镜子观后感

时间：2022-12-15 08:30:25 观后感我要投稿

镜子观后感（精选15篇）

　　看完某一作品后，能够给我们不少启示，是时候抽出时间写写观后感了。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，以下是小编整理的镜子观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

镜子观后感（精选15篇）

　　镜子观后感篇1

　　看过这部“大片”人大附中校长一语惊人：有些家长没有资格当家长

　　《镜子》的主创团队分别于4月1日、5日和11日开启了中国人民大学附属中学、首都师范大学和河北省石家庄二中的校园放映活动，在此期间，家庭情感教育、孩子的自己成长等话题引发了广大师生和家长的热烈讨论。4月1日上午，中国人民大学附属中学初中部和高中部的部分班级停课半天。三百多名学生列队进入学校大礼堂，同时，还有一百多名学生家长，他们将在这里观看一部还没有公映的纪录片。在整整九十分钟的放映过程中，每一帧画面、每一段对白都牵动着学生、家长和老师的情绪。

　　觉醒，一场盛大的成人礼。

　　20xx年4月11日下午4点，在钢琴的伴奏下，河北省石家庄第二中学九百名高三年级的学生和九百名学生家长坐满了主楼前的喷泉广场。高三学子将在这里与父母互换家书，宣读成人誓词，这是属于他们的成人礼。在父母为孩子们带上领花和领带的时候，他们给彼此一个深情的拥抱，这是一个家庭最温馨的时刻。而就在两个小时前，中国首部探讨家庭情感教育的真实电影《镜子》刚在广场边的报告厅播映完毕，国内知名实战派心理咨询专家张久祥的一句话仍然余音绕梁。

　　这是一个关于心灵回家的故事。

　　三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害，这究竟是为什么？“问题孩子”的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家！让爱不再变成伤害。

　　镜子观后感篇2

　　大致把央视拍的《镜子》这部纪实的纪录片看完了。总长两个小时的纪录片的信息含量是相当大的。

　　有点题外话，这部纪录片已经相当震撼了，能够把很多不忍直视的问题披露出来，这个相当难得了。而且是在央视这样的主流媒体!是不是说明有关方面已经对当前教育中出现的问题开始了反思，这是一个很好的信号啊!所以说是首都的一部分学校甚至听课来看这部片子。其实这部片子跟我们大武汉有很大的关系，片中的这个学校就在我们武汉，里面涉及的孩子就是武汉的孩子，很多场景画面都让人十分眼熟，比如光谷步行街这块。不知道我们武汉的教育主管部门的领导有没有看过这个片子，咱不停课看一看?其中的泽清的爷爷还是湖北大学的副教授，与我也扯的上一点点关系。可能这样的片子的负面信息太大了，让我们武汉有点丢脸?也许吧，无论如何，这部纪录片确实是值得家长和孩子一起收看的。不光只是让家长反思，其实里面包含的内容囊括了方方面面。应该是值得整个社会的反思。

　　这个学校收录的都是所谓的“问题少年”逃学，叛逆，迷恋网络等等。家长和学校已经束手无策了，只能借助于第三方力量。而从片中所透漏的信息主要是聚焦在家庭，孩子都是在对父母的控诉，这个是主线。家庭教育的缺失，这个其实不光是片子中的这些家庭的问题，应该来讲是代表了我们当前中国社会的主流的家庭教育的思维模式。只是这些孩子所遭遇的情况比较严重而已，走了一点极端而已，与他们的个性和性格也有一定的关系!其实不用庆幸自己的孩子没有向片中的孩子一样，个人感觉这个比例不会是少数，而心理问题都暗藏于很多类似遭遇的孩子心中，只是没有一个诱因和条件来爆发而已!或者是在一些情形下，在消解了一点。我们只能说是感到庆幸吧。而目前的所谓的“安全问题”形式的严峻，已经是我们当前教育的“警报”在拉响了!如果长此以往，只能会让家长和学校焦头烂额，会产生更多的问题，更复杂的问题!

