少年派奇幻漂流观后感(通用22篇)
品味完一部作品后,相信你会有不少感想吧,何不写一篇观后感记录下呢?可是观后感怎么写才合适呢?以下是小编帮大家整理的少年派奇幻漂流观后感,希望能够帮助到大家。
少年派奇幻漂流观后感 篇1
终于在电影《少年派奇幻漂流》要下架前到了电影院看了这部电影。也许是欣赏李安,也许是欣赏3D,也许仅仅是想看电影消遣,总之今天安排自己走进了电影院,在它要下架之前的最后一刻欣赏了李安这部作品,毕竟3D唯有到电影院才能体会现代科技的美妙之处。
唯美的画面,逼真的现场。电闪雷鸣,汹涌海浪,恐怖的海滩,3D效果让人身临其境,船难、绝望、求生、挣扎,急速的飞鱼、月光下发光的水母、满天的星光、飞跃的海豚。在灾难面前,李安是选择了梦幻,还充满想象力。李安在片中关于人性、生存的意义、宗教、信仰的心灵主题,化整为零地置入,没有煽情,却在不知不觉中,让你感动,让你思考。
从某一角度看这是一部宗教片。一个人内心如果没有信仰,没有强大的精神力量是不可能在海上这样漂流200天的。少年派对着暴风雨的呼喊是一种人对神的更高层次对话,电影的前面铺垫了一段,派一步步对信仰的了解与辩证,派才会在后面对着天咆哮、甚至是呐喊……好欣赏最前面那一段,看似没什么的开始,却是后面一切的铺垫,名字的由来——游泳场,是派后面海上漂流的线索;派攻克圆周率的记忆,是在暗示他有顽强的毅力;与老虎的相处,也是为后面与老虎相伴做铺垫;宗教与信仰是他坚持下来的精神支柱;还有莲花手势……当然也可以理解每个人内心都有一只凶猛的老虎,这虎是我们的欲望,是我们的恐惧,我们搞不定它,它带给我们危险,带给我们不安,但是因为它的存在,让我们保持精神的警觉,激发我们生命的潜能与之共存,少年派得以生存,李安因之得到电影的梦境,而我们,按李安的说法,我们因之在这场幻觉的盛宴中,得知我们并不孤单……电影不同的人看,不同角度,欣赏可以完全不同……
欣赏派的父亲教育孩子的方式,估计这种教育方式在我们这里是行不通的。他自己是无神论者,但却由派去了解、甚至信仰各种宗教,虽然他有提醒派,但是没有限制他的好奇心,同时他也教育派很多生存守则,不能幻觉,现实是残酷的。其实每一个人的出身地的不同,就意味着他的思维方式和处事原则将不同,也许现实中的人更多的是认命。就像俄罗斯人,他们生活的环境是在漫长的冬天,所以俄罗斯人只能接受,只能适应,不能抗拒的。对于俄罗斯人只能接受命运,沙皇是他们的命运,斯大林是他们的命运,漫长的冬天是他们的命运。旷野的命运,冬天的命运,白昼的命运一样,都是无法改变。我们虽然有“穷则变,变则通,通则久”的说法,但是落实到教育这一块,却一直很难变。我一直认为最好的教育是家庭教育,到了要去“女性礼仪培训班”,已经是下下策了。有教养的女子,有资望的女媛,没有一位毕业于培训班。
影片的经典台词“人生就是不断的放下,但最遗憾的是我们来不及好好告别”,这句台词是与老虎的分别引出的,但在影片前面部分也有所体现,派遗憾没能与亲人道别,他离开荒岛,放下莲花,也许可以理解为他放下了初恋女友,寻找新的生活……
人生就是不断的放下。在未来的岁月,要好好运用减法……
遇到灾难只能接受,说认命也许有点悲观点,但这认命内心依旧充满乐观,对美好的未来永远不要失去信心,想办法去适应,慢慢改变,实现美好……
少年派奇幻漂流观后感 篇2
派是一个出生于印度并且同时信仰多个宗教的少年,由于国家变故,父亲决定卖掉动物园,带着动物举家搬迁加拿大。但是他们却经历了泰坦尼克号式的沉船事故。经过一系列的机缘巧合。派与一群动物登上了救生艇,包括一只腿受伤的斑马,一只鬣狗,一只猩猩和一只孟加拉虎。在接下来的几天,鬣狗吃了斑马,咬死了猩猩。老虎又杀死了鬣狗。自知无法战胜老虎的派最终选择与他一起漂流。七个月里,他竭尽所能喂饱老虎,也让自己活下来。在派与老虎耗尽食物准备赴死时,他们竟漂到了一个天堂般的岛屿。经过短暂的休整,派发现这其实是一个食人岛。于是他们再次开始漂流,直到在墨西哥湾获救。老虎却头也不回地离开了。
如果故事到此结束,电影确实是一部精彩的漂流记。但当派讲出第二个版本的漂流后,之前的镜头便一幕幕在脑海里闪现,之前看似毫无深意的细节都成了伏笔,打破了这个原本充满爱与和谐的奇幻之旅,变成了一个血淋淋的残酷故事。
其实船上并无动物,只有一个断了腿的水手,一个厨师,派和他的母亲。厨师吃掉了水手,又杀死了派的母亲,最后忍无可忍的派杀死了厨师。由此看来,第一个故事其实是对现实的隐喻。鬣狗是厨师,猩猩是母亲,斑马是水手,而派就是那只老虎。同时,也暗藏了导演要表达的核心——一个关于与人性冲突的故事,引起全人类对信仰的思考。派信仰了多个宗教,他认为这样更接近神。但当他经历种种磨难,却对神产生了怀疑——“我的家人都死了,我把一切都献给了你,你为什么还要这样对我?”这与《一九四二》中牧师安西满有些相似:“如果上帝真的存在,为什么我还会经历这样的人间疾苦,信仰在人间地狱里崩塌。”派将完整的灵魂分裂成人性与,出现在第一个故事中。老虎是派身上所有求生本能的象征。这其中有为生存而躲避危险的本能——在母亲被杀后,他的勇气取代了恐惧。也有面临威胁时爆发出的巨大攻击力——杀死厨师。而最不容易在文明社会里显露却又蕴含着最大能量的,就是在饥饿时不择手段寻找食物以延续生命的本能。在它的驱使下,他突破了道德的防线,吃食同类。而那个对老虎充满恐惧又试图去驯服它的少年,就是人性的部分。坚守人性,他才是一个人;而顺从,他才能生存。在人性与的矛盾冲突下,派选择了讲血腥的现实转变成一个充满童话色彩的故事。在影片中,派与作家有这样一段对话。“你更喜欢哪个故事?”“老虎那个。”“对,你跟随了上帝。”与人性,就是这样一个选择。眼前的事实已经发生,是在中沉沦还是坚信人性会复苏?因为心有人性,所以可以选择相信上帝。或者说因为相信上帝,所以心中的人性一定会复苏。面对自己的,派没有去压制它,消灭它,取代它,而是对它心存感激。那场暴风雨过后,老虎偎依在派的腿上。在那一刻,他心中的矛盾冲突已经和解。
中年的派依旧如从前一样同时信仰着几个不同的宗教,吃素、祈祷、感恩依旧是他习惯做下去的事。但他已经完全领悟了神父曾经对自己说过的话,所以对派来说,神的存在已经不必再去证明。派明白他对信仰的怀疑使神更加鲜活,他经历的苦难使他的人生更完整,他的灵魂得到了前所未有的平静。因为即使堕入黑暗的最深处,信仰依旧指引着他走了出来。即使犯下了最极致的罪恶,神依旧原谅他,到达彼岸时神还给老虎自由。神从过去就一直存在于他的灵魂中,这是派可以不同于其他人之处。但作为一个普通的人,最终让他得到普通人可以得到的生活,带着人性给他的高尚的人格,保留住心底的纯真.
