日方长,一点一点,一天一天,去用心品味理解,它,没有尽头……

  最后,希望有看过的朋友,大家可以发表自己的见解,自己所收获的感想,大家一起来分享受益……

  对于这《天道》部电视剧,对我而言,两个字:震撼!

《天道》观后感5

  1、“道”可以控制性格与命运的关系,一种性格决定一种命运,强势性格造就强势个体,弱势造就弱势。性格不可改变但可改善,即使所谓的----“改变”,也只能说这个人隶属于善于改变的这种性格。命运源于性格,性格影响思维,思维形成观念,观念左右行动,行动导致结果—你的命运。由不得你,这是道。

  2、“神即道,道法自然,如来。”其实世上并没有神,所谓的神就是道,道就是客观规律和自然法则,一切本来就是如此。

  3、透视社会依次有三个层面, 技术、 制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者, 弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

  4、股票的暴利并不产生于上产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉,这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外得风险。 所以,得适可而止。

  5、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。弱者是没有自信与强者在同一个规则下竞争的,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。

  6、中国得传统文化是皇恩浩荡得文化,他得实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。

  7、主流文化当是推动社会进步、改善社会关系的`文化,如果人的行为首先是

  政治的或者是宗教的需要,那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候,个人道德就没有价值空间了,既不利于鼓励强势对弱势的关注,也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。

  8、传统观念的死结就在于一个“靠”字上,在家靠父母、出门靠朋友、靠上帝、靠菩萨、靠皇恩??总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。

  9、杀富这步棋太阴,就是在降价幅度上太过分,才引起了争端。从这里可以看出丁元英这个人习惯于走极端,做人还是中庸点好,做事不要太绝,因为你是人,不是神。

  10、既然是众生那便少不了生老病死,忠奸善恶。有爱便有恨,有喜便有悲,有高尚便有低俗,有战争便有和平。任何存在的事物都具有两面性,因果循环,一个生命的终点往往是另一个生命的起点。这也是天道。

《天道》观后感6

  前段时间,在网上看到这么一个讨论话题:“《XXX》、《天道》、《XXXX》……,你希望重播哪一部?”我当时就毫不犹豫的选了我认定的经典片子,但同时也在心里嘀咕:《天道》,片名这么普通,它到底是一部什么样的电视剧呢?竟能与我认定的顶级的、史诗性的经典片子相提并论。于是,我就在网上搜索并开始观看这部片子了。

  看了头一两集,《天道》给我的直觉印像是,这是一部过了时的老片子。因为,片中那被炒的火热的“发烧友”概念已经是N多年前的事了。另外,主人公丁元英宁愿变卖自己的私人物品换钱,也不求人,这似乎也与当前的观念格格不入。仅管,我也是个不喜欢为私事去求人的人。但丁元英这个极品玩家能把音响玩的比专家还专业,能玩出那样的文化,他那渊博的知识、独特的思维、深刻的思想、睿智的谈吐……都使他这个“高人”的形象,在我面前舜间的塑立了起来。于是,这部片子便对我有了足够的吸引力。

  我就一集接一集的看了下来,片子很快的进入了高潮。主人公丁元英为了送给女朋友芮小丹一份礼物,答应她帮助王庙村的几个音响发烧友——叶晓明、冯世杰、刘冰在贫穷落后的王庙村书写一段脱贫致富的神话。于是,便有了以王庙村为生产基地的“北京格律诗音响有限公司”。

  丁元英深刻地认识到“扶贫”王庙村,其实真正的还得靠王庙村自己能够坚持“忍人所不忍,能人所不能”的生存法则在当前社会和市场的夹缝中求生存。

  针对王庙村和公司的现有条件,丁元英对北京格律诗音响有限公司的组织模式和经营管理进行了一个非常高明的“顶层设计”。即首先由最附合条件的欧阳雪(芮小丹的'闺蜜)持有公司51%的股份,对公司进行名义上绝对控股,以保证公司政策的绝对落实和执行。其次,作为这样一个扶贫公司,公司目前没有能力按照国家的劳动法、环保法等相关法律规定组建成为一个正规公司。所以公司不能与农户成为隶属关系而只能建立合作关系。从而规避了法律风险,大大的降低了公司的成本,保证了公司的生存。其三,农户虽然不属于公司,在生产环节没有公司的管理,但农户之间采取订单制作,现金交易,却保证了产品质量,降低了生产成本,并提升了工作效率。

  针对现有的市场环境,丁元英采取了“杀富济贫”的发展方案。在格律诗与乐圣的较量中,首先,我们在为丁元英,为格律诗,为王庙村叫好的同时,也为林雨峰,为乐圣感到心痛和不平。当然,让我们更为震撼的是商战的激烈和市场竞争的残酷与无情。其次,在格律诗命悬一线的时侯,叶晓明、冯世杰、刘冰的退股所表现出的自私自利、目光短浅,欧阳雪的镇定、坚强所表现出的信念、担当和肖亚文的入股、控股所表现出的决断、胆识形成了鲜明的对比,实再令人豪叹与唏嘘。

  片子的最后,格律诗、乐圣和王庙村的农户个体工商户圆满的举行了合作的签约仪式。警官芮小丹因公殉职令人惋惜,虚荣的刘冰的死让人感到悲哀。而书写完了神话的丁元英也象武侠中的高人一样,不动声色的离开了古城,隐迹于江湖。

  行文此至,大家觉得《天道》这部片子怎么样?