　　镜子观后感篇3

　　孩子是家长的一面镜子，也是整个家庭的一面镜子，孩子的“问题”所在，恰恰是反映了家长在孩子成长过程中所做的不足。家长在孩子成长过程中一味地强加，把自己的思想强加给孩子，让他们对家长对学习都产生了较大的抵触，到最后出现基本无法正常沟通的局面。这个时候只能忍痛把孩子送进某些机构进行“特训”。面对图中的场景，家长心里肯定也是非常难受，他们也知道这一切本可以避免，但……

　　而家长在孩子成长过程中，错误的教育方式导致了孩子过早的叛逆心理比同龄的孩子更强。当孩子渴望得到家长关心的时候，你们往往表现的是不耐烦?孩子对于家长的表现是最为在意的，你们的一些行为，一些语言都会对成长中的孩子造成很大的影响。

　　没有必要过度担心孩子的未来，更不应该去剥夺和干预孩子自主的选择权力。我们可以和孩子一起探讨问题，重视和鼓励孩子的独立判断和选择，在他们无力的时候推一把，在他们跌倒的时候给予鼓励，相信他们自己成长的潜力，给它们足够的空间和自由去创造和实现自己的价值。

　　我们应该努力探索和追求自己的理想，活出生命自己的意义和存在价值。父母是孩子的学习和成长榜样，只有我们做好了自己，孩子自然会受益。事实上，很多的家长不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心灵上承受了太多的期待、太多的要求、太多的担忧和太多的恐惧，这份厚重的“爱”压得他们透不过气，其实这都是家长缺乏自己价值的表现。

　　知子花为您提供一对一心智辅导，帮您自己提升，解决婚姻关系，为您困惑、焦虑、愤怒等情绪提供支持和疏导，改善家庭模式，缓解教育压力。让您和孩子良好的亲子关系和爱的连接滋养彼此的生命。

　　生活的过程，就是孩子受教育的过程，我们随时随地都在以自己的表现，为孩子示范我们希望在他们身上看到的品质和言行。如果说父母是原件，那么孩子就是复印件，家长朋友们只有活出自己的精彩，才能成就孩子真实的幸福。

　　张馨冉，国家二级心理咨询师，应用心理学专业毕业，心理医院实习经历，在校期间丰富的心理咨询与教育，团体辅导经验。擅长青少年成长，亲子沟通等心理健康问题的咨询与辅导。

　　镜子观后感篇4

　　内容很简单：三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受"改造"，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。简单的内容却反映了不简单的问题。

　　片子的第一集展现了孩子被强制入学的过程，第二集讲述孩子与父母分别上课的情况，第三集交代了课程结束后，父母和孩子回家后的表现及近况。

　　纪录片的最后一集中我们可以看到，相对孩子而言，每位父母发生的变化更加明显：张钊父亲试着与孩子沟通，放宽了自己的原则但没有完全迎合张钊的要求;家明父亲首先给家明买了一条狗，还将自己需要改变的地方写在纸上贴到了墙上，来时刻告诫自己;泽清母亲也表示，孩子回来之后没有和他们红过脸。

　　片子的最后，向我们交代了三个孩子的近况：出营后，张钊参加了高考，被长春某高校焊接技术与自动化专业录取，张钊放弃，选择在河北安平县中学复读，继续参加20xx年高考，目前已与女友分手;家明在父亲资助下开了一家网吧，两个月后关闭，在其满18周岁时，他做背包客去了张家界，开始了人生第一次远行;泽清希望换个环境，他让父母买了一套新房，目前依然没有去上学，继续在网上下军旗，20xx年3月5日，泽清父母来到中央电视台向《心理访谈》栏目继续求助。

　　心理学专家张久祥老师在对这部片子进行解读时，说道：孩子生下来就是一颗人性的种子，但是这颗种子是在父母，在家庭这个环境里慢慢成长出来的，镜子的切入点是什么?当一棵树长歪时，镜子就切入进来了。所以，它是时代的镜子，夏阳也好，泽清也好，张钊也好，家明也好，他们都不叫主人公的名字，他们叫这个时代的孩子，他们的父母也不叫他们的父母，他们叫这个时代的父母。

　　现在看来，关注《镜子》这部纪录片的人数并没有想象中的多，就像俞敏洪观看此片发表的感受所讲的一样，父母在教育孩子的问题上，似乎从来没有意识到自己的过错。不是所有的父母都有机会进入到训练营，感受到自己教育方式上的错误。这部纪录片给了我们一个机会，让我们所有人都可以反思自己，因为我们都是孩子，并且已经成为或者未来某一天将会为人父母。

　　镜子观后感篇5

　　是什么样的片子让人大附中为此停课半天?

