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闽南的中秋习俗有哪些

时间:2022-08-27 11:52:01 中秋 我要投稿

闽南的中秋习俗有哪些

  中秋是国人怀乡思亲的传统节日,作为历史文化名城,泉州有着丰富多彩的民俗风情。有些习俗虽然已不复存在,但是非常值得我们回味和追忆。以下是小编整理的闽南的中秋习俗有哪些,希望对大家有所帮助。

闽南的中秋习俗有哪些

  1. 拜月娘妈

  泉州人将月亮称为“月娘妈”,每年中秋,妇女们都会带着孩子“拜月娘”。这天,几乎家家户户都会在自家庭院、楼台、花圃等处安排香案,供上柚子、龙眼、月饼等物,焚香祈祝。长辈们还会特别叮嘱孩子们不要用手直指“月娘妈”,不然要当心被割掉耳朵的哦!

  2. 赏月

  月是故乡明,中秋赏月是泉州由古至今的习俗。在月色皎皎的庭院、园圃、阳台或屋顶,沏上一壶香茗,对月当歌,边尝饼品茗,边聊天叙旧,不亦悦乎!

  3.送月饼

  中秋佳节,全家老少一起品尝月饼,实为天伦之乐。除了自家尝饼之外,亲友间还相互馈赠,以示友好和关爱。关于送月饼的习俗,有这样一个故事:元末,朱元璋与元兵厮杀,屡遭败仗,其军师刘伯温献计,命令兵士装扮成道士分赴各地,扬言天将降灾,要人们于八月十五同挂明旗;因恐泄密,便把消息写在纸上藏于饼中,分送亲友。大家如法炮制,相互传递。元兵见家家户户都挂着明旗,便溃败而逃。朱元璋即位之后,下旨令民间中秋送饼,以作纪念。

  4. 吃番薯芋

  中秋节前后正是番薯芋成熟的时候,这个时候的芋头又香又松,泉州人很喜欢吃。“芋”在闽南话中和“路”、“护”谐音,俗语中有“食米粉芋,有好头路(工作出路)”的说法。此外,芋头往往是一个大芋头周边连着很多小芋头,在闽南人看来这寓意着多子多孙。中秋团圆时吃芋,寄托着人们庇佑子孙、人丁兴旺大团圆的美好期盼。

  5. 博饼

  相传,博饼是郑成功为宽慰士兵的思乡之情而发明的一种游戏,后来逐渐在民间流传。每到中秋,泉州的大街小巷都会传出阵阵骰子撞击瓷器的清脆声响。

  6. 游笋江

  “笋江月色”是旧时泉州八景之一。传说中秋夜三更时分,月亮照在笋江桥中,每一个桥坎都能映出一轮皓月;而午夜时分,在笋江粼粼清波中,可见水中映出清源山和紫帽山的倒影。于是人们总是在中秋之夜,踏着皎皎月色,迎着融融江风,三五成群,相约游江。

  7. 烧塔仔

  过去中秋,闽南孩童有烧塔仔的习俗。他们聚集在一起捡拾碎砖旧瓦,叠成塔的形状,盖到七层就不会往上高了。每层都留出很多空隙,把柴草放入其中点燃,火便从空隙吐射而出。待砖瓦被烧红时孩子们又撒上盐粒,顿时“噼里啪啦”之声不绝于耳,非常有趣。相传,“烧塔仔”的习俗源起元朝末年,当时汉族人民反抗残暴统治者,相约中秋起义时举火为号,后来便成为中秋习俗相沿下来。

  8. 放“孔明灯”

  中秋之夜,放飞孔明灯也是泉州人的一种乐趣。代表招财、镇宅、保平安、求事业、求婚姻子嗣等心愿的孔明灯,在夜色下徐徐上升,与空中明月交相辉映,既放飞了孔明灯又放飞了心愿。

  9. 敬田头

  在旧社会,土地是农民的命根子,收成好坏关系到全家人的生活,因而农民总是祈望风调雨顺,五谷丰登。在中秋这一天,人们会用篮子装着已蒸煮的番薯和芋魁,分别到自家的田头地角去祭敬,以期来年获得好收成。这是一种充满田园风情的节日祭奠活动。

  10. 听香

  “八月十五,听香吃芋”,其中“听香”说的就是泉州中秋的一个习俗。中秋夜,想祈求神明指点的妇女,会到附近的土地庙或其他庙宇,点上一炷香向神明表白心事。然后手持炉香走到人群喧哗之处,以第一句入耳的话作为依据,如同“测字”一样,判别问卜的结果。这种习俗虽然带着一定的迷信色彩,但却含有猜谜般的.游戏成分,因而劳动妇女乐而为之。

  闽南中秋博饼习俗历史渊源

  泉州博饼习俗,是中秋节“大家乐”活动的一种,其渊源可以上溯到唐代的“进士饼”。据《中国隋唐五代习俗史》(人民出版社,1994年)等史书载,唐时,钦赐进士登第御宴的宫廷点心为“红绫饼”。清袭唐制,每年春三月文华殿之“经筵宴”后均赏“红绫饼”。唐德宗贞元八年(729年)泉州出了历史上第一个进士欧阳詹,之后名人学者相继出现,对“进士饼”也情有独锺,直至20世纪四十年代末,泉州私塾先生中秋节给学童送月饼还叫“进士饼”。既有“进士饼”,就该有“状元饼”,状元只能有一个,于是,就有了“博” 的游戏。博饼开始时是文人雅士的游戏,后来工商界行会、店铺也流行起来。为避免掷骰子有“赌”的嫌疑,有的商家先把中秋饼敬财神土地,然后“卜信杯”博饼。 泉州博饼的规则源于“状元筹”(又称“状元签”)游戏。状元筹大概在明代出现,清代盛行。清人顾禄《清嘉录》卷1《状元筹》对此有记载。博饼一套会饼63个,与状元筹游戏规则基本相同,即两者科名相同、数量相同、骰子相同、博法相同,区别是,状元筹玩的是筹不是饼,中秋博状元玩的是饼不是筹。至于用骰子做工具,可以追溯到宋代的一种牌戏宣和牌,玩的就是骰子六面的点数,而博饼用的中秋会饼,可以追溯到清代宫廷的中秋礼俗,也是由大到小叠放,按等级高低对应大小月饼赏赐。台湾史书记载的掷状元饼玩法与泉州博饼吻合。 状元筹、宣和牌、进士饼和博状元游戏结合,就有了泉州博饼。

  传承保护

  泉州博饼的价值在于它是中原文化和闽南文化、科举文化和民俗文化、古代文化和现代文化的融合,从一个方面印证闽台同俗的区域特征。 中秋博饼活动在很多地方成为一种节日习俗,但是也出现一些与博饼的历史文化内涵不相协调的现象。有的杜撰历史,有的不断提高博饼奖品价值。要保护博饼,保护其应有的历史文化内涵。

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