少年派奇幻漂流观后感 篇3
我们怀疑所有的美好,又拒绝承认现实的残酷。所以,有信仰的人,和老虎都比我们容易幸福。
坦白说,到PI开讲第二个故事之前,我的观影情绪一直在下降,如果说我对整部电影有什么不满的话,就是作为通俗故事的“我与老虎海上历险记”,有些松散和寡淡,备受推崇的3D冲击,效果也完全在预期内。看完全片后,我一直在想如果昆汀来拍这个故事,会怎么拍海上逃生部分,恐怕会有鞭打老虎、和老虎一起捕鱼等更飞扬的段落。不过,既然除了讨好普通观众的功能,海上历险记更多任务是展现导演的审美追求,那只能感叹李安的梦太内敛、太乖巧、充满了东方式的工整静谧。
当PI缓缓讲出第二个厨子版海上逃生故事的时候,之于我而言,仿佛是从沉睡中一点一点被噩梦惊醒,这时候你才发现之前似有似无的铺垫,全都不是闲笔。吃肉汁饭的王柏杰、不尊重信仰的德帕蒂约、虔诚包容的PI妈,与斑马、猩猩登船后的遭遇一一对号入座,现实故事版的残酷,让人有如坠深渊的恐惧。最残酷的残酷,是你自己依靠想象力一一重组,自我还原出来的,这比某些电影哭天抢地撒狗血的方式,可真是高明多了。
除了最简单的角色对应还原,回头细琢磨,《PI》在文本上真是处处小心,比如在救生艇落海前,王柏杰大喊:“斑马、斑马”,事实上,他就是那匹斑马。还有那句问猩猩的“你的孩子呐?”。比如那个食人岛,“恰好”是人的形状。再比如介绍印度教的三种佛时,讲到在河上淌着的三面佛,世间万事万物都不过是他的梦境。真是没有比这句话更能解释PI是如何建筑第一个故事了。每个人都是自己的神,你主宰不了当下,但你主宰得了对过去的记忆和对未来的幻想。
当两个故事都摆在你面前,就是选择来临的时候。我是毫不犹豫的选择了第二个故事。
第一个故事中的孟加拉虎,一种容易的解读是PI自己的另一面,但用恶性来解释恐怕太草率,PI的父亲给出过一个解释——和它你没有感情,你从他的眼里只能看到自己的倒影。所以海上漂流记,讲的也是多宗教信奉者、素食者——PI与自己相处的故事。PI对虎经历了恐惧、共生、驯化、依赖的过程,这个过程大约也是人在恶性和理性平衡的过程。最后,老虎头也不回向丛林奔去——“人生就是不断地放下,然而痛心的是,我还没来得及与你们好好告别。”——当人步入社会丛林时,何尝不是决绝忘了回头?
我好奇的,是李安的选择是什么?
就我的理解而言,我认为虎是恐惧的化身。这种恐惧来自对自然的敬畏、生存的挑战,以及由此而生的内心的孤独。人的这些恐惧,恐怕是持久而绝望的。成年PI的选择,恐怕就是李安的选择——经历他、面对他、接受他。
影片的中段都是与自己独处,但影片的开始和结束,PI的生活中都有两样东西陪伴——家庭和宗教。家庭和宗教,对人来说,这都是逃避恐惧的最佳方式。宗教,提供了解释世界的一种猜想,对于个体来说,他永远是我们面对未知的一种安慰。而家庭,让我们觉得对这个世界有责任、有联系、有贡献,它证明了我们存在的价值。这两样在出世和入世方面,给了我们面对自己的勇气。
当你明白人生和自我,都不是用来战胜,而是用来相处的,你就会明白,有些东西虽然并不合理,你必须相信,有些东西并不牢固,但你必须依靠。这不是李安电影里的选择,这恐怕也是拧巴界第一名李安,人生里的选择。
少年派奇幻漂流观后感 篇4
看完《少年派奇幻漂流》(LifeofPi),我的内心犹如风暴之下的波涛汹涌的太平洋,久久不能平静。相信很多人同我一样,看完电影,不是简单的结束,而是另一个开始――开始在思考,主人公讲述的两个故事究竟哪一个是真的?导演的用意何在?是科学、理性胜利了,还是信仰的力量战胜邪恶了?那只老虎难道就是Pi的象徵吗?它是Pi内心的另一个自己……
一个伟大的导演,不仅仅能为观众呈现出充满视觉冲击和想像力的画面与音效,在此之外更重要的是能让人在观影之後触动了灵魂,引起了深刻而持久的思考,甚至是心灵的挣扎。
思绪万端,百味杂陈,我既兴奋又无奈,兴奋於我想到了很多有意思的观点,无奈於难以抓住所有的稍纵即逝的灵感、驾驭着生动而深刻的语言。既然无法面面俱到,那我就先只谈一个最令我对自己感到惊讶的想法。
我在笔记本上画了一个圆圈,试图说明我的思考。
圆圈就这麽大,半径就这麽长。圆圈和半径可以丈量,但是π呢?
半径r,看得见摸得着,是事实,是理性,是科学,是物质,是可知的世界。
圆周率π,是看不见摸不着的,是不可知的,是永远写不完的小数点後无数位,是无穷,是永恒,是无理数,是不确定的确定,是自然,是规律,是无规律的规律,是灵魂,是信仰,是神秘的看似不存在的存在,是主宰,是神。而它的存在决定着πr=圆的面积,2πr=圆的周长。
圆(round),圈(circle),轮回,命运(fate),人生(life),是以r为半径的圆,是一种形状,是一种经历,是有张力的,是弯曲的,是从起点走到起点的一道轨迹。我们看得见圆圈,我们看到一个个大小不一的圆圈,我们看到一个个独特的人生。我们也量得出半径的长度,我们看得出圆圈的大小,但我们永远看不到π的踪影。但是,π就不存在吗?π确确实实存在啊,它是3.14159……然而,数位化的π不是π本身,π是无法用数字完整表现出来的。难道不觉得很神奇吗?