《天道》观后感7

  夜很深了,在一个好朋友的介绍下,现在“终于”看完了24集的《天道》电视剧,用“终于”是想说明一下,不是《天道》不好看,如果不好看,按我的生活习惯现在早就在梦里畅游了,我是想说自己好多年很少看电视,更别说是看电视剧了,但《天道》有吸引人的地方,让我看完了,而且内心不平静,想写点东西,顺手写下了观后感。

  《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧,在剧中最经典的一句台词就是“神即道,道法自然,如来”,这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典,这更是哲学,精神的本源。

  用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道,道就是规律,规律如来,容不得思议,按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。

  那什么是“实事求是”呢?实,就是客观;事,就是情况;求,就是发掘;是,就是规律。也就是,根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律,这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识,甚至是秘诀。

  我说了,最大的是感受到了差距,精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才,最令我佩服的是他血液中的哲学思想,包括的宗教的认识,对文化内在属性的分析,对政治立场的判定,对经济形势的把握,这是他的核心竞争力。

  正是由于这种哲学思想的'存在,可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测,让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施,对金钱和名利看淡,甚至是能杀人于无形,或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

  但真正让我佩服的确是对人生的态度,当然这其中也包括生活,也包括爱情。就像亚文评价他的一样,他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难,但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时,我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后,因为他爱小丹,所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。 《天道》观后感3 疫情蔓延,宅在家里。有幸看了一部好的电视剧,《天道》的确是一部值的我们反复品味的好剧。深邃的思想,商业的规则,文化的探讨等等给了观众很多启迪。

  一、什么是道

  那么什么是道呢?道就是客观规律,道就是自然法则,道就是常识,规则……

  为什么剧中那么多人没能得道悟道呢?甚至命运还是悲催的呢?一方面这是因为和他们自身的局限性有关,每个人的经历,经验,学识,文化,专业,格局,思维等等都决定了他们的选择。那井底之蛙趴在井沿上看了下,还是掉了下去!

  另一方面可能因为人性中的贪嗔痴,使他们不能放下欲望,放下执念,放下性格中的缺陷,最终未能悟道。修心养性,静心明志才能有好的觉悟,才能得道。

  最后剧中说的就是文化属性决定了人的选择。“等、靠、要”的弱者文化不可取,而强者文化就是“自救”、“自强”、“自我成长”、“自我超越”,自己才是自己的救世主。

  二、初创品牌如何生存,成长,飞跃呢?

  1、在夹缝中求生存

  王庙村有什么可以去参与市场竞争呢?唯一有的就是不要命的苦干。初创者的商机往往在遗拾补缺的夹缝中,想要成功就要忍人所不能忍,能人所不能。残酷的竞争胜败往往就在毫厘之间,就算两败俱伤,你比别人多一口气那也是胜利。这对一穷二白的初步创业者有现实的指导意义,请记住这句经典的台词:“不要太把自己当人看,不要太把别人不当人看。”

  2、借势营销

  小品牌如何快速成长呢?那就是要懂得借势。

  丁元英通过自己的人脉,让格律诗“远销欧州”,参与“欧州十大音响评选”。这都是为品牌进行地域背书,拉升品牌的高度。崇洋的国人,西方发达水平的高标准为品牌增加了权威性和知名度。

  参加全国音响展销会,用极低的价格挑战乐圣,好似早以高能蓄势的大坝开闸泄洪!这样的冲击力,让只有矛没有盾的乐圣入局,进入了已设好的圈套之中。

  行业内的翘楚状告格律诗,这在音响界肯定是大事,媒体的推波助澜,各方面的博弈让格律诗品牌声名远播,最终实现了“杀富济贫”,强强联合,优势互补,攀龙附凤完美收官。

  3、倒推布局

  高手不但会做事,做势,更会做局。我们一般喜欢走一步看一步,而高手不但能看很多步,还会从结果出发倒推出需要逐步完成的步骤,计划,行动等。以始为终,站在更高的角度,用逆向思维排兵布阵,谋定而后动,甚至能达到不战而屈人之兵的效果。马云说过,大多数人因为看见才相信,而只有少数成功者因为相信所以看到!相信想要的结果,巧妙的布局,严丝合缝的实施,一步步将计划变成现实,这就是布局!

  《天道》这部电视剧值得我们好好品味。“贪、嗔、痴”的对立面就是“真、善、美”。让我们套用剧中的一句话来结束此文一一一人的法则就是,一颗真善美的心,托起的永远都是春光烂灿的人生!

《天道》观后感8

  看完《天道》,让我明白,一个人,要真正地做好自己并不容易。不在沉默里颓废,也不在激情里爆发,而只是在寻常的日子里,能悲喜不惊,清宁有度。所有的这些,其实都源自于灵魂深处的那份修养。

  想要做到宁静,就必须享受孤独!一个人的孤独不是脱离群体的那种孤独,而是灵魂摆渡找不到靠岸的渡口,也找不到同类来摆渡。这样的人时常被人划拉到一个误区,被冠上不合群,孤僻,怪癖,冷漠,不灵活等等。这让我想起了一句名言燕雀安知鸿鹄之志哉!

