贵州凯里旅游攻略
中国最大的侗寨、最大的苗寨都在黔东南。凯里是黔东南苗族侗族自治州州府。凯里除有格调古朴、风貌独特的民族风情和文物古迹外,自然风光主要有香炉山、金泉湖和一批景观独特的溶洞。独特的地容地貌和独特的气候造就了凯里特别的文化和独特的景观。以下是CN人才小编搜集并整理的有关内容,希望对大家有所帮助!
凯里交通
凯里是黔东南苗族侗族自治州的州府,离贵阳较近,许多游客都从贵阳中转来此。
贵阳龙洞堡机场是离黔东南凯里最近的机场,抵达后坐大巴或公交去市区换乘客车到凯里,约2小时。
凯里火车站在市区北面2千米处的清水江畔,没有始发车也没有终点车。
凯里市有19个长途汽车站,其中凯运司长途客运站(洗马河客运站)是凯里最大的汽车站,发各地的车都集中在这里。
市内一般以公交车和出租车为主,公交非常便利,出租车基本以起步价就能到市区任何地方。
到达攻略
飞机
贵阳龙洞堡机场是离黔东南凯里最近的机场,抵达后坐大巴或公交去市区换乘客车到凯里,约20分钟一班,2小时车程。
贵阳龙洞堡国际机场
贵阳龙洞堡国际机场位于贵阳市东郊,距市中心11km。
地址:贵阳市南明区机场路1号
联系方式:0851-5498908
到达交通
1)机场巴士:10元/人,路线:机场—油榨街—纪念塔—青云路民航售票处—体育馆火车站;
2)快速公交:机场—市区,乘坐46路、243路、244路公交可到市区。
火车
凯里火车站在市区北面2千米处的清水江畔,没有始发车也没有终点车。
凯里火车站
地址:黔东南州凯里市清江路
联系方式:0855-3812222
交通:乘坐1路、2路直达【火车站】,票价1元。
客车
凯里市有19个长途汽车站,其中凯运司长途客运站(洗马河客运站)是凯里最大的汽车站,发各地的车都集中在这里。
凯运司长途客运站
地址:黔东南州凯里市文化北路25号
交通:从火车站乘1路直达
问询电话:0855-8239739
凯里住宿
凯里的整体住宿条件不错,一般酒店都比较卫生,各种档次都有。凯里市中心大十字集中了大部分的宾馆酒店。另外,驴友们来凯里肯定不会错过西江千户苗寨,这里也有一些酒店宾馆,以及极具少数民族特色的客栈,住在这里可以体验到不一样的苗族风情。
凯里美食
常言说“除油盐无贵味”,历史上,黔东南地区严重缺盐,只得用酸与辣来调味,可见酸食习俗,实非偶然,它是地理环境、气候条件、物产资料及人的生理需要等多种因素综合的产物。
黔东中地区气候潮湿,多烟瘴,流行腹泻、痢疾等疾病,嗜酸不但可以提高食欲,还可以帮助消化和止泻。因此,每家每户都少个了几个酸坛子:酸水坛、醋水坛、 奄莱坛、腌鱼坛、腌肉坛,还流传着“三月腌菜,八月腌鱼、正月腌肉”和“坛不下,莱不烂”等关于酸食的腌制季节和保存方法的俗语。
由于历史和地理环境的原因,黔东南苗、侗人民在长期的生产实践和生活实践中,创造了自己不同于其他地区、其他民族吃酸的独有风格和制作工艺,形成了具有鲜 明个性的“酸食文化”,仅酸的制作就有近10种工艺。 酸汤鱼、腌鱼、腌肉、酸汤鸡、酸汤猪脚、三合一酸汤、四合一酸汤……有的落户京城,有的飞进国宴,有的漂洋过海,更多的被移植宾馆、酒店,凡是到贵州的中 外游客,都点名要吃正宗凯里酸汤鱼。
凯里购物
在凯里买纪念品要比贵阳便宜,但在苗寨买纪念品时要注意,银制工艺品很多都是假货,最好自己会识别。具有民族特色的绣花小口袋、钱包、梳子什么,倒是价廉物美,几块钱一个,回来送朋友既经济实惠又讨人喜欢,是不错的选择。
凯里市中心集中了凯里比较大的商场,如林贸大厦、东方大厦、佳惠购物中心等。佳惠购物中心二楼的大超市,要购买土特产可以去那里瞧瞧,东西基本上都是包装好的,价格比较公道。
有兴趣的话,还可以到宾馆附近的小贩或者苗家人租的房子里去淘,不过看到让人眼花缭乱的绣片时,记得要控制购物欲,免得钱包透支。
农业名特产品主要有:香炉山雾茶、平良香米、凯里柿花、万潮蓝靛、龙场蚕茧、凯里酸汤鱼、凯里鲤鱼(田养)、龙场西瓜、旁海生姜、炉山葡萄等以及凯里市供 销社三辣合作社生产的“三辣”系列产品。 工业名特产品主要有:舟溪芦笙、凯里香醋、凯棠银饰、湾水镰刀、米薅马尾斗笠、旁海擂钵、挂丁刺绣围腰、龙场革家腊染、挂丁织锦背带、舟溪刺秀荷包等。
