河南十一去哪旅游好
河南，古称中原、豫州、中州，简称“豫”，因历史上大部分位于黄河以南，故名河南。河南是中华民族与中华文明的主要发祥地之一 ，中国古代四大发明中的指南针、造纸、火药三大技术均发明于河南。历史上先后有20多个朝代建都或迁都河南，中国八大古都河南有四个，即九朝古都洛阳、七朝古都开封、殷商古都安阳、商都郑州，为中国古都数量最多最密集的省区。 那么河南十一旅游去哪好呢?快来看看吧。
少林寺
少林寺全称登封市嵩山少林景区。
少林寺是我国久负盛名的佛教寺院，声誉显赫的禅宗祖庭，少林功夫的发祥地，位于登封市西12公里处的嵩山五乳峰下，是嵩山风景区的主要核心景区之一。 少林寺建于北魏太和十九年(公元495年)，是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)，印度高僧菩提达摩来到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首传禅宗。至此，少林被称为“禅宗祖庭”。唐初，少林寺志坚、昙宗等十三棍僧，在秦王李世民讨伐王世充的征战中，立下汉马功劳，得到了李唐统治者的赞誉和封赏。在此期间，由于朝廷的大力支持，少林寺发展极快，博得了“天下第一名刹”的美称，少林功夫也从此美名远扬。明代达到鼎盛。民国时期，军阀石友三放火烧毁了少林寺的大部分建筑，千年基业毁于一旦。新中国成立后，在党和国家的关心支持下，少林寺雄风重振，特别是1982年一部《少林寺》电影，使少林寺、少林功夫风靡世界，成为河南乃至世界的一个顶级旅游产品。 少林寺自建寺以来，禅、武、医举世闻名，经久不衰，沉积了丰厚的历史内涵和文化底蕴，曾先后被评为“郑州市十大旅游景区”、全国首批“4A级景区”，年接待游客150余万人次，是名副其实的中原旅游明珠，华夏旅游胜地。
洛阳老君山
洛阳老君山，又名景室山，是伏牛山三大主峰之一。因为相传道家创始人老子曾在此山归隐修炼，故而得名老君山。
北魏时建老君庙，铁椽铁瓦，金碧辉煌，唐、宋、明、清诸代都把这里尊为道教圣地。老君山气势雄浑，"驻足峰巅，放眼四顾，可西瞻秦阙，南望楚地，北眺龙门，东瞰少林"。
历代文人骚客对老君山多有推崇，明代诗人谢榛曾慨叹老君山之美"兼泰山之雄伟、华山之险峻、庐山之朦胧"。
洛阳龙潭大峡谷
龙潭大峡谷是一条由紫红色石英砂岩经流水追踪下切形成的U型峡谷，景区的六大自然谜团(水往高处流、佛光罗汉崖、巨人指纹、石上天书、蝴蝶泉、仙人足迹)七大幽潭瀑布(五龙潭、龙涎潭、青龙潭、黑龙潭、卧龙潭、阴阳潭、芦苇潭)八大自然奇观(绝世天碑、石上春秋、阴阳潭瓮谷、五代波纹石、天崩地裂、通灵巷谷、喜鹊迎宾、银链挂天)令人惊叹不已，流连忘返。
红岩绝壁，飞瀑幽潭，狭沟深谷，奇石绿荫，组成世界上罕见的山水画廊。
新乡太行山
河南省新乡太行山猕猴国家级自然保护区环境优越，森林植被茂盛，野生动植物资源丰富，共有30余种兽类，100余种鸟类和1500余种植物。
属于国家重点保护的野生动植物有金钱豹、猕猴、豚鹿、梅花鹿、青羊、金雕、大鸨、白天鹅、红腹金鸡等，其中猕猴不仅是我国华北地区唯一残留下来的面临灭绝的灵长类动物，也是世界上现存猕猴分布的最北界，已被世界自然基金组织确定为具有国家和全球重要意义的A级保护区域。
焦作云台山
云台山是国家级风景名胜区、国家首批5A级旅游景区和全球首批世界地质公园。
伊德博士(联合国教科文组织地学部主任、国际权威地学专家)：“我不得不承认，云台山是一个独一无二、不可比拟的地质公园。它给我的印象是一部乐章，是一首贝多芬的交响乐，是一首最美妙山水交响乐。”
乔娜·温彻斯特(联合国交流协调委员会副主席)感叹到：“当我站在云台山的山顶，就能够看到、听到、感觉到地球母亲的雄伟和壮观!”
