端午节的古诗

端午节的古诗(优秀)

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的端午节的古诗，欢迎阅读与收藏。

端午节的古诗1

　　1、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》

　　2、股肱良足咏，凤化可还淳。

　　3、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——出处：贝琼《已酉端午》

　　4、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》

　　5、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。—宋·杨无咎《齐天乐·端午》

　　6、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。

　　7、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——《上元夜》

　　8、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》

　　9、餐菊饮朝露，平生不啜。与龙争角黍，无乃谤湘累。——宋·刘克庄《乙卯端午》其一

　　10、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。———宋·陈与义《临江仙》

　　11、但夸端午节，谁荐屈原祠。

　　12、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋张耒失调名《端午》词断句

　　13、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　　14、万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。

　　15、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

　　16、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

　　17、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

　　18、细缠五色臂丝长。――舒?[小重山?端午]

　　19、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——钱琦《竹枝词》

　　20、端午临中夏，时清人复长。

　　21、不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》

　　22、肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

　　23、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋·赵蕃，《端午三首》其二

　　24、宫衣亦有名，端午被恩荣。

　　25、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》

　　26、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——出处：吴文英《澡兰香林钟羽淮安重午》

　　27、沧浪之水清兮，可以濯我衣；沧狼之水浊兮，可以濯我足。(屈原?涉江)

　　28、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》

端午节的古诗2

　　1、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

　　2、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　　3、千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。

　　4、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

　　5、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？——宋·胡仲弓《端午》

　　6、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》

　　7、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》

　　8、欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》

　　9、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》

　　10、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

　　11、良辰当五日，偕老祝千年。——出处：权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结》

　　12、碧艾香蒲处处忙。——出处：舒頔《小重山端午》

　　13、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——出处：苏轼《浣溪沙端午》

　　14、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

　　15、章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　　16、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》

　　17、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。――贝琼[已酉端午]

　　18、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　　19、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御》

　　20、餐菊饮朝露，平生不啜。与龙争角黍，无乃谤湘累。——宋·刘克庄《乙卯端午》其一

　　21、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。赵蕃《端午三首》其二

　　22、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》

　　23、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——出处：殷尧藩《端午日》

　　24、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

　　25、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

　　26、浣溪沙（宋·苏轼）轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂。

　　27、三百内人连袖舞，一时天上著词声。——《正月十五夜》

　　28、三百内人连袖舞，一时天空上着词声。——《正月十五夜》

　　29、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

　　30、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》

　　31、渔家傲（宋·欧阳修）五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

　　32、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。——宋·黄公绍《潇湘神·端午竞渡棹歌》十首录三

　　33、谁家儿共女，庆端阳。——舒？《小重山·端午》

　　34、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

　　35、端午节的古诗摘抄（37——54条）

　　36、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大？得长字韵时任安宜尉》

　　37、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》三首录二

　　38、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》

　　39、粽包分两髻，艾束著危冠。——出处：陆游《乙卯重五诗》

　　40、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

　　41、深院榴花吐。画帘开，束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。聊一笑，吊千古。——宋·刘克庄《贺新郎·端午》

　　42、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——出处：吴文英《澡兰香林钟羽淮安重午》

　　43、五色新丝缠角粽。欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》

　　44、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处？——宋·卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕

　　45、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

　　46、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》

　　47、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结》

　　48、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——出处：苏轼《浣溪沙端午》

　　49、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》

　　50、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

　　51、事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　52、端午（唐·李隆基）端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　53、小团浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》

