《春风化雨》观后感(通用18篇)
当品味完一部影视作品后,能够给我们不少启示,需要回过头来写一写观后感了。观后感你想好怎么写了吗?以下是小编为大家整理的《春风化雨》观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《春风化雨》观后感 篇1
一部好的电影能让人回味无穷,感动很久很久,不仅是因为里面有扣人心弦的故事情节,更多的是它能带给我们更多人生的启示,心灵的洗涤。今天,借着休息的时间,我坐下来,仔细观看了《春风化雨》,这部影片,在静静的观看中,目睹着一份甜蜜与感动。这是我第一次看,看完之后真的让我好感动!
这部影片讲述的是在一个偏远小镇,一位姓张的老爷爷办了一家留守儿童学校,他和沙柳老师、一位照顾孩子生活的老奶奶三个人带着几十个孩子在这里共同生活的故事。影片中的张校长和沙柳老师并非孩子的亲人,但他们却能像孩子的亲人一样去关爱、照顾这些留守儿童,让他们感受到了亲人般的关怀,家的温馨。他们把爱无私地奉献给了孩子们,为孩子们搭建了一座温暖的家园。
影片中有许多地方令我感动:有个新转来的男孩叫蓝金宇,他不听爸爸的话,私自逃学,张校长不怕麻烦,不听儿子的劝阻,四处寻找,直到黑夜来临也不放弃;得知蓝金宇和镇上的小混混黄四毛等干坏事,到网吧里鬼混时,用自己的爱心去挽回金宇的自尊,用自己的言行去感化金宇;在他生病时,不顾年迈的身体,照顾金宇;耐心地引导教育金宇。后来,在张校长不断的关心下,蓝金宇恢复了自信心,也改正了自己任意放纵的性格。张校长无私的爱,把他从邪道上拉回了正轨,让蓝金宇受用一生。还有个小女孩叫金锐,整天闷闷不乐。因为她知道妈妈离婚了,又和别的男人结了婚,妈妈不再来看自己,小金锐十分伤心。张校长和沙柳老师知道后,先是想办法与其妈妈联系,而后,又带金锐去找爸爸,希望能帮孩子找到一些快乐,谁知爸爸又成了家,闭门不见。金锐知道爸爸不要自己了,心都要碎了,她感到特别孤独,特别无助。在万般无奈之下,她给妈妈写了封信,老师知道后,又联系其妈妈,经过努力,妈妈终于将女儿接走,让孩子感受到了亲情。沙老师和张校长的辛苦和付出,让金锐受伤的心得到疗养,变成了一位每天脸上都洋溢着快乐的孩子。
故事虽然很平淡,却带给我很多感动。故事中的孩子,虽然父母不在身边,但他们依然享受着“亲人们”的关爱。张校长和沙老师的爱,就像阳光,给孩子们带来温暖;就像雨露,滋润着孩子们茁壮成长;就像父母,为孩子们奉献着可以奉献的光和热。看看赤诚奉献的老校长,看看勤恳敬业的沙老师,难道外面的世界对他们就没有诱惑吗?但他们为什么会坚持下来?因为他们胸中有一腔对教育事业的火热,因为他们心中有对这些留守儿童的一份牵挂,一份关爱。他们值得我们骄傲,他们是我们学习的楷模。“捧着一颗心来,不带半根草去。”他们用行动告诉了我们这句话的含义。
只要你奉献爱,有颗爱的心,春风也会化成雨露。只要人人都奉献一份爱,世界就会变成美好的人间。让我们都做一个有爱心的人吧!去关爱我们的学生,关爱我们的亲人,关爱我们身边的每一个人。让我们的爱给他们带来一份快乐与温暖。
《春风化雨》观后感 篇2
影片讲述的是发生在一所贵族学校里的故事。拥有百年传统的威尔顿贵族学校一向坚持四大支柱:传统、荣誉、纪律和优秀。开学时,学校新来了一位英语老师基丁。然而,基丁不像校长所希望的那样循规蹈矩,他用自己的方式影响着学生。
有一次课,基丁老师在院子里给学生上课, 他让三名学生走路,三名学生刚开始的步子都是随自己个性的,完全不同,可是走着走着,他们的步伐逐渐整齐了,基丁老师还在旁边喊着口号:“左右左……”基丁老师正是用这别出心裁的“走路”,让他的学生生动、深刻地体验了盲从、人云亦云是人的“天性”,它对人们个性的发展起着非常消极的影响!生活的例子,幽默生动的语言让学生们明白:要寻找属于自己的路,有自己独特的“走姿”。基丁老师教育学生说:“每个人要坚持自己的信仰,找到自己的步伐,坚持自己的观点”。“世界上没有两片相同的树叶。”我们每一个人都是世界上独一无二的。“走自己的路,让别人去说吧!”的确,踏着别人的路,只能永远跟在别人的后面,无法超越。所以我们应该尝试走自己的路,按照自己的方式走下去。当校长问基丁老师,为什么要把学生带到操场上,让他们走来走去,而不是在教室里上课。基丁老师的回答是:“教育的根本是要学会自己思考”,它真实地反映了基丁老师的新式教学理念,是呀,教育不是一种强制,而是一种引导,也给我们的旧式的教育带来了很深的思考。
其实,老师总是希望带给学生尽可能多的知识,但有时却往往会忽视学生的需要,用自己的思考代替了学生的思考,把自己的意志强加给学生,进行所谓的“填鸭式”教育。长此以往,学生慢慢就会产生了惰性,不去思考,只是被动地接受知识。现在的新课程标准就是要转变学生的学习方式,使用探究式教学,把课堂真正地交还给学生,让他们学会独立的思考。
还有一次课,基丁老师站到讲桌上,在所有学生惊讶之际,大声说:“知道我为什么站在台子上吗?我是提醒自己,要从不同的角度看待事物。读诗的时候,不要只想着作者的见解,要寻找自己的声音,要突破!”基丁以实际行动教会学生换个角度,用不同的眼光看问题,后来,他又叫学生自己站上去体验一下,最后,他们一个个站了上去,一个个脸上露出了自由的喜悦!用另一种眼光审视我们身边十分熟悉的环境,也许你会发现“新大陆”。
基丁老师对学生的教育是如春雨般的,润物细无声!是容易被学生所接受的。所以,当基丁老师被迫离开时,学生们一个一个登上课桌,以无言的行动为基丁老师送行,对基丁老师表示支持,同时也是对保守的旧式教育传统的抗议!
看了这部电影真是感慨万千!也许现在的教育还不够完善,不过我相信,教育的明天会更好的!
《春风化雨》观后感 篇3
《春风化雨》是老师推荐给我们的一部电影让我们感触颇深,电影的内容是: 一群新生来到美国弗蒙特州韦尔顿学院,开始了新生活。在第一堂英语课上,教师基廷独特的教学方式,使学生们耳目一新。基廷大胆挑战狭隘的教学方法,启发学生的学习积极性和对生活的热爱,受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上,学生们发现了基廷在学生时代主持过的一个诗歌团体??死亡诗社,决心重建,恢复它的活动,经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对,偷偷参加学校戏剧演出,演出虽然十分成功,但父亲强迫他转学,尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻,校方把基廷当成替罪羊,基廷被迫辞职。在他离去之前,学生们用特殊的方式向基廷表示对他的热爱和死亡诗社的团结。
一群受传统教育的学生,和一位反传统教育的老师,在他们之间究竟什么有是值得我们去深思?
