屈原故里端午习俗
湖北省政府新闻办公室11日称，“2016屈原故里端午文化节”6月8日将在屈原故里湖北宜昌市秭归县举行。
此次文化节由中国文化部和湖北省政府主办，文化部非遗司、湖北省文化厅、宜昌市政府承办。
据介绍，“2016屈原故里端午文化节”期间将进行屈原故里端午祭、龙腾三峡、屈乡过端午、中韩端午屈乡行等系统活动。屈原故里端午习俗以祭祀屈原为核心元素，采用楚文化特色的音乐、礼仪、服饰、仪典等，再现古楚祭祀文化的华美仪典。
宜昌市副市长王应华介绍，文化节将邀请韩国宁越郡、台湾彰化屈氏后裔，以及参与端午节“非遗”申报的湖北、湖南、江苏三省代表、华中六郡旅游联盟的代表参与活动。其中，中韩端午屈乡行活动将邀请韩国骨干旅行社、主要旅游媒体负责人，来屈原故里体验端午文化，并以推动中韩两国民间文化交流。
秭归县地处湖北省西部、三峡工程坝上库首，有“中国龙舟之乡”、“中国诗歌之乡”等称号，是楚文化的发祥地，这里诞生了伟大爱国诗人屈原。
2009年，中国端午节入选联合国人类非物质文化遗产代表作名录后，中国文化部与湖北省政府在宜昌联合举办了三届“屈原故里端午文化节”。目前，“屈原故里端午文化节”是中国唯一的全国性端午节文化节庆。
端午节
端午由来
农历五月初五了，汉族民间的传统节日——端午节就要到了,端午是中华民族古老的传统节日之一,已经有两千多年的历史了。端午节的由来与传说很多,其中以源于纪念屈原的传说流传最广。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有个渔夫拿出准备好的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了, 就不会去咬屈大夫的身体了,人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。
不论端午的起源是否是为了纪念屈原,和其他中国传统节日一样,端午节本身蕴含着丰富的文化内涵。然而,随着社会的发展,端午这一内涵丰富的传统节日也正渐渐的淡出人们的生活,在笔者的感觉中,端午成了个不温不火的节日。只要一提醒,大家都知道,再聊两句,不是吃粽子就是赛龙舟。相比韩国“端午祭”的成功申遗和他们对本民族文化的保护和普及,我们在这方面所做的工作太少了。
民间文化
其实,不只是端午,中华民族在几千年的.历史长河中,创造和丰富了众多的汉族民间文化和艺术:娱乐方面的有花灯、皮影戏、木偶戏、杂耍、舞龙、舞狮等,饮食上有元宵、粽子、月饼、年夜饭等,风俗方面有春联、门神、福、禄、寿、禧、招财进宝、五谷丰登、龙凤呈祥、龙的图腾等。民间的舞龙、舞狮由来已久,成为人们收获、祈求平安、释放喜悦激情的标志;剪纸、刻纸艺术,充分展示了广大人民群众的心灵手巧,运用于婚嫁喜庆,烘托了喜庆气氛,广泛流传;龙的图腾则综合了中华民族积极意义上的特色,成为图腾综合体艺术,是民众崇拜的艺术形象。此外,还有正月闹灯、清明踏青、端午插艾、中秋赏月、重九登高等节庆活动。这些文化传统,既记录了我们民族的历史,又成为我们中华民族的一种文化认同,同时也成为全人类的共同文化财富。且不说邻近的亚洲国家深受中华文化影响,拿世界美术史来说,无论是现代派始祖马蒂斯、后印象派画家凡高,还是时下外国的一些专业画家,都曾一度沉醉汉民族的民间艺术、古老文化传统中。世界著名画家凡高创作于1887年的油画《浮世绘》和马蒂斯以舞蹈为主题创作的油画就曾受到汉民族民间剪纸艺术影响。然而,同端午一样,这些曾经札根在我们生活中的民间文化艺术正一天天的被我们淡忘。
新时代特征
虽然随着社会的发展,生活节奏的加快,使我们的传统的生活方式发生了改变,是传统文化日渐冷落的主要原因,但我们自身对传统文化的不够重视也是原因之一。我国的民族文化是汉族的魂宝,她发源和深蕴于人们的日常生活,是千百年来广大人民群众辛勤劳动、艰苦创造的结合体,是广大人民群众智慧的结晶。因此,我们要从积极意义上挖掘中华民族文化底蕴,努力传承和创造出多姿多彩的汉族民俗文化和艺术,让中华民族文化生生不息、绚丽多姿!
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