凯里特产
挑花
挑花是苗族妇女最擅长的传统工艺。使用在头巾、头帽、衣服上。图形多为小十字、米字、团花、小点花和斜线组套而成,常以桃红色为基调,白色、绿色点缀其间,或以黑色作底,用对比强烈的红白线勾出轮廓,再以深红、桃红、黄绿线刺图填充其间。画图紧凑饱满,有很高的装饰效果。
织锦
织锦是贵州苗族民间工艺的一大瑰宝,久负盛名。是用彩色丝线数纱穿梭挑织而成,要通过经纬的纹路来构成图案,不能有丝毫错乱。一般制成锦带 用作衣饰佩用。锦带上织有各种几何图案,也有龙凤虫鱼、吉祥字句等,色调浓烈,光彩夺目。也有的'仅用黑白两种纱线编织,精密细致、素净雅淡。
苗族服饰
黔东南苗族服饰不下200种,是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看,保持着中 国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而 使这些服饰图案花团锦簇,溢彩流光,显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,有表意和识别族类、支系及语 言的重要作用,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看,采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技 艺看,服饰发展史上的五种形制,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,在黔东南苗族服饰中均有范例,历史层级关系清晰,堪称服饰制作史陈列馆。从用 色上看,她们善于选用多种强烈的对比色彩,努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感,一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看,它并不强调突出主题,只注重 适应服装的整体感的要求。从形式上看,分为盛装和便装。盛装,为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装,繁复华丽,集中体现苗族服饰的艺术水平。便装,样式比盛装样 式素静、简洁,用料少,费工少,供日常穿着之用。除盛装与便装之分外,苗族服饰还有年龄和地区差别。
银饰
银饰是苗侗特有的装饰品,除了男人少量佩戴外,主要是妇女佩戴。银饰对一个未嫁的姑娘来说,不仅是美的象征,还是择偶的筹码。父母会不惜一切,为其添置银饰,以期女儿有个好的归宿。
苗族的银饰不仅工艺技术高超,还以其深邃内涵有别于其他民族的银饰。以“凤”作为银冠的主要形式,就是苗族鸟崇拜意念的表现。凤,是一种鸟图腾崇拜的精神 物化。苗族的银冠正面,将“双凤朝阳”造型放在主体位置,置于“二龙戏珠”之上,银冠的顶部还插有一只大银凤鸟,两侧是2~4只小鸟,其意就是百鸟朝凤。 银冠上的银牌也多有鸟的图案,这鲜明地反映了苗族鸟崇拜的意念。而鸟崇拜是人类社会古代图腾崇拜和人文心态的表现,也是古代生殖崇拜的演化。苗族银饰中装 饰着鸟的形象,并以鸟(凤)作为银冠的形制主体,佩戴在姑娘的头上,就是把生殖繁殖崇拜看成是至高无上的。他们不仅希望姑娘长得像凤一般漂亮美丽,还希求 给家族带来世代的繁荣昌盛。除了“鸟”,蝴蝶纹、鱼纹在苗族银饰中也具有生殖崇拜的意念。
苗族对银饰的酷好,在我国民族大家庭中是首屈一指的。所以,他们的银饰工艺也是属一流的。他们以银饰为美,以银饰多重为富有的象征。同时,在他们眼里,银 饰还是避邪恶、保平安及光明的象征。男子戴着银饰外出可以避邪,平安回家。在小孩帽子和衣服上钉银罗汉,除美观外,也蕴涵着驱灾祛病、庇佑孩子健康成长的 意念。妇女穿戴银饰,也是一种吉祥的象征。
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