电影中基廷老师的几句话给我留下了很深的印象。其一,在基廷老师为学生上第一诗歌课时,他就告诉学生我们读诗和写诗并不是玩,我们是人的一分子,是有激情的,只有在梦中,人才会有真正的自由。这位充满激情的教师把他对诗歌的最深刻理解用简单的话告诉学生。其二,当校长用很不满意的口气问基廷老师,为什么要把学生带到操场上,让他们走来走去,而不是在课室里上课。基廷老师的回答是:教育的根本是学会自我思考,这一句话给我留下了很深的印象,它真实地反映了基廷老师的教学理念,也给我们的教育带来了很深的思考。老师的愿望总是美好的,总是希望带给学生尽可能多的知识,但有时却往往会忽视学生的需要,用自己的思考代替了学生的思考。长此以往,学生慢慢就会产生了惰性,把自己作为接受知识的容器,被动地接受知识。其实现在的新课程标准就是要转变学生的学习方式,把课堂真正地交还给学生,我觉得能培养出会自我思考的学生才会是成功的教师。
电影中有两个细节给我留下了很深的印象。托特是一个怯懦、沉默寡言而又勤奋学习的学生,但他平凡的外表却隐含了激情。基廷老师要每个学生写一首自己的诗,并在课堂里读出来,托特却没有勇气读出来,他谎称自己没有写,基廷老师这时用亲切的目光看着他,说:你认为你想法是没有价值的么? 然后让他上台表演野性的咆哮,他在老师的谆谆教导之下,终于能如实地把自己的感情表达出来。在剧终,基廷老师要走了,托特突然站在桌子上,呼喊着:船长,我的船长。 是什么使性格怯懦的托特变的如此勇敢,是爱,是基廷老师对他的关心和鼓励。作为一名老师,一定要学会欣赏学生,其实鼓励是学生最需要得到的。有时课堂上一句:你说得很有道理。你的发现很重要。可能给学生带来了他举行努力的动力,继续学习的勇气,我们千万不要吝啬这些鼓励孩子的话。
影片中还有很多细节很值得我们回味,也带给我们很多思考,因为它隐藏了很多深刻的教育理念,把这些理念真切地贯穿在平实的故事中。
《春风化雨》观后感 篇4
这是一群特殊的孩子,他们在孤单守望中默默成长。有的已经忘记父母的拥抱,甚至记不起父母的模样。这群孩子活在《春风化雨》这部电影中,更活在我们生活里。
蓝金宇,一个对父母叛逆,差点被不良青年引入歧途,后被留守儿童助教中心的校长张运爷爷感化,成为一名懂事认真的好孩子。金悦,性格孤僻,被离异的父母双双遗弃,受尽孤独与贫穷的煎熬,尽管张运爷爷和沙柳老师屡次关心安慰,但还是生活在一片灰色的空间中,最后,随母亲去继父家生活学习。一心一意为了孩子的74岁老人张运是最令人感动的,他的那份责任、那份坚持、那份信念是最惊心动魄的,不管有多大的压力,他总会坚持把托教中心办下去,用自己无私的爱送给最需要关心的孩子们。
助教中心所在的祠堂被选为旅游景点,助教中心被迫停办,一双双渴求知识与爱心的眼睛令人心酸。最后,在验收祠堂的时候,县委领导的话犹如一缕春日的和风轻抚着人们的心田:“旅游开发,我们要搞,但是留守儿童中心这个问题,我们必须解决。具体困难,你们可以直接到县委来找我。总之,一周之内,必须解决留守儿童中心的安置问题。”领导的一番话让我们兴奋起来。一周后,留守儿童助教中心重新办起来了,孩子在油菜花丛中,欢快地吟诵着课文《踏一路春风》。孩子在张运老人和政府春天般温暖的关怀中健康成长。
同学们,当那些留守儿童在孤独中守望亲情的时候,我们在做什么?也许你我在埋怨妈妈做的菜不和口味;也许你我在为一件漂亮衣服与父母赌气;也许你我在抱怨父母的唠唠叨叨。你可曾知道中国有留守儿童5800万。在中国3.6亿的儿童中,每6个孩子就有一个无法与父母共同生活共享温馨。他们缺少的不是玩具零食,而是那梦回萦绕的家庭温暖啊!他们不愿孤独,他们不想被欺负,他们想和同龄人一样在同一片蓝天下快乐成长。
我的家乡宣城,地处山区,交通落后,经济贫困,尤其是农村地区,父母为了改善家里的生活状况,不得不双双外出打工,把孩子丢给年迈的老人,甚至直接送入助教中心。中途为了省下车费,狠心三五年不回家看孩子。孩子慢慢长大,但是对父爱母爱的渴求成为他们一生的痛。甚至有些孩子,由于长期缺乏亲情,成为了“问题少年”,他们的人生便在迷茫中失去重心。
党和政府也相当重视“留守儿童”的问题,加大农村“留守儿童”公共用品的投入,保证每一个“留守儿童”都能受到平等的教育权,开设“亲情电话”,为“留守儿童”的健康成长建立一个良好的氛围。
同学们,把自己一颗炽热的爱心奉献出来吧!一点关怀,一点帮助,一点爱心,我们都能做到,与“留守儿童”交流,克服他们孤独自卑的心理,在学习上共同探讨、共同进步。让我们一起努力,使每个孩子生命中的每一个日子都充满欢笑、充满阳光!