  其实这些人只是一个孤独的棋手,总以为守住棋子,就可以看清人间黑白,能够握住世事命运。却不知,山高水长,走过的每一条路,叫不归。每一颗棋子,都要备加珍惜,每走一步,都要费心思量。

  就像故事里的主人脚丁元英。他是一个自由思想拥有者。在这个文化传统很浓厚的社会里,丁元英的思想不被人们所认同。他认为法即到,道法自然,如来。佛道思想,交叉结合了现代科学理论,佛家思想,道教思想,他还认为:看透世事是依靠自己掌握的自然法则,依靠法则办事。

  他只相信自然规律。剧情里面的好多细节。他对他父亲的病情的推断和结论,和与她母亲讨论养儿防老观念上。表现出了与传统观念大相径庭的观点。他思维超乎寻常,经常是不按套路。然而他超常的思维,给他的生活也带来了好多的不便。他对中国的传统文化也有着极大的成见。而且他提出了文化属性的这个概念词,也让我大跌眼睛。也许就是他的思想已经摆脱了文化属性的束缚,从而实现了真正的思想自由。

  在他的观念里,渴望一种自然平宁的回归。更单纯地尊重精神的所需,更愿意听从内心的真实。但,自己向往和追求的爱与美,一直存在生命中;能够坚持下来的喜欢,已成为生命的分子。只是没有遇到能够懂他的人出现。最后就落下了一个极品混混的美名。

  虽然丁元英是个有能力的人,可以做好任何事情,但他却不去做。那是因为,他太清醒了。清醒的知道做什么都是无意义的。那还不如不做,沉寖在自己的精神世界里。正如剧本里说的:无所用而无所不用。所以他不做,他追求的是淡闻而寡居。剧情里,他吃方便面,就是要告诉人们,他只要有一口饭吃能维持生命,他就满足了。那么现在的那么多的贪官污吏,又是为了什么?最后的结局又如何?带不来一针一线。带不走一分一厘。吃的再多也是为了维持生命。钱再多也是一日三餐。丁元英生活艰苦朴素的生活哲理就是他们改反思的重点。

  从一开始他就害怕女人。但他为什么接受了芮小丹?那是因为芮小丹爱的纯粹。没有一招一式。是为了单纯的爱而爱,就在那一曲,天国的女儿,撞击了芮小丹的灵魂。从这里芮小丹才看明白了,丁元英灵魂深处的那一份孤独和骄傲,柔软而奇特。丁元英从芮小丹的表情和举动上。也看到了芮小丹灵魂深处的哪一点别人无法理解的波澜。他们灵魂的撞击,才有了后来波澜壮阔的爱情。

  音乐因人而异,丁元英把自己沉侵在韵律里,让灵魂得以净化,升华。触动内心的柔软。我也喜欢听天国的女儿,闭上眼睛,仿佛到了青山绿水的仙境一样,哪一声仿佛从天边划过,飘进灵魂情愫与心灵意境相遇的美妙,立刻让我静下来,心也随着慢下来,这时候这首歌悠扬,优美的音符,安静的旋律,把我带向无尘的世界......

  一首好的曲子养耳又养心,《天国的'女儿》超广角音场的空间感演绎,大自然一尘不染的精华,仿佛让你远离凡尘嚣暄,置身于世外桃园,尽情享受这天簌之音。浩瀚无垠的宇宙,随云。漂浮的女声回荡在

  空中,勾魂摄魄

  丁元英与芮小丹的相遇。都是生命无私地赐予,让他们以一颗随性随喜的心,融入四季景致,感悟生命的美丽;在人生的路上,清水洗心,怀揣最初的真纯,这倒不如说他们是与最好的自己相遇。

  他们因一首曲子,读懂对方,互相懂得。懂得,是一种难言的柔情,入心入肺;是一缕独语的沁香,入骨入髓;是一丝风吹过花丛的飘逸,入眼入喉。有一种千里知音的懂得,即使不言不语,即使山长水远,一弦曲,彼此的心依然贴近,亦可翻越山水遥迢的距离。

  从此芮小丹踏上了爱的旅程。或许太重感情的人,日子终究不会好过。信任,依赖,念旧,分分钟把你虐的万劫不复。即使彼此相隔天涯,也阻挡不住彼此的思念。芮小丹尝到了爱的滋味,那就是深深的心痛。命运注定要遇见的人,无论怎样都会遇见的。

  他们的爱情虽然短暂,但芮小丹是幸福的。他带着浓浓的爱,深深的感情,做了天国的女儿。他们的爱情故事告诉我们,感情里,不是所有的故事都能有个圆满的结局,也不是所有的爱恋都能相守一生,更多的是情深缘浅,令人遗憾......誓言再美,也比不上一颗融入生命的心;承诺再多,也比不了一直心疼你的人。

  故事也告诉我们:生命的天空里,有风和日丽,亦有云遮雾障。不是每轮艳阳都暖人,不是每片乌云都下雨。既然决定不了命运的走向,那就踏实走过每一天;既然左右不了天空的变幻,那就悉心装扮自己的心空。请相信:珍惜了,能拥有;付出了,有回报;走过了,不后悔。