何赛(国际地理联合会主席)：此次拜访云台山，收获颇丰。云台山是一个值得游玩，值得赞叹得独一无二的国家公园。通过云台山这个窗口，可以使更多得人了解地质公园，了解当地的传统文化。
驻马店嵖岈山
嵖岈山风景区是国家AAAA级旅游区，同时也是《西游记》的创作地、央视《西游记》续集的主要外景拍摄基地。
嵖岈山主景区系伏牛山东缘余脉，又名玲珑山、石猴仙山，山势嵯峨，怪石林立。南山、北山、花果山、六峰山砥足而立，秀蜜湖、琵琶湖、百花湖、天磨湖点缀其间，构成了一幅奇特秀丽的风光画卷。
景区人文史迹星罗棋布，自然景观枚不胜举，有九大奇观、九大名峰、九大名洞、九大名棚、九大奇石，具有“奇、险、奥、幽”四大特点，享有“华夏盆景”、“中州独秀”、“江北石林”、“伏牛奇观”之美誉。
世界文化遗产河南安阳殷墟
世界文化遗产河南安阳殷墟景区，位于中国历史文化名城--安阳西北郊,横跨洹河南北两岸。古称"北蒙"，又称"殷虚"，"殷邑”甲骨卜辞中又称为"大邑商"、"商邑"，是中国商代晚期的都城，也是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址，距今已有3，300年的历史。自公元前1300年盘庚迁殷，到公元前1046年帝辛亡国的255年间，这里一直是中国商代晚期的政治、经济、军事、文化中心。商灭亡后这里沦为废墟。 殷墟规模巨大，范围广阔。东起郭家湾，西至北辛庄，南起刘家庄，北至后营，东北至三家庄，长约6公里，宽约5公里，总面积约24平方公里。殷墟的总体布局以小屯宫殿宗庙区为中心，沿洹河两岸呈环型放射状分布，是一座开放形制的古代都城。现存有宫殿宗庙区、王陵区、后冈遗址和众多聚落遗址(族邑)、家族墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、制玉、制骨作坊等众多遗迹。雄伟壮阔的宫殿宗庙建筑基址、等级森严的王陵大墓、星罗棋布的居住遗址、家族墓地，密布其间的手工业作坊和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的'文化遗存，构成了殷墟独特的文化内涵，展现出这座殷商王都的宏大规模和王者气派。
洛阳市龙门石窟景区
龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行为的体现。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的时代风格。北魏造像在这里失去了云岗石窟造像粗犷、威严、雄健的特征，而生活气息逐渐变浓，趋向活泼、清秀、温和。这些北魏造像，脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹的雕刻使用平直刀法，坚劲质朴。北魏时期人们崇尚以瘦为美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格。而唐代人们喜欢以胖为美，所以唐代的佛像的脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起，衣纹的雕刻使用圆刀法，自然流畅。龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统，又汲取了汉民族的文化，创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风，达到了佛雕艺术的顶峰。
龙门石窟也是书法艺术史是宝藏。著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的，还为石窟考古分期断代提供了依据。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，还称赞魏碑有十美，如：笔法跳跃，结构天成，血肉丰美等。时值今日，魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。由此可见，二十品在书法上占有举足轻重的地位。
龙门石窟是佛教文化的艺术表现，但它也折射出当时的政治、经济以及文化时尚。石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料，因此，它是一座大型石刻艺术博物馆。