《春风化雨》观后感 篇5
前一段时间观看了奥斯卡著名教育大片《春风化雨》,起初是给这个片名吸引,但看了一会发现以前在中央6套看过这部电影的介绍,那时这部电影的名字是《死亡诗社》。看完后觉得这部影片更适合《死亡诗社》这个片名吧。
电影主要讲述的是一位另类的教师——基廷用其独特的教育方式常带领着他班上的学生打破传统的教育模式,形成独立思考问题的学习方式。而其倡导的自由思考、自己做自己主人的教学理念也酿成了一个悲剧:他的学生尼尔违背父亲意愿去参加戏剧表演。在父亲的强权面前,他不知该如何抉择,最后以死亡证明他对戏剧的热爱。然而,基廷老师也因尼尔的死被辞职离校。但却得到了所教学生的认可。
基廷说过这样一句话:“教育的根本目的是学会自我思考。”它真实地反映了基廷老师的教学理念,也给我们的教育带来了很深的思考。这个学校引以为荣的四大校训:传统、荣誉、纪律、卓越,而基廷老师带头把书撕掉的行为正是在向传统、纪律的旧式教育模式作反抗的表现。其这样做的目的是在于引导学生们学会独立思考问题,就像中国的那句古话——尽信书,则不如无书。传统教学方法的老师也是希望带给学生尽可能多的知识,但有时却往往会忽视学生的需要,用自己的思考代替学生的思考,这样学生在学习上就会变得比较被动。
“世界上没有两片完全相同的树叶”,正因为没有两片完全相同的树叶,世界才变得如此精彩。学生群体由于先天的素质和后天所处的文化环境、家庭背景等的不同,也存在着差异性和丰富性,这种差异性和丰富性主要表现在智力类型差异、学习风格差异和个性特征差异上。
虽然基廷老师的教育理念比较新颖、独特、有创造性,但也正因为这样可以说是间接害死了尼尔。虽然他教导学生要有自己的思考。但却没有想到在当时的学校会显格格不入。()我想:如果他考虑到尼尔的家长,和家长能做一次很好的沟通,那悲剧应该不会发生吧。学习是无限的,但生命是有限的。当看到尼尔自杀身亡的那一刻,我感到很悲痛。如果可以从头再来,基廷还会坚持自己的理念吗?看完这部影片,我对尼尔的父亲很失望,他自始自终都没有后悔自己的决定,都没有感到自己强压给儿子的理想是错误的。家长不应该把自己的愿望当成下一代的愿望。
作为老师,我们也不能只看学生的学习。一个学生可能在某些方面表现出长处,而在另一些方面有短处。或善于观察,或长于记忆,或擅长思维。我们教师必须对学生表现出的差异特点进行全面而具体地分析,以发展的眼光区别对待,因材施教。在教学中,对那些成绩优异或具有特殊才能的学生也要一分为二,为充分发展他们的才能应提出更高的要求。而后进学生,要给予热情关怀和照顾,深入研究他们的心理活动特点,从实际出发,制定一套适合他们特殊情况的措施。只有这样,才能使每一个学生的素质得到全面和谐的发展。
《春风化雨》观后感 篇6
影片《春风化雨》讲述了在一个束缚、桎梏的教育环境中,教师基廷引导学生追求激情、自由、梦想的曲折故事。基廷最终以他的人格魅力感染了那一群在禁锢里压抑太久的年轻人,让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。但是,属于基廷自己的结局却是被校方以“毒害”学生思想为名赶走了。
“当我步入丛林,因为我希望生活有意义,我希望活得深刻,吸取生命中的所有精华,把非生命的一切都击溃,以免当我生命终结,却发现自己从未活过。”这是一句令人激动的台词,在多年的填鸭式教育的影响下,学生是否能清晰明了的明白生活的意义?
我们做事都需要理由,孩子们从小学到初中再到高中,支撑他们一步步走来的理由是什么?是为了老师的赞许、家长的高兴,还是为了学不好将来就养活不了自己,而这对现代孩子来说,已显得苍白无力。对于一个心智才刚刚开始发育的初中孩子,未来是什么,对他们似乎显得那么遥远。如何能让孩子找到努力学习的动因?如何能让学习这种有实在意义的事情不再成为学生叛逆的对象?如何能让孩子在成长的道路上自主探索而不是驱赶着他们?我觉得这是教育应该做的,也是我需要做的。当然,我不反对美玉需要雕琢,但我希望在锻炼他们的同时,不磨灭他们自由的心性。
我希望教育能有灵魂。所谓十年树木,百年树人,老师在灌输知识的同时,不能忽略对学生心智的培养。教育的本质是爱与责任,如何能让学生的心灵通过教育变得不断强大,如何能让他们更深刻全面的思考问题,如何让他们养成属于自己的精神和核心竞争力才是教育的主要目的。一只狮子也可以在驯兽员的驯养下安静的坐在椅子上,但这是训练不是教育,我不希望我们培养的孩子成为一个个的“学习机”,我希望他们能够始终知道自己想要什么并能为自己的目标努力奋斗。
不得不老老实实地承认,如今的素质教育多多少少也存在着应试教育。当我看到学生为一个个专业术语背得焦头烂额的时候,当我看到学生被“唐朝的凳子、明朝的桌子”弄得晕头转向的时候,当我看到学生为了几个必考的题型反反复复、没完没了的时候,我不禁想问,学这些东西到底有什么用?社会需要的是能力,教育应该使他们获得学习、思考的能力,在未来他们可以为自己做出正确的价值判断,他们需要的不是那些拗口的语言和反复的数字。
美国当代杰出的教育家托马斯利科纳博士在所著的《人格教育》一书中指出:“有史以来,教育所追求的目标都是双重的,一是帮助年轻人开启智慧,二是帮助他们发展良好的品性。”这应是我们不断追求和要走的路。
《春风化雨》观后感 篇7
《春风化雨》,讲述的是二十世纪六十年代美国一所寄宿制高中里发生的故事。1959年秋,开学了,一群身份背景各异的学生们在父母的期望中来到这所寄宿制学校――美国弗蒙特州韦尔顿学院,开始了新生活。在第一堂英语课上,教师基廷独特的教学方式,使学生们耳目一新。基丁大胆挑战狭隘的教学方法,启发学生的学习积极性和对生活的热爱,受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上,学生们发现了基丁在学生时代主持过的一个诗歌团体――死亡诗社,决心重建,恢复它的活动,经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对,偷偷参加学校戏剧演出,演出虽然十分成功,但父亲强迫他转学,尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻,校方把基廷当成替罪羊,基廷被迫辞职。在他离去之前,学生们用特殊的方式向基廷表示对他的热爱和“死亡诗社”的团结。
看了这部影片,几个画面深深地震撼了我。
画面一:基廷老师带学生们在校史陈列室聆听前人的声音,使学生们那么神秘、那么专注地感悟――珍惜时间、抓住现在!我们现在一再强调学习过程就是师生的生命历程,基廷老师早半个多世纪就已经认识到了而且已经这样教育他的学生。“珍惜时间、抓住现在”在影片进程中多次被基廷老师的学生提起,并且用以指导他们的行动。
画面二:基丁老师带着学生在院子里“散步”。表演的几名学生刚开始的步子个性淋漓,可是走着走着,他们的步伐逐渐统一了,有规律了,旁观的学生甚至可以为他们鼓掌打起节奏。基廷老师正是用这别出心裁的“散步”活动,让他的学生生动、深刻地体验了盲从、随大流好象是人的“天性”,它对人们个性的施展起着多么消极的影响!