同样的,神存在吗?我想,这是几乎每个人都会问的问题,不论你有无信仰。人,终其一生,都在不断询问三个问题:我是谁?我从何而来?我去往何方?当然,我们想知道的不仅仅是这三个问题的答案,还有更多的问题等待着我们去解答。神,存在吗?神不就隐匿在现象之中吗?大自然何其雄伟!那无穷尽的变化着的大千世界,那翻江倒海的巨大威力,一切的一切都是从何而来的?是规律,是存在於每个角落的规律?这就是神吧?我们赞美k,因为我们太渺小,k太伟大,创造了一切,又可以毁灭一切。同时,我们也痛恨k,因为我们太无力,我们永远无法逃脱命运的诅咒,我们要经历生老病死、怨憎会、爱别离、求不得这所谓人生七苦,谁也无可避免,生命太过短暂,而我们有太多遗憾。就如同Pi所说的,他还没来得及说声谢谢,他所拥有的一切就已恍然离开他的世界了。
我们每个人都如同一个圆圈,用佛教的术语来讲,就是生命的轮回。我们也可以理解为,生命就是一个圈套,我们身在其中,无法逃脱。
我们在世界上游荡,用所见所闻所感填补着生命的空白,使其更加丰富更加完满。我们经历沉浮起落,我们曾哭过也曾笑过,生命难免痛苦折磨,难免悲欢离合,难免失望甚至是绝望,同时也会有希望。可怕的是,濒临绝望时希望落空之後的绝望,整个人犹如掉进了黑洞,无法挣脱。
少年派奇幻漂流观后感 篇5
走到哪里,总能看到许许多多的树,有的三五成群,有的孤树一株,却一直没有见过真正的森林,到底是怎样的茂密,到底是怎样的神秘。
一直想知道。
不知怎么想起《少年派的奇幻漂流》中的那个可怕而又美丽的岛——
小岛似乎是由直径两指多一点儿的盘根错节、紧密缠绕的一堆管状海草组成的。地四散伸出,树叶非常繁茂。这些树叶是鲜艳的绿色。这种绿色那么鲜亮,就像翡翠一般。
当少年派没有了食物,老虎和他都再也没有力气的时候,出现了这个岛——岛上有一片茂密的森林,树的根交错,相融。派把树根当做食物,享受着岛上浓郁而清新,令人难以抗拒的植物的气味,在岛中的池塘里游泳。派还将初恋送给他的手链系在了树根上,表达着他对这个岛屿的感恩。
不久派喜欢上了岛上幽静、自在的生活,油然而生想要一直生活在这岛上的念头:“我也许会在岛上住很多年。嗨,也许我下半辈子就住在那儿了。没有什么能够把我推回到救生艇上,推回到我在那上面忍受过的痛苦和匮乏中去,什么也不能!我会有什么理由要离开这座小岛呢?难道我的身体需要没有在这里得到满足吗?难道这里没有我一辈子都喝不完的淡水吗?还有我吃不完的海藻?”然而,晚上池塘的变化,让他发现了树上带着牙齿的莲花果实,明白了一切,带着食物义无反顾地离开了这个岛。
当他离开这个岛屿的时候,夜幕刚刚降临,大海波涛汹涌,天空阴沉灰暗。岛在略有略无的黑暗中,呈现出她本来的模样,是一个女人躺在那里的模样。
岛上的森林有一种说不出的神秘,好像是派的母亲,她给予派活下去的力量,却也告诉他了什么是危险。
每个出现在我们的生命中的人们,不经意间种下一颗树,渐渐地抽芽,长根,留下他们的`模样。树的模样,或美丽、或丑恶,都没关系,只是越长越茂盛,留下一片树荫。
……
我想,在我生命的某一处或许有一片森林。
森林里成长着一棵棵小树,每一棵树就像我所经历的每一件事那样,有的坚韧挺拔,有的蜿蜒生长。每一棵树努力或是慢慢生长,就像我做每一件事时那样,有热情的时候,也有无所谓的时候。
后来小树渐渐长大,森林也越加宽阔了,遇到其他的森林,森林的边际渐渐消失了。不同的森林中长出了一样的大树,就好像遇到了身边的人们那样,一同经历了苦难和幸福。树的根交错、相融,就好像我们的生命,慢慢地成为了互相的牵绊。
再后来……渐渐地,那片森林与我仿佛真的无法分离了,就好像融入了我的生命中一般。
森林,到底是怎样的茂密,到底是怎样的神秘。心里似乎有了答案,却还是无法用简单的言语来诉说。
每个人的生命中或许都有那么一处地方是一片森林,郁郁葱葱,绿意阑珊,洋溢着无法抵挡的生机,是永远有阳光可以到达的地方,没有烦躁,没有阴暗,一切在森林面前都会被映衬着变得温暖。
即使我只在照片上见过真正的森林,即使我的家乡富阳真的拥有真正的森林,或是越来越少、越来越难以看到。
那片森林会一直存在我们每一个拥有纯真梦的心里,像永恒的太阳,永远不会消失。
少年派奇幻漂流观后感 篇6
李安花了六个月的时间,在印度面试6000个少年,找到派,一个16岁的少年。李安说,这个少年的纯真,打动了他,在专注得读完两页纸,泪流满面以后,他给了自己一个答案,就赌这个少年,赌他的纯真,会在这场人与虎共患难的故事中打动众人。
没有老虎,没有飞鱼群,没有一望无际的大西洋,电影画面中出现的唯美3D,一切一切,都是科技操作,这个16岁的少年,第一次演戏,每天泡在游泳池中,感受风浪,感受和一只并不存在的孟加拉虎搏击共存。杀青之后,他瘦了14公斤。
李安说,这位少年,在精神上引领着所有的人,陪着《少年派》到最后一秒。
印度式的英文,印度教的信仰,黝黑的皮肤,黑白分明的眼睛,笑起来会有那么一种傻傻的单纯,他不是13岁,也不是26岁,只有16岁的孩子,方有憧憬世界的思考,对未知世界探索的纯真,他不会失去孩子的渴望,亦不会有经历世事的沧桑。柴静在采访李安的时候,问了一句,纯真,会有这么大的力量么。李安平静得说,会,因为纯真会让他相信,而相信,会带着你走到最后,走到目的地。
在整部电影中,少年操着印度腔,说过几次I AM SORRY。第一次是在船只遭遇海浪,少年看远处狂风席卷船只,叫着阿爸,阿妈,第二次是补到一条大鱼,因为仿佛就要震慑不住,于是用斧头胡乱砸死那只鱼以后,他充满愧疚的I AMSORRY.
电影最初,少年PI在选择自己的信仰时,曾经觉得自己可以是多宗教信仰者,他的这种想法一度被父亲否定,认为人只可以有一个方向,而不是接受各种不同,父亲让PI亲眼看到一只饿了几天的老虎是如何撕碎一只山麓,这让PI的人生不再充满遐想。
也许是父亲的那一课,让少年PI在与虎共度的船只上,保持着12分的警觉,因为这种警觉,在漂流的277天中,绝望被求生和共度代替,日夜更替,比起孟加拉虎,更让人难以忍受的是,海上的不知未来的绝望。
夜晚的大海汇聚成思忆。
即使没有台词,即使只有一只孟加拉虎,孤独和绝望的感觉,还是让李安和少年传达给了观众,揪心的孤独,占据着整个大海,少年咆哮着,已经失去一切,还在乎失去什么。
也许猛虎被驯服,也许在猛虎的眼神中,真的似乎曾经有过那么一份对派的依恋。又或许即使没有,我们依旧宁愿相信,有过。
派说,它未曾回头,伤透了他的心,它曾是他的神,如果没有它,他一定无法幸存。
可是它头也不曾回,就这么钻进丛林中。
少年派离开印度的时候,没有对心仪的女孩说再见,
海难时,没有对父母家人说声再见。
孟加拉虎钻进丛林中,没有回头道再见。
小说的结局,其实从未有过孟加拉虎,那是少年幻想出来的为了让自己活下去的对手。
电影的结局,让我们选择,更相信存在过孟加拉虎的那个故事。因为似乎在整个故事中,因为有一只似乎一度成为过朋友,而又那么决绝离去的老虎,而更显凄美。
每个人心中都有一只老虎,只是不是每个人都可以表达出,也不是每个人都能驯服内心的那只老虎。
早晨醒来的时候,窗外白茫茫的一片,电影和现实中,都一定有属于内心的少年派,和一只钻进丛林中的孟加拉虎。
少年派奇幻漂流观后感 篇7
这次参加观影的影片是《少年派的奇幻漂流》,导演:李安。不知道为什么,初次看到电影的名字,然我联想到了《鲁滨逊漂流记》和《彼得·潘》。《少年派的奇幻漂流》更像是两者某些方面的融合。一方面展现出海上漂流的痛苦与艰辛,一方面又给予我们美丽梦幻的少年奇遇。