  最芮小丹很聪明,她知道:这个世界,没有任何天长地久。你必须把片刻当做天长地久,才是唯一的天长地久。最后她做到了。

  人在轮回路上,不问今生来世,相遇就是一种缘分;不管缘浅缘深,相识就是一种幸运;不论情淡情浓,相知就是一种幸福。缘分,不是偶然,要心向心,朋友,不是随兴,要诚对诚;感情,不是儿戏,要惜对惜;相识,不是新鲜,要真对真;懂得,不是随便,要忠对忠!真情本无语,尽在珍惜,尽在真心。人生就是这样,水流花落,谁都不会等谁。再好的缘分,也经不起敷衍,再深的感情,也需要珍惜眼前。懂得善待才能相守,珍惜当下才配拥有。握紧几份真情,以心交心;拿出几许真诚,以诚换情;相识于真,才能相知于心;相处于纯净,才能相望于透明;相守于珍惜,才能相伴于一生。善待每一个遇见,珍惜每一份缘分。

  主人公丁元英,就是一个喝着孤独的酒吹着自由的风等一个没有归期的人,在余生里做着只有自己的梦

  丁元英像一杯水,静静的,清清的,坦坦荡荡的生活。做人,阳光,自信,更有一个平和的心态。

  从此,他抱着不论你来与不来,我只愿一个人坐在自己烟火里,守心自暖!

  故事的每一个细节都彰显出来人物的性格和修养,从人员的认知和远见上,把人性表现得淋漓尽致。就林雨峰用枪顶着他的时候,看了一眼烧开的开水。他明白人生如茶,苦极回甜。温水泡不出好茶叶,茶的品质再好,水温不够也不出香味。最后他佩服了,知难而退,开车坠崖。丁元英给刘斌安排好了一切,只因为,刘斌是他那段爱情的桥梁。可刘斌还是因贪婪,自私,违背了自然法则,而走上不归路。

《天道》观后感9

  《天道》由张前导演执导,由王志文(饰演丁元英)、左小青(饰演芮小丹)主演在20xx年上映的商战电视剧。

  丁元英是一位商业意识超前,具有反叛精神和独立思想的先锋者。芮小丹是一位刑警,在丁元英暂住古城的时候与丁元英相识,二人由此展开了一段缠绵悱恻的爱情故事并掺杂商战戏份。

  故事流水线不多介绍,下面针对笔者感兴趣的几个方面进行详细分析。

  1.女人“形式逻辑”的属性

  典型的形式逻辑是公孙龙的“白马非马”。形式逻辑侧重于形而上学,容易孤立的看待事物;辩证逻辑侧重于辩证法,会动态、平衡的看待事物。擅长辩证逻辑的人倾向于思考问题本质;擅长形式逻辑的人则会轻而易举对事物对错下判断。

  不圈定范围仅以男女有别来讨论问题,会犯性别二元论的错误。将这句话回归到电视剧中,台词出处是芮小丹问丁元英“你怎么看待女人?说心底的那些东西”

  丁元英:“女人是形式逻辑的典范,辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人,也不想被女人摧残。”

  笔者认为丁元英或一切男性笔下的女性都是以男性视角出发的`。并非说男性视角让他们包含恶意,而是男性视角存在天然弱势,也就是男人只能看到——“男人面前的女人”。

  丁元英的论断出自对前妻的判断,他观察到的可能是前妻在处理男女感情上的形式逻辑。

  在处理男女感情上,采取形式逻辑在笔者看来并无不妥。

  夫妻双方将各自的婚姻角色扮演好,可免去很多不必要的麻烦。否则女人婚后既要完成家务、工作还要辩证和独立以保持对丈夫的吸引力。为何不是老公时刻保持对老婆的吸引力呢?

  对女性思维方式的指责向来是男人对自己失败感情找到的好借口~

  白马非马:出自《公孙龙子》的《白马论》,是一种形而上的思维。

  2.格律诗的杀富济贫

  格律诗杀的是民族品牌乐圣公司的富,济了王庙村农民的贫。

  杀富富不去,济贫贫不除。丁元英行动前一直在思考的是,杀富济贫能否取得实效。

  资源、财富永远只掌握在少数人手里,真正脱贫的只有自己。人所在阶层的文化属性决定了人的格局,影响其社会资源占有度。

  3.“强者文化”和“弱者文化”

  丁元英认为,透视社会依次有三个层面,技术、制度、文化。小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。

  该观点实质上与第2点一脉相承,不必过多解释。

  最后,用所谓辩证逻辑的观点看,文学艺术作品都是在表达自我,该剧观点具备创作者较强的主观色彩和比较浓烈的说服意味。思辩的同时,也充斥着夸大的氛围。但还是值得一看~

《天道》观后感10

  多年不追剧的我,在朋友海涛的推荐下,用周末整整两天的时间看完了二十四集电视连续剧《天道》,之所以着迷,是因为《天道》是一部不可多得的好剧,剧中对物质、文化、爱情、人性、生死、天道几个方面深入浅出的评价,能让人看到不一样的东西,听到不一样的声音,引人深思,觉悟。

  影片一开头,就是一场精彩的枪战,一声爆炸,交代了年轻女警官芮小丹在执行任务中偶遇逃犯,殊死搏斗中双腿被炸断,半边脸严重毁容,最后失血过多殉职。接着是女主人公的旁白,“27岁的那个夏天我死了,但是我心中却是如此坦然和满足。带着一份永恒的爱恋走向天国……”故事徐徐拉开帷幕。我向来喜欢圆满的结局,这个故事一开头就让女主的生命戛然而止,让人心生压抑。本想就此打住不看了,但心中又有一些好奇?女主人公为什么要牺牲?她牺牲的意义何在?直到看完全剧,我才豁然明白,她的离去不仅仅是因为公职,这是她的职业使命使然,也是对唯美爱情的成全,她无法用残缺的自己去面对自己深爱的恋人,已死成全,让爱永恒。

