二月初八是什么节日
每年的农历二月初八这天，在我国各地民间有不少历史悠久而内容精彩的民俗活动，例如在云南大理剑川一带，每年的农历二月八，就是举办民间庙会活动——剑川太子会的时候，那么就让农历节日大全为你介绍。
问：农历二月初八是什么节日？
答：农历二月初八是云南大理剑川太子会举办的日子。
2018年的剑川太子会于3月24日举办。
农历二月八的太子会是剑川地区有着上千年历史的白族传统重大节庆之一。其形成的主要因素是受佛教密宗文化的影响。相传，农历二月初八日，释迦牟尼逾城出游，看到民间疾苦，遂立志创立佛教，普渡众生。自明、清两代至今每年的二月八，剑川金华坝、沙溪坝都要各自举行盛大的民间庙会活动。
一般在节前的二月初六日迎“太子”入城。在佛教徒的带领下，人们焚香沐浴，衣冠整齐，虔诚地将“太子”（用布扎油漆制成的太子行像）请到行宫或本主庙里。二月初七日为太子颂经做佛事，百姓备齐斋礼果品，向太子祈祷，祈求平安大吉、万事如意。
到了二月初八日，剑川古城打扫得干干净净，家家门前竖起一米多高香，等待“太子”的到来。正午时分，事先挑选好那些当年刚结婚的小伙子们，就穿上民族盛装，争先恐后，用八抬大轿将“太子”从行宫里扛出来。
人们穿红着绿，有的捧着佛前供品，有的扛着花样旗幡，前呼后拥陪伴太子同游东、南、西、北门，队伍中一队装扮得十分艳丽的童男童女，背着大红印，有的由家人扶着骑上大红马，有的由家人推着坐上轮车随同太子游四门，游行的队伍在民间狮队、龙队、舞队的引领下，边舞边行，浩浩荡荡沿街巷穿行。
太子游四门时，当地家家户户焚香恭候，游到各家门口，放鞭炮、捐化钱币，以求添财进福，万事如意。除将太子八抬大轿抬至四门出游外，还安置一座花山，将一尊空心小太子置于上方，并置水缸于一侧，用水压使太子“撒尿”，民间有用“太子尿”洗眼可治眼疾的习俗。
如今剑川的二月八“太子会”，在过去佛教的基础上还融入了各种新的文化元素。除了太子游四门，还有东山打歌、石龙霸王鞭等等各种精彩纷呈的民间文艺展演，这天更是白族服饰的汇聚日，各种绚丽多彩的白族服饰都靓丽登场。
二、二月初八是什么节日
明日是农历的二月初八，民间俗称“二月八”，是一个古老的庙会节日。那么“二月八”都有哪些习俗呢？老人说：“明日二月八，有雨必定发”，是啥意思？明天下雨好，还是晴天好？有啥说法？
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一、佛祖出家日
农历的二月初八是佛祖释迦牟尼出家之日，对于佛家来说，是一种非常重要的日子。所谓“出家”，并不是离开红尘里那个家，而是一个泛指的概念，如烦恼、五蕴、三界等，所以有一幅
楹联说：“出离烦恼家，证入菩提门”。
二月初八还是六祖慧能的诞辰，人们熟悉的“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处有尘埃”？就是出自他的手笔。所以明日二月八，就是佛家重要的节日之一，当然也是普度众生的日子。因此二月初八这一天，也是人们祈福的日子。
二、祠山大帝诞辰
农历的二月初八还是“祠山大帝”的诞辰，每到这一天，民间就会举行盛大的庙会。相传祠山大帝姓张名渤，他生前开河筑坝，像大禹一样治水，造福于民，后来人们为了纪念他，就将他的墓旁建庙祭拜，并将那座山改为祠山，称他为“祠山大帝”。
早在西汉时期，就有了祠山祭祀的活动，到了明代，更是盛极一时。如今到了二月八这一天，当地依然有盛大的庙会。相传祠山从小爱听锣鼓声，所以人们会敲锣打鼓，游走于各个村落，其目的就是消灾祈福。
民间传说，“祠山大帝”有四个女儿，分别为“风、雨、雷、火”，每到二月初八这一天，女儿们就会给父亲祝寿。由于他的小女儿为火，所以脾气火爆，与其它三姐妹见面之后，总会发生争吵，而火姑娘一到，就会造成温度升高。