这部电影美轮美奂的特效制作绝对可以与《阿凡达》相媲美,堪称视觉盛宴。在有限的时间里,影片展现出大海的所有姿态,海上风暴的壮观,闪电击破长空的壮丽,清澈如小溪般宁静的画面,随着剧情的发展慢慢浮现到眼前。海对于人的吸引不仅仅在于那无穷的力量,还在于无法丈量的神秘感。关于海洋的神秘感,导演用纪录片式展现了“飞鱼群”、“追捕飞鱼的鱼群”“目前尚未灭绝的海豚群”,各种各样的鱼类都友情客串了一把。关于海洋的美丽,导演用色彩绚丽又精美的画面为观众展现了“唯美通透的水母群”、“带着亮光在水中游弋的鲸鱼”还有那个“派想起母亲的夜晚”。那个前面带亮光的深海鱼,把我一下子带入了童年的回忆,记不得它名字,感觉因该是在《机器猫》中认识的。对于海的描绘,导演做到了极致。海疯狂的一面让派失去了一切,海静宁又神秘的一面让派安抚着派。避免喧宾夺主,突出老虎,导演对于海上霸主鲨鱼的描绘总是淡淡一笔。
观影结束后思考影片所带来的感受,大概有几点:
一、人生需要导师。在剧中派的父亲就是这位导师,
1、他用自己的方式告诉派老虎是不可以做朋友的,它保障了派的生命。
2、他告诉派要理性的信仰宗教,并影响了他一生;
二、生活需要信仰。导演在片中展示了多种宗教,没有比较也没有传播,只是展现信仰对一个人的支撑。它是一种无形的力量,却带给人们许多力量,克服困难的力量,面对灾难的力量,对自我道德的约束力。盲目信奉和无信仰都不可取。
3、有陪伴。敌人会帮助你成长,有时候他们又是亦敌亦友。我们无法清楚的划分这条界线,但是他们在我们的生活中不可或缺。是去他们,我们就完全失去了社会的功能。就像影片结束部分派讲述的第二个故事,他把动物角色都人物化。动物在船上展现的都可以在人的身上找到缩影。在船上的那些日日夜夜,从某种程度上瑞查的帕克“老虎”,已经充当了“社会人”的角色,派跟它讲话,试着去训练它和它做朋友等……
4、不要绝望。人生中的沉沉浮浮都是考验,只要不绝望,都会看到第二天的陽光。派就是坚定这个信念才活了下来。
5、天下没有免费的午餐。片中提到的“食人岛”,就是派开始认为的福岛,在白天给予恩赐,在晚上都会收回。得到的,都要以另一种方式付出。安逸带来的只有孤独,所以,上路吧。
印象中的李安是一位经常触动人心的导演,他善于用犀利的视角洞察我们平凡的生活,用平常的语言和朴实的镜头为我们拉开那些主人公的生活序幕,我们被触动着、感动着,还有深思……而这部电影,却一改以往的基调,导演不断的完善、挑战自我,孕育了这部佳作的诞生。绚丽多彩的画面感,贯穿整部电影的震撼音乐,尤其是讲故事的方式,都很喜欢。
少年派奇幻漂流观后感 篇8
如果人、斑马、猩猩、鬣狗和老虎在同条船上会发生什么?你们肯定会想个都活不了。但是真的会这样吗?这部《少年派的奇幻漂流》会揭晓答案。
在个望无际的太平洋上行驶着艘小船,个叫派的少年,与四只动物在起。都是因为那个叫派的少年,在货轮上,因为在暴雨天气,将舱门打开,海水倒灌进货轮,他的爸爸、妈妈和哥哥都随着货轮沉入海底。就只有他和四只动物活了下来。漂流的第二天,那只凶恶的鬣狗将断了条腿的斑马咬死了。第三天,猎狗在派的面前亲自将猩猩咬死,老虎就看不下去了,生气的在白布下扑,下子将鬣狗咬死。派看那只老虎凶恶的如同货轮上的那个厨子样,就给她取名,“理查德。帕克”。之后派每天制定好合理用淡水,每天老虎靠另外三只动物维持饥饿,派是吃罐头。为了不让老虎伤害他,所以为自己建了个木筏。但派经过努力,驯服了那只老虎,动物遗体被吃光,最后每天钓鱼,钓多少分多少。但最后老虎和派经过漫长的时间,成为了好朋友。派和老虎上了座小岛,收集了些食物,第二天收拾好叫上老虎走人。但老天还是帮了他们把,他们成功的漂到了墨西哥湾,整整二百二十七天的时间,老虎皮包瘦骨的走向森林,突然他停下了,脑袋里跑过许多回忆,但还是头也不回的走了。
答案揭晓了,并不是所有动物就定要互相伤害,但努力的话,敌意定会转化成友谊。
少年派奇幻漂流观后感 篇9
《少年派的奇幻漂流》,改编自同名小说,讲述了个名叫白的年轻人在海上漂泊数月的故事。这部电影看起来平淡无奇,但是如果你深入思考每个细节的意义,你会有不同的感觉。
让我解释下面电影中的细节。首先,当他们刚登上救生艇时,有斑马、猩猩、鬣狗和老虎。其中,斑马代表水手,猩猩代表白崇禧的母亲,土狼代表厨师,老虎代表白崇禧邪恶的面。他们之间的杀戮是有道理的,但是为什么这个派系没有杀死代表他邪恶面的老虎呢?原因是他别无选择,只能慢慢适应和控制自己邪恶的面。
看完这部电影,我深深地感受到。就我个人而言,我认为开始漂移的战斗场景完美地解释了《三体》中的“黑暗森林法则”,但这只救生艇只是宇宙的个缩影。船上的食物总量保持不变。每个人只能为了自己的生存而杀人。否则,他们要么饿死,要么被别人杀死。所有这连串的怀疑已经到了牢不可破的地步。因此,这切可以归结为点——。善与恶没有区别。个人的恶行可能都是为了某件事或某个原因,这不可能没有原因。此外,谁知道如果这件事落在你身上,你会做什么坏事吗?你现在肯定会否认,但这是因为你从未真正经历过。对于那些经历过可怕事情的穷人来说,有些人说“穷人定有什么可恨的”,但我想说的是“可恨的人定有什么可可怜的”。
所以,善与恶没有区别。我们应该清楚地看待人。我们不能让表面的东西决定切。毕竟,如果我们真的想区分善与恶,那么事实就是——,人性是恶的。
少年派奇幻漂流观后感 篇10
去年年底,我和妈妈看了3D电影《少年派的奇幻漂流》。
主人公名叫“派”,他的父亲开了家,在派17岁时,他的父母决定举家移民加拿大,以追求更好的生活。然而货船在中途沉没,派的家人全部遇难。派侥幸坠落在救生艇的舱盖布上,因而得以生存。与他同时在救生艇中的,还有只摔断条腿的斑马、只豺狼、只黑猩猩和只孟加拉虎。最初三天,豺狼咬死斑马和黑猩猩,孟加拉虎咬死了豺狼,接着,17岁的派在海上的生存故事便由此展开。
他由最初的与老虎互相提防,要杀死对方的心理逐渐变为与老虎相互依赖生存,共同在大海上漂流227天,终于得救。
看完这部电影,我的心久久不能平静。主人公在没有淡水、没有食物的极端情况下竟然能和只孟加拉虎和平共处,真让人惊讶。
在这样极端的条件下,派坚强地活着。恐惧、饥饿和失去家人的痛苦冲击着他。正如影片里的画面和对白样:“恐惧是生活惟真正的对手,因为只有恐惧才能打败生活。我非常清楚的知道,恐惧是狡黠危险的敌人,它不懂情理,无视法规,也毫不留情;它轻轻松松毫无差错就能找到并攻击你的软肋。恐惧永远都源自你的内心。”
我深刻感受,要克服恐惧是多么困难的事。而这只孟加拉虎则象征内心的勇气,当我念出老虎的名字“理查德。帕克”时,反倒有种亲切的感情。如果没有老虎作伴,少年派估计早已绝望而死。
在任何情况下,我们都不要害怕、不要痛苦,要充满勇气地过好每天。
少年派奇幻漂流观后感 篇11
李安导演的电影,总是意味深长,看遍往往不能明其所以然,原著也未曾看过,但是既然和女儿说好了要写观后感,不能食言,就发表小点不成熟的看法。
影片似乎带有明显的宗教情感,又不乏理性思考的光辉,两者交织在起,令人难以理清头绪。幼年派对世界的认识受到宗教的感染,感觉切都是那么美好,连老虎也可以是友善的;而其父认为人必须现实,理性的思考才是唯可取的,并且给派上了堂现实课程———老虎如何猎取笼外的山羊,使派猛然惊醒于现实的残酷。
然而事件的发展突破了人们的想象,当货轮沉没,小艇上仅剩派和老虎时,该发生什么呢,残酷与血腥、抑或和睦共处。理智使派保持了清醒的头脑,历经种种险境终使自己免落虎口;而其与生俱来的慈悲心也展现了人性的光辉,竟然可以与老虎达成某种妥协,这不能不说是某种精神的胜利,是精神对现实的种突破,是伟大的!