  电视剧《天道》演绎了1995年丁元英(男主角)在柏林解散私募基金,回到中国某古城隐居,与年轻女警官芮小丹(女主角)结识。芮小丹被丁元英的个性和才华吸引,心生爱慕,两人擦出激情的火花。之后,为了送给芮小丹一个神话礼物,丁元英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫,从而引发社会各色人等在同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。

  天下之道论到极至,是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至,是男人和女人的一个情字。丁元英与芮小丹的爱情看似悲情但却唯美,可遇而不可求,随缘,惜缘。

  剧中的丁元英是一个神一样的存在,商界奇才,洞悉人性,喜欢参禅论道。肖亚文对自己老板的评价是:说他是鬼是魔都可以,就是不是人。因为他跟正常人的思维颠倒,说鬼话,办鬼事,倒行逆施。在商界,同行对丁元英的评价有两个字:鬼才。留学世界名校,经济学硕士。高学历,高智商,经商,运筹帷幄,谋篇布局;做人,低调内敛,能屈能伸。他愿意花四十万装置一套音响,也能坐路边摊吃两块一碗的馄饨。关于亲情,他有这样一番论调:如果养儿为了防老,就别说母爱有多伟大。养来养去还是为自己,那是交换。讲责任本来就已经错了,说孝顺再加个美德就更错了,那应该是血缘关系的本来。关于女性,他认为:女人是形象思维的典范,辩证思维的障碍。因此,他对女人怕而远之,直到遇到红颜知己芮小丹。他自知与中国传统文化格格不入,总想找个地方,一个人呆着,喝喝茶,听听音乐,没有主义,没有观念冲突,谁也别妨碍谁。于是,从私募基金赚钱一笔足以支撑这种生活的钱后,让肖亚文给他安排个清净地。于是,有了古城、芮小丹,有了围绕音响产生的悲欢离合。在丁元英身上,可以读到尼采一句话:更高级别的人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。

  王阳明在他的《传习录》中说,“当行则行,当止则止,当生则生,当死则死,斟酌调停,无非是致其良知,以求自慊而已。”武志红老师的心理学课程有句话也说,生命的意义在于成为你自己,而芮小丹的人生就是一个很好的诠释。她年轻貌美,明明已经取得德国居留权,却选择回到犄角旮旯里的古城,报考活累钱少还危险的警察职业。这种生存状态在常人眼里属于病态。只有丁元英读懂了她,“你的生存状态不是病态,用佛教的话说实自性,无所挂碍,是自在。自在是什么?就是解脱!你是想到了就做,该拿的拿,该放的放,自性作为,不昧因果。”芮小丹生活状态的真相,让他这个越想活个明白就越不明白的、众人眼里的明白人,自愧不如。芮小丹爱上丁元英后,即便知道后面可能是地狱,还是奋不顾身地去爱了。家人提醒她,那么厉害的男人,恐怕驾驭不了。她却认为,爱情没有驾驭一说。“能够驾驭的,不用驾驭,不能驾驭的,又何须驾驭。”面对爱,芮小丹不贪不痴,不幻想天长地久,她对丁元英说:“咱俩活得不一样,我活得很简单,你活得太复杂,不是平行的两条线,是交叉而过,这于我已经够了。”虽说不奢望,可她还是有所计划:再在警队干一年,然后去法兰克福留学,按丁元英的建议读编剧,学上十年八年,用她的方式告诉世人,神就是道,道就是规律,规律如来,按规律办事的人就是神。到时候,她一边学习,一边在自家餐厅打工,同时陪伴母亲,每到周末,就去丁元英所在的柏林,与他保持一个不远不近的距离。但世事总是难料,在一次出差过程中,芮小丹在山路上偶遇逃犯。行动前,她给丁元英打了一个电话,说的却是当时面临的情况,没等对方回复,她就挂了。她和他都明白,这个电话,相当于告别。所以,丁元英纵然千万个不舍,却未发一言,更没阻拦。因为他知道,也只有他知道,芮小丹是怎样一个人。电视剧最能打动我的一幕,是丁元英知道芮小丹牺牲后,还能安安静静地泡功夫茶,极其庄重的走着程序,就在他喝下一口茶后,跑到卫生间吐了血,痛到极致,便是五脏俱裂。看到那一幕,我也几度哽咽,透过屏幕,我能感受到失去挚爱后那种入骨入髓的痛楚。

  《天道》中让人耳目一新的还有对文化属性思考。文化属性是什么?引用丁元英的话,“透视社会依次有三个层面,技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。”从这句话可以看出,丁元英看到了文化属性对人生命运的影响。强势文化就是遵循事物规律的变化,弱势文化就是以对强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。这也就有了后来的王庙村扶贫故事,及井里井外的故事。

