电影《八佰》观后感
看完一部影视作品以后，相信你会有不少感想吧，这时候十分有必须要写一篇观后感了！现在你是否对观后感一筹莫展呢？以下是小编为大家收集的电影《八佰》观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
电影《八佰》观后感1
很难想象，到了我这个年纪因为看一场电影还会热泪盈眶。为了激发逆境中我们的企业如何肩负重任、凝聚成钢，用我们最大的精神图腾共度难关。应集团要求，我利用国庆、中秋双节走进影院，观看了《八佰》这部热播的电影，看后让我震撼，写本人观后体会如下：
随着死守四行仓库的悲壮往事如飓风般扑入我的视野，四行仓库前络绎不绝的人群和摆满的各种烟酒祭品，400余人的虎贲之师纷纷壮烈捐躯，因为他们的“天佑山河，才有了今天不死的中国”，这样的壮举值得代代传诵。当然，老天是不可能保护我们的，能让国家脱离积贫积弱、走出山穷水尽依然活着的，全靠这些舍命救国的忠勇将士们，有句话说得好：那有什么岁月静好，不过有人替你负重前行。影片中战况空前惨烈，儒雅的团长谢晋元带领全体官兵数次击退日军疯狂的进攻，阵地从未丢失。此刻我不禁想起定这段血性从容的话：“我八千健儿已经牺牲殆尽，敌攻势未衰，前途难卜，若阵地存在，我当生还晋见钧座。如阵地失守，我也就战死疆场，身膏野革。他日抗战胜利后，你作为抗战名将，乘舰过吴淞口时，如有波涛如山，那就是我来见你了。”故事虽已成历史，但伟迹会让我们没齿不忘。
这部电影用了10年准备，4年制作，3次撤档，才得以正式上映，前期点映期间，票房就破2亿元，成为了今年疫情后我国电影复苏后第一爆点片。其实真正吸引大众纷纷观看这部电影，不是电影本身火爆的打仗场面，而是400名将士通过浴血奋战让我们看到了中国的希望，影片中有句“舍生取义、儿所愿意”台词，振振有词、气壮山河，唤醒了隔岸相望的民众，也点燃了电影观众们双拳紧握的爱国情绪。“一寸山河一寸血，十万青年十万兵，青山处处埋忠骨，此生不悔入华夏，来世仍做中国人”，这才是我们每个热血青年和爱国人士，该有的情结。
一部好的电影能拯救一个人的灵魂，一个好的企业会带你越飞越高，先烈们用生命换来了今天祥和的新中国，企业家用辛劳付出给广大员工带来了稳定收入，当他们面临困窘时，我们应该做些什么？“知恩于心，感恩于行”羊尚有跪乳之恩，鸦也有反哺之义，动物如此，人亦该如此。每一个成功不是偶然的，也不是纯粹依靠那一个人做到的，必须由我们集体的大环境共同铸就而成，维护好企业的大环境，我们的日子也会好了，这才是我们对企业做出的最好感恩。“书中自有颜如玉，腹有诗书气自华”，多行动少苟言笑，多勤勉少存浮夸，你未来才会征服世界。当下，我们每个人要做一名敢追求、有梦想的人，让我们的企业好好的活下来，它就会不断地向着阳光的方向前行。
电影《八佰》观后感2
观看抗战影片，追忆峥嵘岁月。近日，为重温历史，缅怀革命先辈的不朽业绩，进一步激发员工的爱国热情，便利大本营（北京）国际网络科技有限公司（以下简称“便利大本营”），组织全体员工观看抗战题材电影《八佰》，了解老一辈无产阶级革命家的青春志向和红色生涯。
当历史赤裸裸摆在你的面前时，你会有何感想？