　　54、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

端午节的古诗3

端午节的古诗4

　　1、《已酉端午》

　　明·贝琼

　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　　午日处州禁竞渡[明]汤显祖

　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

　　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

　　2、《午日观竞渡》

　　明·边贡

　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

　　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

　　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

　　3、《菩萨蛮》

　　宋·陈义

　　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。

　　年年五月初。

　　主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三

　　4、《渔家傲》

　　宋·欧阳修

　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠

　　角粽。金盘送。

　　生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清

　　尊共。

　　叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

　　5、《浣溪沙》

　　宋·苏轼

　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满

　　晴川。

　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一

　　千年。

　　6、《齐天乐》

　　宋·杨无咎

　　疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。

　　衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

　　沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。

　　7、《念奴娇》

　　宋·张榘

　　楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千

　　丈雪，一洗些魂离别。

　　赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

　　谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。

　　青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

　　8、《喜迁莺》

　　宋·黄裳

　　梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。

　　斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。

　　难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

　　望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

　　9、《花心动》

　　宋·史浩

　　槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。

　　宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

　　此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。

　　到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

　　10、《贺新郎》

　　宋·许及之

　　旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。

　　耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。

　　新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。

　　回首独醒人何在，空把清尊酹与。

　　漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

端午节的古诗5

　　1贺新郎·端午

　　刘克庄〔宋代〕

　　深院榴花吐。画帘开、綀衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。

　　灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。本词为端午节吊古之作，咏端午节的风俗人情，提起端午节自然联想到屈原。词人托屈原之事，抒自己的怨愤之情。上片写端午节时当地的事物风光，少年们身穿盛装，争渡看龙舟，而词人却因年纪大，疏懒于此，这是情怀的不同。开头写石榴花开，点明季节。接下写自己的轻闲自在，实质却有“闲愁最苦”的意味，要从反面见意。“任陌头”几句描绘年轻人争渡的场面，动态感很强。下片赞颂屈原的品格，对端午节民众投粽的民俗予以批评，认为是对屈原的'愚弄，有举世皆浊我独醒之慨。思致超妙而文笔诙谐，已开元曲先声。“把似”两句忧愤尤深，设想屈原今日觉醒，真不知作何感想。与其清醒而苦恼，还不如“醉死差无苦”。作者是个热血男儿，但在当时文恬武嬉，统治者苟且偷安而不思振作的世风中，只能长歌当哭而已。黄蓼园深深理解词人的意思，他说：“非为灵均雪耻，实为无识者下一针砭。思理超超，意在笔墨之外”(《蓼园词选》)。此乃深中肯綮之言，可谓先获我心。

　　2端午遍游诸寺得禅字

　　苏轼〔宋代〕

　　肩舆任所适，遇胜辄留连。

　　焚香引幽步，酌茗开静筵。

　　微雨止还作，小窗幽更妍。

　　盆山不见日，草木自苍然。

　　忽登最高塔，眼界穷大千。

　　卞峰照城郭，震泽浮云天。

　　深沉既可喜，旷荡亦所便。

　　幽寻未云毕，墟落生晚烟。

　　归来记所历，耿耿清不眠。

　　道人亦未寝，孤灯同夜禅。

　　这首纪游诗，作者在写景上没有固定的观察点，而是用中国传统画的散点透视之法，不断转换观察点，因此所摄取的景物，也是不断变化的，体现出“遇胜辄流连”的漫游特点，诗人的一日游，是按时间顺序而写，显得很自然，但又时见奇峰拔地而起，六句写景佳句，便是奇崛之处，故能错落有致，平中见奇。

端午节的古诗6

　　1.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——出自殷尧潘的诗《端午日》

　　2.斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——出自黄公绍的诗《潇湘神》

　　3.杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——出自刘禹锡的诗《竞渡曲》

　　4.刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——出自刘禹锡的诗《竞渡曲》

　　5.鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——出自刘辰翁的诗《齐天乐》

　　6.梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古.与谁同？——出自万俟咏的诗《南歌子端午》

　　7.玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——出自许文通的`诗《端阳采撷》

　　8.艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——出自周紫芝的诗《永遇乐》

　　9.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——出自赵蕃的诗《端午三首》其二

　　10.醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读的诗《离骚》些老夫。——出自高箸的诗《重午怀旧》