相传“祠山大帝”爱吃冻肉，但是小女儿温度高，就吃不成冻肉了，所以祠山大帝就不让小女儿上门了。所以每到二月初八这一天，“风、雨、雷”三位姑娘就会给父亲祝寿，也就意味着那一天会降温，刮风、下雨或者打雷。
所以每到二月初八前后几天，就容易出现降温，刮风下雨或者下雪等天气，就是因为他的三位女儿到了。民间称之为“祠山暴”，也叫“二月初八汛”。而降温的时间以三位女儿吃寿酒的时间而定，有时候三四天，最多不超过十二天。
老人们说：降温三天最好，如果十二天就是“吃满了”，代表着年景不佳。当然这只是民间传说而已，也有说二月初八是人们向龙王祈雨的节日，所以这一天是最该下雨的，如果二月初八不下雨，也就寓意着年景不好。所以说“有雨必定发”，指的是庄稼容易丰收。
三、纪念马和尚
俗话说：“二月八，吃了馄饨病不发”，馄饨与饺子相似，有汤有水。人们在二月初八吃馄饨的.习俗是为了纪念马和尚，相传马和尚是唐代鹤林寺的开山祖师玄素，俗话说：“马和尚过江，请客的风，送客的雨”。
意思就是二月初八这一天，最容易出现刮风和下雨。无论是祠山大帝的三个女儿给父亲祝寿，还是纪念马和尚，亦或是佛祖诞辰，都是寓意着刮风和降雨，所以说：“二月八春风刮，有雨必定发”，代表庄稼容易丰收。
在农耕社会，人们主要的生活来源就是靠种地，而种地又离不开雨水，所以雨水决定着人们的生活水平。从二月二龙抬头之后，人们天天都期盼着下雨，于是就有了“二月八”这么一个祈雨的节日。
三、二月初八是什么节日
谷日：
民间传说正月初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一年稻谷丰收，天阴则年歉。“谷日”的习俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜，并不吃煮熟的谷物。这种习俗蕴涵着重视农业、珍惜粮食的思想。
放生祈福
正月初八有“放生”活动，就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面，放归野外。明代刘侗在《帝京景物略》中记载说：“正月八日，石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前，僧做梵语，数千相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”鸟是吃谷的，会抢夺人的收成，所以这一天要放生（主要是鸟和鱼），表达好生之德，同时也贿赂一下鸟类，让它们嘴下留情。选择放生，还有一个理由，就是初八是顺星之日，可以让星宿看到自己的善行。
顺星
民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。祭星时，要在案头、灶台、门槛、锅台等处各放一盏“金灯”（黄灯花）并点燃，叫“散灯花儿”，有避除不祥之意。祭星结束后，全家聚在一起吃一顿元宵。
吃元宵
正月初八在传统中又被称为“顺星节”，而“顺星节”的一大习俗就是吃元宵。古话常说“天上一颗星，地上一个丁”，用天上的星星对应地上的人口，天上的星星很多，寓意地上人丁兴旺。在初八这一天吃元宵，就是为了求得星神的庇佑，对星神表示特别的感恩。此外，初八之后，从正月十三开始吃元宵，这元宵可以一直吃到正月十七。
八仙节
民间取八字的读音，将正月初八日演变成了敬八仙节。八仙即民间传说中的李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八位神仙。因其不畏强权，藐视富贵，经常深入民间，解危济困，深受劳动人民喜欢。这一天，民间习惯备佳肴水果以祭祀八仙。
食谷
由孩子亲手制作一餐谷物晚餐给全家食用。如让孩子亲手和面蒸馒头、亲手淘米蒸饭、亲手熬粥，大人只作必要的指导，而不要代替。
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