作为一个80、90后，历史对于我们来说，从来都是存在于初高中课本上的文字，而今天，当那段血淋淋的历史摆在面前时，才发现，那些简单的文字，记录的是一个时代，也是一个个鲜活的生命。当年那场劫难虽然已经过去了很久，但是今天回头再看依旧让人感觉到悲痛。
《八佰》是根据真实事件改编而来的，以淞沪会战四行仓库保卫战为题材的战争片，讲述了史称“八佰壮士”的军人于四行仓库浴血奋战、阻击日军的故事。
这场战争非常惨烈，主要是因为他们只有400多人，但他们要面对的是30万日军。
这样一场力量悬殊的战争，原本注定是败仗，但是那400多人却让我们看到了中国人誓死保卫祖国的决心。 在这部电影中，没有主角，但又每个人都是主角。每一个听着普通却又无比响亮的名字，如陈树生、端午、谢晋元、老算盘之类，其“舍生取义，我所愿也”的豪情壮志无不感动着每一个热血儿郎。
观影中，便利大本营的每一位家人无不被影片的剧情所感染，更加珍惜当下来之不易的美好生活，懂得唯有更加珍惜当下拥有，才能为未来的幸福生活打下坚实基础。更知珍惜，就要更加努力。曾经屈辱的历史虽然已经过去，但是不能忘记今天的和平都是每一个中国人共同努力下的成果。
英勇顽强、视死如归，是属于先辈们的革命记忆；
以史明智、继往开来，是当代人身上应肩负的责任。
疫情肆虐的2020年一切都是这么艰难，通过重温波澜起伏的抗战往事，积极引导广大员工在当前形势下同舟共济、共度难关，更要在今后的工作中见言见行、勤勉工作，为公司的生存发展贡献力量。
中国人依旧是当年那个不畏生死，顶天立地的中国人，但现在的中国已经不是当年的中国了，曾经那个落后挨打的中国已经成为了国力强盛的新中国。 这从来不是一个和平的年代，如今依然有国家在经历着战争与苦难，我们只是足够幸运的，生在了一个和平的国家。这一生最让我值得骄傲的事情，大概就是我是一名中国人！
每一个中国人，请记住曾经前辈们为了祖国付出过的惨痛代价，时刻警醒着自己，只有中国强大了，身为中国人的我们才能够更强大。
无论电影拍得怎么样，我想说的是，现在我们国家能够在世界话语权中占据越来越重的位置，是无数先烈英雄们用命换来的，就像电影当中，他们中绝大多数是没有留名的。
铭记历史，方能展望未来。
电影《八佰》观后感3
疫情之后的第一部电影，等得和电影院复工的消息一样久。
开门见山地说，《八佰》虽然讲故事上稍欠火候，但不妨碍它是一部制作精良、演技在线的电影。
整个电影给我印象最深刻的一个镜头：短暂停火的夜晚，小湖北透过窗户向对岸望去，南岸的戏台鼓锣喧天，他脑中浮现如下画面：一位将军身骑白马、手持长枪、独立山腰，静候敌军来袭。他的面前千军万马严阵以待，他的身后空无一人，只有背后的靠旗、身上的花布单衣赏，不管是古代还是现代的战场，都不曾出现这样的场景，我却觉得这一幕非常真实，老一辈的人为什么喜欢听戏和看连环画呢？他们出生在和小湖北相似的年代，接触和了解历史的主要媒介就是戏台和评书，将平日里看的花脸彩衣的戏剧扮相嫁接到放羊的小山坡，就是小湖北脑中的这一幕。
当艺术的浪漫与现实的坚硬碰撞在一起时，有趣的冲突就出现了，靠旗只是象征意义上的千军万马，戏服也毫无防身护体之功用，红缨枪纵使武功盖世在火器时代也会不堪一击，与这形成鲜明对比的是将军心中的淡定和沉着，孤军应敌、一马当先，这是怎样的一份孤勇和以一敌百的英雄主义！这就是仓库内“八佰”壮士的真实处境，没有援军、没有粮草，有的只有一份血肉之躯、一颗坚守的决心和对未知命运无尽的恐惧。