端午节的古诗7

　　【清】纳兰性德

　　涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。

　　台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。

　　红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。

　　呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。

　　蒹葭渚，不减潇湘深处。

　　霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。

　　愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。

　　伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。

　　这首词写端午节雨中眺望的感触。上片写雨中景色，颇富诗情画意。新荷、画船、红桥一一掠过，生机盎然。下片扣住端午，由后人的怀念隐约透露出一丝愁绪。

　　词人对屈原的凭吊语其实隐含了词人自己的.今昔之慨和身世之感，深厚郁勃，沉致幽婉了。全词通过运用典故，寓情于景，将词人的愁绪与对恋人的思念之情表达地淋漓尽致。

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端午节的古诗8

　　1、《端午三首》

　　宋/赵蕃

　　译文对照

　　谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

　　尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

　　忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

　　何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

　　年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

　　我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

　　2、《五日（选一）》

　　明/陈子龙

　　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

　　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

　　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

　　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

　　3、《屈原塔》

　　宋/苏轼

　　楚人悲屈原，千载意未歇。

　　精魂飘何处，父老空哽咽。

　　至今沧江上，投饭救饥渴。

　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

　　屈原古壮士，就死意甚烈。

　　世俗安得知，眷眷不忍决。

　　南宾旧属楚，山上有遗塔。

　　应是奉佛人，恐子就沦灭。

　　此事虽无凭，此意固已切。

　　古人谁不死，何必较考折。

　　名声实无穷，富贵亦暂热。

　　大夫知此理，所以持死节。

　　4、浣溪沙

　　宋/苏轼

　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

　　流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　　5、《五丝》

　　唐/褚朝阳

　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。

　　水底深休也，日中还贺之。

　　章施文胜质，列匹美于姬。

　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　　但夸端午节，谁荐屈原祠。

　　把酒时伸奠，汨罗空远而。

　　6、《竞渡曲》

　　唐/刘禹锡

　　浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

　　灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

　　扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

　　蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。

　　刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。

　　先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

端午节的古诗9

　　1

　　浣溪沙·端午

　　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　　苏轼

　　2

　　和端午

　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　　张耒

　　3

　　端午即事

　　五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。

　　丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

　　文天祥

　　4

　　渔家傲·五月榴花妖艳烘

　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

　　正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

　　欧阳修

　　5

　　午日观竞渡

　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

　　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

　　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

　　边贡

　　6

　　小重山·端午

　　碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

　　往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

　　舒頔

　　7

　　端午三首

　　谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

　　尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

　　忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

　　何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

　　年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

　　我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

　　赵蕃

　　8

　　端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

　　良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。

　　寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。

　　权德舆

　　9

　　同州端午

　　鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

　　儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

　　殷尧藩

　　10

　　乙卯重五诗

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分两髻，艾束著危冠。

　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。

　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　　陆游

　　11

　　南乡子·端午

　　小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。

　　客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

　　李之仪

　　12

　　己酉端午

　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　　贝琼

　　13

　　午日处州禁竞渡

　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

　　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

　　汤显祖

　　14

　　贺新郎·端午

　　深院榴花吐。画帘开、綀衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。

　　灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。

　　刘克庄

　　15

　　竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元

　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　　卢肇

端午节的古诗10

　　1、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》

　　2、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

　　3、便当裹米？，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》

　　4、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

　　5、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

　　6、端午临中夏，时清日复长。——出处：李隆基《端午》

　　7、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

　　8、谁家儿共女，庆端阳。舒頔《小重山端午》

　　9、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——出处：苏轼《浣溪沙端午》

　　10、重午佳辰独掩门。——出处：李之仪《南乡子端午》

　　11、粽包分两髻，艾束著危冠。——出处：陆游《乙卯重五诗》

　　12、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

　　13、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。——张榘《念奴娇》

　　14、玉台金盏对炎光，全似去年香。

　　15、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》

　　16、六幺令天中节虎符缠臂，佳节又端午。

　　17、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御》

　　18、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》

　　19、不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》

　　20、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》

　　21、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

　　22、缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》

　　23、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

　　24、萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。——张孝祥《点绛唇》

　　25、画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎》

　　26、宫衣亦有名，端午被恩荣。

　　27、五色新丝缠角粽。欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》

　　28、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

　　29、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——张榘《念奴娇》

　　30、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

　　31、四时花竞巧，九子粽争新。——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

　　32、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。赵蕃《端午三首》其二

　　33、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？——胡仲弓《端午》

　　34、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。

　　35、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》

　　36、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》

　　37、端午临中夏，时清人复长。——唐·李隆基《端午武成殿宴群官》

　　38、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》

　　39、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

　　40、画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎》

　　41、主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

　　42、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——出处：边贡《午日观竞渡》

　　43、六幺令天中节虎符缠臂，佳节又端午。

　　44、三百内人连袖舞，一时天上着词声。《正月十五夜》

　　45、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。

　　46、便收拾银瓶，当垆人去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒。——罗志仁《木兰花慢》

　　47、但夸端午节，谁荐屈原祠。

　　48、深院榴花吐。画帘开，束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。聊一笑，吊千古。——宋·刘克庄《贺新郎·端午》

