英雄观后感作文

时间：2021-02-23 16:01:03 观后感我要投稿

精选英雄观后感作文集合五篇

　　在学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家整理的英雄观后感作文5篇，希望对大家有所帮助。

精选英雄观后感作文集合五篇

英雄观后感作文篇1

　　演员不亏能入选“十大最爽的职业”，在演员的世界里一面可以做自己一面又可以演绎体会别人的人生故事。而且前一部戏里可以演某一个人，另一部戏便可以诠释翻天覆地性格大变的另一个角色。正如眼下在“江苏卫视”热播的传奇革命动作大剧《英雄联盟》中的青年演员谢孟伟，他在近期“江苏卫视”连播的两部剧中，分别饰演了性格特质不同的两个角色。

　　《英雄联盟》中谢孟伟依然延续了他之前几部作品如《向着炮火前进》、《向着胜利前进》等战争大剧中的硬汉武打小生的路线，但是在《英雄联盟》中谢孟伟饰演的“余文墨”却在功夫动作上更加升级了，特别是很做动作戏谢孟伟打的难度增加且更加卖力拼命。比如在高架桥上刺杀汉奸一场戏，他独自一人赤手空拳对打几个对手，腾空一字飞踢拳拳带风一一击败对手，一套动作完成的漂亮又利落。而且谢孟伟都是不用替身的，镜头不用借位和切换，直接就看到谢孟伟真刀实枪的动作功夫。

　　其实不仅是这部《英雄联盟》中谢孟伟动作武打戏份不用替身，在之前他的几部作品中也是亲自完成的。虽然他有武打功底但亲自完成动作戏的精神和敬业还是值得鼓励和肯定的，特别是年轻一辈的演员敢于亲上阵不怕吃苦努力拼搏的也不是很多。而且谢孟伟不仅在工作上敬业认真在私底下对自己的要求也近乎苛刻，这点从很多他拍戏之余的加点训练的报道新闻和一身完美的肌肉就看出他对自己的严格规范要求。也正是生活中工作上的双管齐下努力完成，让谢孟伟不仅局限在新生代的功夫明星形象上，同时也在肌肉型男硬汉路线走得越来越顺畅。

　　当然在《英雄联盟》中谢孟伟饰演的“余文墨”较之以往的作品也有不同之处，便是兼具搞笑和略带夸张的角色特质。在剧中这支令汉奸和日军闻风丧胆的“锄奸小分队”中，“余文墨”是性格最鲜明的成员。他表面的身份是上海夜总会的娱乐大亨富二代，但却是大字不识的彻彻底底的粗人，与他“文墨”的儒雅文气名字真的是形成第一个搞笑点。角色还十分的好色，但却是典型的妻管严，如此诸多鲜明堆积在一个角色身上时，搞笑的效果与其他四位风度翩翩性格沉稳的队员在一起，就显得非常的突出和令人印象深刻。

　　再看谢孟伟的表演，他也紧抓住角色性格的特点并将人物很好的塑造出来。无论是挤眉弄眼的搞笑，还是和老婆之间表现出来的小男人的那股子软样，亦或是面对“金蔓”美貌那一句“不不不不客气”，谢孟伟的演技自然的展现了“余文墨”于冷峻锄奸英雄背后真实俗人生活的一面。而且每每在紧要关头，“余二爷”的自然搞笑也毫不掩饰，可以说在这部硬汉剧中，谢孟伟风趣的表演让“余文墨”成了一股独特的调和剂，让剧集不再趋于过于生硬，也有了一些真实轻松的感觉。

　　由角色的搞笑，联想到现实生活中谢孟伟也是一个真性情的萌汉子。记得他在拍摄电视剧《向着炮火前进》时，微博曾经上传一张扮日*女人的搞笑照片各种颠覆各种有趣，看得出他生活中也是一个充满欢乐正能量的萌汉子。而且他的微博也满是轻松有趣的文字和图片，让我们观众从剧集抽离出之后，能感受到谢孟伟褪掉明星演员光环背后的那股真实亲和的魅力。

　　言归正传回归到《英雄联盟》，在感受到了谢孟伟带来“余文墨”的突破和尝试，看他诠释出角色英雄凌厉和幽默搞笑之余，也能从他的表演中看出认真和用功。其实从一部部戏走到今天，看得出谢孟伟对表演的狂热和追求，以及对自己的严格要求，因而相信接下来的谢孟伟作品将会有更大的惊喜。

英雄观后感作文篇2

　　对于《英雄》这部电影，我想开门见山的说：好，但只差一点!