“教育的根本目的是学会自我思考”,它真实地反映了基廷老师的教学理念,也给我们的教育带来了很深的思考。
在我们的大多数家庭中,家长用自己的意愿替代了孩子的潜质与爱好,用社会功利的价值取向规定了孩子们的自我,还记得上次张家港日报上刊登的一篇报道,家长盲目的帮孩子到少年宫报兴趣组而排起了长长的队伍,很多项目都是家长临时跟风报的,因为他们总在担心自己的孩子在这方面比不上人家,真想让自己的孩子一股脑儿地将所有的知识与技能都能掌握在手。到了高年级,家长又在为孩子的成绩操心,奥数,英语,写作,还有其他各门功课都压的孩子喘不过气来,为的就是孩子能考上一所重点的学校。很多人都在感慨:现在的孩子累啊!他们已经完全失去了本应属于他们的快乐。
教育的对象是学生,是人,所以要谈教育的“原生态”,就是要真正确立以人为本的思想,不能光把学生看成是教育的对象,认知的群体,更重要的是要把学生看成独立的生命个体。教育就应该回归到本应属于生命主体的活动中去,回归到学生的具体年龄、成长阶段和时代背景中去施以自然有效的引导,这样才能培育人格健康、素质健全的人。
让我们的教育走近原生态,让我们看到更多的洋溢在孩子脸上那种发自内心深处的灿烂的微笑吧!
《春风化雨》观后感 篇8
爱是什么?爱是一个温暖的动作;爱是一句亲切的问候;爱是一个凝视的眼神;爱是饥饿时的一块暖暖的面包;爱是一位母亲的千叮咛万嘱咐!爱不需要惊天动地,只需要真心诚意。爱是一个美好的东西,是要用心去感受的,因为爱无处不在!
的确是呀!故事片《春风化雨》就是一部充满爱的电影。这部电影讲述了张家湾有很多孩子的父母出去打工,好多孩子都成了留守儿童。张运爷爷就在张氏祠堂创建了一个留守儿童中心。南京雨、金悦等十几个孩子就在留守儿童中心住了下来,经过一年多的生活,他们产生了深厚的感情。张运爷爷也成了他们心中的亲人。
看完这部电影,我深深的感受到了留守儿童是多么的可怜,这让我们更加珍惜现在美好生活。想想以前,真是不该呀,我们总是很烦爸爸妈妈的千叮咛万嘱咐,总把父母的话当耳边风,左耳进右耳出。有时故意找茬跟父母闹,甚至想过离家出走。
但留守儿童们只能靠电话联系父母。每次张云爷爷接到电话,留守儿童们都马上跑到电话前,希望是自己父母打来的。每当他们接到父母电话时,总是高兴地手舞足蹈,比过新年还开心。我看了,心里真不知是为他们高兴,还是难过!
每个留守儿童都有一段不同寻常的命运,但最让我揪心的是八岁女孩金悦。她的父母离婚了,谁都不管她。她是多么想接到父母的电话呀,但每次电话都不是金悦的父母打的。
每当金悦看到别的孩子接电话时,心里总是很难过,她是多么想听听爸爸妈妈的声音呀!看到这里,我心里不由自主地想:我是多么的幸福呀!终于有一天,金悦的妈妈来接金悦了,金悦不敢相认妈妈,她的心里又爱又恨。当金悦和她妈妈拥抱在一起放声大哭时,我情不自禁地流下了眼泪,但这眼泪是喜悦的!
这部电影里的张运爷爷和沙老师虽然不是留守儿童的亲人,但他们对留守儿童比亲人还亲。因为他们心中充满了爱,因为他们的心是用“爱”做成的!
来吧!朋友们!让我们一起关心留守儿童,关注留守儿童吧!让他们知道家就在这里,亲人就在这里,爱就在这里!
《春风化雨》观后感 篇9
这部影片表现了教育目的的价值取向上的一个重大话题:教育活动到底是为了满足个性发展的需要还是主要满足社会需要的发展。在教育目的的方向问题上,我们一直在矛盾中挣扎。现实社会要求学校培养出社会所需要的人才,而不重视个人素质发展必然带来许多问题。就像中国,设置了高考这道考试门槛,这就是对学校教育的总方向的暗示,教育便更倾向于拿到高分。我们一直羡慕国外教育的个性化,可是忽略了教育价值取向的矛盾也存在于他们其中。
从社会需要来看,教育的目的是满足社会的需求。社会的需求同时反馈给个人物质上的富足,这就像影片中学校和家长所期望的那样,每个学生必须努力拿到高分,进入名牌大学,最后在社会上找到一个好的工作。尼尔的父亲便是这个观点的绝对拥护者,在听了尼尔想要演戏的强烈心声和看了尼尔的精彩表演后,他丝毫不为所动,他坚持要自己的孩子进哈佛学医,将来有个好前程。甚至在逼死尼尔后,他没有对自己教育方式有一点点的怀疑和反思,反而把矛头直指倡导个性教育的基丁老师。社会本位论所提倡的教育已经在他心中生根,但这种想法的确是可以理解的,家长都希望自己的孩子有一个好前程,而好前程的前提是你要为社会所需要,只顾自己个性发展,做自己喜欢的事,也许会成功,但不会有学习拿高分来的稳当。这种实用主义教育价值观在家长身上体现最为明显,因为家长经过多年的打拼发现生活的艰辛,日益成熟理智,不再认为个性自我表现张扬的重要,他们越融入社会,便越现实,他们觉得学校教育应该传统,按社会需求统一标准,拿高分才是生存的法则,是整个社会的要求。
学分门槛下的学子们是痛苦的,他们苦苦挣扎,没有自由。他们被各种作业压得喘不过气来,晚上却还要参加学习小组,被灌输死板的教条知识。最可怕的是这种教育压抑了他们的个性,他们过早的和现实妥协,不带有年轻人所有的激情和梦想。在没遇见基丁老师之前他们就是学习的机器,而卡梅伦是众位没有被基丁老师改变思想的学生之一。虽然卡梅伦也参加了死亡诗社,但在个性教育在社会需求教育面前低头时,他也就怀疑个性教育了,而经过这件事,使他们那帮孩子们更加相信接受传统教育取得高分是他们唯一的出路,他甚至有些埋怨基丁老师对他们的误导,供出了所有有关死亡诗社的事情。他们不在愿意拥护个性教育,因为那样的结果并不好,毕竟个人的力量在社会面前显得那么微不足道,而他们也相信只要循规蹈矩按传统的分数评判标准学习,能给他们带来好生活。受教育者不再有个性发展的要求,对学校教育来说是件好事,但对他们个人个性发展无疑是重大打击。我们无法责怪这种教育制度的腐朽,这毕竟是社会选择的结果,如果这种价值取向真的不行,它必然会被社会淘汰,而不会一直屹立于世。
从个人来讲,个性发展是人精神满足的途径。“我步入丛林,因为我希望生活的有意义,我希望活的深刻。汲取生命中所有的精华,把非生命的一切都击溃,以免让我在生命终结时,发现自己从来没有活过!”,这句诗体现了强烈的个性主义,告诉学生把物质有关的东西击溃,以免在一生的追逐名利中迷失自己,到生命终结时才不会发现自己的精神并没有充实过,而只是为了世俗忙碌了一世。无疑,基丁老师倡导教育要注重人的本性和本能,发现自己并做自己喜欢做的事。在基廷老师为学生上第一诗歌课时,他就告诉学生“我们读诗和写诗并不是玩,我们是人的一分子,是有激情的……”,他引导学生感受个体存在,告诉学生要有激情和梦想的自由。基丁老师还带领学生在操场上走路,站在书桌上看世界,告诉学生坚持自己的路、按自己的本能个性行事,学会用不同视角看问题并学会自己思考。这对于人的个性发展是有很大的影响力的,所以在影片结尾,在基丁老师的身后,站起了一群有独立思想、有激情有胆识的人。基丁老师说:“孩子们,谢谢你们”,因为是他们的举动告诉
他,他这么多日子以来的个性教育是值得的,他让学生有了自己的思想,让学生的个性得到进一步的彰显,能力得到进一步的提高,学生变得更加自信了,张扬了。可以说基丁老师的教育成功的。
基丁老师在尼尔死后对着死亡诗社的诗集哭了。他感到悲哀,根深蒂固的社会需求教育观早就压抑了学生个性的发展,而仅凭他个人力量是不可能平衡失衡的教育方向。同时他也让我们反思他的教育,他引导学生追求自我,却忽视了学生淡薄的力量根本无法坚持自己的人生,他早该想到尼尔不可能逃脱整个社会和教育制度的压力。给了学生前景的描写和引导,却没有落实到实际过程中,让学生在日益增长的个性需求和不退让的古板的教条标准中被挤死。