　　49、竞渡诗（唐·卢肇）石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　　50、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

　　51、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

　　52、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——钱琦《竹枝词》

　　53、已酉端午（贝琼）风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　　54、浣溪沙（宋·苏轼）轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂。

　　55、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

　　56、碧艾香蒲处处忙。——出处：舒頔《小重山端午》

　　57、汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。满江红端阳前作

　　58、江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。一千五百年间事，只有滩声似旧时。——陆游《楚城》

　　59、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。——张榘《念奴娇》

　　60、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——黄公绍《潇湘神》

　　61、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

　　62、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

　　63、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。

　　64、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　　65、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》

　　66、五色新丝缠角粽。欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》

　　67、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　68、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

端午节的古诗11

　　浣溪沙·端午

　　苏轼［宋代］

　　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　　译文：

　　微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节肯定要浴兰汤。参加者人山人

　　海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。

　　你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。

　　只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。

　　解释：

　　浣溪沙：唐教坊曲，后用为词牌名。分平仄两体，字数以四十二字居

　　多，还有四十四字和四十六字两种。

　　端午：民间节日，在旧历五月初五。

　　碧纨（wán）：绿色薄绸。

　　芳兰：芳香的.兰花。端午节有浴兰汤的风俗。

　　流香涨腻：指女子梳洗时，用剩下的香粉胭脂随水流入河中。

　　云鬟（huán）：女子的发髻。

端午节的古诗12

　　1、《端午》唐·文秀：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　2、《五月五日》宋·梅尧臣：屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

　　3、《六幺令·天中节》宋·苏轼：虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

　　4、《端午三首·其三》宋代·赵蕃：年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

　　5、《端午即事》南宋·文天祥：五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

　　6、《己酉端午》元·贝琼：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　　7、《竞渡诗》唐·卢肇：石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　　8、《午日观竞渡》明代·边贡：共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

　　9、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖：独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

　　10、《浣溪沙·端午》宋·苏轼：轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

端午节的古诗13

　　1、端午节的古诗词

　　南乡子·端午

　　李之仪〔宋代〕

　　小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。

　　客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

　　赏析

　　《南乡子·端午》是北宋词人李之仪的一首词，整首词即景生情，即事喻理，在端午节的一种闲愁。

　　上片写端午节的景象。端午节下着小雨，诗人独自一人，比较冷清，回忆往日的热闹时光。

　　下片抒情，旅居在外的诗人在端午节没有友人的陪伴，喜悦的事情只有自己一人享受。表现出心中的寂寥，落寞之闲情。

　　整首词深婉含蓄，抒发自己孤独，寂寞的情感。

　　2、端午节的古诗词

　　端午日赐衣

　　杜甫〔唐代〕

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑著来清。

　　意内称长短，终身荷圣情。

　　译文

　　端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。

　　香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。

　　来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。

　　宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

　　注释

　　宫衣，指官服。被恩荣：指得到赏识而觉得荣幸。

　　细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味；叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。

　　自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着；清，凉爽。

　　意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满圣上的恩情。

　　3、端午节的古诗词

　　端午

　　李隆基〔唐代〕

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　译文

　　端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。

　　盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。

　　这是古人就留下的习俗，到现在已经很多年了。

　　靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。

　　天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。

　　大家对国家的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。

　　注释

　　盐梅：盐和梅子。盐味咸，梅味酸，均为调味所需。亦喻指国家所需的贤才。盐花梅浆，可用以擦洗银器。

　　缕（lǚ）：凡指线状物。

　　槿：木名，即木槿。锦葵科，落叶灌木。夏秋开花，花有白、紫、红诸色，朝开暮闭，栽培供观赏，兼作绿篱。花、皮可入药。茎的纤维可造纸“颜如花落槿，鬓似雪飘蓬。”五代·张正见《白头吟》。