　　先说几句谦虚的话，本人不是电影的内行，对于影片的什么拍摄呀、服装呀、武美呀不是很懂，所以也就不想在这些方面丢人了。

　　——好!好在哪里，我有这样一个理由。

　　有句话叫：作品出来以后就不再是作者的作品。还有句话说：作者已死，读者万岁。我在这里也想发扬一下这样的“精神”，谈谈我个人的看法。

　　表面看来，这部电影好象是部现代人理念里的“刺客列传”，在我这看则不竟然。以我个人的看法，侠和刺客在影片的地位就是一个符号，导演是借了这个符号在给另一批人做传。

　　真正的“英雄”是谁?影片中回答的`很清楚，心怀天下者乃真英雄!

　　那谁又真正做到了心怀天下呢?翻翻中国的历史，把天下怀成影片中描述的那样的只有一个群体——知识份子阶层!

　　对!在我眼里，这部影片好就好在：张导演借“侠”为中国的知识份子做了个很悲剧的传!中国有句老话：侠以武乱法，儒以文干政。

　　在该片中武侠符号后的人就是“儒”，也就是我说的知识份子阶层。心怀天下可以说是中国知识份子阶层的一个共性，远的不说，近代的仁人志士哪个不是出自这个阶层。康梁变法、科学救国、甚至后来的两弹一星等等，多少知识分子把捐弃个人做为代价换来一个心怀天下的美名!个人在天下的眼里是渺小的，甚至在知识分子个人的眼里也是渺小的，为了天下，个人是最不足惜的。

　　当然，中国还有句话说：天下兴亡，匹夫有责。那是不是按这个前提推理，匹夫们也是英雄了呢?

　　我想先阐述一下我的对匹夫的个人理解。大体上说人分这几类：当权者、无知匹夫和知识分子。我节外生枝的说明一下，三者之间可以不是截然对立，当权者可以下台成匹夫或是知识分子、匹夫也可以混进知识分子和当权者的队伍。

　　匹夫即百姓，也就是天下中最最最无辜而且总是被践踏的人。这些人是兴亡的主体，但对兴亡无责。当权者弄天下，也对天下兴亡不感兴趣。惟有知识分子这个“不识时务”的群体对天下的兴亡念念不忘，说“天下兴亡、匹夫有责”的绝对是个知识分子而不是真匹夫!

　　能为知识分子做传做的这么好、挖掘的这么深的影片我觉得是好影片、至少是个我这样的人看的比较顺眼的影片。

　　可是，就象我题目说的那样——好，但只差一点!差哪一点呢?

　　个人以为，学学影片中的台词，它高“看”了一个人——秦王!

　　如果，影片老老实实的写出秦王这两个字，它就一点都不差了。可是，它画蛇添足的给王字加了个点：王成了主。差就差在这一点上了!

　　又回到我刚才说过的那句话上去：天下兴亡、匹夫有责。何为责，义务也!政治课本上早就说过，有权就有责，那反过来有责就意味着有权，至少是“应该”有权。

　　假设一下，“匹夫有责”这句话要是正确的话。那么，匹夫有了责也就应该有权，而“责”是天下这么大的责，那“权”也应该是天下这么大权。

　　汉字造的非常漂亮，一个“王”字、一个“主”字，不少就差一点。正常的逻辑是，循序渐进，那就先王而后主。如果不能王，当然就没有办法主了。

　　——那我们就先来看看这些王

　　《庄子.杂篇》第一论“庚桑楚”里阐述了这样一个观点：天下乱，因为谁?不单因为有桀、有纣这样的暴君、也是因为有秦皇、汉武和“鸟生鱼汤”!

　　我想把这个观点再推大一点，天下乱，除了权者弄权而坏天下之和谐，更因为人人都想成为“主”。在这种利益驱使下人人都想通过先“王”的方法而后“主”，天下人心乱、则天下自然就乱。

　　——所以乱在何处，乱在人心!

　　前面我提到过，张导演为知识分子的悲剧作传，让我觉得顺眼，现在我要解释这句话中的另外两个字——悲剧。

　　知识分子们傻傻的为天下匹夫舍生取义，希望能够平“兼济天下”、“平天下”，可是，他们轻信了弄权的王、怜悯着想通过先王而后主的乱之源头匹夫，即百姓。如此南辕北辙、轻生取义，可怜又可笑，当悲剧二字无愧!