基丁老师是很值得学习的一位好老师。为人师者,首先要有自己的人格魅力,基廷老师堪称是一位品德高尚,人格丰满,深受学生喜爱的好老师,在他的教育下,学生一个个从迷茫中找到了人生的理想和目标,敢于为实现理想而奋起反抗,成为有希望的一代。基廷老师不仅有着执着的教学热情,他高超的教学水平令人折服。基廷老师要每个学生写一首自己的诗,并在课堂里读出来,托特却没有勇气读出来,他谎称自己没有写,基廷老师这时用亲切的目光看着他,说:“你认为你想法是没有价值的么?”然后让他上台表演“野性的咆哮”,在谆谆教导之下,托德终于能如实地把自己的感情表达出来,把他内心的激情释放出来,所以作为一名老师,一定要学会欣赏学生,尊重学生的个性,挖掘并发展学生的潜力。
基丁老师的教育观念是超前的,是不同于传统教育的全新教育,至少在这个时代无法实现,所以它只能作为当今教育的润滑油,在大的教育价值观正确的情况下允许的一点点自由。基丁老师是全面的革新,就像他所说的“只有在梦中,人才会有真正的自由”,我们只有朝着那个梦想不断努力,锐利的不合时宜的完全个性化只会带来血的教训。从另一个角度讲,这部影片里的教育改革思想也许是未来教育个性化、自由化的前奏,毕竟曾经的死亡诗社是充满自由和欢笑,而最后有些学生也勇敢的站在个性这一边的。所以个性教育在这部影片中的失败并不能代表教育方向的永远稳定,我们期待在未来的教育走向中,教育能达到一个更好的平衡状态。
《春风化雨》观后感 篇10
观看了《春风化雨》这部电影,让我更加了解到对留守儿童的关爱应当更多,在我们的身边能够不是一向会有这样的故事,可是我们也明白那些事在我们的国家一向在发生,春风化雨——听到就有一种亲切的感觉,何止是亲切,更让我感受到其中饱含的浓浓真情。
这或许算是我看到的第二部感人影片了。《春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关系,看上去也只是师生关系,但他们就像是家人,更胜于家人。那是一种对社会的爱与职责。
影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸,但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童,同样住在一个大祠堂里,同样期待着父母的电话,可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还坏抽空过来看看,至少还会打个电话,至少还会写封信,可对于父母离异的她来说,为什么这一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后,孩子丁点的期望怎能不被磨灭;孤独中生活了那么久,渴望父母的探望那么久,等来的却是父亲无奈的绝情,进而成为每夜的悲痛泪水,这样幼小的心灵怎能不被伤害?
我脑海里总是挥不去那一幅画面:母亲最之后看她了,可由于离开了那么久,悲痛与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫,却叫不出口,只能放声地大哭,躲到别人的身后,不知怎样去应对。
父母外出打工,孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说,是一种生活的无奈;对于正在成长的孩子来说,是一种无法弥补的亲情缺憾。他们多期望父母能够陪在自我身边,能够经常看到父母,可是不能,他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长,别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候,孩子们想的最多的,也是最期望的必须是父母在身边的关怀。
留守儿童的伤悲成了挡在成长路上的一堵厚重的围墙。推到这围墙的是影片中的张运爷爷,沙柳教师,还有三婶奶奶,还有更多关心留守儿童成长的人。是他们的无私爱心,使他们的艰辛办学,让我们勇敢地应对生活,健康地成长。
我多么渴望能有更多的张运爷爷,来关心更多的留守儿童。
《春风化雨》观后感 篇11
春风化细雨,细雨见真情。看到那一幕幕感人肺腑的画面,听到那一句句撞击心灵的话语。我的眼眶湿润了,看完《春风化雨》后,我无语的呆望着远方,脑海里呈现一幅美丽山村的景色夕阳下的油菜花是那么美丽,但是和影片中的主人公张运老人那博大而充满爱心的心灵相比却那么的黯然失色。电影《春风化雨》。影片以留守儿童为题材,关注了在农村中普遍存在的一群弱势群体。影片中的主人公“留守儿童助教中心”的张校长,就是以我市泾县“孤峰王直助教中心”的王直老人为故事原型。通过对一群不同性格、不同遭遇的山村留守儿童在“助教中心”里的生活、学习、成长经历的描写,表现了助教志愿者工作的艰辛,赞扬了他们无私奉献的精神。作为宣城人,家乡有这一位坚韧、无私无尽,默默奉献的老人,我感到骄傲并献上崇高的敬意。
农村留守儿童群体,是我国农村大量剩余劳动力向城市转移过程中所带来的“附属产物”。随着中国农业生产力和科技含量的提高,大批青壮年农民离开农村,涌向城市。他们在为城市带来大量劳动力,创造大量财富的同时,也为广大农村带来了我国现时期特有的“留守族”和“留守现象”。从某种程度上说,他们左右着我国农村义务教育的成败中国农民占全国人口的大多数,为追求幸福和生活,他们纷纷离开固守多年的家园,暂别亲人,外出打工挣钱。但随之而来的家庭子女成长教育问题,却缠绊他们的内心,成为挥之不去的痛楚。对留守儿童教育的好坏将直接影响着人口素质的总体水平,影响着未来经济社会的发展。据统计,目前,我国有农村留守儿童2000多万,他们在生存发展中面临着教育、生活、心理、安全等突出问题,妥善解决农村留守儿童问题已经刻不容缓,农村留守儿童工作是一项重要的社会系统工程,需要发挥各方优势,做到资源共享协调配合、共同推进。
我作为一名农村小学教师,留守儿童的问题我深有感触。我们应该以王直老人为榜样,就向老人常说一句话:“救一个孩子就等于救了一个家庭;帮他走过最关键的一步,就等于帮了他一生”。我们要自己的真心真情温暖孩子的心,给他们一片七彩的天空。
一、开展情感教育,“留守学生”缺乏亲人的关心和爱护,感受不到温暖,久而久之,就会产生孤独和自卑。为此,我们应该给他们多些关心、关爱,多些指导,古人云“亲其师而信其道”,我们必须想方设法接近他们,关心他们,经常和他们在一起活动,使他们能够感受到温暖和关爱。拉近同学生的距离,用真诚动其心。教师要经常了解他们的思想动态,给他们制定学习目标,建立起融洽、信任、真挚的感情。针对“留守学生”的特点,学校注重培养他们“自觉、自理、自律、自强、自信”的能力。班级定期召开主题班会,讲生活自理的小常识、自强自律的小故事,开展“比、学、赶、帮、超”等活动,帮助“留守学生”养成积极向上、自强不息的精神品格。
二、运用赏识教育俗话说:“尺有所短,寸有所长”,每位同学的身上都有不同的优点,特别是“留守学生”,通过多接触,多了解,多发现,不管是体育活动、书法、绘画,还是唱歌、跳舞,只要发现学生的长处,就要及时肯定表扬,这样能使他们找到自我,获取战胜困难的信心。“没有赏识就没有教育”,平时夸一句对我们来说只是举手之劳,但对于他们来说也许是一次心灵的震撼。让他们坚信自己是最棒的,不管是成绩、纪律还是生活上,让他们坚信自己不比别人差,通过努力一样能行!