正当观众认为他们已经建立了深厚的感情,精神已经战胜了现实时,现实再次痛击了观众,船靠岸,老虎踏上陆地,尽管已经瘦弱不堪,依然坚定地、径直的走向了森林,没有回头看眼派,让派痛苦和难解。现实再次击败了情感、抑或是精神。
放大了说,人类就好像少年派,不断在自己的内心世界和现实世界之间游走,两者不断的碰撞、挣扎、妥协、然后成长。尊重现实而又不放弃自己的内心世界,这就是派的心智成长,也是人类的智慧成长之路。
以上仅代表本人不成熟的看法,欢迎大家指正!
少年派奇幻漂流观后感 篇12
今天我们观看了《少年派的奇幻漂流》,写的是派长大后回忆起他在少年时的次难忘的经历。
电影开头便播放了许多动物,这是派家的里动物,派他们家准备带着动物起离开这个地方,可是他们乘坐的轮船中途遇上了暴风雨,派因为出了船舱才能幸免于难,可是他的家人可不那么幸运,统统被海水吞没了。
派个人孤零零在坐在小船上,与他同样存活下来的还有些动物:斑马、红毛猩猩、猎狗和老虎。可想而之,在这条食物缺乏的小船上,弱肉强食是很普遍的现象,没过多久,斑马和红毛猩猩就被猎狗咬死了,紧接着老虎又把猎狗咬死了,现在的船上剩下老虎和派了。
为了不被老虎吃掉,派每天都提心吊胆的,他还用救生圈做了个小艇防止老虎咬他,在茫茫的大海里,派每天生活得都很充实,同样,老虎看到还有食物便心存希望,多次向派发起进攻。由于派信仰三种教派,心怀慈悲,所以他不停地给老虎送吃的,还开始驯养老虎。正因为如此,在海上漂流了二百多天,派和老虎都存活下来了。如果没有老虎,派很有可能因为孤独绝望而放弃求生。
群羊的生活,如果没有狼它们也不可能存活,这是同个道理,同样,我们的生活也需要竞争对手,这样我们才能有进步。感谢这部电影让我明白了这个道理!
少年派奇幻漂流观后感 篇13
如果说,人生是望无际的大海,那么,挫折则是个骤然翻起的浪花。
——题记
《少年派的奇幻漂流》是个充满艰辛而又可怕的电影,讲述了少年派和他的父母、哥哥移民加拿大的故事。他们在途中遇到了暴风雨,船不幸沉没,只有派和只孟加拉虎活了下来。派和老虎在救生艇上,历经千辛万苦,来到了食人岛,克服重重困难,补充了粮食后离开,最终,派在墨西哥的海滩获救,老虎却头不回地离开了。
这个电影让我深有感触:虽然希望大海风平浪静,却常常有狂风和恶浪……人生中也有很多艰难险阻,只要坚持不懈,坚强不屈,就定有成功的希望。
我的遭遇,不也和派有很多相似之处吗?个暑假,天气特别炎热,我上完跆拳道课后已是大汗淋漓。爸爸提出带我去游泳池看看,我兴致勃勃地答应了。那时候,我还不会游泳。在泳池边小心翼翼将全身润湿后,哟,还挺舒服,个不留神,我直接咕咚声掉进了水里,只觉得水不停地往我嘴里、鼻子里,耳朵里灌,那个时候我害怕极了,恐惧到了极点,幸亏爸爸把把我抱了起来。“哎!我早该把救生圈带过来!”我痛苦地哀嚎着……
难道就这样放弃了吗?坚持就是胜利,我定能成功,我下定决心!爸爸慢慢把我放入泳池,教我用手抓住边缘,腿在水里上下摆动,适应了以后,再用手慢慢划水……终于,经过无数次的实践以后,我学会了游泳的些基本动作。我相信,只要我坚持练习,我定能学会游泳。
在学习和生活中,我们会遇到各种各样的困难与挫折。我们应该好好学习派这种坚持不懈的精神,勇往直前,勇破难关!
少年派奇幻漂流观后感 篇14
当少年‘派’成功地到达了墨西哥海岸,趴在沙滩上时,我才从那奇幻的世界中醒来。李安导演的“少年派的奇幻漂流”真是精彩绝伦,同时我也深深地佩服派的勇气与耐力。
派的父亲是家动物园园长,他的家庭和动物在前往加拿大的路途上不幸遭遇了海难,轮船沉入了海底,而少年派和只老虎幸免于难。失去亲人的派十分悲痛,当他发现老虎时又十分恐惧。但他用勇气和耐力驯服了老虎,到达了墨西哥海岸。
少年派虽然惧怕老虎,但生存告诉他必须有勇气与老虎相处才能活下去。所以他自制鱼竿钓鱼,并给老虎喂鱼吃。勇气的力量使他敢于上小船跟老虎划分领地。在航行途中他们遇到了巨大的海浪,飞鱼群,鲸鱼等,甚至还碰到了个能够腐蚀任何事物的岛屿。他没有在这些灾难中丧生,而是坚持下来,用勇气和耐力战胜了个又个大灾难!能够说勇气和耐力是少年派生存下去的根本!