　　是什么样的内容让学校下通知要求学生家长一起观看?

　　这就是中国首部深度探讨家庭情感教育纪录片——《镜子》。

　　片子在人大附中放映完毕，一位高一的女生首先提问：“我对片子中的一句话特别有感触，‘人生不止只有学习这一条路’，但是我又在想，我们真的能选择其他路吗?”

　　人大附中联合总校校长刘彭芝也分享了她的观影感受：“看完以后真的心潮澎湃，很震撼，很激动，跟我有共鸣。两会刚完十九大之前推出这个片子太重要了，要引起全社会的关注。我也很感谢中央电视台，能够在这个时候适时推出这个片子。”

　　镜子观后感篇6

　　孩子身上的问题到底是谁造成的?父母说是不是他们自己。他们爱孩子，甚于爱自己。但是孩子说，真正应该受教育的是父母，而不是自己。同样的问题，会有不同的理解。感觉他们身上有相同点：那就是自己是委屈的。谁的说法更接近真相?

　　通过三集视频，我们听到孩子心底的声音，他们渴望被理解、被关注、被温柔相待。可是父母对孩子的内心诉求感受迟缓，处理信息偏差很大。说劳累，懒得回应，大嗓门，简单粗暴，揪住一点不依不饶，陈芝麻烂谷子的事情总是翻出来絮叨，总是觉得自己是正确无比的，事无巨细安排孩子生活，设计他的未来，把自己的意愿毫不商量强加在孩子身上，并且打着爱孩子的旗帜。即使错误，也不会低头致歉。当孩子用过激的方式表达的时候，才惊悚不安起来，当孩子彻底不能驯服，完全对峙，伤人害己的时候，才想到求助他人。

　　你分明能够感受到孩子的问题多是家庭教育的问题。悲哀的是父母在教育孩子问题上，似乎从来没有意识到自己的过错，改正自然就无从谈起。没有省察的父母在教育孩子上偏执一端，零件坏了，委屈非常，怨命不好，就是不说自己的错处。有错的人才需要改正自己的错误。罗曼罗兰说：倘若我们活着，不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的心胸和思想，那么我们活着又有什么用?最需要教育的是父母，这是一生的功课。

　　父母如何开启学习篇章呢?首先要认识到人是有局限的。有局限却看不到局限，还以为真理在握，那么思想就会越来越偏狭。认识到自己的局限，才有可能反省自己。

　　其次，需要借孩子的一双慧眼。孩子需要什么，你不清楚，他们自己最清楚。俯下身来，倾听他们的心声，才可能走进他们的精神世界。当你和孩子的心灵世界链接的时候，才能见证他的成长。

　　再次，要虚心向学。很多时候我们不是缺少知识，而是缺少对爱的认知的教育。适当涉猎心理学、教育学，或者参加家庭教育培训班、父母课堂等，主动学习的父母比那些拒绝学习的家长，思想教育封闭的家长更早一点理解孩子的内心动态，参与孩子的成长。

　　没有比教育孩子更重要的事业，孩子如果没有教育好，即使自己的事业很成功，人生也是晦暗的，那是难以愈合的隐痛。作家麦家用十八年的时光，给远行的儿子写家书。其实他的爱从来没有削减一分，就是不知道该用怎样的方式来表达。这样的心伤追溯到自己的成长，他和父亲之间也是隔着交流的沟壑。说明不恰当的教育对人生影响深远，有的可以修缮，有的却一直风雨飘摇，甚至老死不相往来，成为决然的陌生人。这将是怎样的悲哀。

　　世上唯一不变的事情就是改变。思则变，变则通，通则达。父母改变，孩子可能因之改变，而后者影响深远。不仅仅是对一个人的影响，对一个家庭的影响，它也关系着民族的明天。

　　镜子观后感篇7

　　央视十二套三集纪录片《镜子》所反映的是当下备受关注的家庭教育问题，描述了几个问题孩子和问题家庭，揭示出一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭，也说明通过一定的教育，问题孩子还是能够有所好转的，但同时也强调，家长的改变和家庭氛围的改变是其中比较关键的因素。总之，这个纪录片所涉及的问题，引人深思，发人深省，使人们对家庭教育的问题不能不认真面对和谨慎处理。