三、要有耐心对于一部分“留守学生”而言,他们往往只经受得起成功的喜悦,却承受不起失败和挫折的打击,感觉自己没有出路,没有前途,缺乏一种坚定的信念。这时候,老师不能罢手不管,这样做往往会前功尽弃。任何事物的发展变化,都是一个曲折的过程,学生的成长也不例外,“十年树木,百年树人”,老师要有乐观的态度和反复激励的思想准备,既要看到他们的进步,也要正确看待他们的反复现象。只要我们有爱心和耐心,认真地认识他们,研究他们,关心他们,因人施教,他们一定会天天进步。
另外,还要经常开导他们:父母纷纷外出务工、经商等,都是为了家庭生活的需要,要想改善家中的生活环境,提高生活质量,就需要一定的钱,父母在外其实也很艰辛,心中时常牵挂家中的老人和小孩;风里来雨里去,成天忙碌劳作,身心都很疲惫。其实远离父母也是一种自我锻炼的机会。远离了父母,就缺少了依托,就得学会独立生活,学会做事,学会交流,学会与人相处等,这对今后长大了出身社会很有好处。这样一来既让学生对在外父母有了理解,而且在理解的基础上也培育了自立意识。“留守学生”是一个特殊的群体,关注他们、了解他们、帮助他们,具有很重要的现实意义,也是我们义不容辞的神圣职责。我们应该尽最大努力让他们在良好教育下健康成长。
《春风化雨》观后感 篇12
电影《春风化雨》里,就有一个孩子蓝金宇。他寡言少语,冷漠孤,缺少父母的关怀使他的灵魂曾一度迷惘。他与同学打架,与父亲争吵,与老师叫板。最让人印象深刻的是他那逆反的目光与紧握的拳头,无时无刻不在对准身边的每一个人,仿佛在告诉着我们:不要靠近我,我不需要爱。他甚至同着两个混混潜入了人家的院子,偷了人家的鸡。在漆黑的冰冷的夜晚,他不在温暖的助教中心,而是纷杂吵闹的网吧,他让老师费尽了心思。
蓝金宇深夜未归惊动了助教中心校长,张校长手持电筒,走街串户,问遍了村上的每一个商贩。每一条街道都印上了他的'脚印。漆黑的夜里,亮着的,是他的手电筒,照着他前进的路,也照着迷途浪子回家的路。面对着被找到的蓝金宇,他顾不上疲劳与饥渴,用他期盼的目光与和善的言语,开导着蓝金宇,启发着蓝金宇。这个74岁的倔强老人始终没有放弃过,面对生病的蓝金宇,他呵护,他照料,像爷爷对孙子一样,用他的三轮车将蓝金宇送去医院,替他拿药,陪他挂水。面对丢鸡人凶神恶煞找上门来时,他立马将蓝金宇藏在身后,用自己的身躯做孩子的保护神,不愿孩子受到半点伤害。不抛弃,不放弃,只因为他深信孩子内心深处的纯良。
有一种被称作“爱”的东西撒在了蓝金宇的心田,他的目光里没有了寒光冷气,他的话语没有了刀枪剑戟。于是我们看到了,在两个混混再次找到他时,他身上勋章似的淤血,见证了他心灵的觉醒;那正义的目光,映出他的内心已摆脱了黑暗的笼罩。当他看到张校长为找不到办学地址而头痛时,他把热饭端到张运老人的手上,饭是热的,心也是热的。
谁没有年少轻狂,谁也不曾是个蓝金宇,可是,有了爱的阳光,坚冰就能融化,阴霾就能被散去。每一颗心的深处都有一份净土,只有爱的航班能到达。
在寒冬穿梭的人,对温暖格外珍惜;在黑暗中行走的人,对光明格外向往。我们能为他们做的,便是给他们一缕春风,一丝光明,让他们看到前方有一个绚丽无比的世界在想他们招手!
《春风化雨》让我震撼,震撼于一群留守儿童的贫穷和孤独;《春风化雨》让我感动,感动于张运老人对留守儿童的倾心付出;《春风化雨》让我欣慰,欣慰于政府领导对留守儿童的重视。相信“春风化雨”之后,定将春满人间,一片欣欣向荣!
《春风化雨》观后感 篇13
今日午时我们五年级全体同学观看了一部有关留守儿童的电影,影片的名字是《春风化雨》。
故事发生在一个小镇上,一个古老的祠堂里,一位老人和一位年轻的教师收下了一批留守儿童。在这些儿童里,有一个小女孩十分孤独,却又恨她的妈妈离她出去打工,之后她的同学安慰她、鼓励她。不久这个小女孩妈妈突然回来了,可小女孩不肯原谅妈妈,可是,在老人和同学们的劝说下最终和妈妈抱在了一齐,她妈妈准备把她的女儿带到城里去读书,可这个女孩舍不得这些朝夕相处的同伴。在这个小镇上有两个专门偷鸡摸狗的坏人,他们把学校的一个小男孩经常拉去干坏事,可这个小孩不怕他们。一天晚上,这个小男孩被拉去当人质偷了一辆摩托车,小男孩乘他们俩不备,告诉了别人,最终,这两个坏人被民警抓住了。可好景不长,这个祠堂被旅游局开发成景点,所有的孩子又没有了教室和课堂了。最终这所学校在大家的帮忙下,重建了教室,来添置了许多新的教学设备,他们又能欢乐的学习和生活了。
这部影片告诉我们,对这些留守儿童,我们应当伸出援助之手帮忙他们,让他们能和城里的孩子一样,坐在明亮的教室里,欢乐的学习、生活、娱乐。
《春风化雨》观后感 篇14
吃草再写。无法抗拒无法倾诉的孤独,克服脆弱的心理。毕竟这里的朋友还能聊。
昨天带着孩子去公园,遇到一个老人,喊了我的名字,却没有回过味来。老人说,我物理课上你总是看小说。
原来是初中老师杜!