　　贻厥：贻：赠给；遗留。厥，文言代词、助词或副词，相当于“其”或“之”。

　　昆芳：昆，指后代、子孙。昆芳，后代有美好的名声。

　　4、端午节的古诗词

　　己酉端午

　　贝琼〔元代〕

　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　　赏析

　　诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。

　　此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。

　　后两句将“榴花”拟人化，一个“笑”字赋予榴花以人的情感，使得全诗生动而蕴含趣味，诗人在与榴花的交流中，借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故，运用对比的方法，表在自嘲，实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象，回味无穷。

　　整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。

　　5、端午节的古诗词

　　端午日

　　殷尧藩〔唐代〕

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

　　鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。

　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　　鉴赏

　　作者当时已经年老，“不效艾符趋习俗”既是力不从心，也包含看透热闹背后空虚的无奈与悲凉。当时安史之乱已经过去，正是元和中兴前后，民间的生活处境虽然有所改善，但作者因为自身的年老体弱，又预见了晚唐时期宦官与藩镇冲突的必然，因此即使在端午，他也是懒散而痛苦，希望“蒲酒话升平”。

　　“千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名”也正因为前文叙述的原因，他才发出了时光易逝，几人流芳的感慨。此诗相对悲观，但透过诗辞的背后，我们却可以从作者的视角，窥见当时晚唐的一景。

　　6、端午节的古诗词

　　浣溪沙·端午

　　苏轼〔宋代〕

　　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　　赏析

　　这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备，下片刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。全词采用对偶句式，从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。

　　上片，预示端午节日，将开展浴兰活动，气氛十分浓郁。端午，处于初夏季节。穿着自然华丽，以衬托参与者的身份。于朝云来说，是绿色细绢——“碧纨”，正好与她的雅静性格相符。天气稍热，易出“轻汗”，“微透”着“碧纨”。“透”字用得贴切，将半明半暗的肤体朦胧美衬托出来了。“明朝端午浴芳兰”，显得有愉悦的审美性。它不仅体现了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美，而且反映了浴兰令节俗的淳朴纯真美。朝云浴处，余香犹存。沐芳浴兰，遍及社会。参与者人山人海，气氛热烈，正如词人词中所写：“流香涨腻满晴川”。这正是古老节日文化发扬光大的表现。

　　下片，写词人偕朝云参与具体的端午节俗活动。词人着重写了两项端午节俗健身活动。其一，“彩线轻缠红玉臂”，“以五彩丝系臂”。它辟邪驱鬼，使朝云“玉臂”“红”而长命。与用五色花线缠粽子投江以吊屈原之魂有同等意义。其二，“小符斜挂绿云鬟”，以“赤灵符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“绿”而身健。与小孩穿老虎腰肚，门上挂蒲剑以辟邪护身有同等意义。词人着重描写缠线、挂符活动，且用对偶句式，为的'是“佳人相见一千年”，愿灵验得到应证。真是一语中的，画龙点睛。

　　全词是篇民俗诗，充满了浓郁的古老民俗气息，是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。

　　7、端午节的古诗词

　　端午即事

　　文天祥〔宋代〕

　　五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。

　　丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

　　译文

　　五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。

　　故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。

　　往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。

　　我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。

　　注释

　　即事：就眼前之事歌咏。

　　故人：古人，死者。

　　新知：新结交的知己。

　　丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

　　夙昔：指昔时，往日。

　　灵均：形容土地美好而平坦，含有“原”字的意思。在这里指屈原。

　　三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。

　　隔：间隔，距离。

　　辽海：泛指辽河流域以东至海地区。

　　赏析

　　文天祥德二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。

　　在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。

　　8、端午节的古诗词

　　和端午

　　张耒〔宋代〕

　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　　译文

　　龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。

　　国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

　　注释

　　竞渡：赛龙舟。

　　讵（jù）：岂，表示反问。

　　殒（yǔn）：死亡。

　　离骚：战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。

　　简析

　　北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但此句，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。