这像极了20xx年开年武汉经历的新冠疫情，封城后的武汉静止了，城中的我们处于被数据支配的恐慌中，灾难如此迫近，死亡和确诊的不是一个个冰冷的数字，而是我们认识熟知的朋友、亲人；信息过载、信息延迟，都会牵动武汉人民绷紧的神经；口罩隔绝了病毒，却隔绝不了恐惧，人们相互之间传递着怀疑的眼神，少消毒一分则忧心忡忡，再多的防护措施也不为过。
面临未知的病毒，数以万计的医护人员、志愿者选择逆行，签下请战书，毅然奔赴湖北。在寒冬中送来炭火、于暗夜里点燃希望。党和国家统一调度，不计成本和代价守护人民的生命安全，火神山、雷神山就在离我家十几公里的地方拔地而起，方舱医院争分夺秒的改造完成，医疗界四大天团会师武汉的消息让我热泪盈眶，一批批医护用品和物资发到武汉，一截截确诊人员数据降下来，志愿者和团购群活跃了起来，静止的武汉又恢复了生机。
医疗队顺利完成使命踏上归途，历经苦难的武汉人民自发拉起横幅、准备礼物、欢送他们，口罩也挡不住我们满脸的笑意和满心的感激：你们，就是湖北和武汉人民20xx年收到的最好的新年礼物！
真实的`战场其实一点也不浪漫，你既没有赵子龙长坂坡单骑救主的勇气和智谋、也没有黄忠定军山气势如虹的开挂剧情，你争分夺秒和时间赛跑，火中取栗、螳臂当车只为搏一个概率，为此你战战兢兢、如履薄冰，你默默无闻、殚精竭虑，付出的代价不单有健康甚至还有生命，为坚持胸中的那一份孤勇，值吗？
“八佰“和疫情中的每一个逆行者都给出了相同的答案。
电影《八佰》观后感4
看完这部电影，心里会涌动出一股豪情。
就好像是透过屏幕，我亲眼看见这些勇敢的战士，民族的英雄，用鲜血，用生命唤醒了我。
在这部电影中，没有准确的主人公；确切地说，每一位奋战到最后战士都是主人公。
面对日军无法用手榴弹炸开的铁板，一名战士毅然选择将炸药绑在自己身上，面对子弹，迸开的血花也不值一提；他的牺牲绝不是无谓的挣扎，无用的表演。每一位高声报下自己的名字，伴着轰炸声消失在血烟中的战士，都是无畏的英雄。
故事原型为1937年发生于上海的四行仓库保卫战，此战为淞沪会战最后一役，故事围绕八百孤军血战四行仓库展开。1937年淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团长谢晋元率420余人，孤军坚守最后的防线，留守上海四行仓库。与租界一河之隔，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，实际人数四百人而对外号称八百人，八百壮士奉命留守上海闸北，在苏州河畔的四行仓库鏖战四天，直至10月30日才获令撤往英租界。
隔岸观火的百姓们，虽然战争就在眼前，中间只隔了一条苏州河，但用天堂和地狱形容毫不夸张，一些爱国人士一直在做自己能做的事情，刀子拼命给战士们送电话线，知道这场战争不仅仅是400多人，更是中华人民的战争！
一位姑娘给战士们来送旗，如果升旗的话，日本人就会发动猛烈的进攻，战士们会损失惨重，即使在这样恶劣的情况下，他们依然选择了升旗。面对敌人的飞机大炮，他们并没有害怕没有退缩，用身体护住国旗，不让国旗倒下，一波又一波人跑出护旗，他们想让隔岸的中国人知道中国还在，他们没有亡。