  先来看看井里的三个发烧友,他们一同抓住了机遇,但最终归宿不同。

  刘冰是一个幻想一夜暴富,坐享其成的小角色,为了生存,开过出租,当过跑堂,后来开了爿唱片店,生意半死不活地挨着。机缘巧合,他有幸和叶晓明他们一起,在丁元英指点下创办起音响公司。可他并不做实事,自封了“办公室主任”头衔,开着公司宝马,到处炫耀,贪慕虚荣。为了能够得到虚妄的荣华富贵,最后出卖人格,背信弃义,幻想借此文件遏住别人命门,力缆狂澜,从此出人头地,实际上,那是为自己推开了地狱之门,趴在井沿患上了精神绝症,最终落个跳楼自杀的悲剧。

  叶晓明在古城开了一家音响店,为人热情,经营之下积累了些许生意场上的人脉。潮流更迭,迫使他考虑关门。机缘巧合,芮小丹去他店里购买音响,交谈之间,提到丁元英家里那套“能够播放清澈女声”的高档音响,于是便结识了高人丁元英。叶晓明能够慧眼识人,出谋划策,及时抓住机遇,借高人的力来创自己的业。因为聪明,当别人对丁元英在音响展会上将自家产品大幅度降价这一决策感到一头雾水时,他能分析出丁的真实用意。同样因为聪明,他一叶障目,关键时刻只看眼前利益。所以,当他收到竞争对手的起诉书时,为避免牵连,连夜退出公司股份。当他退股的那一刻,也是他爬到井沿、却自动放手掉下去的那一刻。认知能力的有限,注定他无法看深看远,无法看懂丁元英的布局。野心,让他胸怀大志。格局,让他坐井观天。正所谓聪明反被聪明误!

  冯世杰与以上二人都与王庙村有关联,也都是创业团队一员,而且都是小人物,都热爱音响,都想创业赚钱,也都抓住了丁元英这个机遇。他借力带动自己所在贫困村发家致富,基于这点初衷,退股后,他决定用个人股份保住村里那些机械设备。因为他知道,一群农民,没钱没技术,建立一套生产体系不容易。冯世杰比刘冰多了做人的`忠厚,比叶晓明多了做人的反省。三人中只有他,在意识到事情真相后,自我批评是“烂泥扶不上墙”。所以也就有了后来的格律诗音响公司与王庙村的再次合作,冯世杰也是趴在井沿最久的人。

  再来看看井外的欧阳雪与肖亚文,都是普通男性不能比肩的优秀人才。

  欧阳雪,坦诚、热情、真诚,是芮小丹从小一起长大的朋友。她从摆馄饨摊做起,后来拉了芮小丹合开饭店,小打小闹,一年几十万,也挺知足。机缘巧合,她和那帮音响发烧友走到一起,成为格律诗音响公司名义上的董事长——只出资,不管事。她和冯世杰他们一样,认知所限,想不到深远处。所以,董事长的职位,在她,坐得有喜有悲,有惊无险。直到尘埃落定,肖亚文接手这一摊事,她总算能心安理得地做回饭店总经理。用她自己的话说,“除了开饭店,别的什么都不会,所以,只有让我在饭店呆着,心里才踏实。”在丁元英眼里,欧阳雪是个实在人。他离开古城之前,特地嘱咐肖亚文,“没什么特别的事,就别去打扰欧阳雪,让她安安心心经营自己的饭店。”实在人,从不痴心妄想,踏踏实实做事,诚诚恳恳为人。有多大的能耐,就吃多大碗饭。

  肖亚文,受过高等文化教育,做过丁元英助理,有着律师的缜密思维和商人的精明头脑,在无依无靠的背景下,通过分期购房成为有产一族,在冯世杰、叶晓明、刘冰退股后,在格律诗公司表面看起来最危险的时刻,肖亚文当机立断,买下三人退出的所有股份。很快,她一跃成为公司最终的大股东。她的过人之处在于,建立在学识与认知基础之上的会看人、明事理。会看人,让她透过丁元英,揣摩到事物真相;明事理,让她审时度势,能够做出正确抉择。在她眼里,丁元英虽有魅力,对女人而言并“不实惠,没有女人想要的那些东西。”基于这点考虑,她理性又自持地将丁元英定位在熟人与朋友的位置,以确保其价值。于所经之事,步步为营;于男女之情,冷眼观之。肖亚文活得格外现实。归根结底,还是文化属性的不同,决定了不同的人生结局。

  最后用丁元英在剧中的一句话结尾吧,“悟,悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦!”你我皆是凡人,匆匆人事一遭,不昧因果,自在随性,做一个真实的自己就好!

《天道》观后感11

  27岁的那个夏天,我死了。但是我心中是如此的坦然和满足,带着一份永恒的爱恋走向了天国。

  站在女主的社会警察的角度来看,女主做到了警察这个社会角色应尽的职责,所以女主的内心是坦然的。

  站在女主和男主的爱情的角度来看,女主在和男主交流中,思想和心灵得已经得到了完美的交融,所以女主的内心是满足的。

  坦然与满足,两个词是否可以用心安这一个词来代替?

  无论是爱的永恒,还是两个月内连着两个人的死,都原起一段刻骨的爱和一份礼物。

  爱的`永恒,女主体验到了,即使付出了生命的代价,值了。

  然而两个人的死,便成了这段爱恋的牺牲品。

  起因倒是那样的普通,爱与礼物。

  是否这就可以理解成为蝴蝶效应?