大部分老师记性都很好,特别是两种学生,一种是最好的,一种是最差的,我是后者。
学校对我的影响是复杂的,一方面是我遇到了人生中最初的阴暗面,那些虚伪而不负责任的,以侮辱一个孩子的心灵为乐事的老师,但是我也遇到了最好的老师,两个曾经给我以温暖和鼓励的老师,他们让我对于文学和艺术产生了强烈的兴趣,而更多的老师不好也不坏,这真是人世间的一个小缩影。
就我看到的彼得威尔的三部电影,无不察觉到他对于个人之于社会的对立,自由和权威的对立,主流价值观之于个性的对立,即便在绿卡这样相对通俗的电影里,透过西哈诺法式的浪漫和美国清教徒的刻板也能察觉到这种对立和冲突。在彼得威尔那里,个人总是孤独与无助的,即便通过殊死的抗争也不免于失败。尼尔的自杀,是最后的抗争,是艺术化的理想对于冰冷的中产阶级价值观的抗争,是梦幻对于现实的无奈。在手术刀和诗人的桂冠中,我想多数人会选择前者,因为这样刻板的人生是安稳的,符合普遍价值,不会遭到非议和失败率较小的,是合算的人生,但是要以牺牲心灵的感动和热情为代价,成为一棵枯木会活的长久。但是,选择了艺术和诗歌的人生,是注定要痛苦的,生命之花会盛开,你会体验到生命所有的震颤与激动,但是这样的生命就如同鲜花般短暂,而且常常是落魄和失意的。是不太划算的人生。
生命无常及时行乐。说的容易,谁不喜欢,但是我们周围的人又有几人能够做到,敢去做呢。反正还有明天,我们骗自己,然后去挤地铁。
活着真难。
我喜欢基廷先生,有谁不喜欢生命的欢乐和心灵的自由吗,可是我知道他一定是失败的教师,他打不过世界,世界上的大多数,就象诗歌永远打不过大炮和金钱。但是他毕竟让我们这些活死人看到了诗与真。
这就是他能够做到的,一个失败的先知和堂吉诃德,一只永远要立志在暴风雨中航行的漂泊者。
我从来都不是个好学生,我不喜欢做算术,不喜欢背课文,所以我现在一无所有一无所成,个人总是要对现有体制做些妥协才可以存在,但是象我这样一个固执的人注定是除了失败的自由什么都没有。但是。我看到了世界,虽然不是站在桌子上,我知道我那个完全顺从于父母的表姐虽然上了华南理工,虽然在深圳的外企上班,虽然在美国的德克萨斯,但是我知道她小时侯喜欢文学却在父亲的授意下学了理科,喜欢一个单位里工作的帅哥却从不敢表达,知道她三十五岁结了婚却嫁给一个不爱的人,知道她住在美国西部的草原和深圳的高楼里同样吃阳春面,到了九点就睡觉。
假如我在草原而不纵马高歌,不,我还是要做一只在灰暗中的城市上空飞翔的小鸟,也不要做一只富足农庄里安逸的鸡。也许我会在某天沉入海底或者泥泞,但是至少我还有回忆,我飞过,歌唱过,爱过。
当惠特曼的诗响起,我的心,又堕入幻想,在地狱里歌唱,在黑暗中起舞。
孤独的船长,你好呀!
《春风化雨》观后感 篇15
今日上午,我和同学们一齐看了一部叫《春风化雨》的电影。这部电影讲得是留守儿童的故事,虽然仅有短短的一个半小时,但电影中的每一个瞬间都是那么感人,许多人都感动得热泪盈眶。
电影中有一个叫金悦的女孩,她的妈妈在外地打工,好几个月都不能打一个电话、听不到妈妈的声音。每当她看到别的小朋友接到父母的亲情电话时,她是那么的羡慕。看到那里,我的眼泪不由自主地流了下来,金悦多可怜呀!再想想我们,天天过着衣来伸手、饭来张口的生活,却还生在福中不知福,嫌爸爸妈妈太唠叨、嫌她们管得太宽,而那些留守儿童呢她们想见爸爸妈妈一面都那么困难,她们的生活多可怜,与我们比较相差了成千上万倍。
是呀,留守儿童是那么缺少父母的爱,以至于到最终的胆小、自卑。在春天的早晨,谁带她们去郊游;在夏天的中午,谁给她们扇扇子;在秋天的午后,谁带她们看枫林;在冬天的晚上,谁为她们捂热被窝没有父母,家里始终是冷冷清清的;没有父母,她们能到什么地方去撒娇;没有父母,她们有许多事情都做不成。按理说,我们应当去关心她们、帮忙她们,可是,却有许多人不仅仅没有这样做,竟然还要去笑话她们,嘲笑她们没有父母,嘲笑她们的胆小、自卑可是请你在说这些话、嘲笑她们之前,认真地想一想她们的感受,她们见不到父母已经很难过悲痛了,你说这些话不就是雪上加霜,让他们更难过吗
让我们一齐关爱留守儿童吧,让她们变得不再胆小、自卑。
《春风化雨》观后感 篇16
星期四午时上完第一节课后我们就匆忙徘好队有次序的走进阶梯教室,刚进门里面已经坐满了好多同学,教室里正在放电影,这部电影的名字叫《春风化雨》。
电影的大至资料是这样的:在一个村子里的祠堂里,有一个留守儿童助教学校,学校里没几个人,仅有两个教师,一个阿婆和十多个跟我们差不多的孩子,还有一个很小的小男孩。这些孩子的父母为了生计都到外面打工去了。其中有一个小女孩她的母亲在外工作了好多年不曾回来过,可是时常寄一些衣服回来给她的女儿。可是这个小女孩由于长时刻离开母亲,好象不太喜爱她的母亲,有一回她的母亲回来了,她不仅仅不拥上去拥抱母亲,反而躲避着她的母亲,可是之后还是跟着她的母亲离开了那里。还有一个小男孩儿,他经常跟两个坏人在一齐,常被那两个坏人欺负。有一回,这个男孩看校长没有到食堂吃饭就送饭给校长,当时校长十分激动,热泪盈眶……很感人,看到那里,有些人都哭了。还有一回,他正准备睡觉,两个坏蛋又来找他,并叫他出来向他要钱,他不给,结果又一次被坏人打了……
之后由于种。种原因,这个祠堂被旅游局收购成了景点,最终,在影片的片尾出现了一行大字:七天后,留守儿童又有了新的教室和宿舍。看了这部影片我想呼吁大家,都来关爱留守儿童。让他们也能和我们一样,健康欢乐的成长。
《春风化雨》观后感 篇17
这部电影还有另一个名字—《死亡诗社》,当我听到这个名字的时候,我以为这是个恐怖片,后来听说,这是一部很棒的关于教育自由与梦想的影片。带着一丝期待,我认真地观看了这部电影,然后我被深深地打动了,以喜剧开头,以悲剧结尾,故事的最后升华了教育的意义,很长时间没有看到这样直指人心的电影了,现在的很多电影都过于商业化,描写那些看似浪漫激情的青春与成长,那些关于爱情与事业无奈的选择,竭尽能力去挖掘人类心里能挖掘的东西,却唯独忘了去关怀人类灵魂最闪耀的地方,我们每个人心灵深处的那么渴望—梦想。