生活中不可能帆风顺,可是要有勇气与耐力去克服困难。影片中的老虎就像我们生活中的困难,要勇于去挑战并克服它,使“它”被驯服,以不变应万变。更要有耐性去应对失败和逆境。在个人身处绝境的时候,勇气会从他的身上迸发而出,这是最可贵的精神之。
勇气与耐性使个人变得强大,懦弱与急躁使个人变得渺小。只要有勇气挑战困难,再残暴的挫折也会被打败;只要有耐力应对失败,再巨大的逆境也会有转机。“少年派的奇幻漂流”既是个奇丽的故事,也是个深刻的哲理。勇气是战胜困难的法宝,耐力是开启转机的钥匙。勇气和耐力会让我们走向成功之路。
少年派奇幻漂流观后感 篇15
星期五晚上,我和爸爸妈妈起去齐纳全球通电影城观看了《少年派的奇幻漂流》这部电影。
《少年派的奇幻漂流》这部电影讲的是印度有个名字叫派的少年,他的爸爸开了家动物园,里面有各种各样的动物,因此,派和这些动物们成为了很好的朋友。派也结识了他的初恋女友,阿南蒂。但是忽然有天,派的爸爸决定离开印度,去加拿大生活,虽然派很不情愿,但是还是上船了。天夜里,海上突然刮起了暴风雨,派听到声音以后,马上跑到甲板上看,叫醒爸爸妈妈和哥哥,但是,他们睡得太熟了,没有醒来,暴风雨越来越大,海上掀起的风浪把船打翻了,这艘船沉没到了海底。
派是唯个幸存下来的人,他独自和只孟加拉虎理查德·帕克在海上漂流了227天,最终安全到达了陆地上。
最让我感动的个片段就是,他们安全的到达了岛上,在海上漂流的这227天,派和理查德·帕克结下了很深的友谊,到了岛上以后,理查德·帕克要去森林里自己个人生活,派很舍不得他,理查德·帕克也非常舍不得派。那时,我的眼泪就在眼眶里打转。
通过这部电影我明白了个道理,就像22课科利亚的木匣上说的那样,面对变化,我们应该有好心态,好行动。而且最重要的是,不要绝望。
少年派奇幻漂流观后感 篇16
这是一部充满奇幻冒险风格的影片,从故事层面看,它讲述了一个印度少年在海难之后如何与一只同船的猛虎结伴同行的故事。这样的故事通常情况下会被笼统地归纳为“成长”或是“友谊”的主旨。更何况影片还动用了3D技术以及灾难类型的时髦元素,这就很难不让人进入到商业片的逻辑体系中去理解。
李安的电影都是剧情片,所以在故事接受的层面上,从来就不设门槛,每一个观众都可以根据自己的经验和需求提炼情感因子。但是,要想真正走进李安的电影世界,却非易事。在各种场合,我曾完整地看过不下几十几遍的《卧虎藏龙》,也许对迷影群体来说,这个数字都不值得拿出来说事。我想表达的是,即使如此,当我在研读李安的自传以及徐浩峰对《卧虎藏龙》的解读之后,才发现,原来我一直在《卧虎藏龙》的门口逗留,根本没有走进去。一部好电影一定是超越了浅层故事,抵达到人类最原始的情感状态。《卧虎藏龙》的玄妙之处我就不做多说,大家可以参看徐浩峰在他的影评集《刀与星辰》中的解读,真的非常独到。
在我能够理解的层次来看,《少年派的奇幻漂流》中,一个少年、一只猛虎、一片汪洋,李安以封闭性的空间调度、瑰丽的视觉影像、虚实相间的手法,提炼了高度隐喻的人生:一个人如何与自己相处?
看过后我很有感触,我感叹影片带给我的惊险与刺激,我回味影片带给我的意境与感受,我甚至怨恨老虎为什么这样显得无情,毕竟派给它吃喝,供他住。它还告诉我人与人之间是不同的,到最后要散还是回来的,派知道他得生后会与虎分别,但是没有好好道别,尽管一个眼神交流,一个转身都是好的。派在海上暴风雨中失去父母,哥哥,没有与他们告别,成为他心中的一道伤痕,当天跟朋友讲到这儿时,同样也哭了。
我还有个感受,就是弱小与强大作斗争时,弱小必须靠智慧与勇气,就像派把在船上老虎摇的晕船,以致能够成功驯服它。在强大的东西也有弱点。就像老虎,它强大把,但它没人聪明,智慧比不过人。再就是遇到再大的困难甚至灾难,你也不要绝望,要保持充沛的精神与体力,时刻激励着自己。就像派在影片中说“don not lose hope”。我也很受鼓舞,派连这种困难都渡过了,我还有什么好担忧的,只求每日多读书多学习,就行了!
少年派奇幻漂流观后感 篇17
从某些方面来看,李安导演新片《少年派的奇幻漂流》与《鲁滨逊漂流记》颇为神似,不同之处在于鲁滨逊的伙伴是野人礼拜五,而少年派的伙伴是一只孟加拉虎。无论如何,一个人的荒岛漂流孤独而寂寞,追求信仰,回归内心在所必然,而李安镜头下的画面、特效和配乐都做到极致的美轮美奂,各种罕见的大自然和动物生态奇观,以及一些人类的宗教仪式和舞蹈,让人叹为观止。在这样背景中少年派的奇幻漂流注定要比鲁滨逊的荒岛求生更加立体惊艳,更能打动人心。
《少年派的奇幻漂流》讲述的是一个简单的故事,情节单纯,叙述逼真,自然真切,更重要的是任谁看这部电影,都会被幕幕如诗似画的大自然景色所吸引。电影的情节通过人物的记忆串联起来,观众随着故事的发展进入到具体的氛围,从头到尾伴随主人公的心理节奏体验荒岛生涯。在电影中,观众会真切地体会到人物内心细微的感受,沉湎其中不可自拔,好似自己就是那个少年,在经历着种.种考验。
故事的开始与鲁滨逊的命运颇有异曲同工之妙,一艘装着马戏团班子的船,被风暴打翻,只有一个少年和一只孟加拉虎逃了出来,他们同在一艘小船上,在海上不停漂流。经过很多天,小男孩要不断地与老虎斗争,给它喂食物,要驯服它,最后他们成功地逃到一个荒岛上。很多年后记者去采访这个已经成为老人的小孩,那个老人跟他说,其实那只虎根本就没有存在过,那是幻想出来的,因为比老虎更可怕的,是海上的绝望。直到此时观众才恍然明白,其实作为电影主要角色——使用真老虎拍摄与CG效果相结合的孟加拉虎,一切均源自一个少年强大的内心渴求,对生命的渴求和未知的畅想。
在该片中,李安的视角,已超越了文化、地域、民族、宗教、性别等因素的羁绊,创造出了一个复杂、多层次的完整世界,其中,探讨了各种“关系”:人与自我、人与人、人与动物、人与自然、人与宗教、人与文化……而且种.种关系在派的漂流中得以细腻而深刻地展现。在这样的整体隐喻之下,少年派的奇幻漂流更像是一种回归。他的感性思维和理性思维在不断地挣扎和斗争,但最终还是听着心的声音从现实回归信仰,从海洋回归大陆。所以李安说:“每个人的心中都卧虎藏龙,这头卧虎是我们的欲望,也是我们的恐惧,有时候我们说不出它,我们搞不定它,它让我们威胁,它给我们不安,但也正是因为它的存在,才让我们保持精神上的警觉,才激发你全部的生命力,与之共存。”