　　所以说《英雄》好，但只差一点!

　　——最后说一句，行文混乱希望大家谅解!

英雄观后感作文篇3

　　最近我刚刚看完了隋唐英雄传，里面的剧情把我深深吸引！但是我唯一可惜的是伯当和罗成死的太不值得了，但是归根结底还是当时程咬金不该这么相信李密，认为他是兄弟啊！当李密死后，当道士和他的手下，可以说是兄弟把，他们跪下说了一声皇帝的时候，我本人认为太不值得了，给这种人跪有什么用啊！当时我还认为单雄信他们真幸运，找到的这个皇帝待人如朋友可是到最后才发现，原来他是一个昏君。

　　我觉得单雄信在兄弟和孩子中间，当他必须选一个的时候，他选择了孩子，但不愿拖累自己的好妹妹和妹夫，这种痛苦甘愿自己承受，这种感受是很难承受的！他是一个铁汉子啊！当他面对着李世民他没有跪下，他说的一句话我还记得，他说：“我宁愿死在兄弟的刀下，我也不投靠你。”最后他死了，但是他的事迹已经让我们记得，可是说他死而无憾啊！《隋唐英雄传》以南北朝时期北周杨林举兵歼灭北齐班师后，侄儿杨坚又灭周建隋，自称隋文帝始至以秦叔宝为中心的瓦岗寨众义士匡扶正义，辅佐李世民玄武门之变为历史背景。

　　全剧以唐朝护国公秦叔宝为核心人物，从秦琼幼年目睹隋兵欺压百姓及少年时代的愤世嫉俗行侠仗义的成长过程，在他身边的众多英雄豪杰如：程咬金、罗成、单雄信、徐茂公、王伯当、尉迟恭、李世民等人物为辅线，其中本剧还增加了两位花容月貌的虚构人物--李蓉蓉、单冰冰以作为男女情缘的主要人物容纳其中，使全剧更加生动好看。隋唐末年，隋文帝次子杨广欲谋篡位。李渊为了避难，准备携全家离京返乡。

　　途中，李渊遭到杨广收买的杀手宇文成都的袭击，危难中正巧碰到押送囚徒的秦琼。秦琼击退宇文成都，救出李渊后，得知杀手是杨广派出的，又怕多事，不辞而别。为了报答秦琼的救命之恩，李渊为秦琼立庙以示纪念。秦琼把犯人送到潞州后，因欠下房钱，又患重病，被迫卖出自己的金刚锏时，遇到了绿林好汉单信雄。他一直敬重秦琼的为人和武艺，便厚赠银两。

　　秦琼在回家的途中因被错认为是响马，打斗中，失手打死捕快获罪，被当地官府发配燕山，之后他又因为罗成父亲的关系，去山东节度使唐璧处当旗牌官。秦琼到达山东不久，杨广谋害了隋文帝篡位，当他强迫大臣伍建章伪造遗诏布告天下大时，建章不从被杀，引起建章的儿子南阳太守伍之召起兵反隋。杨广命韩德虎攻破南阳后大赦大下登基。被判重刑的程咬金遇救出狱后，单雄信见他是位英雄，便拉他一起做打劫的无本生意，却得靠山王杨林的几十万两饷银，便当众烧毁捕批牌票。不料单雄信和程咬金又在黄土岗被捕，于是徐茂公等好汉人返山东，救出二人，聚义瓦岗寨，拥戴程咬金为“混世魔王”粉碎了隋军的多次征讨。

　　瓦岗军的程咬金觉得当皇帝没趣，把王位给了谋士李密。李密便自立为西魏王，统兵扫隋，得到天下响应。游幸到扬州的隋炀帝终于被自己最信任的宇文化及杀死。李密趁机拿下扬州。但他不思进取，开始腐化堕落不说，还猜忌部下。而胸怀大志、深谋远虑的李世民却思贤如渴，广纳人才。他十分赞赏已成为他妻子的长孙姑娘的观点：统一天下的大战，也是争夺人才的大战。

　　于是那些叛离李密的谋士大将们纷纷投到李世民的门下，众叛亲离的李密终于被中国籍的王世充击败。在李世民的统帅下，徐茂公、秦琼等人等率兵扫平了十八路反王。演绎了场颇为神奇的故事。然而才高功大的李世民一直被太子李建成和齐王李元吉所嫉恨，他们谋害李世民的阴谋暴露后，忍无可忍的李世民翦除了李建成和李元吉。事后李世民也被群臣拥戴登上帝位，是为唐太宗。