  这是一部值得观看多遍的电视剧,推荐给各位,并希望收到各位观看后的感受。

《天道》观后感12

  向来以为,国产电视剧喜说教、好熟套,深刻作品不多;自央视在力尚不能济,却逐次开拍而糟蹋四大文学名著以来,便更为巩固下我的偏颇。

  于是,多年里自己所看过的电视连续剧,屈指可数则多是舶来他国的,如《绝望的主妇》、《迷失》、《罗马》、《白宫群英》、《盾牌》、《欲望都市》等等。

  年初,终是经受不住肥皂剧发烧友强力推荐,便安心放下杂事,用空闲时间,集中看过《白银谷》、《乔家大院》、《冬至》、《大染坊》、《天道》、《浮华背后》、《坐庄》……;累计竟有百余集之多。

  观后体会全然不同以往,刷新了我对国产电视剧已执有的旧念。

  尤感之《天道》,似有久违一遇的`深层触动,心悸已难如昨般平静;思绪积淤于胸,大有不吐不快之意。

  面对以爱情为主线,交融着商战、人生、哲理、宗教观的电视剧作,却有感这一吐竟成难言;我知道,自己尚需用时间来沉淀与悟觉。

  悠然心会,妙处难与君说。

《天道》观后感13

  《天道》这部电视剧,两年前看过两次,一直在我脑海里反复回味,那天又下定决心下载下来,再看一遍。总是回味着剧中一句句精彩的对白,一下子竟不知自己身在何处。不光是感动这么简单,它很饱满,像一场精神会餐。于我来说,看它,感觉就如剧中的肖亚文评价男主人公丁元英时说的:“就象开了一扇窗户,能够看到不一样的东西,听到不一样的声音,让你思考、觉悟。”我从未象现在这样,被难以言喻的感悟一遍一遍地撞击着,不停地思考。

  《天道》以独特的视角和高度,刻画了一对超脱凡俗的男女,一段可以说天国里才有的爱情,一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。男主人公丁元英是个与当今社会价值体系和常理格格不入的.边缘人,他从私募资金金盆洗手,隐居古城以图清静无为,却与女刑警芮小丹相识。芮小丹的率性、勤奋、豁达和对爱的真挚感染了他,两人成为知己。通过对“文化属性”的讨论和实践,为了承诺的给芮小丹爱的礼物,丁元英为几个古城的音乐发烧友和贫穷的王庙村创立了格律诗音响公司,设计了一场几乎不可思议的杀富济贫的神话。而就在神话即将实现、这对睿智知己的爱情和人生观已升华一致的时候,芮小丹却在一次执行任务中不幸遇难了。对传统文化的公然挑战,加上一系列的变故,让丁元英惹来了更多的骂名……

  无论从思想境界、知识结构、人物塑造、写作手法、语言对话方方面面都是精品,它透彻地探讨了宗教与人性、社会规律与文化属性等深层次问题,展现了丰富专业的宗教理论、融资股票、音乐音响、商业法律等知识,具有相当的深度和广度。但相信不是很多人能看得懂或者耐烦看的,在生活节奏如此之快的今天,人们毕竟容易接受融合自己口味的快餐文化。剧中繁多的宗教、音乐音响和商战知识,听了需要慢慢地消化,而主要人物的观点和思维对我们常人来说简直不可思议,甚至可能有遥远、陌生、压抑的感觉,即便能理解,但那种境界,可能也会让人产生可望不可及的酸楚滋味。但是,静得下心来,逐字品味,难以名状的共鸣感会逐渐地包围过来,再品深一点,才发现自己因它,已陷入了深深的思索。

  本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

  悟悟道休言天命,修行勿取真经,一悲一喜一枯荣,那个前生注定?袈纱本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。智玄大师将其上阕改为:悟道方知天命,修行必取真经,一生一灭一枯荣,前生因缘注定。

  好喜欢的诗句,不由自主的喜欢上了男主人公,可是现实中,若真有这样的男人,自己真的能受得了吗?这个问题很值得质疑,不论是从价值观上还是觉悟认识上,实在是敬而远之!

  还有剧中的音乐,天国的女儿,如饥似渴,反复一遍又一遍的听着,一直被那种纯净到一尘不染、震撼到人的灵魂深处的声音激荡着,感悟到自己要真正用心灵去欣赏音乐,去发现音乐那种净化心灵的力量,识之不易啊!

  最后,我才知道,《天道》的导演就是《亮剑》的名导张前导演!

《天道》观后感14

  天道改编自作家豆豆的长篇小说《遥远的救世主》,该书讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财,良心发现后退出公司,并受到严重的惩罚。最后和芮小丹相爱的故事。

  该剧由王志文老师主演,剧集相比小说略有改动,通过人物行为的刻画,更好的体现了“天道”所蕴含的意义。

  这部剧多年前就看过,当时并没有太多感触,毕竟经历阅历不足,很难从中发现什么。直到前期在投资中感到顿挫无力、毫无方向,偶然浏览网页发现一位投资高手对此剧的一些总结,忽然有所感触,便将此剧刷了一遍,部分深刻之处反复回放。

  两位主角:

  1、是魔,是鬼,就是不是人的丁元英(王志文饰)

  他是一个渴求超脱伦理,游离于世俗之外的奇人。自称是个“小混混”,但却常常作为商战中的组局人,事无巨细地操控着一切。他拥有着不同寻常的价值观,看问题的角度和格局也与常人不同。