也许我们每个人的心里都有一只“孟加拉虎”,惊醒迷茫绝境,倾听心的呼唤,惊醒孤独无助,追随心中信仰。电影用一个简单直接的求生故事,告诉我们除了用眼睛去观赏世界、体验绝境之外,更值得用心去感受,或许这才是整部电影的全部精神。
少年派奇幻漂流观后感 篇18
终于在电影《少年派奇幻漂流》要下架前到了电影院看了这部电影。也许是欣赏李安,也许是欣赏3D,也许仅仅是想看电影消遣,总之今天安排自己走进了电影院,在它要下架之前的最后一刻欣赏了李安这部作品,毕竟3D唯有到电影院才能体会现代科技的美妙之处。
唯美的画面,逼真的现场。电闪雷鸣,汹涌海浪,恐怖的海滩,3D效果让人身临其境,船难、绝望、求生、挣扎,急速的飞鱼、月光下发光的水母、满天的星光、飞跃的海豚。在灾难面前,李安是选择了梦幻,还充满想象力。李安在片中关于人性、生存的意义、宗教、信仰的心灵主题,化整为零地置入,没有煽情,却在不知不觉中,让你感动,让你思考。
从某一角度看这是一部宗教片。一个人内心如果没有信仰,没有强大的精神力量是不可能在海上这样漂流200天的。少年派对着暴风雨的呼喊是一种人对神的更高层次对话,电影的前面铺垫了一段,派一步步对信仰的了解与辩证,派才会在后面对着天咆哮、甚至是呐喊……好欣赏最前面那一段,看似没什么的开始,却是后面一切的铺垫,名字的由来——游泳场,是派后面海上漂流的线索;派攻克圆周率的记忆,是在暗示他有顽强的毅力;与老虎的相处,也是为后面与老虎相伴做铺垫;宗教与信仰是他坚持下来的精神支柱;还有莲花手势……当然也可以理解每个人内心都有一只凶猛的老虎,这虎是我们的欲望,是我们的恐惧,我们搞不定它,它带给我们危险,带给我们不安,但是因为它的存在,让我们保持精神的警觉,激发我们生命的潜能与之共存,少年派得以生存,李安因之得到电影的梦境,而我们,按李安的说法,我们因之在这场幻觉的盛宴中,得知我们并不孤单……电影不同的人看,不同角度,欣赏可以完全不同……
欣赏派的父亲教育孩子的方式,估计这种教育方式在我们这里是行不通的。他自己是无神论者,但却由派去了解、甚至信仰各种宗教,虽然他有提醒派,但是没有限制他的好奇心,同时他也教育派很多生存守则,不能幻觉,现实是残酷的。其实每一个人的出身地的不同,就意味着他的思维方式和处事原则将不同,也许现实中的人更多的是认命。就像俄罗斯人,他们生活的环境是在漫长的冬天,所以俄罗斯人只能接受,只能适应,不能抗拒的。对于俄罗斯人只能接受命运,沙皇是他们的命运,斯大林是他们的命运,漫长的冬天是他们的命运。旷野的命运,冬天的命运,白昼的命运一样,都是无法改变。我们虽然有“穷则变,变则通,通则久”的说法,但是落实到教育这一块,却一直很难变。我一直认为最好的教育是家庭教育,到了要去“女性礼仪培训班”,已经是下下策了。有教养的女子,有资望的女媛,没有一位毕业于培训班。
影片的经典台词“人生就是不断的放下,但最遗憾的是我们来不及好好告别”,这句台词是与老虎的分别引出的,但在影片前面部分也有所体现,派遗憾没能与亲人道别,他离开荒岛,放下莲花,也许可以理解为他放下了初恋女友,寻找新的生活……
人生就是不断的放下。在未来的岁月,要好好运用减法……
遇到灾难只能接受,说认命也许有点悲观点,但这认命内心依旧充满乐观,对美好的未来永远不要失去信心,想办法去适应,慢慢改变,实现美好……
少年派奇幻漂流观后感 篇19
《少年派的奇幻漂流》的故事开始于蒙特娄,也结束于蒙特娄。一名在找寻灵感的作家,无意间得知了皮辛墨利多帕帖尔的不可思议的故事。被大家称为派的男孩,成长于1970年代的印度朋迪榭里。他的父亲开了一家动物园,派整天与老虎、斑马、河马和其他异国动物为伍,对信仰、人和动物的本性自有一套看法。然而他试图与孟加拉国虎理查德帕克交好的举动,却引来父亲勃然大怒。派的父亲当场以血淋淋的教训让他知道:动物与人的思考模式不同,一旦忘记这一点就会送命。这次的教训冲击了派对世界无止尽的好奇心,令他永远无法轻忽,最终甚至影响了他被迫经历的旅程。
此时印度发生了全面性的改变,动摇了派的多采多姿的世界。在派17岁那一年,他的父母决定举家移民以追求更好的生活。移民能带来新世界的新冒险,却也代表派必须离开他的初恋情人。
在选择移民加拿大之后,派的父母关闭动物园、收拾所有家当搭上一艘日籍货船。在船上,他们遇见一位残忍成性的法国厨师。当天深夜在茫茫大海中,原本令派感到刺激无比的暴风雨,才一瞬间就成了吞噬货船的大灾难。船沉了,然而派却奇迹似的活了下来。他搭着救生船在太平洋上漂流,而且有一名最令人意想不到的同伴-理查德帕克。冒险的旅程开始了。而这头过去在派的面前展露本性的猛虎,则成了派的大敌。然而在学习共存的过程中,理查德帕克逐渐成为派重返人世的最大希望。
派与理查德帕克面对许多无法想象的挑战,包括大自然的壮阔以及无情袭击渺小救生船的狂暴。其中一场特别凶猛的暴风雨,为派带来精神上的体验,让他质疑神对他的安排。然而从头到尾,派都没有绝望。一本旧的求生手册、海上的生物光、壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的碧波、以及一头跃出海面的座头鲸,都能让派得到喜悦。
在生死存亡的边缘,在飘渺无助的境地,在不知道是否还有明天的心理压力下,人与兽和平相处,共生共存,相互支撑生的希望,相互给予活下去的勇气和帮助。这是世界电影史上都少见的灾难励志片,值得一看。特别是它还拍得那么的唯美,许多镜头简直就是仙境,不,应该是胜过仙境。
世上最凶猛野兽老虎和柔弱无知的少年在灾难面前,没有别的选择,只能一起呆在一条小船上,在茫茫无际的大海上漂泊。在想要生存下去的强烈欲望下,人兽能在求生的本能下达成合作共存的意识,确实是天之造化,万物皆有灵性所致。不得不感叹!