　　关于家庭教育，在当下引起了广泛的关注，因为人们已经认识到，一切的社会问题无不是根源于家庭教育的缺失，或者说根源于完全失败的家庭教育。这个观点可以说已经成为当今社会的共识！应该说，这是值得庆幸的事情，因为人们的头脑已经清醒了，已经开始重视这个问题了。但是什么是正确的家庭教育？应该如何实施家庭教育？有哪些真正切实可行的理论和方法？这些问题目前没有形成共识？现状是多数家长还在延续错误的观点和方法，而且对此茫然不觉。不仅如此，有些家长还回过头来埋怨孩子，把责任都推到孩子身上，说什么自己家的孩子天生就不听话，这就无药可救！

　　在家庭教育研究方面，很多专家确实是对家庭教育有深入的理解，但是普遍的说却没有公认的观点和看法，更何况很多所谓家庭教育专家和机构还夹杂着功利性，这怎么教别人做好家庭教育呢？眼下关于家庭教育的研究和理论可以说是百花齐放百家争鸣，这让本就迷惑的家长无所适从，往往花了钱却受不到什么效果。

　　关于家庭教育，很多专家学者开始从中国传统教育中寻找智慧，但是真正理解中国传统教育的人却是少之又少，带着批判的态度看待中国传统教育，怎么能够理解博大精深的中国传统教育呢？在我看来，现代的人是矛盾的，想用科学的方法解决社会问题，却又无能为力，想从中国传统文化中寻找解决问题的方法，但又带着怀疑和批判的态度，于是在现代科学和传统文化中间矛盾着、徘徊着、痛苦着！

　　其实，中国传统的家庭教育几千年不变，在整个传统教育中处于扎根的地位，其教育的理论、原则和方法是极为科学有效的，这从中华民族历朝历代各行业都名家辈出就能够证实。可是现代人总想发明，总想创造、总想标新立异，认识不到中国传统家庭教育的魅力所在。从这个方面看，当代社会的家庭教育要想回归正确的轨道是需要时日的，也是需要付出点代价的，若不碰个头破血流是不会死心的，是不会老老实实的接受中国传统的家庭教育的。但是总有一天会接受，我相信这是一定的！

　　镜子观后感篇8

　　偶然看到一期节目，天网《镜子》，讲述的是一些孩子和父母之间的怨怼，孩子和父母互相的不理解。就像里面的那个心理咨询师李老师所说，我们都把老公，妻子，孩子，这些都物化了，他们本来是一个活生生的有独立人格的人，而我们作为妻子，丈夫，父母，以对其爱的名义，物化其为我的杯子，因为杯子是私人物品，别人是不会去占有的。这就是爱的认知的扭曲。

　　我们作为父母，怎么会不爱自己的孩子？甚至是竭尽全力的去疼爱，可是孩子们为什么还是长成了我们不期望的样子？是我们的爱的能力的缺失，我们有爱，却不知道如何去爱，我们丧失了这个爱的能力，因为我们发出去的时候，对方不接受，就憋回来了。我们常常去改变孩子，改变对方，其实这是爱的认知的另一个扭曲，因为一个世界你是无法改变的，能改变的只有当时的你自己而已。

　　孩子是一面镜子，是照射一个家庭的镜子，孩子的性格又是一个家庭成员性格的综合集成体，我们在孩子面前的种种行为，都会或多或少的体会到孩子的身上和精神世界里，暴躁的父母会有暴燥的孩子，自卑的孩子往往有一个过高期待孩子成就的父母，孩子是一张白纸，你在上面如何绘画，他就呈现出你画的结果，一个聪明的父母是不会肆意挥霍孩子的信任和想要亲近父母的期望的。

　　现在有很多父母以工作养家的借口逃避着养育孩子的责任，以为只要给你吃给你玩给你花，就可以了，可是他们永远也不明白，为什么他的孩子最后变成了这个样子。当你的孩子说，爸爸（妈妈），陪我玩一会的时候，你可能刚刚下班到家，你也想自私的关照自己一会儿，玩会手机或者看看电视，就会说，找你妈（你爸）去玩或者说自己去玩，可是也许他其实已经自己玩了好久了，或者妈妈(爸爸）也在忙。作为父母，看不见孩子的需求和被尊重和亲近父母的需要，慢慢的这些孩子的行为偏激就显现出来了，不听话，暴躁，狂怒，爱摔东西，沉默，总之就是人们常说的，跟你对着干！