故事结尾的时候,当托德第一个站到桌子上,对即将离开的基廷大声说:“船长,我的船长”,看到这里我哭了,内心被一种巨大的力量震撼着。船长告诉我们:要做生命的主人,而不是生命的附属。为了融入社会我们是必须要丢失一些不切实际浪漫,就像尼尔需要抛弃表演的梦想好好学医,为了承担起以后家庭的责任。但还是希望有些东西能够在我们的骨子里苟延残喘。现实和理想永远有差距,但是那又如何?医药,法律,商业,工程是维生的必须条件。但是诗,爱,浪漫,美这些才是我们生存之原因。人生苦短,及时行乐。
及时行乐,这四个字贯穿了影片的所有。在这个严谨刻板的名牌学校,这群青春年少的男孩子们,他们有激情有梦想,可在这压抑严肃又死气沉沉的校园氛围中,他们的梦想好像是最不起眼的东西。这是一所百分之七十五的学生都申请得到常青藤大学的名牌学校,一群有着教条主义的领导和教师,对他们来说,学生们唯一要做的就是认真完成老师布置的作业,参加每晚的读书小组,拿高分,取得上名校的资格。所谓的兴趣爱好都是多余的。也许有的人一辈子都不知道自己究竟想干什么。每天被迫接受填鸭式的教育,好像永无尽头。这一切都是从基廷先生这个“船长”开始改变的,他对诗有着不同的理解,想一个纯粹的诗人那般,用激情去点燃了那群男孩子心中的渴望,他教学生们及时行乐,他让大家把那些格式化教条的诗歌导论统统撕掉,带领这群男孩子们念诗踢球,他让他们写自己的诗,用自己的方式去走路。
尼尔便是在基廷老师的课堂上被点燃了寻找生命的激情,他和同学重组了死亡诗社,瞒着父母参加他渴望已久的“仲夏夜之梦”的话剧演出,表演是他
从小的梦想,他在舞台上热情演绎着青春的活力,但当一切都落下帷幕,回到现实,面对父亲严厉冰冷的眼光时,众人的赞美显得那么的单薄。在深夜,面对父母的逼迫与内心梦想的煎熬,他戴上了演出的花冠,用一把枪去结束了自己的生命。
会不会也有老师能影响我们的一生?看完后我会想起这个问题,在人生的道路上,我们面对这样的抉择太多太多,我们曾经也如同影片中的乖孩子一样,“父亲告诉我,要那样去做才会更好。”会告诉我们,没有人比我更爱你,收起那些冒险的、特立独行的、不合时宜的想法吧,去效仿那些被证明行之有效的方式,借鉴也好 ,总而言之,跟着别人的脚步,至少不会第一个踩到陷阱。人人都在依循过去的经验度过全新的每一天,都在执迷不悟,笃信自己那一套,并付诸他人,也是面对自己在乎的人越是这样。
教育到底是什么,一整套严格的教育系统,像一条天然的流水线,每个学生都是得遵循流水线的规则去生活,老师教育的目的是什么,是培养出一代又一代的同类品,还是鼓励学生自己发挥,找寻心中的自由与梦想。尼尔的自杀,是他捍卫梦想最极端的选择。孩子们站在桌子上声援基廷老师,呐喊自己的信念,及时行乐的念头已在他们心中萌芽,可是来不及成长便被掐死。爱他,为什么不能聆听尼尔的梦想,让他走在自己的路上,去经历,去感悟,做出自己独一无二的选择?我们都在名曰“为你好”的理由中,被包裹,被消融,直到成为人类中的大多数。
影片的最后,我们反思的不仅仅是教育的问题,还有理想与现实的抉择,无规矩不成方圆,我们又怎么样才能在这方圆规矩之中活得精彩。基廷先生唤醒了我们内心的渴望,我们能如何理性的去发展自己的梦想。就像这段话一样“我步入丛林,因为我希望生活的有意义,我希望活得深刻,涉及生命中所有的精华,把非生命中的一切击溃,以免让我在生命终结时,发现自己从来没有活过。”
《春风化雨》观后感 篇18
这个星期,我们在学校观看了《春风化雨》这部关于留守儿童的电影。它讲述的是这样的一个故事:在这个村子里有为数不少留守儿童,在学习和生活的方面都有困难。村子里已经退休的张老师便很同情,于是,他就在村里的祠堂建立了“留守儿童中心”,专门照顾留守儿童。他不顾村里人的闲言碎语,尽自己的最大努力来帮助他们。有一个小男孩偷了别人的鸡,他不仅帮助小男孩还清了鸡钱,还帮助小男孩改正了错误,对他谆谆教诲,让他迷途知返;有一个小女孩十分地想念她的母亲,但她的母亲已改嫁。他知道事情后,便带着她去找她的爸爸,好不容易找到她父亲的家,但她父亲却狠心地抛弃了她。不久,她妈妈来接她,带她一起去生活。祠堂被县里选为旅游景点,他们要被迫搬走。他为此茶不思,饭不想,可谓是争分夺秒地去找新住处。
我看了之后很是感动。他并不像其他人那样自私自利,看重金钱,认为它比世界上任何东西都要重要。他是个很富有同情心,善良的人。他为留守儿童全心全意,毫不夸张得说,他可谓是竭尽了自己的所能,可他却不要任何回报,这是多么高尚的品德!这比那些把别人的好心当成驴肝肺的人要好上千倍万倍!他帮助那些儿童们排忧解难,无论在生活上还是在学习上都给予了很大的帮助。在他们犯错误后并不是责骂,而是耐心地进行教导。他面对村里人认为以办“留守儿童中心”为幌子来取费用的言论不予理睬,他说他不在意别人的目光,他只要对得起自己的良心。
这样无私奉献,又富有同情心的人已经不多了,我们要学习他那些优良的精神品质,并且要好好地继承和发扬这种精神品质,将它们一代有一代的延续下去。
农民每天都起早贪黑地下地干活,在炎热的太阳的照耀下,大滴大滴的汗珠他们的脸上滚落下来。但是辛勤的劳动却赚不了几个钱,太不公平了!于是便有大批大批的农民涌进了大城市打工。这样就有了很多很多的留守儿童,他们不仅要克服生活和学习中的难以想象的困难,并且在心理也会留下阴影。他们往往在很小的时候,父母便为一家人的生活而忙碌奔波。因此,他们从小便失去了来自于父母的那一份爱。留守儿童便成了社会上非常棘手的问题。
我呼吁我们应该先向张老师那样尽自己所能来帮助他们,给予他们温暖。“每一个人都献出一点爱,世界会便成美好的人间”!
我们一起行动吧!
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