  2、天国的女儿、丁总的红颜知己芮小丹(左小青饰)

  她有着对美的感悟,对生命的热爱。爱就坦坦荡荡,以一腔孤勇生活着。像爱孩子一样,疼爱自己的恋人。若勇士一般,奔赴在除恶扬善的事业里。任务结束后,毅然扣动了扳机,结束了自己的生命。从天国来,回天国去。

  一、遵从规律,规律就是天道,不以人的意志为转移。

  天地不仁,以万物为刍狗。然而人与人之间却是有感情的,感情中散发的光辉,就是我们凡人所能达到的最高境界。

  二、这个世界上没有救世主,没有神,只有规律。人只有掌握事实规律和自然法则才能拯救自己,成为他人眼中的“神人”。

  巴菲特当年只是加州奥马哈市的一个无名小卒,Nobody。通过导师格雷厄姆和费雪的.指引,在好友查理芒格的帮助下,终于领悟了投资之道:企业的价值属性和交易的安全边际,此后所有的交易都遵循规律[网],恪守天道,日积月累成为他人口中的“神”,然而在采访中却可以看到,他也只是普通人,也有喜怒哀乐,有贪婪时刻。

  在子女教育上,巴神也恪守“天道”,绝不给子女过多财富,仅仅供他们走出一条自己的路,因为他深知,子女若比我强,要钱何用?子女若不如我,钱会毁了他/她。

  三、强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这就是天道。

  丁元英认为,透视这个社会,要通过三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家、民族,任何一种命运归根到底,都是文化属性的产物。

  一个国家之所以穷,是穷在思维上。穷在依赖强者,穷在期望救世主上,这是渗透在一个民族骨子里的价值和判断。

  丁元英在经历国外私募基金大肆捞钱获利的事情之后,得出“弱势文化”的最高际遇就是破格获取这样的结论(例如买彩票中大奖,前苏联那种强行平均主义)。而强势文化与弱势文化不可兼容,强者恒强,弱者愈弱的大趋势让人担忧。

  他已然察觉到文化对人的影响了,可自身仍旧无法彻底摆脱这种弱势文化。所以他选择离群索居,参悟文化属性,反省自身。

  经济学中的基础理论“马太效应”,穷者越来越穷,富着越来越富;以及二八法则,八成的财富集中在两成人的手里,这对应的,也是文化的产物。

  天之道,损有余而补不足。人之道,损不足以奉有余。

  四、养儿真的防老吗?

  如果养儿是为了防老,那么父母就是天然的债权人。每个儿女都是为了还债,直不起腰来。

  而老人如果一直想着回报,就会心理不平衡,觉得自己吃亏了,心理就越苦。这就是我们这个民族直不起腰来的原因。

  扭转这种观念,根本办法是大力发展社会经济,努力提高人民生活水平,全面解决好人民的养老保险问题。

  随着社会生产力的进步,人民生活水平的提高,现代社会观念的深入人心。大家庭的解体、单一家庭的出现,中国的养老方式最终必将以家庭为主转向以社会为主,养儿防老的观念也必将消失。

  五、股票市场之天道

  遵循投资之原则进行交易,那便符合天道,可以产生1+1>2的效果,最终使得企业融资顺畅,社会欣欣向荣,人人皆有所赚。

  若是贪心四起,采用巧取豪夺的投机之法,便是零和博弈,最终血雨腥风,投资人也会坠入地狱[网](可能是指破产跳楼?)

  整部作品,从受众看,它是小众的。内容过于深度,注定不会有一个妖娆的卖相。没有小鲜肉的年代,老戏骨出演,题材也不是言情,旨在探讨文化属性对人的影响,探讨哲学和宗教,乃至探讨纯粹的人生观。

  这是一部极其珍贵但又被低估的影视作品,每一个角色都是一个故事,每个人身上所体现出的人性的光辉或者阴暗,都是值得深思的。

  作品中放至今天依然不过时的哲学思考、商业思维、研究视角,乃至其中蕴含的智慧,都值得反复品味,仔细推敲。欣赏过它,是我的幸运。

《天道》观后感15

  在下班后,趁家里只我一人,争分夺秒的看完24集电视连续剧《天道》,电视剧虽然看完了,但是我的心情久久不能平复。

  或许就像剧中说的,文化影视与鸦片是同等的.暴利,文化却可以给人启迪,顺应道法自然如来,文化属性不以人的意志为转移,强者文化造就强者,弱者文化造就弱者,悟到觉到才有可能做到,只有做到才是真的。爬到井沿望一眼又掉回井底的人是不是会患精神的绝症?世上本没有救世主,能救自己的只有自己。

  技术,制度,文化都是我所不能理解的,人活着两件事,一是生存,二是给灵魂一方净土。羡慕剧中女刑警和商界鬼才丁元英超越世俗的爱情。无招无式的爱情,是一颗造物主给的纯粹的心。很多的问题好像有了答案,却又似乎无所谓答不答案,不知道自己是谁,才是自己,知道自己是谁,反而不是自己。世间至真,穿衣吃饭,世间至情,男女爱情。女人不是被爱而可爱,而是可爱而被爱。不求甚解,顺心顺意,活个潇洒痛快;了然于心,顺天顺道,事倍功半;于是有了中庸。

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