电影年仅13岁的小湖北，跟随叔叔哥哥落难逃命，却在偶然交错间被带入四行仓库。他看着对岸的灯光戏曲，眼中唯一的光芒是活下去，活着才是希望。所有人都照顾他，七月给他带来洋饭店的蛋糕，端午告诉他们打完仗一起去照相。然而战争残酷，战火无情，叔叔被日本人切腹视威、七月被窗外飞过子弹一枪毙命、端午在对抗敌方机中掏空五脏六腑，爱他的人、可以依靠的人一个接着一个在眼前骤然离世。后来，他放弃活的机会，用小小臂膀端着枪，眼神坚定地盯紧前方，恨不得一枪毙了日本兵！
直到最后，战士们都向租界撤退时，子弹如雨似的打到了桥上，一支由中国建立的敢死队拼命掩护着队友撤退，此时的桥已经不再是灰白色，而是被鲜血染成了血红色，这时他们也不忘队友，冒着生命危险把队友扛到安全区域，群主们伸出手挡挪开挡板，发了疯似的想把战士们拉过来，他们面对枪林弹雨，无所畏惧，这八佰人是真正的英雄，不只是八佰人，更是八佰精神。
没有人不怕死亡的，也没有真正的英雄，毕竟他们和我们一样也只是凡胎肉体，是父母细心呵护养育长大的。历史虽然过去了，但是要牢记历史，要努力让自己更强大，少年强则过强，吾辈应当自强自立！
电影《八佰》观后感5
昨晚，去电影院看了电影八佰，观众非常多，而且女性观众多，这在战争类电影当中是非常少见的情况。感觉这个电影，是看过的电影当中，对日军还原程度最好的电影。日军很多战术动作都可以和抗战老照片当中的日军直接对上。
包括日军小分队半蹲着隐蔽在战壕后面，包括，日军喜欢两列纵队进行两翼包抄，在最后突围的时候，日军在侧面设置机枪阵地，在上海日军威胁动用重炮，包括日军的服装道具，特别是日军海军陆战队的形象，都是非常真实的再现。
1939年，我们对日军的分析是，日军特点是，下级军官动作娴熟，士兵射击沉着娴熟，不乱射不空射，尤以狙击兵对于目标之选择发现，甚为敏感适当。这个特点在电影当中，已经得到了非常深刻的体现，日军狙击手射击相对比较准确，普通士兵进行步枪射击都是瞄准射击，很少乱开枪。无论攻防，均重视构筑工事，工作力亦强。步炮空协同确实。惯用锥形突击的战术，同时，向对手的侧翼与后方实施大迂回、大包抄，对对手重兵集团“包饺子”；长于声东击西，佯攻与主攻相结合，奇正并用，让对手防不胜防。
这些特点是电影当中也有一定的体现，包括，日军正面攻击，掩护挖土机侧面工作，日军在两翼包抄上去想使用炸药包炸墙等等，步机枪掩护步兵爬梯子等等。善于侦察，收集情报和分析情报，比如在淞沪抗战的时候，第51师从陕西汉中到上海参战，从宝鸡上火车，一直到南京车站，可以说走到哪里，就在哪里遭到日军飞机轰炸。在淞沪抗战，记者去第72军采访，这个部队还很有警惕性，记者刚走不久就转移了军部，结果很快军部所在观音堂就遭到日军舰炮轰击。在电影里体现为，谢晋元部队在深夜秘密突围，结果就遭到了日军的预设部队打击。
而且，从八佰这部电影当中，我们第一次看到了日本步兵散兵群战术，在一二八淞沪抗战的时候，日军就已经开始善于使用散兵群战术，就是，一个步兵班，还要分成3个战斗组，以横-散，纵-散队形攻击前进。基本就是，第一组，快跑前进，距离各8步，突击组火力掩护，以此类推，利用地形地物，各个跃进。
而当时，我们才有散兵线战术，相隔各3步，步兵散开构成火力线，一个步兵排分成3个班，一个班正面40步，一个排纵深100米。但是，这种战术导致对抗日军散兵群战术的时候损失惨重，后来，德械部队也开始采用以轻机枪为核心的散兵群战术。