　　现在有个词叫做“手机综合症”，其症状如下，可以自行对照，检测一下现在的大人们是不是已经中招：

　　1、你是不是总是产生幻觉有人找你，发现没有，一有时间就打开微信、微博刷着？

　　2、你是不是更喜欢看短视频，而不喜欢文字的东西？

　　3、你是不是更喜欢阅读短的东西，比如公众号的文字，而读不进去长得东西，比如小说、历史、哲学？

　　4、你是不是觉得自己的记忆力越来越差，需要别人反复确认你才能记住事情？

　　5、你每天玩手机的时间是不是已经超过5个小时？

　　好了不说了，如果你中招三条以上，这种疾病就在攻击着你的中枢神经，逐渐占据你碎片化的大脑。

　　于是我想问，这样的你又如何能有爱的能力去爱你的爱人，你的孩子，甚至你的家庭呢？孩子出了问题，从来没有想过为什么，而是一味的责怪对方，比如说，我出钱养家，你就是这么照顾孩子的吗？其实说出这种话的父母，尤其可恨，孩子是其中一个人的责任吗？当初他是全家爱的结晶，既然是全家人的责任和义务，何必全怪在一个人身上，而不设身处地的为这个家着想一次？何不想一想我有多久没有陪孩子了？有多久没有陪伴侣了？有多久没有全家一起去做一件事了？如果现在的父母们，能真正的放下手机，去思考一下，我为什么要生一个孩子，养一个孩子这个问题，那么这以后的社会上，会出现一大批有责任感的有为父母，甚至会减少相当一部分的伴侣出轨和家庭离异。因为这些父母们不只知道自己身上肩负着公司的任务，还知道自己肩负有一个家庭的责任，作为孩子、爱人、父母的责任感，他们爱着工作，同时也爱着家这个不讲理但是讲情的地方。

　　孩子是一面镜子，镜子里照射着爸爸，也照射着妈妈，更照射着一个社会！真的很想呼吁一下，父母们，你们都醒醒吧，别再让孩子为爱受苦！

　　镜子观后感篇9

　　20世纪俄国文学理论孕育出诸多学术流派，其体系多样，理论纷呈，形成了蔚为壮观的“文学理论运动”局面。塔可夫斯基则将这些理论运用到形象塑造，节奏，视听中，创造了新的电影语言。

　　诗歌语言的精炼程度越高，含义就越模糊，给各种信息的存在和寄托提供更多可能性，同样，在电影中也能看到，当故事或者情感发展到极致时会有无端事件的插入，正如影片开头，陌生医生与女主人公邂逅的场景，作者通过两个视点表述自己的感情：外部视点与内部视点。外部视点体现在空间特征描写层面上，描述者淡出画外，但通过画外音突出描述者的存在，作者在此只用了一个推镜，但空间与空间的转换非常明显：树林——篱笆——平原，而坐在篱笆墙上的母亲成为了场景之间的过渡，沟口健二说过：“人就是场面调度。”的确，在沟口健二的电影中确实可以看见原本工整的线条在人物的运动下变得变幻莫测，但母亲却是静态的，与沟口所说的“动态”相对，但不变的是两者都是作为场景的参照物，这些参照物配合镜头运动的节奏，传达出复杂的信息。内部视点体现在话语层面上，如果说外部视点是自然语言，那么内部视点就是文本语言，相比于自然语言，文本语言更强调文学手法和人物关系以及情感，那分别是诗歌的结构与思想，思想通过适当的结构表现出来，思想与结构并存，思想不能独立于结构之外。作者在此用带有绝对性的判断语言交代了自己与父亲的关系，而这场意外事件（母亲与医生的邂逅）在叙述者之外对父子关系进行了深入。