　　总之，我相信精彩，不是说出来的，而是体会出来的！

英雄观后感作文篇4

　　今天下午的快乐活动日，老师和同学们一起共同观看了《西柏坡2——英雄王二小》这部红色经典电影。

　　它讲述了在1941年9月16日的那天早上，二小正和核桃、枣花、柏坡小子等几个儿童团团员在山坡上玩耍。眼疾手快的枣花发现了山坡下的一座村庄正燃着熊熊大火，那正是抗日重要根据地——南滚龙沟村。二小立刻傻了眼，便马上和伙伴们一起回到南滚龙沟村。原来是日本鬼子带着狗汉奸一起，枪杀父老乡亲，以及实行他们的三光政策：杀光、抢光、烧光。在这危急时刻，平山团赶来营救乡亲们了，打走了日本鬼子及狗汉奸。服侍日军的南滚龙沟村的村民报来消息：日本鬼子在中午将进军西柏坡。但必须有人把这份重要情报送给红梅村长，二小主动提出由他来完成这重要的任务，经过一度上的坎坎坷坷，二小终于到达西柏坡，把这份重要情报交给红梅村长。在返回的路上，二小和枣花发现日本鬼子提早开始了行动，二小便先让枣花回去通报消息，自己带着牛犊儿去勾引日军。二小让日军故意发现自己之后，就带着他们往一些难走的山路上走。之后便把他们带进了八路的埋伏圈。等日本鬼子发现自己上当了之后，便残忍地把军刀戳向了二小的胸膛，二小也滚落山坡，躺在一块坚硬的石头上，他的鲜血染红了石头，年仅13岁的二小壮烈牺牲……

　　二小的故事便深深地刻印在了我的心里。可回想起现代的社会，大家都是如此的自私，不愿意贡献出自己的一份力。教室里散落了一张废纸，大家都让它呆在地上，也不愿意把它捡起来，丢进垃圾桶。希望社会上有更多的“王二小”出现，让社会变得更加美好。

英雄观后感作文篇5

　　今天我们全班观看了影片《英雄》。张艺谋以宏大华美的场面，向世界演绎着他那荡气回肠的英雄情结，在我看来，这是这部影片最根本的艺术精神。张艺谋眼里的英雄显然不是我们传统意义上的英雄，或者说不仅仅是。他借用夸张、极致的色彩揭示他所定位的英雄境界。

　　第一重境界是至情至性。他用淋漓的红渲染一份爱，那爱是自私的，至上的，不可被欺骗和伤害的。为了爱，飞雪可以不计复仇大业杀了残剑，如月可以为情所惑香销玉殒。爱是美的，所以才有了滚滚黄叶尽情渲染，但是仅有爱又是狭隘、肤浅的，所以在这一情节里，我们才能看到影片中刻意回避的血腥。整部影片只有三处有血（飞雪杀了残剑、飞雪杀如月时，残剑刺杀秦王时），而在这一节里就出现了两次，在其余的情节中，无论怎样的刀光剑影，全不见一滴鲜红的血。

　　英雄的第二重境界是舍生取义。长空、残剑、飞雪为了复仇大业不惜以命相许，赵国学子大敌当前依然追寻赵字精义，无边的嫣黄诉说着英雄末路、壮怀激烈的悲怆和决绝。

　　英雄的的第三重境界是忠贞不二。蓝色从来就是纯洁的，古典的，在这部影片里也是一样。残剑、飞雪生死相许，人不离人剑不离剑。飞雪为成就无名刺秦大业，不惜以命相托，在国家生死存亡之际，她放弃了爱和生命，这是英雄的气节和风骨。然而无情未必真豪杰，一滴水珠在飞雪脸上轻轻滑动，残剑万般柔情打动了亿万观众。

　　英雄的第四重境界是淡泊宁静。绿色是希望和生机，是美好和从容，张艺谋再一次用绿色演绎那份经典的爱和生活。家园就在身后，在残剑的内心，在爱和梦中，汪洋恣肆的绿就在他们身边，可是，他们回不了家园，他们的精神只能留在那无边的美丽而又伤感的回忆和向往里。

　　英雄的最高境界是胸怀天下。有人说，影片中残剑写“天下”二字的情节可以不要，我想，张艺谋要是听见这句话会洒然一笑，“天下”二字是这部影片的灵魂，没有这一笔影片就成了华丽镜头的堆积，也就失去了它的精神。

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