　　9、端午节的古诗词

　　端午

　　文秀〔唐代〕

　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　完善

　　注释

　　端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。

　　屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。

　　楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。

　　直臣：正直之臣，此处指屈原。

　　简析

　　端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。

　　10、端午节的古诗词

　　少年游·端午赠黄守徐君猷

　　苏轼〔宋代〕

　　银塘朱槛尘波，圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。

　　好将沉醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。

　　赏析

　　上片，写黄州端午节一派清新升平气象。“银塘朱槛尘波，圆绿卷新荷”，描绘宜人的美景。一“银”，一“朱”，一“尘”，一“圆”，一“绿”，一“新荷”，组缀成五月百色争妍的风景图，颇有“晴沙金居色，春水尘波。红簇交枝杏，春含卷叶荷”（白居易《春江闲步赠张山人》）的神韵。“兰条荐浴，菖花酿酒”，笔锋一转，由写大自然进入到写民俗生活：绿兰枝浸水而浴，绿菖蒲酿酒而饮。整个生活，沉浸在浓郁的节日气氛中，身心愉快。最后一句为点睛之笔，将上述四句的意境概括为“天气尚清和”，世界上一切都是清新的、和好的、升平的。

　　下片，写苏轼与徐君猷一起欢度端午节日。“好将沉醉酬佳节，十分酒，一分歌”，开头三句，承上启下，将酬节“沉醉”，伴之以“歌”，将欢欣谐趣的两位官员描绘得十分传神。“好将”二字，起到贯连上片与下片的主脉作用。“狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过”，是苏轼承上升平景象而吐出的酒后真言：太守治州有方，无人犯罪，遗爱人世，百姓安居，可以称之为“道不拾遗，夜不闭户”的清泰政治。这正是苏轼借题抒发爱民思想的用意。自然，这次端午酬节超过正常性的游宴就没有什么可吝惜的了。字里行间渗透苏轼与徐君猷志同道合的情谊与痛快淋漓之才思。

　　全词，名为写端午酬节风俗，欣赏五月自然风光，实是借题发挥，歌颂徐君猷的善施政德，使民安乐的功绩，表露苏轼自己的忠君爱国忧民的愿望。上片结尾处“天气尚清和”，收而未尽，为下片留出余地，正好是下片起句“好将沉醉酬佳节”的过片句，由咏景而转向写人，起了承递作用，景情融合。

端午节的古诗14

　　逢春记

　　楚风梳醒庭前柳，暖雨弄香垄上花。

　　旧燕津梁鸣正月，新鸿画舫恋茶家。

　　少东妙手煮陈酒，陌客清襟品鲜腊。

　　又是一年芳草渡，且听春语述铅华。

　　渔家傲·五月榴花妖艳烘

　　五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。

　　五色新丝缠角粽。金盘送。

　　生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。

　　菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。

　　犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

　　端午

　　唐·李隆基

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　竞渡诗

　　唐·卢肇

　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　　永遇乐端午

　　宋晁补

　　朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。

　　趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。

　　还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。

　　屈原塔

　　宋苏轼

　　楚人悲屈原，千载意未歇。

　　精魂飘何在，父老空哽咽。

　　至今仓江上，投饭救饥渴。

　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

端午节的古诗15

　　1、《渔家傲·五月榴花妖艳烘》欧阳修宋代

　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

　　2、《午日观竞渡》边贡明代

　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

　　3、《南乡子·端午》李之仪宋代

　　小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

　　4、《和端午》张耒宋代

　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　　5、《摸鱼儿·午日雨眺》纳兰性德清代

　　涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。蒹葭渚不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。

　　6、《贺新郎·端午》刘克庄宋代

　　深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。

　　7、《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆唐代

　　良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。

　　8、《乙卯重五诗》陆游宋代

　　重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　　9、《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》顾太清清代

　　薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。小扇引微凉，悠悠夏日长。野人知趣甚，不向炎凉问。老圃好栽培，菊花五月开。

　　10、《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》卢肇唐代

　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　　11、《减字木兰花·竞渡》黄裳宋代

　　红旗高举。飞出深深杨柳渚。鼓击春雷。直破烟波远远回。欢声震地。惊退万人争战气。金碧楼西。衔得锦标第一归。

　　12、《午日处州禁竞渡》汤显祖明代

　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

　　13、《端午遍游诸寺得禅字》苏轼宋代

　　肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记所历，耿耿清不眠。道人亦未寝，孤灯同夜禅。

　　14、《端午》文秀唐代

　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　15、《已酉端午》贝琼元代

　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　　16、《临江仙·高咏楚词酬午日》陈与义宋代

　　高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

　　17、《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚宋代

　　君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

　　18、《浣溪沙·端午》苏轼宋代

　　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

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