　　在母亲在场的场景交代父子关系体现出了意识形态层面与话语层面和空间层面的不一致，但联系影片的'时间顺序，父亲的完整形象仅仅留在过去时，而母亲的完整形象贯穿整部影片。诗歌语言有一种“因上下文而异的复杂性”，作者在影片中抓住了这种复杂性，以时间及突出事件（时间的具体表现）作为过渡，展现出了上文和下文，即现在时与过去时。影片中，突出事件以水和火两种对立的事物概括，艺术文本意义的构成并非基于特定的“艺术材料”，作为节律学—语义学结构，它的实现依据对比关系，也就可以理解为什么会采用水和火了。火的光亮与瞬时，水的轻柔与凉爽，以及两者之间的吞噬能力都给予了尚年幼的作者强烈的感官冲击，为梦境与回忆的呈现提供线索。为了突出水和火的特点，作者分别从视觉和听觉上进行了详细的描述，而描述方法包括关联与抽空。事物之间的关联体现出的视觉冲击较强，比如，通过指缝的火光，清洗长发的母亲以及被水腐蚀的房屋等，而抽空，则是抓住了水和火的特点进行放大，比如，在穿插战争片段时，作者仅仅保留水的声音，但观众依旧可以体会到水的冰冷与战争的残酷，还有则是主人公照镜子时忽暗忽明的灯光，穿过树林的风，也抓住了水的特点。这些景物并没有特定的象征意，只是童年时的作者对自然的感受以及划分时间的标志。而火与水之所以充当如此重要的成分，则是因为它们与重要事件相关联，比如，草料场着火时，父亲离开了家人。同样，重要事件也包括历史事件。诗歌语言是“历时态”的，不仅包括自己时代的语言内容，而且包括其他时代诗歌语言的一些内容。但这里并没有表现出对历史涵义的思考，仅仅只是作者的经历，而表现这种思考的则是影片中普希金的视点。

　　声效方面，作者消除了音乐与自然音的界限，而找出界限的方法则是运用诗歌叠句的重复性再配合节奏感。在印刷厂的戏中，作者通过慢镜头，还有声效取舍，表现出了人物的心理状态。通过声音，作者意识与他者意识共存，且都具有未完成性，毕竟所有人物都不代表客观。

　　艺术不总是并且几乎不属于“逼真”，较之外部世界，艺术作品中模式化的更是作者的内心世界。（ps：真不愧是坡神，腰神，羊神的十佳之一）

　　镜子观后感篇10

　　孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。由中央电视台社会与法频道出品的中国首部深度探讨家庭情感教育的纪录片《镜子》，通过客观冷静的真实纪录，呈现3个家庭的社会学样本，让人重新审视当今中国家庭面临的亲子关系等情感问题，给观众提供了充分的思考空间。

　　影片讲述的是3个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。“问题孩子”的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。

　　北京国际电影节纪录单元评委、北京师范大学教授张同道说，“现在我们的很多纪录片提供的是巧克力，而《镜子》是一味中药，给人们提供镜鉴、给生命提供力量，让社会更加和谐，这是纪录片本身的责任。”

　　镜子观后感篇11

　　《镜子》讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受"改造"，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育的故事。片中出现的几个孩子有辍学的，有早恋的，有网瘾的，所展现出的"问题"各有不同，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上，一切以学习为目标给孩子增加心理压力和反抗隐患;有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力，让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……

　　" 孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子"。《镜子》总导演卢钊凯介绍，影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。

　　" 每一个人都是孩子"。与卢钊凯一同合作执导该片的导演范永东说，这部片子的故事是讲述关于家庭情感教育这个话题，但实际上在故事背后融入了创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思考。他和卢钊凯力图通过影片找到一条线索，一个解决中国人精神层面或者心灵层面问题的线索。

　　镜子观后感篇12

　　国内知名实战派心理咨询专家张久祥在《镜子》走进石家庄第二中学活动中表示，"这是我看到央视拍的、与心理有关的节目当中最接地气的，直入父母、还有成长中的青春期孩子心灵深处的穴位点，接触得最近的。"以下是我个人对于《镜子》的一些心得：

　　一、家长要重视家庭教育

　　家长是孩子的启蒙老师，孩子最容易模仿家长的言行，只有家庭教育和学校教育有机结合起来，才能收到最好的教育效果。在校每周五天的教育，老师都是有意识的培养孩子的性格、品行、意志和兴趣等等，孩子也易于接受和成长。可是周末的两天，孩子在家容易受到家长的溺爱，没有规律的学习和生活，把在学校五天培养出来的好习惯给忘掉了。只有家长意识到家庭教育的重要性，主动去做好家庭教育，孩子才能健康茁壮地成长，才能成长为可以遮风挡雨的参天大树，才能成为对社会有益的栋梁之才。