当时记载，不懂得散兵群战术，还在使用散兵线战术的1个步兵连，遇到日军一个分队，可能5分钟就会损失殆尽。电影八佰当中的日军进攻，不再是人海密集冲锋了，比较好的还原了日军1个步兵班分成3个组进行散兵群进攻的战术。
当然，我们也不能要求每一个细节都非常符合历史原貌，毕竟不是军教片，也不是纪录片。而且，这部电影是服装，道具，上也非常不错，可以一看。这部电影最感动的一句话是，我们是湖北保安团，我们是来保卫大上海的！
电影《八佰》观后感6
学校党建活动，集体看《八佰》。
说实话，对于这类影片，我并不是很钟情。满屏满耳的枪林弹雨，惨不忍睹的血肉炸弹，只听得旁边的王君老师“啧啧”声不断，我的心也被揪得七上八下的，好长一段时间我都没敢看屏幕。
打从学习历史开始，最怕中国近现代史，割地、赔款、卖国、求荣……在学生时代我有点偏激地认为近现代时期的中国人的集体人格都是灰暗的。
后来，随着年岁增长，阅历增加，对那个年代的人情故事有了别样理解，特别在读完张玮写的《历史的温度》一系列书籍后，感受到“历史背面的故事、热血和真性情”。一如此次的电影——《八佰》。
这部电影是根据真实事件改编，电影截取了整个事件里最精彩的四天，用宏大的视角引出人物群像，拍出了中国战争片的新高度，可以跟《血战钢锯岭》相媲美，也能跟《拯救大兵瑞恩》比肩。剧中让人眼眶湿润的镜头很多，升旗仪式、陈树生们抱雷跳楼、大雪之夜的撤离、民众们隔岸伸出去的手、敢死队员们的视死如归，但最让我震撼的是特派员的一句话“能留守至今，本就是做给西方列国的一场表演”，一丝悲凉感油然而生。
英雄们惨烈地付出居然是一场戏，对面列强们的摄像头，照相机以及各种层次的百姓们，头顶上是盘旋的除了有日本的飞机，还有西方各国的军方监控，各色看官纵横交错。屠杀也好，反击也罢，所有的像是演戏。“什么时候我们开始收起了底线，顺应时代的改变看那些拙劣的表演”，我们坐在台下观看着的又是怎样的角色？
想起疫情时期一个视频上的一句话，“当雪崩发生时，没有一片雪花觉得自己有责任”。日军侵华，华北沦陷，上海已然不保，可是所有的中国人都能逃离“雪崩”之时的覆顶之难吗？那“八佰”将士的抵死抗争的意义到底是什么？
想起文天祥的《正气歌》：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。许倬云先生认为“宇宙不断趋于平衡的大格局中，人本身有理性、有良知，可以以自己的“心”映照、呈现宇宙本身的“正气”，这也是其存在的禀赋。
这就是答案，天地正气经由“八佰”士兵映照给了对岸的“看官”，所以大学教授扔下了太太的项链，白俄女人捐出了自己的首饰，京剧演员用《长坂坡》致敬将士，小姑娘用敬礼心理援驰军士们的付出……看戏的人不再置身事外，一双双手，穿过钢丝网，拉住英雄们的手，正气被点燃。
瓜怂不怂了，小湖北都能果敢地留下成为敢死队，端午为国捐躯……杂牌军有了自己的番号。
这不仅仅是一场表演，他们也不是戏子，据史料记载，这群将士们在后面还是经历了一系列的磨折，谢晋元最后被自己的部下杀害，但他的正气还是被20万的上海民众牢记。现在的上海还有晋元路，晋元广场，纪念馆，还有今天《八佰》这部电影。
中国近现代史，除了割地赔款，还有一场，肯定不止一场“盛大的表演”。
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