让我想起小时候,住在舅舅家的那两年,外婆还健在。舅舅家离长冲乡中小学校也就十分钟的路程,期间要过几根田坎,要绕两处小坡。白天视线好,走这点路,一溜烟就到了。可是在晚上,没有月光,没有手电,伸手不见五指的时候,走过田坎还是很费劲的,特别是遇到下雨天,一溜一滑的,不小心就滑到田里去了。记得有一天晚,要在学校的舞台上表演各村的样板戏,我没有回家吃饭,一直看完了样板戏才回家。那时,天早已黑透,天上没有月亮,我手里没有电筒。摸黑往舅舅家走,走到田坎的时候,心里害怕了,特别是当我想起对面的坡上还有好几个坟包包的时候,更是怕得要死,又怕摔到田里去。不由自主的大声哭起来,爬在田坎走,边爬边嚎。我正感到绝望的时候,突然一个白色的身影窜到我面前来,我一看是舅舅家的白狗。它平时我和感情很好,我离家的时候,它会送我;我回家的时候,它会跑出来接我。那晚,我隔着一个坡的哭声,它都听见了,跑来给我带路,给我壮胆,让我感动不已。四十多年过去了,我还对它念念不忘,充满亲切感。最后,听舅舅说,我离开家乡去北京的几年后,它跑出去再也没有回来,估计是被人打死了。
人和动物之间,特别是和狗之间容易建立起浓厚的感情,它们应该比很多人更可靠。除了一些狼心狗肺的东西,比如豺狼,或那些比较冷血的东西,比如毒蛇,人和动物之间还是可以培养感情,能够和平共处的。
少年派奇幻漂流观后感 篇20
在碧蓝的太平洋上,初升的太阳将金色的光芒洒满了海面,此刻没有一丝风,整个海面看起来像丝绸一样柔和,微荡着涟漪。海面上的一只白色小船正在漂浮着,我正惬意地躺在船上沐浴在阳光里。突然,耳边传来一声吼声,呀!那凶猛的孟加拉虎又朝我走过来了,我一蹦三丈高,猛然惊醒了过来。看看还在继续播放的《少年派的奇幻漂流》这部电影,我才回过神来,哦,原来只是一场梦。
《少年派的奇幻漂流》是一部非常有意思的电影,看着看着就会带我进入另一个奇异世界,而其中的少年派更是时时刻刻牵动我的心。
男孩派的一家人住在印度,开了一个动物园。从小喜爱动物的他和家人带着动物迁移到加拿大的途中遇到了海难,大风暴吞没了派的家人和动物,只有他和一只孟加拉虎侥幸存活了下来。在海上漂流的227天历程中,他不仅时刻要和大自然搏斗,还要想方设法和这个“朋友”和平共处。然而,正是这只老虎激发了他的求生意志,让他时刻保持清醒,不沉入绝望的深渊。派用他的机智和勇气驯服了总想吃掉他的“朋友”,最终登上了墨西哥海岸获救。
事实上,在成长过程中,我们都是少年派,都在学习如何与困难这只猛虎打交道,激发出我们的潜能。正如派说的:“没有老虎,我早就死了。”是啊,老虎就如我们生活中的困难,它们会帮助我们成长,遇到了,不要退缩,不要恐惧,而是要正确面对和想办法如何解决困难。
我曾经最怕写,只要老师布置写作文,我就一个头两个大了,每次盯着题目看,憋半天都写不出几句话来。想不出独特的内容,写不出优美的词语,当时我好无奈啊,怎么办呢?是否就向写作文低头了?不行!我得想方法学会写作文,提高自己的写作水平。
我平时多读别人的优秀作文,多向老师请教写作方法,自己多练笔,渐渐地,我喜欢上了写作,拿到作文题不再无从下手了,还参加了学校的文学社。我想这和故事里派和老虎“和平共处”的道理是一样的,不要绝望,只要想办法找到突破口,那么你就会成功。
《少年派的奇幻漂流》这部电影让我学到的不仅仅是如何对待困难,还有很多很多,值得我去细细品味,认真思考……
少年派奇幻漂流观后感 篇21
曾看过一部电影《少年派的奇幻漂流》,片中男主孤身一人,被困在海上,还要同白虎斗争。他在寂静中思考逃脱,在搏斗时听从内心,最终走出困境。
孤身一人固然壮烈,但试想一群人被困,各抒己见,方向不明,还能成功逃离吗?由此可见,指引前方人生道路的信念,在只有自我、独立时出现,在人多盲从时消失。
独立时的信念,是心灵的灯,照亮前程;是海上的塔,指明方向;是路边的标牌,通往前方。
我认为,独立审视的作用,在于对未来的展望,它能让你听从内心的声音,不惧艰险。1946年,胡适在北大演讲时说:“你们要争独立,不要争自由,独立能让你在受到束缚的情况下,保持特有的思考。”有了特有的思考,才会有清醒的认识,才会对未来有良好的规划,并为之坚定地、不舍不弃地去执行。
我想,独立的存在自有它的意义。龙应台曾说过,有些路总要一个人走,我们每个人都是千百年流转中的一粒,都有其不同于另一个体的存在,若是千人一面,那岂不太可怕了?我们选择独立,便是选择对自我的尊重,那种指引前方的信念,便自然从心底上流淌漫溢。正如顾城所说:“他是从不面对选择的,那条路清楚地呈现在你面前。”
反观现在众人,好友圈里朋友新发一张照片,一段鸡汤文,都纷纷点赞,可他甚至没有点进去看过;苹果公司出了新品,管他是否需要是否浪费,先购入手再说;某地发生医患纠纷,也不弄清事件原委,先痛斥医院无良。他们盲从至极,还谈何拥有信念,来指引自己的前方?还谈何有清醒认识,对自己有良好的规划?《大公报》主编张纪鸾曾说,不愿限于盲。我想,他的所为便很好地诠释了这一观点吧!
我觉得,一个人想做到独立,勇往直前也并非难事,我们要保持清醒头脑,常常在暗夜寂静无人时审视自己的内心,让独立的信念不像流沙般倾颓,便足够了。
冰心先生曾有这么一句话,心灵的灯,在寂静中光明,在热闹中熄灭。说的正是这个道理。
我愿像影片中独自逃脱的小男孩,做自己的摆渡人!
独立才高贵
陈寅恪在纪念王国维的《清华大学王观堂先生纪念碑铭》中,特别提出了独立与自由的重要,说:“唯此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”人是高贵的,人之为人,正在于人是可以思考的。独立精神,自由思想,正是我们有别于动物的地方。独立,才能不盲从,才能活得千姿百态,活成每一个不同的人,不轻易受蛊惑,不轻易改变自己的方向。如作者所说,有独立的精神,才能摆渡自己,到达想要去的彼岸。
少年派奇幻漂流观后感 篇22
在我眼里,李安向来是东方绅士的模范。学贯中西、谦逊有礼,操一口好听的台腔及流利的英语,脸上是习惯性的浅笑,总感觉在说:哪里哪里。长久以来,李安的电影都介于商业片与文艺片之间,且一如其人,外表温顺、内在厚重,总能在不经意间激起人的探究愿望,比如说《断背山》处处伏笔的潜台词,若是细究,真可谓别有洞天。
不曾故意重视李安,却常有意无意地接纳他的消息,继而为其信服。看《卧虎藏龙》是因主题曲《月光爱人》,李玟是我少时的女神;看《色戒》是因其标准争议撩拨了我的好奇心,可纵观全片,形象最深的不是激情戏,而是汤唯的目光。过后好几次翻阅张爱玲的原著,一度以为电影与小说是分裂的,直至最近一次重读小说,忽地觉得两者是如此贴合,如同一个个铅字团体从纸张叛逃,先排列成王佳芝(汤唯)的姿态,再是易先生(梁朝伟),然后是……一般说来,优异的导演都有雌雄同体的功力,即女导演有一副阳刚豪放的男儿魂,男导演有一颗细腻柔软的女人心。这一说法之于李安,极为恰当。
其实在对《色戒》“彻悟”之前,我早已对李安发生坚实的崇拜了,因《断背山》。看《断背山》是在李安拿小金人几年后的事了,想来应该是在男主角死讯传出后才起兴看的。当影片定格在壮美苍郁的断背山,辅之以村庄气味的《HeWasAFriendOfMine》,我不自觉地流起了眼泪。我对这部电影确有激烈的相见恨晚之感。不过,若是早些年观看,或许就不会有如此感受了,思维与年岁是一起生长的。
自那时起,我眼中的李安便不是软弱墨客的定位,取而代之的是一个内心国际饱满而强壮的智者形象。因此,这次《少年派》的上映,我并不为其他噱头,单纯冲着导演而去。事实证明,我的周到物超所值,我再一次认识了李安。
印度与李安,在《少年派》之前,这个组合几乎没有幻想地步。可“不安分”的李安却挑选以印度为布景的故事来拍照,并耗费了四五年的汗水与之架构起联络。地球上有四大人种,李安已详尽描写过黄种人及碧眼儿,现在又去到棕色人种的范畴,莫非他的下一部著作会为黑色人种而生吗?李安的艺术野心可见一斑。或许常人底子无法揣摩这个看似安静如水实则波涛汹涌的电影奇才,或者说,儒雅的疯子。
印度地点的南亚次大陆从地舆概念上看是一块独立的土地,它既不归于东方,也不归于西方,亦不归属为阿拉伯国际,在文明层面相同如此。正因其源于各方的复杂性,印度历来就蒙着奥秘的面纱。而李安的《少年派》多少解密了这个迷幻的国度,且这部分的文明隐秘是放之四海而皆准的。从某些视点看,本乡导演或者说东方人明显更易参透与捕捉印度人血液里的谦卑及体内朴质而坚韧的决计。这也是为何我一向坚持《三傻大闹宝莱坞》优于《贫民窟的百万富翁》的原因地点。
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