　　二、父母要以身作则

　　孩子需要养成良好的学习、生活习惯，这些受父母的影响最大。你让孩子不乱扔衣服，自己回到家后却随手把衣服扔在沙发上，还口口声声地让孩子把衣服整理好，孩子会照你说的做吗?不让孩子看电视、上网玩游戏，可在孩子做作业的时候，家长却目不转睛的看着放大音量的电视节目或坐在电脑旁忘我地玩着各种游戏，孩子的心里会怎么想，能感觉到平衡呢?所以，家长要以身作则，要求孩子不做的，首先自己不做。最好的方式就是陪着孩子一起写作业，或者孩子写作业的时候，家长看看书，读读报，轻声地做些家务，让孩子感觉到他(她)写作业时父母也没有清闲，这样孩子的心里会有一种平衡感，也愿意写作业了。

　　三、加强与孩子的沟通

　　家长要多与孩子交流和沟通，哪怕再忙，家长也要抽出一定的时间陪孩子一起说说话，聊聊天，给孩子讲讲故事。家长与孩子的沟通，要注意讲究科学方法：首先要善于倾听。只有倾听孩子的心里话，知道孩子想什么、关注什么和需要什么，才能有针对性地给予孩子关心和帮助，也会使以后的沟通变得更加轻松。孩子向您诉说高兴的事，您应该表示高兴;孩子向您诉说不高兴的事，您应该让他尽情地宣泄，并表示同情;当孩子向您诉说您不感兴趣的话题，您应该耐着性子听，表示您关注他的谈话内容。这样，孩子便乐意向您倾诉，父母也可以更多地了解孩子的内心世界。

　　镜子观后感篇13

　　辍学、早恋、殴打父母、轻生，不同类型的叛逆少年站在镜子面前，我看到的却不是那张年轻的脸庞，而是布满皱纹的父母的面容。

　　人之初生，性本单纯。父母是孩子接触最多的人，从第一次睁开双眼到熟识数字，是孩子一生的地基，很大程度决定他们未来的性格秉性。就像白绢一展，任由父母书写。你所谓善与恶，所谓好与坏，毫无保留地灌注在孩子脑海里。

　　影片中有所体现，时常因为母亲送水果饭菜打扰他下军棋而殴打母亲的泽青，年仅十四的他为什么对爱母如此狠心？影片后边讲述说到泽青的父亲一直有家暴的恶习，所以目睹一次次的家庭暴力后的泽青也习以为常，甚至认为殴打母亲天经地义，是件常事，可怕却又引人深思。

　　思想的深度或许可以凭借年龄衡量一二，但思想的复杂是无关年龄的。父母却认为孩子就只是孩子，思想简单不成熟幼稚，所以父母总是忽视孩子的思想，认为小孩也想不到什么，但是成长阶段是一个塑造性格的时期，尤为关键又十分敏感，外界的一件小事可能蝴蝶效应似得颠覆一生。家长为了生计为了家庭，日夜操劳，自然不可能注意到孩子的小情绪，青春期的孩子不愿对父母吐露心思，双方如果也不及时沟通，那么隔阂和摩擦就这样应运而生了。

　　当孩子开始有较强的自己意识，有些父母天生控制狂，不容许孩子有一点偏差在他规划好的最好看的道路上。读书、中考、高考、毕业、工作、结婚、生子，然后仿佛就圆满了。可人生不止一条路，大多数人的幸福可能不是你想要的，看似幸福的大多数人其实也在黑暗处厌恶这平淡枯燥的生活。可这种思维惯性牢固了三四十年，就变成对的了。自认为的正路，这与思想跳脱异想天开的孩子的思维有极大的矛盾，开始了冷战，吵架，离家出走，甚至以爱相连的两代人变得刀剑相向，缺少的是沟通和理解。

　　中国人是含蓄的，年纪稍大的父母更是这样，他们从不说爱，却时时都在爱着。他们的爱隐形在每天三顿平淡的饭菜中，隐形在十几年如一日的叮嘱与唠叨中，隐形在每一次争吵后滚烫的泪水中，隐形在每一次他看你的眼神中，隐形而伟大，常见却无价。

　　语言这一最适合表达爱的产物或许失去本意变成了负累。当语言失去美丽，变成冰冷的铁锤，伤害的不止一个人，那心与心之间的爱的羁绊也变得摇摇欲碎了，有些或许已经粉碎。碎满地的玻璃，扎身！更扎心！留下难以弥补的伤疤。

　　深爱着的爸爸啊，你怎忍心挥下手掌，打碎孩子脆弱的心灵，毁坏家庭的和谐?

　　亲爱的孩子啊，你怎么让自己的快乐建立在父母每日每夜的操劳上?

　　深爱着的妈妈啊，你怎能让一个爱心变成束缚孩子自由飞翔的牢笼，只做你乖巧的小宝贝?

　　亲爱的孩子啊，你怎能无视那伟大纯洁的爱，带给他们痛苦与折磨?

　　亲爱的，深爱的，你们都是对方最最亲爱的人啊！又怎能让痛苦代替欢笑，让麻木代替温柔！

　　孩子像风筝，父母是你的牵线人，任你在风中飞舞。

　　当有一天，风足够大，风筝足够结实，便是父母撒开线的时候了。

　　镜子观后感篇14

　　古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。

　　生活，就像一面镜子，你看到的周围环境，正是你内心的倒影。镜子是诚实的，它能清楚地映射出你的一切。

　　小时候，我们也像纪录片中的孩子一样，来到这个世界上，就被父母用双手筑好的防护墙安全地保护着。那个时候的我们，经不起挫折与失败的考验。后来，时间的刀笔无情地在父母的额头上刻画出几丝皱纹，而我们仍过着养尊处优的生活。我们与父母的沟通少了，矛盾多了，见面的次数少了，距离远了，心与心之间在无形中产生了一条鸿沟。我们开始觉得父母管得太多、太频繁，我们开始觉得父母限制了我们的自由，我们开始觉得，自己已经可以照顾自己了。

　　是啊，我们长大了。从踏进校园的那一刻，我们就开始有了自己的想法。我们为了一个目标，为了一份责任去选择拼搏，去选择付出。我们必须要经受一些沉重的打击，吞下一些苦涩的泪水，努力变成更好的自己，去告诉父母，我们长大了，去告诉父母，不用再为我们操心了。

　　可是，长大并不代表我们可以不与父母沟通；长大并不代表我们可以与父母吵架；长大并不代表我们可以不爱父母，不关心父母。也许，你有时会感到对不起父母，会感到内心深处的不安。但是，别忘了，至于未来会怎样，我们只有努力走下去才会知道。唯有行动，才能变成更好的自己，才能解除你所有的不安。

　　在镜子中看生活，在生活中看自己。

　　镜子观后感篇15

　　孩子是家庭的希望。

　　孩子更是家庭的镜子。

　　父母是孩子的第一任老师。然而，在中国，不如说父母是孩子的模板，他们制定出一套方式，让孩子按照自己的方式走向自己心目中的“成功”。

　　有些父母对子女的期望是失败者对自己的救赎。家长忽视了对孩子正确价值观的引导，一味地强调“分数”，使得孩子对人生原本的美好、积极的向往和期待被无情地抹杀。

　　我的家庭也存在这样的情况。

　　我的父母对我要求十分严厉，我知道他们爱我，但却时常遭受他们爱的“创伤”。在我成绩不如意时，他们并不会选择给我安慰与鼓励。反之，斥责、脸色、冷战，这让我曾经许多次丧失了对未来的信心，但我明白我心中有梦，于是我坚持。我母亲脾气暴躁，所以我努力使自己尽量温和。

　　像我这样的孩子何其多，能够自己调节的何其少！

　　或许成为家庭的镜子，不一定要将好的与坏的尽皆呈现出来。也许你仍在努力之中，也许你有自己的思维与梦，也许你的父母不会改变，然而你却决不能让你的孩子也成为这样的下一个……

　　这是中国首部情感教育纪录片，由《天网》栏目经过十年酝酿、两年拍摄和制作而成。《镜子》讲述了一个关于心灵回家的故事。三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。故事以情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。

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